五育融合在高中地理教學(xué)中的應(yīng)用

鄧燕

【摘要】為積極響應(yīng)教育改革下學(xué)生全面發(fā)展的需求，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，教師需要從智育教學(xué)中走出來，意識到德體美勞其他四方面對學(xué)生發(fā)展的作用，在教學(xué)中利用實際案例、民歌等激發(fā)學(xué)生對地理知識學(xué)習(xí)的興趣，加強學(xué)生對地理知識的掌握，以此推動學(xué)生在五育教學(xué)下的全面發(fā)展，提高地理課堂教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】五育融合? 高中地理? 土壤教學(xué)

【中圖分類號】G633.51 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2023）09-0163-03

一、引言

“唯分?jǐn)?shù)論”思想導(dǎo)致了家長和學(xué)校只注重分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致培養(yǎng)出來的人才與社會所需人才脫節(jié)：“學(xué)生只會做題沒有其他生活經(jīng)驗?！备叻值湍艿膶W(xué)生越來越多，學(xué)生性格出現(xiàn)問題。當(dāng)代高考實行選科考試模式，地理等副科地位較弱，地理學(xué)科在德智體美勞等方面教育沒有融入甚至是嚴(yán)重缺失的，但《地理教育國際憲章》中明確講明了五育對于地理學(xué)科的重要性，也為滿足國家立德樹人的基本要求，高中地理需要將五育引入教學(xué)中，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的全能學(xué)生，在地理課堂教學(xué)中，教師需要將中國傳統(tǒng)文化等成就引入教學(xué)，將五育通過實際案例融入到教學(xué)中，通過與地理知識的結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對本民族的自豪感。教師也要積極設(shè)計教案，構(gòu)建五育情境教學(xué)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，通過創(chuàng)設(shè)情境有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)地理過程中煉就一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，也有利于提高學(xué)生保護(hù)自然環(huán)境的意識，地理實踐還有利于提高學(xué)生動手能力，也能很好地鍛煉學(xué)生的勞動素質(zhì)。民歌作為具有悠久歷史的傳統(tǒng)文化，是在勞動中為緩解疲勞創(chuàng)作出來的。我國國土面積廣闊，所以產(chǎn)生大量民歌，在民歌發(fā)展進(jìn)程中，地理形態(tài)打造出不同種類的民歌。

二、五育融合的重要作用

現(xiàn)代地理教學(xué)中更多的還是對學(xué)生智力的考核，這就導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中關(guān)注更多的還是學(xué)生對地理知識掌握的程度，只注重智育對于學(xué)生的重要作用，沒有關(guān)注到其他方面對學(xué)生的積極作用。教師在上課中主要以提升學(xué)生對地理知識記憶程度和解題思路為主要內(nèi)容，沒有將德、美、體、勞四個方面融入到教學(xué)中，學(xué)生對地理知識的理解程度也是片面的，解題過程也是單一缺少社會性的，不能真正實現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)，且新時代教育改革下要求學(xué)生在教育中德智體美勞全面發(fā)展，以促進(jìn)學(xué)生綜合水平的發(fā)展。教師要順應(yīng)時代發(fā)展的需要，將五育融入到高中地理教學(xué)中，在課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，以此推動學(xué)生正確人生觀的形成。教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的時候要注意創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)計問題、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身能力解決問題，在教學(xué)中使用螺旋式的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生一步一步地掌握地理知識，促進(jìn)學(xué)生五育的全面發(fā)展。如在地理教學(xué)中將民歌融入其中，由于西部地區(qū)多為地勢起伏的高原地區(qū)，所以民歌多為高亢、跌宕的山歌，東部地區(qū)多為平原，所以民歌形式一般為輕吟低唱為主，像東部平坦地勢一樣沒有很大的起伏變化，南方由于氣候問題雨水居多，所以民歌多以抒情、細(xì)膩為主，北方的晝夜溫差較大，民歌表現(xiàn)形式為剛勁、豪放且音調(diào)幅度跨度較大。教師要注重五育帶給學(xué)生的重要影響作用，以此推動學(xué)生思維的不斷向前發(fā)展，推動學(xué)生在五育教學(xué)中全面發(fā)展綜合素質(zhì)。

三、地理教學(xué)中存在的問題

第一，地理教師在教學(xué)中沒有注重學(xué)生的課堂主體地位，教師在教學(xué)中還是只注重智育的運用，以教師傳授地理知識為主題，沒有結(jié)合學(xué)生實際情況考慮學(xué)生對地理知識的接受能力，這就導(dǎo)致教師在課堂上孜孜不倦地進(jìn)行講解，但是學(xué)生對于地理知識的掌握程度依舊不深，這樣的教學(xué)模式也不利于學(xué)生的發(fā)展。并且地理作為偏理科的學(xué)科，單純地死記硬背也不能幫助學(xué)生掌握好地理知識，長時間下去還會導(dǎo)致學(xué)生對地理學(xué)習(xí)失去興趣，甚至在單純的智育教學(xué)中逐漸對地理失去興趣，影響地理教師整體的教學(xué)質(zhì)量。

第二，高中生對于難理解的知識存在一定的恐懼心理，單純的智育教學(xué)會使學(xué)生對地理知識缺乏探究心理，在學(xué)習(xí)過程中掌握的也只是片面的地理知識，當(dāng)教師為學(xué)生灌輸過多“記住就能答對”的思想后，學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識時會缺乏相應(yīng)的思考，這不利于學(xué)生大腦思維能力的發(fā)展，不利于學(xué)生全面素養(yǎng)的提升。

第三，教師沒有注意到地理教學(xué)和自然類實驗有相似之處，對地理知識的了解程度是學(xué)生學(xué)好地理的關(guān)鍵，以人教版高中必修《地理一》“土壤”為例，學(xué)生需要掌握地形、地區(qū)、氣候、區(qū)域文化等相關(guān)知識才能掌握好本節(jié)內(nèi)容，所以教師要將五育融入到教學(xué)中拓寬學(xué)生的知識層面，以此促進(jìn)學(xué)生對地理的進(jìn)一步掌握。

四、五育融合在高中地理教學(xué)課堂實例研究

（一）創(chuàng)設(shè)情境

高中地理教師要將立德樹人的根本思想作為教學(xué)的根本任務(wù)，從傳統(tǒng)的智育教學(xué)中掙脫出來，將德、體、美、勞幾個方面融入到地理教學(xué)中，以此促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。培養(yǎng)出社會需要的人才，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取相關(guān)的情景素材，構(gòu)建生活和學(xué)習(xí)相結(jié)合的情景素材，讓地理知識在教學(xué)中得到合理利用，合理引導(dǎo)學(xué)生的健康意識、審美觀念、勞動觀念等在教學(xué)中的應(yīng)用，體現(xiàn)出五育對學(xué)生的重要作用。教師在情境創(chuàng)設(shè)的時候可以將德、智、體、美、勞思想融到情境中，在一堂地理課中可以用一個思想也可采用多個思想，如以“土壤”為例，教師可以將四川紫色土壤盆地作為教學(xué)導(dǎo)入，教師提出疑問：“為什么四川盆地土壤是紫色的？”創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，學(xué)生根據(jù)自身掌握的地理知識進(jìn)行發(fā)言，在這一過程中學(xué)生的德、智、美都得到了相應(yīng)的發(fā)展。在實際教學(xué)中教師可以將攀巖的石頭、山的構(gòu)造為情境構(gòu)建元素，將體、勞的思想融入到教學(xué)中，將德、智、體、美、勞運用到情境中，以此促進(jìn)學(xué)生對地理知識的掌握。例如在學(xué)生學(xué)習(xí)土壤沙漠化的相關(guān)知識時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的實驗，讓學(xué)生在實踐中知道勞動人民的智慧，將智育和勞育進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，利用好情境創(chuàng)設(shè)的作用，將五育融合到情境創(chuàng)設(shè)中推動學(xué)生對地理知識的掌握。教師可將滑雪作為案例帶入，用更多的實際案例推動學(xué)生對地理知識的掌握，也可以帶領(lǐng)學(xué)生到戶外觀察相關(guān)的土壤結(jié)構(gòu)，對土壤表層進(jìn)行觀察，了解土壤是由礦物質(zhì)、有機(jī)質(zhì)、水分、空氣等構(gòu)成，讓學(xué)生在實地觀察中了解土壤的顏色、質(zhì)地和平面構(gòu)造，教師在學(xué)生觀察過程中為學(xué)生講解土壤特征，如有些土壤就是用顏色來命名的，如黑土、紅壤等，讓學(xué)生通過實際掌握土壤知識，以此推動學(xué)生在實際中德、智、體、美、勞五育的全面發(fā)展[1]。

（二）德育在教學(xué)中的運用

德育是以立德樹人為依據(jù)，在地理學(xué)習(xí)過程中將建設(shè)美麗中國等思想融入到學(xué)生的世界觀中，為學(xué)生奠定正確的成長觀念。教師在教學(xué)中可以將人與土地的關(guān)系作為“土壤”教學(xué)中一個旁支任務(wù)，在設(shè)計教案的時候?qū)蹏枷朐O(shè)計其中，在地理教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。教師也可將各地區(qū)土地顏色用多媒體設(shè)備進(jìn)行展示，讓學(xué)生了解國家的地大物博，不同地區(qū)獨特的氣候形成了獨特的土壤，也形成了不同的風(fēng)土人情。自然土壤的主要土層有有機(jī)層、腐殖質(zhì)層、淋溶層、淀積層等，在有機(jī)層中以分解和半分解有機(jī)質(zhì)為主，生活中白色垃圾對土壤有著極大的傷害，教師要引導(dǎo)學(xué)生不可隨意亂扔垃圾，避免垃圾在分解過程中對土壤造成傷害，破壞環(huán)境，教師要引導(dǎo)學(xué)生形成愛護(hù)環(huán)境的良好品德[2]。

（三）智育在教學(xué)中的運用

教師要重視學(xué)生的課堂主體地位，在實際教學(xué)中，教師要從注重智育的教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變出來，不僅注重學(xué)生對理論知識的掌握程度，也要注意將德、體、美、勞四個方面引入到教學(xué)中，吸引學(xué)生參與地理課堂的教學(xué)興趣，在教學(xué)中教師也要注意用實際案例引導(dǎo)學(xué)生對地理知識進(jìn)行思考，也要預(yù)留給學(xué)生充足的思考時間，不能讓學(xué)生處于被動的思考階段，讓學(xué)生在思考中產(chǎn)生自己的想法，促進(jìn)學(xué)生對地理的掌握程度。如在學(xué)習(xí)“土壤”的時候，學(xué)生知道了土壤的主要形成因素是成土母質(zhì)、生物、氣候等，生物對土壤發(fā)育情況影響最大，教師可以提出問題：“為什么生物是土壤形成過程中最活躍的因素？”學(xué)生利用所學(xué)知識進(jìn)行思考，“生物的生長速度會加快土壤形成過程，加深土壤的肥力”，讓學(xué)生進(jìn)行思考，充分鍛煉學(xué)生的智力，將智育融合在教學(xué)中，可有效加強學(xué)生面對問題時處理問題的能力，教師也可在教學(xué)中適當(dāng)?shù)卦O(shè)計一些練習(xí)題，讓學(xué)生在課堂上對知識進(jìn)行直接的鞏固，引導(dǎo)學(xué)生牢牢掌握地理知識。教師也要注意把握課堂教學(xué)和學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)的比例，避免將所有教學(xué)內(nèi)容放到課堂上，也要給學(xué)生預(yù)留一部分知識作為課外學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生作為提前預(yù)習(xí)的知識點，這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師也要鼓勵學(xué)生去進(jìn)行課外地理探究活動，如操場上的草地和花壇里的草地土壤結(jié)構(gòu)是否一致，培養(yǎng)學(xué)生的探究思維，這樣學(xué)生才能更好地掌握地理知識。教師在教學(xué)“地質(zhì)面貌”時，可以利用多媒體帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)線上的地質(zhì)博物館，讓學(xué)生對不同地質(zhì)面貌進(jìn)行觀察，根據(jù)所學(xué)知識將不同地貌與理論知識進(jìn)行歸類，讓學(xué)生將理論知識和實際圖片結(jié)合，推動學(xué)生在地理道路上的不斷發(fā)展[3]。

（四）體育在教學(xué)中的運用

將體育融入到地理教學(xué)中符合當(dāng)代體育強國的思想理念，也可做到學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識的時候有效強化體育精神，還能很好地鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)。教師在教學(xué)中要灌輸學(xué)生去積極參加體育活動的思想觀念，養(yǎng)成一個良好的生活方式，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看野外生存、自我急救等視頻，加強學(xué)生自我保護(hù)能力的發(fā)展，在地理教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生觀賞各個地區(qū)獨特的河流地貌，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)其形成因素，讓學(xué)生對外面的世界心生向往，在假期的時候可以去當(dāng)?shù)乜纯?，旅游也是鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)的一種方式。教師也要在地理教學(xué)中將學(xué)生的體育運動對地理環(huán)境產(chǎn)生的影響進(jìn)行講解，樹立學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感，如新聞中報道過的“越野愛好者在呼倫貝爾大草原上進(jìn)行碾壓”，教師要將這種不正確的行為結(jié)合呼倫貝爾的地理環(huán)境，將其危害講解給學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識到運動對自然環(huán)境產(chǎn)生的影響，推行學(xué)生體育精神、保護(hù)環(huán)境意識的不斷發(fā)展[4]。

（五）美育在教學(xué)中的運用

地理教師將美育融入到教學(xué)中，可以培養(yǎng)學(xué)生審美意識的形成，地理作為一門包含各地風(fēng)土人情的學(xué)科，地理知識可以為學(xué)生提供豐富的美學(xué)認(rèn)知，教師要引導(dǎo)學(xué)生在課堂上觀察到中國地域之美，用地理知識推動學(xué)生美育的發(fā)展[5]。在“土壤”學(xué)習(xí)中，將土壤剖面示意圖給學(xué)生播放，剖面示意圖具有一定自然形成的美感，在一定程度上可以培養(yǎng)學(xué)生的審美，還有利于吸引學(xué)生對地理課堂的教學(xué)興趣，教師在課堂上也可將中外景點及建筑和學(xué)生共同觀賞、探討，引導(dǎo)學(xué)生對保護(hù)地理景觀積極探索，提出保護(hù)意見，促進(jìn)學(xué)生正確價值觀的形成。教師要發(fā)揮美育在地理教學(xué)中的作用，推動學(xué)生在不同的角度下對地理知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，推動學(xué)生對地理知識的掌握程度，以此促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。

（六）勞育在教學(xué)中的運用

新時代教育發(fā)展下，五育并舉發(fā)展是時代對學(xué)生提出的新要求，教師要創(chuàng)設(shè)具有勞動教育的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生開展實踐，樹立學(xué)生的勞動價值觀念。教師可以首先激發(fā)學(xué)生的勞動意識，讓學(xué)生認(rèn)識到勞動對社會的作用，不同地區(qū)地貌特征形成不同的勞動，進(jìn)而形成不同的區(qū)域特色。教師也可帶領(lǐng)學(xué)生去山林地區(qū)，對山丘的切面土壤成分進(jìn)行研究，也可讓學(xué)生自帶工具進(jìn)行挖掘，查看山林地區(qū)和城市中土壤結(jié)構(gòu)的不同，在挖掘中鍛煉學(xué)生的勞動意識，推動學(xué)生探究思想的形成，在勞育下引導(dǎo)學(xué)生對地理知識和實際是否相符合的探究精神，推動學(xué)生全面發(fā)展。教師可以引導(dǎo)學(xué)生用探索的精神運用科學(xué)的觀念去考慮生活中環(huán)境問題，讓學(xué)生在實際勞動中探究地理的規(guī)律，可以將跨海大橋等實際案例和學(xué)生一起探討，促進(jìn)學(xué)生領(lǐng)悟出富強民族都是在勞動中拼搏出來的，促進(jìn)學(xué)生思想層面的不斷提升[6]。

五、結(jié)論

總之，高中地理教師首先要具備立德樹人的教育意識，跟上當(dāng)代教育發(fā)展的腳步，將五育融入到地理教學(xué)中，遵循德、智、體、美、勞五育間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，結(jié)合地理理論知識創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展，實現(xiàn)地理學(xué)科的育人功能，培養(yǎng)出滿足社會需求兼具正確價值觀和家國情懷的良好地理素養(yǎng)的學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

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[3]李森，鄭嵐.“五育融合”的時代價值及其教學(xué)實現(xiàn)[J].課程·教材·教法，2022，42（3）：4-11.

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[6]陳詩吉，李婧，趙亞茹，楊維旭，王若云，柯雪芳. 五育并舉融入高中地理學(xué)科教育的框架構(gòu)建[J].中學(xué)地理教學(xué)參考，2021（9）：21-25.