文化自信視域下民辦高校校園文化建設(shè)研究

郭瑾皓，楊若昕

（西南交通大學(xué)希望學(xué)院，四川成都 610400）

在新時(shí)代背景下，我國(guó)高校校園文化建設(shè)中存在一些問(wèn)題，如辦學(xué)理念不明確，文化認(rèn)同不一致；校園文化建設(shè)內(nèi)容缺乏深度，特色不足；校園文化與教育質(zhì)量密切相關(guān)，文化特色不足。當(dāng)前，民辦高校在文化建設(shè)方面的不足和缺陷日益凸顯。從文化建設(shè)的內(nèi)涵來(lái)看，校園文化是指民辦高校為適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，以理想信念教育為核心，以?xún)r(jià)值觀念、道德規(guī)范為基本內(nèi)容，以精神追求與行為方式為主要特征，以道德教化為目的組織起來(lái)的具有獨(dú)立精神特質(zhì)的校園文化形態(tài)。校園文化對(duì)高校人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要影響[1]。校園文化建設(shè)水平關(guān)系到民辦高校發(fā)展質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平之間的關(guān)系。校園文化建設(shè)水平越高，高校才越具有辦學(xué)實(shí)力。校園文化建設(shè)水平與國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略之間具有密切聯(lián)系。

一、校園文化建設(shè)與文化自信之間的關(guān)系

（一）校園文化建設(shè)促進(jìn)民辦高校的創(chuàng)新發(fā)展

校園文化與高等教育的發(fā)展有著密切聯(lián)系[2]。民辦高校將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)目標(biāo)等文化內(nèi)涵植入教育教學(xué)全過(guò)程，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式融入教學(xué)全過(guò)程，不斷完善現(xiàn)代高等教育體系。民辦高校文化引領(lǐng)創(chuàng)新、激勵(lì)探索、與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造了許多創(chuàng)新精神。如“厚德博學(xué)仁愛(ài)創(chuàng)新”“立德樹(shù)人為本”“誠(chéng)信正直、追求卓越”“和而不同”“追求卓越”“誠(chéng)實(shí)守信”“和諧發(fā)展”等。這些理念已融入民辦高校教師心中。校園文化是校訓(xùn)文化的結(jié)合體，通過(guò)校園環(huán)境培育人的文化意識(shí)與文明行為習(xí)慣，形成人的文化觀念與行為準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的引領(lǐng)作用。校園文化有助于促進(jìn)高等教育領(lǐng)域的體制機(jī)制創(chuàng)新，進(jìn)而引領(lǐng)教育思想觀念的創(chuàng)新與改革實(shí)踐探索。

（二）校園文化建設(shè)促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。每個(gè)民族都有自己的文化，都有自己固有的精神家園。當(dāng)下,中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)深刻巨變時(shí)期，必然會(huì)出現(xiàn)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。中華民族幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于中華大地這片沃土上，已經(jīng)成為中華民族最深厚的精神文化紐帶[3]。同時(shí)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展、國(guó)際文化交流的日益頻繁，傳統(tǒng)文化面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，面對(duì)當(dāng)前國(guó)際社會(huì)普遍擔(dān)憂(yōu)新一輪科技革命給人類(lèi)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，面對(duì)全球化進(jìn)程給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以更高的站位去審視和反思自己身上存在的問(wèn)題和不足。校園文化是大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中思想道德和行為規(guī)范的集中體現(xiàn)之一，是大學(xué)生價(jià)值觀形成之后必然會(huì)遇到最基本的依托之一。校園文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的一種思想意識(shí)、行為規(guī)范及審美觀念等文化因素所形成的精神成果與物質(zhì)財(cái)富。

二、文化自信視域下民辦高校校園文化建設(shè)中存在的問(wèn)題

從辦學(xué)理念來(lái)看，民辦高校存在認(rèn)識(shí)不清、認(rèn)識(shí)不到位問(wèn)題，對(duì)教育事業(yè)以及學(xué)校事業(yè)定位和發(fā)展目標(biāo)認(rèn)識(shí)不清、認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)文化價(jià)值理念及其功能認(rèn)識(shí)不清，對(duì)文化價(jià)值內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清，不能準(zhǔn)確把握教育事業(yè)發(fā)展規(guī)律，在校園文化建設(shè)中沒(méi)有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入其中。民辦高校校園文化建設(shè)內(nèi)容缺乏深度現(xiàn)象較為普遍。當(dāng)前，民辦高校校園文化建設(shè)的問(wèn)題主要包括：一是以辦學(xué)思想為主的文化價(jià)值理念導(dǎo)向不明確；二是文化認(rèn)同程度不一致；三是文化建設(shè)內(nèi)容缺乏深度。從辦學(xué)理念來(lái)看，辦學(xué)理念是民辦高校的靈魂。辦好民辦高校不僅要有“育人”意識(shí)，更要有“立德”意識(shí)。這是辦好一所高校的根本所在。

（一）以辦學(xué)思想為主的文化價(jià)值理念導(dǎo)向不明確

我國(guó)民辦高校作為高等教育的重要組成部分，經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐探索，形成了獨(dú)具特色和獨(dú)樹(shù)一幟的校園文化類(lèi)型[4]。民辦高校校園文化建設(shè)中體現(xiàn)的價(jià)值導(dǎo)向不明確仍然制約著我國(guó)民辦高校校園文化建設(shè)水平。一種是以辦學(xué)思想為主的價(jià)值理念導(dǎo)向不明確。民辦高校在辦學(xué)過(guò)程中，形成了自己獨(dú)特的辦學(xué)理念和文化體系。這些校園文化建設(shè)理念體系既有其內(nèi)在的精神價(jià)值訴求和具體的規(guī)范要求，又有其歷史發(fā)展的傳承記憶；既有自身發(fā)展歷程中形成的文化傳統(tǒng)特色，又有其與現(xiàn)代大學(xué)建設(shè)相適應(yīng)的辦學(xué)理念體系。當(dāng)前,中國(guó)許多新建性質(zhì)的高等教育機(jī)構(gòu)都已經(jīng)在總結(jié)和借鑒其他國(guó)家大學(xué)辦學(xué)理念和文化體系以及其他國(guó)家大學(xué)校園文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上逐步形成了自己辦學(xué)特色和獨(dú)特思路。仍然有一部分民辦高校以辦學(xué)思想為主地只注重自身文化建設(shè)與管理及辦學(xué)成效和學(xué)生教育，忽視了我國(guó)整體文化建設(shè)與創(chuàng)新思路的構(gòu)建。

（二）文化認(rèn)同程度不一致

與公辦高校相比，民辦高校的師生更容易認(rèn)同、接受民辦高校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想，對(duì)民辦高校的校園文化認(rèn)同程度較低。民辦高校對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論進(jìn)行了思考與實(shí)踐探索，在如何辦好中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)及文化認(rèn)同問(wèn)題上存在認(rèn)識(shí)不清，行動(dòng)不統(tǒng)一的問(wèn)題，導(dǎo)致民辦高校校園文化建設(shè)無(wú)法深入開(kāi)展。一是民辦高校文化定位不清。民辦高校在自身定位方面存在認(rèn)識(shí)不清現(xiàn)象，導(dǎo)致高校在構(gòu)建現(xiàn)代高校制度時(shí)未以其特有優(yōu)勢(shì)去積極吸納、融合并堅(jiān)守自身文化傳承與創(chuàng)新精神。二是民辦高校文化認(rèn)同不夠。我國(guó)民辦教育起步較晚，但近年來(lái)勢(shì)頭迅猛。三是民辦高校校園文化建設(shè)中缺少有生命力的活力元素，在校園文化建設(shè)內(nèi)容上沒(méi)有與黨和國(guó)家教育方針相互結(jié)合、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)。四是民辦高校大學(xué)生缺乏“中國(guó)夢(mèng)”意識(shí)與自豪感現(xiàn)象較為突出。五是有的民辦高校文化建設(shè)成果不能被學(xué)生接受和認(rèn)可。

（三）文化建設(shè)內(nèi)容缺乏深度

受傳統(tǒng)教育理念、傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)等因素的影響，民辦高校校園文化建設(shè)缺少與時(shí)代發(fā)展要求相契合的內(nèi)容，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)的理念體系相對(duì)欠缺。這種現(xiàn)象還比較普遍。學(xué)校文化建設(shè)僅僅停留在口號(hào)層面，缺乏深度。一方面，對(duì)于校園文化建設(shè)缺少深度理解；另一方面，對(duì)于校園文化建設(shè)與社會(huì)文化、科技文化等相融合的必要性認(rèn)識(shí)不足。雖然有“文化自信”的宣傳口號(hào)，但都是口號(hào)而已；盡管進(jìn)行了文化宣傳，但是沒(méi)有對(duì)文化建設(shè)內(nèi)容的價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘。沒(méi)有與時(shí)代發(fā)展相符合的先進(jìn)文化理念相適應(yīng)，則無(wú)法實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)。在當(dāng)前形勢(shì)下，民辦高校既需要提升思想政治教育教學(xué)理論水平，更需要切實(shí)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

當(dāng)代民辦高校在校園文化建設(shè)中，往往過(guò)于注重內(nèi)容而忽視了文化的深度。校園文化既有很強(qiáng)的實(shí)用性與可操作性，又有很強(qiáng)的可持續(xù)性與廣泛性；既要注重物質(zhì)上的先進(jìn)與美好，又不能忽視精神上的引導(dǎo)與熏陶。當(dāng)前，民辦高校在校園文化建設(shè)中普遍是“淺嘗輒止”。民辦高校一般是由政府部門(mén)審批認(rèn)定舉辦或參與舉辦的學(xué)校，而非營(yíng)利性高校在辦學(xué)過(guò)程中都會(huì)獲得政府發(fā)放的許可證。在辦學(xué)中，有不少民辦院校將自己的辦校理念與辦學(xué)定位等同于公辦院校，但二者附屬性文化建設(shè)內(nèi)容與建設(shè)理念完全不同。這就要求民辦高校在校園文化建設(shè)中需要明確教育理念和辦學(xué)定位，在堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的同時(shí)，還要兼顧民辦高校自身特色與自身辦學(xué)特點(diǎn)。

三、文化自信視域下民辦高校校園文化建設(shè)優(yōu)化路徑

（一）堅(jiān)持立德樹(shù)人，培育高素質(zhì)人才

立德樹(shù)人，德育為先。立德樹(shù)人的核心在于培養(yǎng)人才。立德樹(shù)人是學(xué)校教育的根本任務(wù)，也是高校教育的根本目標(biāo)。立德樹(shù)人是高校的根本任務(wù)，也是高校辦學(xué)的核心問(wèn)題。民辦高校是新興的高校，面臨的外部環(huán)境發(fā)生了巨大變化。如何在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承創(chuàng)新文化是民辦高校最重要的使命任務(wù)之一。一要堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，二要以立德樹(shù)人為中心。民辦高校是非營(yíng)利性的學(xué)校，為國(guó)家培養(yǎng)了大量人才。民辦高校要堅(jiān)持育人為本的根本原則，堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的服務(wù)理念，在辦學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持“立德樹(shù)人”這個(gè)根本原則。

（二）堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，促進(jìn)文化傳承

文化作為一種形態(tài)，是人類(lèi)文化活動(dòng)中一種獨(dú)特的形態(tài)。文化建設(shè)是以文化為核心內(nèi)容、以文化為載體，塑造和傳播現(xiàn)代人類(lèi)所需要的各種精神、物質(zhì)、文化、制度等文化形態(tài)的過(guò)程，是文化創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程。在現(xiàn)代文化領(lǐng)域，我國(guó)已走出了一條符合自己國(guó)情的創(chuàng)新發(fā)展道路。高校為社會(huì)主義文化培育了一批批人才，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。民辦高校作為我國(guó)最重要的教育體系之一，在中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展道路中起著承前啟后的重要作用。創(chuàng)新是民辦高校發(fā)展的動(dòng)力源泉所在。民辦高校應(yīng)堅(jiān)持以開(kāi)放的眼光、廣納的胸襟、創(chuàng)新的思維、超前的理念去看待文化和人才的流動(dòng)與交融。民辦高校應(yīng)在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上吸收外來(lái)文化長(zhǎng)處，使學(xué)校文化創(chuàng)新發(fā)展與教育現(xiàn)代化和高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)相結(jié)合，與當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)相適應(yīng)。

（三）建立健全校園文化建設(shè)機(jī)制

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，高校必須以戰(zhàn)略規(guī)劃和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃為指導(dǎo)，以培育良好社會(huì)風(fēng)尚為重點(diǎn)，以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主線(xiàn)。一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、形成共識(shí)，組織、規(guī)劃、建設(shè)好校內(nèi)的精神文明、政治思想工作體系和管理體系，營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍與濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍；二是建立學(xué)校統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，發(fā)揮全校各級(jí)組織的作用，形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的組織體制；三是形成師生廣泛參與的機(jī)制，學(xué)生是校園文化建設(shè)的主體，學(xué)校在制定年度教育教學(xué)計(jì)劃時(shí)要將校園文化建設(shè)納入其中；四是建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，校園文化建設(shè)工作要嚴(yán)格按照學(xué)校的總體規(guī)劃實(shí)施；五是學(xué)校與學(xué)生之間、學(xué)校與社會(huì)之間形成良好和諧關(guān)系，學(xué)生對(duì)校園文化建設(shè)有很強(qiáng)的參與性和積極性，而社會(huì)上也有部分人熱衷于校園文化建設(shè)工作，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到校園文化建設(shè)對(duì)社會(huì)建設(shè)意義重大、影響深遠(yuǎn)；六是鼓勵(lì)、表彰先進(jìn)創(chuàng)建活動(dòng)。

（四）充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育的功能

《論語(yǔ)》《孟子》等傳統(tǒng)典籍對(duì)民族精神品格塑造有著極強(qiáng)的推動(dòng)作用，其中蘊(yùn)含了中華民族對(duì)生命價(jià)值的崇高追求，對(duì)“君子”的理解及其價(jià)值取向的基本要求，對(duì)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步具有重要意義?！对?shī)經(jīng)》《楚辭》中的古代詩(shī)歌以樸素優(yōu)美著稱(chēng)，《大學(xué)》《中庸》等中華傳統(tǒng)經(jīng)典也為當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立了人生目標(biāo)。《孟子》中提出的仁愛(ài)思想是優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化價(jià)值觀念的重要組成部分。大學(xué)里開(kāi)設(shè)有關(guān)《論語(yǔ)》《中庸》等的課程有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育?？鬃印皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”的教學(xué)理念為當(dāng)代大學(xué)生提供了正確的做人做事導(dǎo)向。《大學(xué)》中提倡愛(ài)國(guó)愛(ài)民、博愛(ài)窮理、力行踐履等優(yōu)良品質(zhì)能在當(dāng)代大學(xué)生中發(fā)揚(yáng)光大。將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)思想精神融入校園文化建設(shè)之中，將會(huì)更好地提升學(xué)生的道德素養(yǎng)與人格修養(yǎng)，并影響其人生態(tài)度與價(jià)值觀。民辦高校教育是國(guó)民教育體系中的重要一環(huán)，在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用。

（五）深入挖掘校史校訓(xùn)文化內(nèi)涵

在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中，民辦高校經(jīng)歷了一系列發(fā)展和變化，校園建設(shè)不斷完善。高校教育工作者要深入挖掘?qū)W校歷史文化內(nèi)涵，樹(shù)立并堅(jiān)持正確的辦學(xué)理念，讓思想和價(jià)值觀念深入到學(xué)生內(nèi)心深處。民辦大學(xué)在發(fā)展過(guò)程中與其他院校一樣，也經(jīng)歷過(guò)轉(zhuǎn)型階段、發(fā)展末期，但是辦學(xué)理念、精神并沒(méi)有隨之消失。當(dāng)前，民辦高校有其存在的合理性和必要性。高校能夠與時(shí)俱進(jìn)地把握時(shí)代發(fā)展脈搏，實(shí)現(xiàn)由“文化巨人”的轉(zhuǎn)變，是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。民辦高校是民辦教育中一股生機(jī)勃勃、不可忽視的力量。這股力量來(lái)源于中華民族和中華傳統(tǒng)文化，包括我國(guó)悠久歷史所積淀的人文精神、道德規(guī)范和科學(xué)思維方式等。因此，民辦高校必須加強(qiáng)對(duì)校史校訓(xùn)的研究與挖掘工作。深入挖掘校園文化內(nèi)涵是傳承弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)國(guó)家優(yōu)質(zhì)高等教育資源向民辦高校聚集之舉。

四、結(jié)束語(yǔ)

校園文化是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的重要文化保障。辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，我們要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，更要堅(jiān)定文化自信。因此，民辦高校必須增強(qiáng)文化自信，以?xún)?yōu)秀中華文化滋養(yǎng)民族靈魂、涵養(yǎng)國(guó)家精神、引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚、服務(wù)人民大眾。