【摘 要】隱性課程作為學校正式課程的重要補充，在培育學生情感、態(tài)度、價值觀等各方面具有顯性課程無法替代的作用。學校的重要他人作為隱性課程中最為重要、影響最為深刻持久的要素，是隱性課程育人作用的集中體現(xiàn)。其中，校長、班主任、科任教師、學生群體中的優(yōu)秀人物或代表對中小學學生成長有著重要影響。隱性課程中重要他人的育人舉措包括充分認知并高度重視隱性課程，一體化建設重要他人隱性課程，創(chuàng)建富含人文關懷的校園文化。

【關鍵詞】隱性課程 重要他人 教育影響 育人舉措

【中圖分類號】G40? ? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1002-3275（2023）14-20-04

傳統(tǒng)意義上的學校課程是明確的、有意識規(guī)劃好目標的課程，但其實學生還經(jīng)歷著一門“不成文的課程”，它的特點是非正式的和缺乏有意識的規(guī)劃。［1］事實上，所有學生在學校除了接受經(jīng)歷精心設計、編排和系統(tǒng)化組織實施的正式課程或顯性課程，他們還受到包含特定社會所要求的道德觀、人生觀、價值觀、社會態(tài)度、社會規(guī)范等隱性課程的熏陶，并在長期的校園學習生活中內(nèi)化這些內(nèi)容，進而形成正確的情感、態(tài)度和價值觀。這些隱性課程會對學生的校園學習生活和未來工作生活產(chǎn)生很大的影響，具有長遠、重大的意義。而一些教育工作者對隱性課程不太重視和研究不足，從而缺乏對其進行系統(tǒng)設計和安排的意識。本文通過闡述中小學隱性課程中重要他人對學生的影響和意義，提出一些強化隱性課程積極影響的舉措，以期引起廣大中小學教育工作者對隱性課程中“人”的因素的重視，從而為培養(yǎng)新時代所要求的“完整的人”而共同努力。

一、學校隱性課程概述

（一）隱性課程一詞的來源

1966年，Jackson在一篇文章中提到，學校、教師期望學生掌握兩類課程：一類是教師最關注的官方課程，核心是讀寫算；另一類稱為非官方的或者是隱性的課程，可用三個“r”來概括，即紀律（rule）、規(guī)范（regulation）和常規(guī)（routine）。［2］在1968年的Life in Classrooms中，Jackson使用“隱形課程”一詞來指稱課堂生活對學生產(chǎn)生的一些始料未及的影響。［3］學界一致認可這是隱性課程這個詞的出處，自此之后，大量學者對這個領域進行了深入研究。

（二）隱性課程的內(nèi)涵

國外學者基于不同角度對隱性課程進行定義。例如隱性課程的基本內(nèi)容沒有明確規(guī)定，它包含了官方課程以外的目標和活動中的內(nèi)容，并不以書面文件的形式存在。［4］Jackson認為使學生更適應現(xiàn)實生活的隱性課程是一種促使學生成為一個社會個體的課程。Lynch認為隱性課程為學校提供了滿足社會要求的服務。而Porteili將隱性課程的定義分為四點：①非官方的和沒有明確規(guī)定的信息，但希望學生能夠知曉這些信息；②意外的學習結果；③由于教育系統(tǒng)的結構而出現(xiàn)的隱藏信息；④學生提出的活動。［5］雖然不同角度的隱性課程的定義有所差別，但是其具有共性，即隱性課程游離于官方課程的目標和活動之外，無明確定義，包括在教學過程中產(chǎn)生的信息、想法和實踐等。［6］國內(nèi)學者對隱性課程的概念界定也各不相同。本文認同并借鑒何云峰的觀點，即學校隱性課程是指學生在校園學習和生活過程中受到正規(guī)課程以外的，對學生產(chǎn)生重大影響的一切因素，特征表現(xiàn)為非系統(tǒng)化、間接性、暗示的、無意識的作用方式，它主要影響學生的非智力因素、行為方式，是正式課程必不可少的補充。［7］基于上述概念分析，隱性課程具備多樣特征，即它是普遍、隱蔽和動態(tài)的存在，采用非計劃性的傳授方式，具有滲透性作用，效果具有長效性和不確定性。

（三）隱性課程的表現(xiàn)形式

在學校環(huán)境中，隱性課程的表現(xiàn)形式主要包括四種：一是觀念、意識，二是物質(zhì)，三是約束性規(guī)范，四是思維和行為方式等。［8］學校隱性課程體現(xiàn)為特定社會的人生觀、價值觀、情感態(tài)度、行為規(guī)范和價值標準等，這些是學校功能、各種儀式和現(xiàn)實人際溝通質(zhì)量的重要組成部分。事實上，學校隱性課程對學生成長過程中能獲得什么體驗、面對問題時如何做出行動，以及在與朋輩交往過程中如何表現(xiàn)自己、發(fā)展個人對世界的看法等都有很大的影響。由于學校隱性課程涵蓋了由學校文化的象征性和社會性相互作用而形成的組織氛圍，因此學校教育對學齡兒童的身心發(fā)展具有其他教育機構所沒有的重要作用，特別是對學生的品格形成和道德養(yǎng)成有著很大的影響。

在隱性課程的眾多表現(xiàn)形式中，相較于物質(zhì)層面、制度層面、精神層面而言，學校中重要他人的言語、行為舉止等對學生的成長更為重要，影響更為長久和深遠，也是變化的和“活”的課程形式。當然，學校中重要他人的影響可能表現(xiàn)出“兩面性”，因此，對隱性課程中“人”的因素的研究意義重大。學者大多從正向功能角度出發(fā)，分析如何借助隱性課程來發(fā)揮顯性課程的最大育人功效。［9］本文也基于隱性課程是顯性課程的重要補充，并且主要從其正向、積極的意義進行闡述。

二、隱性課程中重要他人的教育影響

重要他人的概念是米爾斯基于米德的“泛化的他人”的概念提出的。他第一次將重要他人明確為社會學的基礎概念，拓展了社會學研究個體及群體影響個體態(tài)度、行為變化問題的新視野。［10］重要他人在教育學中是指“對個體自我發(fā)展（尤其是在兒童時期）有重要影響的人和群體”［11］。在中小學教育中，對學生的學習、生活和發(fā)展產(chǎn)生影響的重要他人有很多，包括校長、學校行政管理人員、年級主任、班主任、科任教師、正式群體（班委、團委、各種協(xié)會等）和非正式群體（學習小組、興趣愛好團體等）中的優(yōu)秀或代表人物，各級朋輩（如同桌和舍友等），后勤工作人員等。這些重要他人的言語、行為活動直接或間接地、長久或短暫地影響著學生的發(fā)展，對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。言語、行為表現(xiàn)其實是個體情感、態(tài)度、價值觀的外在體現(xiàn)，因此，學校教育工作人員，特別是校長、與學生日常接觸比較多的班主任和科任教師的言行一致、表里如一等，對發(fā)展中的學生具有重大的影響。本文認為對中小學學生發(fā)展影響比較大的重要他人有校長、班主任、科任教師、學生群體中的優(yōu)秀人物或代表。以下主要闡述這四類人員在日常的學習生活中對中小學學生成長的重要影響。

（一）隱性課程中校長的教育影響

校長的教育思想和言行舉止不僅指引和影響著學校中其他教育工作人員，也極大地影響著每一個學生，因為校長的教育思想最終會落實到學校具體的日常運行和管理當中。學校辦學發(fā)展規(guī)劃、學校工作側(cè)重點、常規(guī)管理工作等都體現(xiàn)了校長的理想信念、價值目標和思維決策等，校長的一些教育理念和價值取向還會成為學校管理規(guī)章制度。

校長作為學校管理者和發(fā)展引領者，其價值取向、教育素養(yǎng)等外顯于日常的言語和行為當中?！靶ｉL是學校發(fā)展的靈魂與核心，校長治學育人的言行，是學校辦學理念和核心價值觀的體現(xiàn)?！保?2］校長的外顯活動，例如公開講話、行為舉止、生活方式、人格魅力等對學校的師生起到示范引領作用。中小學校長的公開講話包括開學和畢業(yè)典禮、期中和期末總結大會、思想政治專題學習大會、各種活動大會（例如運動會、藝術節(jié)、交流會等）等的講話，這些講話內(nèi)容傳遞了校長的教育思想和價值取向。此外，校長的行為舉止更是一種暗示性很強的教育影響，它暗示了學生在學校里哪些行為是符合學校管理規(guī)章制度的、哪些行為是受到鼓勵和提倡的，它反映的是一種社會文化價值取向。在學校中，學生通過正式課程和隱性課程接觸到許多價值觀，其中隱性課程對學生價值觀影響更深刻。［13］

中小學學生（尤其是小學生）很多行為源于對他人的模仿。班杜拉的社會性學習理論強調(diào)，“個體可以不參加直接實踐，而通過觀察別人行為與結果以獲得學習”［14］。一般情況下，校長的行為舉止及人格魅力都是以正面積極的形式顯現(xiàn)的，它傳達著個體社會化需要內(nèi)化的文化要求。校長是校園里行走的文化符號，因此校長的言行一致、表里如一、行為規(guī)范、榜樣示范非常重要。［15］

（二）隱性課程中班主任和科任教師的教育影響

教師（包括班主任）是學校教育教學的關鍵所在，他們每天和學生密切接觸，與學生進行思想碰撞、交流，他們不僅要“傳道授業(yè)解惑”，而且還是影響學校教育教學效果和學生學業(yè)水平的關鍵，是學生成長過程中社會情感、態(tài)度、價值觀的引導者，即個體社會化和個性化的指引者。在師生交往過程中，教師的舉止、神情、語氣、姿態(tài)都給學生傳遞著重要信息，因此教師要有效發(fā)揮榜樣示范的力量。［16］教師的言傳身教對學生的發(fā)展方向和結果產(chǎn)生潛移默化的影響，也許通過知識教育和反復勸說無法有效矯正學生的一些不良行為，這種情況下可以嘗試發(fā)揮教師的榜樣示范作用，引導學生行為發(fā)展符合規(guī)范?？鬃铀^的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，以及韓愈的“以身立教”都充分說明教師言行中隱含的教育作用。另外，教師的授課風格和人格魅力也在很大程度上影響學生對某學科的學習熱情和興趣。有時候?qū)W生不太喜歡學習甚至討厭某個科目，可能是由于學生對科任教師言行舉止、教學方式的不贊成，或不欣賞其人格魅力。而教師對學生的看法、態(tài)度和思想引導可能會影響學生的人生軌跡。

班主任是負責班集體建設、管理、教育和發(fā)展的專職人員，不僅在顯性課程方面具有重要職責（如任教具體的某一學科），而且還在隱性課程中發(fā)揮著其他教育工作者無法比擬的作用。班主任需要對所管理的班級學生的方方面面負責，例如組織開展思想政治教育、學習和生活活動等，引導學生形成正確的情感、態(tài)度、價值觀等。在日常的教育教學和課外師生交流、交往中，班主任和科任教師的言語方式、行為方式、性格類型，以及對學生的輔導和評價方式、與學生形成的師生關系類型等都極大地影響著學生，對學生怎樣看待和對待自己周圍的人和事，甚至人生規(guī)劃等起到關鍵作用。班主任和科任教師根據(jù)自身受教育經(jīng)驗、文化素養(yǎng)、工作中積累的經(jīng)驗等，指導、引領學生成長，這些影響是深刻且持久的。學生在成長過程中所接受的顯性課程的效果可能會逐漸弱化甚至消失，即所學知識可能會被更新或淡忘，但隱性課程的育人效果卻持久存在。［17］例如學生對班主任對自己的管理和教導印象深刻，對某位教師的言行舉止、教學風格、優(yōu)秀品格記憶猶新。

總之，學校校長、班主任和各科任教師的世界觀、人生觀、價值觀、師德師風、文化素養(yǎng)、言行舉止、性格類型、人格魅力等，深刻地影響著學生的日常學習和生活，是變化、行走著的隱性課程。校長是隱性課程文化傳播的引導者，教師則是把關者，學生既是受眾也是傳播者。［18］

（三）隱性課程中學生群體的教育影響

學生是學校教育教學的對象，是學習、發(fā)展的主體，既接受著學校隱性課程的影響，也傳播著隱性課程內(nèi)容。在一個班集體中，基于各種實際需要主要形成了三種學生群體：正式群體、非正式群體和參照群體?！胺钦饺后w與正式群體對個人的影響與需要是相互補充的，二者都是學生個人的生活、交往、學習、發(fā)展所不可缺少的?！保?9］這三類群體中的優(yōu)秀、代表人物會成為學生的榜樣，同輩群體有相似的年齡、興趣愛或童年經(jīng)歷，在學生交往中，優(yōu)秀個體往往容易成為普通個體精神向往的人。學生在學校參與同輩群體間的互動交往中，互相傳遞著各自的人生觀、價值觀，互相影響。［20］

三、隱性課程中重要他人的育人舉措

（一）充分認知并高度重視隱性課程

在學校教育中，學校統(tǒng)一編排課程表，明確具體地實施正式課程，它占據(jù)了學生的主要學習時間，因此很多時候隱性課程容易被忽略。教育工作者必須充分認知隱性課程，尤其是重要他人這一隱性課程因素。作為顯性課程的重要和必要補充，重要他人對學生的發(fā)展發(fā)揮著重要作用，對學生興趣愛好、學業(yè)成就、人格發(fā)展、行為規(guī)范、情感、態(tài)度、價值觀等都有重大影響?；趯W校實際，教育行政管理部門可以安排專門的時間和相關專家開展理論和范例介紹，從而提高教育工作者的認識。在學校日常教育教學和生活中，學校領導和所有教師必須高度重視重要他人這一隱性課程，并充分發(fā)揮其積極的育人功能。

（二）一體化建設重要他人隱性課程

在學校教育的重要他人中，校長作為學校的代表，學校建設和發(fā)展的引路人，應規(guī)劃和構建重要他人隱性課程。校長需要聯(lián)合多個主體，構建一體化重要他人育人途徑，形成隱性課程育人共同體。在共同體中，校長發(fā)揮核心作用，行政管理和后勤人員要做到管理和服務育人，教師發(fā)揮主導作用，學生干部和學生意見領袖發(fā)揮積極作用。［21］在日常的教育教學活動和生活中，教育工作者要嚴格遵守《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和《新時代中小學教師職業(yè)行為十項準則》，體現(xiàn)應有的師德師風和行為規(guī)范，努力踐行關愛學生、教書育人、為人師表、以身作則等。另外，共同體成員還要定時自我檢視和相互交流實踐經(jīng)驗，從而不斷提高重要他人的隱性育人效果。

（三）創(chuàng)建富含人文關懷的校園文化

馬克思曾說“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和”。學校是社會的一個縮影，可以將學生在校園中的學習生活看作是一種社會文化和關系的存在。學生帶著自身已有的文化素養(yǎng)、思想觀念進入學校，在代表或傳遞特定社會文化價值觀的校園中，與同輩、教師、學校管理人員和服務人員形成種種人際關系，而人際關系的背后則是社會規(guī)范、價值取向、文化傳承。學校要重塑校園人際關系，包括各級管理人員與教師的關系、各學科教師之間的關系、師生之間的關系、學生之間的關系。隱性課程育人共同體要努力創(chuàng)建一種尊重、關懷、協(xié)作的校園文化氛圍。滿足學生的社會和情感需求是教師創(chuàng)造尊重文化的一項關鍵任務。學校通過大力支持教師的個人成長和專業(yè)成長可以培養(yǎng)尊重的文化，另外，學校在校風、學風、班級文化、宿舍文化建設方面要融入人文關懷精神?！靶@文化是重要的隱性課程，基本價值指向是落實立德樹人根本任務、陶冶學生情操、啟迪學生心智、促進學生全面發(fā)展?！保?2］在創(chuàng)建各種校園文化中要充分發(fā)揮重要他人的關鍵作用。

中小學學生正處于身心發(fā)展的關鍵時期，未形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，極易受到不良環(huán)境和人為因素的影響。學校隱性課程中的重要他人對于中小學學生成長極為重要，廣大教育工作者要充分認知重要他人隱性課程的重要性，構建教育共同體，在教育教學實踐中有意識地釋放正面、積極的教育影響，營造符合社會主義核心價值觀的校園文化氛圍，引領學生發(fā)展成為時代新人。

【參考文獻】

［1］WREN D J．School culture：exploring the hidden curriculum［J］．Adolescence，1999，34（135）：593-596.

［2］JACKSON P W．The student's world［J］．The Elementary School Journal，1966，66（7）：345-357.

［3］丁道勇．不可控的學習：《課堂生活》開啟的學習哲學［J］．北京大學教育評論，2020，18（1）：177-187.

［4］YUKSEL S．Kohlberg and hidden curriculum in moral education：an opportunity for students' acquisition of moral values in the new turkish primary education curriculum［J］．Kuram Ve Uygulamada Egitim Bilimleri，2005，5（2）.

［5］?UBUK?U Z. The effect of hidden curriculum on character education process of primary school students［J］.Educational Sciences： Theory & Practice，2012，12（2）：1526-1534.

［6］同［5］.

［7］何云峰．隱性課程的理論探討［J］．教育理論與實踐，2010，30（6）：50-52.

［8］馬軍紅．文化視域下高校隱形課程建設探析［J］．中國成人教育，2015（19）：155-157.

［9］高曉文，白鈞溢．“隱性課程”在中國的理論旅行：回顧與反思［J］．中國教育科學（中英文），2021，4（3）：80-90.

［10］史宏波，李文杰．重要他人：思想政治教育學的重要范疇［J］．思想政治教育研究，2021，37（5）：29-34.

［11］教育大辭典編纂委員會．教育大辭典：第6卷［M］．上海：上海教育出版社，1992：462．

［12］楊斌，龔月萍．作為隱性課程的校長言行［J］．國家教育行政學院學報，2020（6）：84.

［13］同［4］.

［14］吳剛，黃健．社會性學習理論淵源及發(fā)展的研究綜述［J］．遠程教育雜志，2018，36（5）：72.

［15］項紅專，唐瓊一，黃芳．校長：一門重要的隱性課程［J］．中小學管理，2022（12）：44-47.

［16］邱琳．英國學校價值教育的隱性課程［J］．外國教育研究，2012，39（5）：98-105.

［17］茍朝莉．教育管理視野下隱性課程育人功效研究［J］．教學與管理，2014（9）：4-6.

［18］顏曉程．隱性課程文化傳播機制分析［J］．當代教育科學，2016（7）：7-10，17.

［19］王道俊，郭文安．教育學［M］．7版.北京：人民教育出版社，2016：374．

［20］同［18］.

［21］李憶華，馬潔．基于隱性課程落實立德樹人的路徑探析［J］．教學與管理，2019（12）：85-88.

［22］吳晨．基于全程育人的隱性課程建設探究［J］．江蘇高教，2019（4）：85.

彭永康 / 南寧師范大學教育科學學院，從事課程與教學論研究（南寧 530299）