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      歌劇《傷逝》中子君的詠嘆調(diào)演唱實踐分析

      2023-11-18 22:26:03亢依林
      藝術(shù)評鑒 2023年18期
      關(guān)鍵詞:傷逝演唱技巧詠嘆調(diào)

      亢依林

      【摘? ?要】1981年作曲家施光南根據(jù)魯迅先生的小說《傷逝》改編創(chuàng)作了同名歌劇,并于同年公演。該劇一經(jīng)演出就在全國音樂界產(chǎn)生了極大的反響。歌劇《傷逝》不僅合理延伸了魯迅先生原著的內(nèi)涵,而且融合了施光南的音樂理念,整體風格在與原著凝重、悲情的色彩一脈相承的同時,注重對人物心理的刻畫及情緒的表述,其中大量經(jīng)典的詠嘆調(diào)至今仍然傳唱,并成為聲樂教學及演唱的保留曲目。文章闡述了《傷逝》中子君的故事梗概及人物形象,分析了子君唱段的音樂特征,并根據(jù)演唱實踐總結(jié)了演唱技巧。

      【關(guān)鍵詞】《傷逝》? 歌劇? 詠嘆調(diào)? 演唱技巧

      中圖分類號:J805 文獻標識碼:A 文章編號:1008-3359(2023)18-0159-06

      《傷逝》是施光南創(chuàng)作的第一部歌劇,也是他在世時唯一公演的歌劇,該作品采用“春”“夏”“秋”“冬”時序推進情節(jié),大量使用宣敘調(diào)、詠嘆調(diào),并以重唱、對唱、合唱、伴唱等為輔助,音樂表現(xiàn)手法豐富。

      一、《傷逝》故事梗概及子君人物形象分析

      整部小說看似是一個充滿悲劇意味的愛情故事,但其實飽含深意。在二人的關(guān)系中,涓生是子君的啟蒙者,他以為在他的影響下,子君會成為他理想中的新女性,但作為涓生啟蒙的產(chǎn)物,封建思想對子君的影響仍然根深蒂固,因此她自始至終都沒有成長為經(jīng)濟、思想真正獨立的新女性。涓生對子君也并非真愛,雖然有感情,但更多的是把子君當作逃離孤獨寂寞的救命稻草。子君固然無法成長為新時代的新女性,但涓生作為啟蒙者也存在諸多弊端,他所詮釋的啟蒙無法脫離男權(quán)思想為主流的社會環(huán)境。

      原著中的子君是追求自由戀愛、思想解放的新女性,但是由于成長在封建家庭,因此并沒有成長為真正獨立的新女性,她與涓生結(jié)婚后仍然沒有擺脫封建禮教“夫為妻綱”的家庭模式,她的全部生活都圍繞著涓生,并因此荒廢學業(yè)。即使后期涓生對她十分冷漠,她也敢怒不敢言;她婚前天真爛漫,婚后固步自封。她為愛抗爭固然是勇敢的,但她的本質(zhì)卻是懦弱的。雖然原著小說中魯迅先生并沒有直接描寫子君的心理活動,但通過涓生的心靈獨白可以看出,子君的認知有新潮、積極的一面,但又未真正脫離封建傳統(tǒng);她雖然有著豐富、細膩的情感,但意志力也十分薄弱,因此魯迅先生對子君的批判多于同情。

      二、《傷逝》中子君唱段的音樂特征

      歌劇《傷逝》的作者施光南生于1940年8月22日,其代表作包括《打起手鼓唱起歌》《祝酒歌》《吐魯番的葡萄熟了》《我的祖國媽媽》等,一生創(chuàng)作歌曲上千首,還包括大量的電影音樂、戲曲音樂、歌劇等。施光南的歌曲作品抒情性特征十分明顯,歌劇《傷逝》中子君的命運坎坷,戲劇性突出,充滿大量人物的心理刻畫,因此作曲家采用詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、二重唱等形式突出歌曲的抒情性與戲劇性,使得子君這一藝術(shù)形象鮮活、飽滿。

      歌劇中子君的詠嘆調(diào)共有7首,第一首是子君登場時的浪漫曲《一抹夕陽》,此時子君與涓生愛意日漸增長,子君雖然對涓生的感情充滿矛盾,但最終仍然決定為愛奮力抗爭;第二首是《我看見了什么》,此時涓生向子君明確表達了愛意,兩人開始相戀;第三首《紫藤花》則是二人沖破了封建社會的阻撓走向了婚姻,標志著二人的相愛與結(jié)合;第四首《欣喜的等待》是一首子君的短歌,此時子君對未來的生活充滿了向往,每天操持家務(wù),欣喜地等待愛人下班后歸來;第五首《風蕭瑟》,此時二人的感情已經(jīng)出現(xiàn)裂痕,子君感受到涓生的冷漠,唱出“如今我像等待著你的判決,宣布我純真愛情的罪過”;第六首《涓生,請不要說》,唱出子君對愛情、對涓生的失望;最后一首《不幸的人生》則是子君對自己悲慘命運的控訴。

      總結(jié)《傷逝》中子君唱段的音樂特征,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

      (一)主題歌式的創(chuàng)作手法

      我國20世紀歌劇創(chuàng)作中,主題歌式的創(chuàng)作手法應(yīng)用十分廣泛,比如歌劇《江姐》全劇就貫穿了主題歌《紅梅贊》,并且歌劇中的其他唱段與主題歌也有著密切的聯(lián)系,比如《我為共產(chǎn)主義把青春奉獻》《相對無言口難開》等,再比如《洪湖水,浪打浪》就作為《洪湖赤衛(wèi)隊》的主題歌貫穿全劇等。歌劇中的主題歌不僅能夠推動劇情發(fā)展,為后續(xù)的情節(jié)做鋪墊,而且可以襯托劇中的人物形象,烘托場景氛圍。《傷逝》同樣用主題歌《紫藤花》來推進故事情節(jié)的發(fā)展,原著小說中紫藤花也曾多次出現(xiàn),只是每次出現(xiàn)都僅僅起到襯托主人公心境的作用,沒有任何象征意義。

      但是歌劇《傷逝》中的主題歌《紫藤花》卻極富象征意義,全劇中該曲同樣出現(xiàn)三次,第一次在“夏”的結(jié)尾,此時子君與涓生處在甜蜜的戀愛期,二人互訴衷腸,相愛相知。此時《紫藤花》采用二重唱的形式,表現(xiàn)出二人對幸福生活的憧憬,以及沉浸在美好愛情中的喜悅之情。該唱段為三段體結(jié)構(gòu),在演繹歌曲時除了男女二重唱及對唱外,還采用了合唱隊哼唱的形式,將兩個年輕人初遇愛情時的美好心情淋漓盡致地表達出來。第二次在“秋”的前半部分,此時二人已經(jīng)在吉兆胡同組建了小家庭,對未來的幸福充滿期待,因此二人的心情是雀躍的、欣喜的,此時《紫藤花》的節(jié)拍變?yōu)樗娜模p快、活躍的音樂將此心情淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。在“冬”的后半部,《紫藤花》最后一次出現(xiàn),此時子君和涓生的婚姻已經(jīng)破裂,二人對愛情的期待、對未來的向往全部落空,子君無家可歸、萬念俱灰,此時《紫藤花》緊接著《不幸的人》,采用合唱的形式,以深化全劇悲劇性的主題。該作品通過紫藤花春夏盛開、秋冬衰落來象征男女主人公的愛情生活:夏尾時的紫藤花象征著二人的相愛,秋天的紫藤花象征著二人的結(jié)合,冬末的紫藤花則預(yù)示著二人的分離。

      (二)旋律著重刻畫人物心理

      雖然原著小說中是以涓生的視角展開描述,沒有涉及子君的心理描寫,但在歌劇作品中,作曲家卻側(cè)重于女主人公的心理刻畫,采用不同的旋律描繪子君在不同環(huán)境、不同劇情中的心情,使得子君這一形象更加立體、鮮活。比如在“夏”的一場唱段《一抹夕陽》就是獨屬于子君的浪漫曲,該唱段采用了“浪漫曲”這一體裁,歌詞意境優(yōu)美,旋律舒展,既包含了子君的喜悅之情,又有些許的憂郁,這恰恰符合子君當時的心理變化特點。浪漫曲是歌劇創(chuàng)作中常用的體裁之一,起源于十七世紀的歐洲,相比其他體裁,其體現(xiàn)出鮮明的浪漫性質(zhì)與抒情性質(zhì),因此適用于歌劇人物心理的刻畫。

      值得一提的是,《一抹夕陽》中在刻畫子君的心理情感時,鋼琴伴奏的作用不可忽視。鋼琴伴奏采用中音區(qū)旋律化節(jié)奏音型,運用琶音推動情緒的發(fā)展;再現(xiàn)部旋律接近第一部分,鋼琴采用十六分音符伴奏音型,在這種氛圍中聽眾可以感受到子君傾吐心事后的暢快心情。再比如《欣喜的等待》旋律十分明快,鋼琴伴奏采用跳音的音型,這段是子君做好飯菜后懷著歡樂的心情等待丈夫,所以音樂氛圍輕松而愉快。在《風蕭瑟》中,鋼琴伴奏三連音哀傷細膩,恰如秋風吹落葉,滿目蕭然,正是悲劇結(jié)尾的預(yù)示。此外,在子君的唱段中,襯詞對于刻畫人物性格、抒發(fā)人物情感、表達人物心理等方面作用突出,比如《欣喜的等待》中15小節(jié)的襯詞“啦、哈”等,就充分表達出子君在等待涓生時的喜悅之情??傊髑沂种匾晫ε魅斯睦碜兓目坍?,通過旋律將人物的心理、情緒細膩地表達出來。

      三、《傷逝》中子君唱段的演唱技巧

      《傷逝》是一部典型的抒情歌劇,全篇白話式對白分量極少,大部分都是用音樂推動情節(jié)的發(fā)展,抒發(fā)人物的情感。作曲家在創(chuàng)作聲樂演唱曲目時融入了我國五四時期及20世紀30年代的學生歌曲及藝術(shù)歌曲的元素,因此該部作品既包含學生歌曲及藝術(shù)歌曲的風格特點,又有西洋正歌劇的元素,使得它與中國同時期其他的歌劇作品有著極大的不同。其演唱要求既不同于民間歌舞劇,也不同于傳統(tǒng)戲曲,與當時西洋歌劇的表演模式也有所不同。因此,《傷逝》中子君的詠嘆調(diào)演唱既要借鑒西洋美聲唱法的實踐經(jīng)驗,包括氣息、共鳴、咬字等,又要符合中國聽眾的審美習慣及表達方式,通過語氣語調(diào)及歌詞文學性的把握引起聽眾的情感共鳴。《傷逝》中作曲家利用大量的詠嘆調(diào)推動故事情節(jié)發(fā)展,突出人物矛盾,因此子君詠嘆調(diào)的演唱風格對整部歌劇的呈現(xiàn)起到關(guān)鍵作用。筆者根據(jù)自身的實踐經(jīng)驗對于《傷逝》中子君的詠嘆調(diào)的演唱技巧進行分析。

      (一)準確把握基本的音樂元素

      作曲家在《傷逝》中創(chuàng)作了大量的詠嘆調(diào),這些詠嘆調(diào)旋律優(yōu)美,飽含深情,恰是這些基本的、獨具特色的音樂元素組成了這些動聽動情的優(yōu)美旋律,因此演唱時要準確把握作品中最基本的音樂元素。

      1.節(jié)奏、節(jié)拍及速度的把握

      在一部音樂作品中,基本的音樂元素就是組成音樂作品的基本單位,節(jié)奏、節(jié)拍、速度等賦予音樂作品生命力,在這些基本單位的作用下,作曲家才能夠通過音樂表達特定的主題,抒發(fā)內(nèi)心的情感,通過音樂作品與聽眾產(chǎn)生情感上的共鳴。在《傷逝》子君的唱段中,人物的情感發(fā)展、心理變化同樣要通過這些基本的音樂元素表達出來。演唱時,既要嚴格、規(guī)范地按照譜面標示來表達,又要充分考慮具體的劇情、人物情感變化靈活演繹,尤其是詠嘆調(diào)的演唱,不能一味地拘泥于譜面束縛,否則易產(chǎn)生生搬硬套之感。

      2.樂句強弱的處理

      經(jīng)典的樂曲之所以經(jīng)久不衰,是因為它能夠使聽眾感受到精神上的愉悅與情感上的共鳴,能夠?qū)⒙牨姶氲揭魳方巧?。在實際的樂曲表演中,如果演唱力度沒有起伏,聽眾也就無法感受到音樂情緒的起伏。因此,為了更好地凸顯樂曲的情感內(nèi)涵,就有必要對樂句強弱進行合理劃分,以提高樂曲的藝術(shù)效果。比如《傷逝》中《不幸的人生》唱段,全曲的高潮部分正是子君走到人生盡頭時對命運的控訴,此時需要用最強音唱出子君內(nèi)心的嘶吼,表達她對人生的憤恨。在經(jīng)過了痛苦的掙扎后,音樂又似開頭一樣平靜,這種力度變化恰如其分,通過前后對比將子君絕望、悲痛的心情準確地呈現(xiàn)出來。

      3.語調(diào)、語氣及音調(diào)的結(jié)合

      施光南的歌曲創(chuàng)作具有極強的抒情性,其通過語氣、節(jié)奏及曲調(diào)的密切結(jié)合有效解決了歌曲語調(diào)與旋律音調(diào)的矛盾,因此作品旋律朗朗上口。在《傷逝》子君的唱段中,有兩首作品篇幅較長,即《風蕭瑟》《不幸的人生》,作者為了使演唱更加貼近子君的實際生活,創(chuàng)作的旋律幾乎是在描摹日常講話的語氣。比如《不幸的人生》中,歌曲的開頭部分子君的情緒是極度悲傷、絕望的,因此演唱時的語氣也是顫抖的、略帶壓抑哭腔的“又是死一般的寂靜,又是冰一樣的寒冷”,演唱時突出“死”“冰”二字以凸顯子君當時所處的寂靜、寒冷的環(huán)境,并通過這種環(huán)境襯托人物絕望、無助、悲痛的心情。在演唱“陣陣劇痛斑斑傷痕”時,為了將子君傷痕累累的心靈更準確地表現(xiàn)出來,咬字時的爆破音要體現(xiàn)出一種頓挫感,且音樂上要稍作推遲。在處理“我將回去,哪里是我的歸宿?我將回去,哪里是我的路程?我將回去,我將回去,我將回去……”這段歌詞時,作曲家采用說話的語氣譜寫旋律,“我要回去”重復三次,音樂的處理類似于朗讀時遞進式的語氣,采用臺階式上行的方法,演唱時用音樂模仿詢問的語氣,將主人公在劇中的心境準確地表達出來。

      4.襯腔的處理

      《傷逝》中子君的唱段,作曲家還利用合理的襯腔推動故事情節(jié)的發(fā)展,襯腔的作用除了使音樂更具戲劇色彩外,還能夠與劇中人物情緒的變化相呼應(yīng),形成獨具一格的旋律特點,使人印象深刻。仍然以《不幸的人生》中“我將回去”一段為例,這段襯腔體現(xiàn)出子君在現(xiàn)實生活中的掙扎,是全曲的高潮,節(jié)奏更快,演唱時需要抓住節(jié)奏重音統(tǒng)一聲區(qū),清晰、有力地唱出每個音符,突出演唱時的顆粒感。

      (二)熟練運用演唱技巧

      演唱技巧是歌唱的關(guān)鍵因素,聲樂演唱技巧是呈現(xiàn)歌曲生動的藝術(shù)效果的重要手段,是演唱者表達音樂情感的載體,因此演唱技巧的把握至關(guān)重要。

      《傷逝》作為一部歌劇,不僅體現(xiàn)出西洋歌劇音樂的特點,作曲家還在其中融合了中國民間民族音樂元素,體現(xiàn)出中西方融合的音色特色,更符合中國觀眾的審美。該作品本身具有較高的藝術(shù)性,且表演時長有兩個小時,這就需要演唱者具備穩(wěn)定、扎實的氣息支持,并提高控氣能力的靈活性、自如性,才能完成全劇高難度的歌唱表演。在我國的戲曲表演中非常重視對氣息的運用,演唱時要保持氣息的穩(wěn)定性,氣沉丹田,為演唱創(chuàng)造良好的氣息支持條件,有控制地收縮橫膈肌,身體放松,保持氣息流動。《傷逝》中有大量的心理刻畫,通過音樂表現(xiàn)男女主人公內(nèi)心的情感沖突,表演難度大,尤其是低音區(qū)時如果缺乏氣息支持,可能會導致聲音聽起來松松垮垮,因此演唱時要保持氣息的穩(wěn)定,在高音區(qū)的時候再與聲音互相配合。

      比如《不幸的人生》《風蕭瑟》兩首作品,是子君到最后嘆息自己悲慘命運的唱段,其中包含著豐富的情感,情緒起伏也較大,因此作曲家在創(chuàng)作時設(shè)計篇幅較長,且音域廣、戲劇性強,也因此演唱的時候?qū)庀⒌囊髽O高。這兩首歌曲的音區(qū)相對于女高音來講相對更低,需要運用飽滿的腔體共鳴及高位置的發(fā)聲方法呈現(xiàn)作品的主題情感,避免失掉聲音位置形成白聲。實際演唱時找準呼吸的部位,站姿端正,利用氣息將哼唱聲音送至硬腭處,注意無論音區(qū)高低,聲音都統(tǒng)一在高位置上,并且要做到咬字清晰,吐字順暢。演唱時咬準字頭,但又不能把字咬死,避免影響聲音的統(tǒng)一。咬字的力度控制既要有力度但又不能過大,注意控制力度平衡;咬字力度過大會影響聲音發(fā)揮,咬字力度過小則會導致歌詞模糊。咬字、吐字時唇齒之間的摩擦迅速且敏捷,字頭不占時值,圓潤處理字腹部,注意調(diào)節(jié)口腔保持氣息不松垮,歌唱過程中口形保持不變,字尾歸韻將哼唱的頭腔共鳴充分發(fā)揮出來,將聲音放在胸前位置,聲音穿過鼻腔歸韻收聲。

      (三)合理控制演唱情緒

      與獨立的聲樂作品不同,詠嘆調(diào)是歌劇的組成部分,因此詠嘆調(diào)的演唱既要使聽眾感受到歌曲的聽覺美感,又要兼顧劇情的視覺美感,更因此詠嘆調(diào)的演唱不僅要強調(diào)演唱技巧,還要通過合理的面部表情、得體的肢體動作表達出歌唱中的情感。當然,“演”“唱”不分家,“演”是“唱”的助力,“唱”是“演”的主導,這就需要演唱者仔細揣摩劇中人物角色的情感變化。比如《不幸的人生》唱段中,此時子君已經(jīng)與涓生分別,情緒悲哀且無助,演唱時情緒把控有一定難度,需要演唱者以歸于平靜的演唱表達無限悲哀,但此時劇中人物的情緒好像洶涌的暗流。此曲共包括三個段落,第一段起到鋪墊的作用,此時子君正徘徊在感情的邊緣;第二段回憶如狂瀾涌起,開始的幸福與甜蜜,如今的悲痛與絕望,前后形成鮮明對比,情緒表達也跌宕起伏;第三段子君被冷酷的現(xiàn)實打擊得支離破碎,已經(jīng)放棄掙扎,此時的情緒反而是一種絕望的平靜。演唱時可以通過面部表情的調(diào)整來表現(xiàn)主人公的情緒,比如“愛人,我愿為你把一切承擔”中的“承”字,演唱時為了更準確地打到這個字的共鳴位置,可適當皺眉并挺起鼻梁。當然,演唱時的表演也要注意控制力度,并非表演越生動就越能展示演唱的魅力,如表演用力過度反而會喧賓奪主,影響到“唱”的表達。《風蕭瑟》中也包含著豐富的情緒,前奏部分主要表現(xiàn)出子君矛盾、不安的心情,為后續(xù)的唱詞做好鋪墊。第一段唱詞延續(xù)前奏的不安情緒,秋葉增添了秋天蕭瑟的氛圍,子君觸景生情,想到自己生活中的種種困惑,她心中積蓄著郁悶、傷感;第二段唱詞加重了第一段中的不安與困惑,壓死駱駝的最后一根稻草輕飄飄地覆于其上,子君的情緒呼之欲出;最后一個唱段,子君壓抑許久的悲苦一瀉千里,她幾乎是吶喊一般,整首歌曲也隨著子君的情緒來到最高潮。

      (四)準確詮釋人物角色

      歌劇是一門聽覺藝術(shù),同時也是一門視覺藝術(shù)。除了歌唱語言,歌者的肢體動作、表情語言對于表達角色情感都起到非常重要的作用,正可謂“未成曲調(diào)先有情”。動聲之前先動情才能將歌曲中的情感充分表達出來,此處的動情是指演唱表演并非歌者即興發(fā)揮的沖動,而是需要歌者合理操控氣息、運用共鳴等,將歌者理解的內(nèi)容用歌聲傳遞出來,這個過程需要歌者精雕細琢。歌劇《傷逝》劇情并不復雜,主要是通過人物豐富的感情變化推動情節(jié)發(fā)展,因此演唱時人物角色的詮釋也是演唱實踐的重要組成部分。同一個人物在不同的劇情發(fā)展階段有著不同的情感體驗,此時就需要演唱者將人物在不同劇情下、不同環(huán)境中的情感準確、得體地詮釋出來,使得人物形象更加飽滿、立體?!秱拧分凶泳男蜗蠹仁菋尚哽t腆的,又是熱情堅定的,她從開始時的幸福憧憬,到后來的心事重重,到最后的吶喊憤怒、悲傷絕望,形象狀態(tài)是不同的。在不同的劇情下,她的情緒狀態(tài)也是不相同的。每個眼神、每個動作、每句臺詞都要是鮮活的、生動的,才能將一個真實的、多面的、活生生的子君展示給觀眾。這就要求演唱者仔細揣摩子君的心理變化,從眼神到動作,均代入到子君的角色中,使觀眾感受到角色的真實性,從而引發(fā)觀眾強烈的情感共鳴。

      比如在《一抹夕陽》唱段中,子君與涓生的甜蜜愛情剛剛開始,她的心中充滿了對未來的向往與期待,在演唱這段時需要展示出少女純真、誠摯的情感,此時要避免過分共鳴,要運用流暢平和的氣息、甜美明亮的音色將單純的少女子君呈現(xiàn)出來。而在《不幸的人生》中,子君的生命已經(jīng)快要走到盡頭,她的情緒是無奈的、悲痛的,在演唱時可運用渾厚的腔體共鳴、寬廣深沉的音色將此時絕望的子君表現(xiàn)出來。不僅如此,《傷逝》中子君每個唱段有著不同的情感表達及情緒變化,在演唱時歌者要仔細分析子君的心理變化,準確處理歌唱情緒。仍然以上述《不幸的人生》段落為例,歌曲的整體基調(diào)是無助、絕望的,但是此時的子君除了絕望,還應(yīng)包含對生活的留戀,只是她對現(xiàn)實的畏懼推動她走向死亡,因此此時子君的情緒非常復雜。歌曲中的每個段落情緒都不盡相同,演唱時要從細節(jié)上充分把握歌曲的情緒基調(diào),通過張弛有度、聲情并茂的演唱把握人物的情感變化,因此演唱者要充分理解、把握劇情的發(fā)展及人物的矛盾沖突,全身心投入到戲劇的人物情感中。

      四、結(jié)語

      總之,在中國歌劇發(fā)展史上《傷逝》是一部重要作品,它是首部心理歌劇,為中國歌劇的多元化發(fā)展拓寬了道路,為中國音樂的創(chuàng)作者如何利用西洋音樂創(chuàng)作出符合國人審美的歌劇提供了借鑒與參考。該作品在結(jié)構(gòu)安排上按照春、夏、秋、冬的順序推進情節(jié),在歌劇作品中頗具創(chuàng)意,既符合原著故事情節(jié)的發(fā)展,又符合音樂的邏輯發(fā)展,其中抒情又極具戲劇性的音樂作品更是傳唱至今。當然,一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特,每個歌者對于子君的理解都是不同的,因此每個歌者在演繹子君時塑造出來的形象也是不同于他人的。但無論哪位歌唱者,在演唱子君的唱段時,都要注意準確把握基本的音樂元素與演唱技巧,通過演唱情緒的控制呈現(xiàn)出獨具特色的子君形象。

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