于子淇 王姚臻

【摘 要】建構(gòu)非遺課程體系，以校本課程為媒介融入學(xué)校教育之中，對(duì)于促進(jìn)非遺的保護(hù)和傳承，豐富校本課程資源具有重要意義。文章從非遺校本課程開發(fā)的重要意義出發(fā)，對(duì)其開發(fā)所面臨的困境進(jìn)行分析，并提出轉(zhuǎn)變課程觀念，強(qiáng)化參與意識(shí)；明確課程目標(biāo)，樹立正確的非遺資源觀；強(qiáng)化辦學(xué)理念頂層設(shè)計(jì)，營造良好的課程內(nèi)部環(huán)境；重視傳承梯隊(duì)建設(shè)，完善非遺師資培訓(xùn)體系；健全課程評(píng)估制度，明確課程評(píng)估方向等開發(fā)建議。

【關(guān)鍵詞】非遺 校本課程 課程開發(fā)

【中圖分類號(hào)】G423.04? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1002-3275（2023）15-34-05

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（本文簡稱非遺）校本課程開發(fā)是指在明確的學(xué)校辦學(xué)理念的指導(dǎo)下，依據(jù)學(xué)校自身的性質(zhì)、特點(diǎn)、條件及可以利用和開發(fā)的非遺資源，以學(xué)校教師為開發(fā)主體，與校外團(tuán)體或個(gè)人合作進(jìn)行的、適合學(xué)生發(fā)展需要的課程開發(fā)活動(dòng)。

一、非遺校本課程開發(fā)的重要意義

非遺由全國各族人民共同創(chuàng)造，它與人們的生活密切相關(guān)并代代相傳，其中蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)具特色的歷史文化，以及與傳統(tǒng)文化相關(guān)的事物和場所，具有重要的文化價(jià)值。

（一）理解非遺的內(nèi)涵，堅(jiān)定文化自信

2021年8月12日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（以下簡稱《意見》）提出：“保護(hù)好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有重要意義?！敝挥猩羁汤斫夥沁z的內(nèi)涵，才能增強(qiáng)文化自信的信念和力量。因此應(yīng)對(duì)非遺進(jìn)行系統(tǒng)地整合，以校本課程的形式將非遺進(jìn)行教育轉(zhuǎn)化，通過課堂教學(xué)的方式對(duì)非遺進(jìn)行認(rèn)知與實(shí)踐，使師生在豐富多彩的教育活動(dòng)中對(duì)非遺進(jìn)行學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，從非遺中汲取堅(jiān)定的文化自信力量。文化傳承，教育先行，課程引領(lǐng)，加強(qiáng)對(duì)非遺的挖掘與闡釋，深刻認(rèn)識(shí)和把握非遺的豐厚底蘊(yùn)，這對(duì)增進(jìn)師生對(duì)非遺內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)與理解，培養(yǎng)他們對(duì)非遺的認(rèn)同感與自豪感具有重要意義。

（二）豐富校本課程資源，拓寬學(xué)習(xí)載體

我國的非遺資源十分豐富，其主要包括口頭傳說、表演藝術(shù)、風(fēng)俗禮儀、工藝技能等類別。非遺具有較強(qiáng)的文化性、藝術(shù)性和操作性，將其轉(zhuǎn)化為課程資源，能夠極大地豐富課堂的形式，拓寬學(xué)習(xí)載體，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，提升校本課程的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和積極性。而非遺校本課程的開發(fā)與實(shí)踐的開展，也將以往的靜態(tài)說教保護(hù)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)傳承保護(hù)模式。這不僅能夠讓廣大師生親身體驗(yàn)非遺的魅力，強(qiáng)化師生在非遺傳承中的直觀感受，而且能夠引發(fā)師生對(duì)于非遺的再認(rèn)知，從而提升廣大師生對(duì)非遺的親近感和認(rèn)同感。

二、非遺校本課程開發(fā)面臨的困境

目前我國非遺保護(hù)工作已取得了舉世矚目的階段性成果，為進(jìn)一步推進(jìn)非遺的保護(hù)與傳承提供了良好的內(nèi)部發(fā)展環(huán)境，也為將非遺作為校外課程資源融入學(xué)校教育體系提供了一個(gè)很好的發(fā)展契機(jī)。與此同時(shí)，在非遺校本課程資源開發(fā)與實(shí)踐中，學(xué)校所面臨的問題也日漸顯露。

（一）非遺資源轉(zhuǎn)化問題

非遺校本課程的開發(fā)與實(shí)踐離不開非遺資源的支撐，如果沒有非遺資源的支撐，那么非遺校本課程的構(gòu)想就變成了空想。只有將非遺資源轉(zhuǎn)化為非遺校本課程內(nèi)容時(shí)，才更有利于展現(xiàn)非遺的發(fā)展活力，才能夠更有利于非遺的傳播。其轉(zhuǎn)化的目的在于能夠切合學(xué)生的身心發(fā)展要求，激發(fā)學(xué)生對(duì)于非遺的興趣，深化對(duì)非遺的保護(hù)和傳承的理解。

1．非遺校本課程開發(fā)水平參差不齊

《意見》提出：“將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容貫穿國民教育始終，構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程體系和教材體系，出版非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通識(shí)教育讀本。在中小學(xué)開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色課程，鼓勵(lì)建設(shè)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目特色中小學(xué)傳承基地。”例如深圳市南山實(shí)驗(yàn)教育集團(tuán)鼎太小學(xué)，將皮影戲、剪紙、中國結(jié)、刺繡、面塑、景泰藍(lán)、烙畫等30余項(xiàng)非遺納入學(xué)校校本課程中，課程內(nèi)容共分為節(jié)日課程、技藝課程、傳統(tǒng)體育、修心課程、藝術(shù)課程、傳統(tǒng)游戲6個(gè)大類，下設(shè)30多門課程。［1］但就實(shí)際情況而言，大部分學(xué)校設(shè)置的非遺校本課程的現(xiàn)狀是課程體系相對(duì)分散，課程資源局限。部分學(xué)校因?qū)Ρ镜貐^(qū)非遺資源了解不足，認(rèn)為本地區(qū)非遺資源較少，不適合開設(shè)非遺校本課程，而迫于一些政策壓力，雖然開設(shè)了相關(guān)的非遺校本課程，但是整體零散不成體系，最終導(dǎo)致課程缺乏連貫性，內(nèi)容較為單一?？梢?，當(dāng)前學(xué)校非遺校本課程開發(fā)實(shí)踐的水平仍存在較大差距，非遺校本課程開發(fā)與實(shí)踐尚未形成規(guī)范的體系。

2．非遺校本課程內(nèi)容與學(xué)生需求不符

非遺校本課程是學(xué)校根據(jù)教育理念，從學(xué)生的興趣與需求入手，通過系統(tǒng)的整合與評(píng)估，利用地方特色非遺資源，形成學(xué)校自主或與校外團(tuán)體、個(gè)人合作開發(fā)的可供學(xué)生選擇的課程。因此，在課程內(nèi)容的選擇上，要考慮與學(xué)生的身心需求是否相適應(yīng)。而在當(dāng)前的非遺資源開發(fā)中，由于受到開發(fā)模式、開發(fā)人員專業(yè)水平、對(duì)本地區(qū)非遺資源的認(rèn)識(shí)情況、學(xué)校理念等因素的影響，導(dǎo)致學(xué)校最終所開設(shè)的非遺校本課程與學(xué)生的真實(shí)需求和接受程度相脫節(jié)，主要表現(xiàn)為：有的學(xué)校由于師資力量不足，不具備自主開發(fā)能力，因此照搬其他學(xué)校的非遺校本課程，最終導(dǎo)致師生游離于課程之外；有的學(xué)校片面地追求熱門非遺項(xiàng)目而忽略地方特色，背離非遺校本課程開發(fā)的初衷，最終導(dǎo)致開發(fā)出來的課程無法引起學(xué)生的興趣。此外，在教學(xué)過程中比較重視學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的形式表現(xiàn)，而忽視了其精神層面的發(fā)展；課程內(nèi)涵的延伸與拓展受到制約，課程只停留在技藝的習(xí)得層面，學(xué)生只能從中習(xí)得相關(guān)技能，而不能真正地理解非遺的內(nèi)涵及自身在非遺傳承中所肩負(fù)的責(zé)任與使命。

（二）專業(yè)師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)問題

非遺校本課程師資力量一般由民間非遺傳承人及校內(nèi)教師共同組成。非遺校本課程的順利開發(fā)與實(shí)踐，離不開師資團(tuán)隊(duì)的相互協(xié)作。從非遺的特點(diǎn)來看，其具有較強(qiáng)的專業(yè)性和技藝性，普通教師很難在短時(shí)間成為專業(yè)的非遺校本教師。

1．非遺校本課程師資團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)需完善

《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修培訓(xùn)計(jì)劃實(shí)施方案（2021—2025）》中提出：“自2015年‘中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃實(shí)施以來，完成了‘十三五培訓(xùn)傳承人群10萬人次的目標(biāo)任務(wù)，形成了較為明確的教學(xué)體系、工作規(guī)范和管理方式”“研修班面向具有較高水平、掌握核心技藝的各級(jí)非遺代表性傳承人及其弟子”“培訓(xùn)班面向掌握相關(guān)技能藝能的項(xiàng)目從業(yè)人員”。但當(dāng)前非遺校本課程開發(fā)與實(shí)踐依舊以校內(nèi)教師為主力，這主要是由于非遺校本課程的開發(fā)與實(shí)踐除了需要較強(qiáng)的非遺專業(yè)性和技藝性能力，還需要專業(yè)的教育教學(xué)、課程開發(fā)與實(shí)踐知識(shí)，這是一般的非遺傳承人所不具備的。而校內(nèi)教師獲取非遺相關(guān)技能與知識(shí)的途徑，主要是通過查閱資料自學(xué)、學(xué)校組織的統(tǒng)一培訓(xùn)、非遺傳承人培訓(xùn)等，由于這些培訓(xùn)的時(shí)間相對(duì)較短或者較為分散，因此校內(nèi)教師也很難獲取系統(tǒng)、專業(yè)的非遺技藝。

此外，因現(xiàn)有的培訓(xùn)活動(dòng)相對(duì)單一固化，培訓(xùn)活動(dòng)往往流于形式，使得參訓(xùn)教師對(duì)培訓(xùn)的期待值下降，熱情逐漸降低，甚至對(duì)培訓(xùn)活動(dòng)產(chǎn)生了負(fù)面情緒，這也是當(dāng)前非遺校本課程師資培訓(xùn)面臨的突出問題。

2．師資隊(duì)伍課程能力需進(jìn)一步增強(qiáng)

非遺校本課程開發(fā)與實(shí)踐的順利開展離不開教師對(duì)非遺資源的整合。在此過程中，不僅涉及非遺相關(guān)的專業(yè)知識(shí)、技能藝能的了解與掌握，而且還需要專業(yè)化的課程開發(fā)建設(shè)能力。非遺校本課程教師自身的課程開發(fā)能力強(qiáng)、主動(dòng)性高，課程開發(fā)的實(shí)效性就能夠得到較好的保障；反之，則很難達(dá)到預(yù)期效果。而當(dāng)前大部分從事非遺校本課程開發(fā)與實(shí)踐的教師還不具備相關(guān)素養(yǎng)與能力。為深化教師教育改革，全面提高教師培養(yǎng)質(zhì)量，各師范院校根據(jù)《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的相關(guān)要求，對(duì)其人才培養(yǎng)方案中的教師教育課程進(jìn)行了相關(guān)調(diào)整，增設(shè)了相關(guān)課程，但針對(duì)校本課程開發(fā)與實(shí)踐的相關(guān)課程，卻大多停留在理論教學(xué)層面。這種現(xiàn)狀也使得青年教師在職前沒有課程開發(fā)的相關(guān)經(jīng)歷，導(dǎo)致入職之后雖然在理論上對(duì)課程開發(fā)有所認(rèn)知，但是缺少課程開發(fā)實(shí)操能力，最終導(dǎo)致課程開發(fā)的形式化。

對(duì)于一些經(jīng)驗(yàn)豐富的教師而言，雖然能認(rèn)識(shí)到非遺進(jìn)校園的重要意義，認(rèn)同通過非遺校本課程能夠強(qiáng)化學(xué)生的文化修養(yǎng)，拓展文化傳承方式，增強(qiáng)師生的文化共鳴，并且具備較為豐富的課程開發(fā)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但是因自身對(duì)非遺的理解不夠深入，課程觀念較為滯后，在非遺校本課程設(shè)計(jì)上更多依賴于之前的學(xué)科教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在課程設(shè)計(jì)中更傾向于知識(shí)與理論內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)文化價(jià)值屬性，忽視學(xué)生非遺技藝的習(xí)得。而對(duì)于非遺傳承人而言，則更注重的是技藝的傳授，對(duì)非遺的育人價(jià)值則關(guān)注較少。

（三）課程實(shí)踐評(píng)價(jià)與反饋問題

非遺校本課程的改進(jìn)與發(fā)展離不開健全的課程評(píng)價(jià)與反饋制度，課程評(píng)價(jià)與反饋能夠有效地指導(dǎo)非遺校本課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施，并對(duì)課程的整體發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)、診斷、反饋。由于非遺校本課程多為非學(xué)術(shù)性的活動(dòng)式或體驗(yàn)式課程，且相關(guān)人員對(duì)校本課程評(píng)價(jià)認(rèn)知也較為局限，因此當(dāng)前實(shí)施的大部分非遺校本課程并沒有系統(tǒng)、明確的課程評(píng)價(jià)體系，部分師生也都表示不需要對(duì)相關(guān)課程組織專門的評(píng)價(jià)活動(dòng)。

1．課程評(píng)價(jià)指向混亂

從非遺校本課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施看來，因其獨(dú)特的課程內(nèi)容在課程設(shè)計(jì)之初，校內(nèi)教師更加注重提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，以此來定位非遺校本課程的目標(biāo)。而在課程實(shí)施過程中，由于校內(nèi)教師與非遺傳承人的學(xué)科背景及對(duì)課程本身的理解差異，在課程評(píng)價(jià)過程中雙方的注重點(diǎn)也有所不同，如非遺傳承人更關(guān)注學(xué)生的技藝習(xí)得情況，校內(nèi)教師更關(guān)注學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展情況，標(biāo)準(zhǔn)的不一致導(dǎo)致了課程評(píng)價(jià)指向混亂，影響最終評(píng)價(jià)的信度與效度。

2．課程評(píng)價(jià)對(duì)象單一

從非遺校本課程本身來看，課程的實(shí)現(xiàn)程度一般從學(xué)生最終的學(xué)習(xí)結(jié)果來進(jìn)行評(píng)定，因?yàn)橹挥蟹沁z技藝的掌握情況是可視化、可量化的，其他方面很難用簡單的數(shù)量化來衡量。通過學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果來對(duì)非遺校本課程的優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)價(jià)，這在一定程度上能夠反映出非遺校本課程的開展情況，但卻存在一定的局限，缺少對(duì)非遺校本課程背景、非遺資源配置轉(zhuǎn)化程度、非遺課程實(shí)施過程等方面的關(guān)注，最終影響對(duì)非遺校本課程的整體判斷，制約非遺校本課程質(zhì)量的提升。

三、非遺校本課程開發(fā)實(shí)踐的建議

（一）轉(zhuǎn)變課程觀念，強(qiáng)化參與意識(shí)

課程觀念影響教師對(duì)整個(gè)非遺校本課程開發(fā)與實(shí)踐的認(rèn)知，從而對(duì)教師的課程理念和教學(xué)行為產(chǎn)生影響。“理想上看，校本課程開發(fā)于教師而言，是‘賦權(quán)增能，是利好政策，但教師并不一定愿意投入其中。因?yàn)樾１菊n程開發(fā)在賦予教師課程自主權(quán)的同時(shí)，也對(duì)教師提出了新的任務(wù)要求。我國中小學(xué)教師工作時(shí)間長、勞動(dòng)強(qiáng)度大，在此前提下，再增加新的任務(wù)，這本身就容易招致教師的抵制?！保?］這就導(dǎo)致了在非遺校本課程開發(fā)實(shí)踐的過程中，一些教師情愿成為被動(dòng)的課程實(shí)施者也不愿投入時(shí)間進(jìn)行主動(dòng)的校本課程開發(fā)。相關(guān)研究結(jié)果顯示，大部分教師表示校本課程開發(fā)是十分必要的，但參與意愿較低。只有充分認(rèn)識(shí)到在非遺校本課程開發(fā)與實(shí)踐中，教師的主體地位及其角色的轉(zhuǎn)變，即從“課程實(shí)踐者”到“課程研究者”的轉(zhuǎn)變，才能進(jìn)一步增強(qiáng)教師參與課程開發(fā)與實(shí)踐的使命感和責(zé)任感，激發(fā)其參與的熱情。

具體可以從以下三個(gè)層面入手：第一，強(qiáng)化理論基礎(chǔ)，豐富課程理論素養(yǎng)。觀念的改變離不開理論的支撐，要及時(shí)更新課程理論知識(shí)，樹立新的課程觀念，促進(jìn)教師課程主體意識(shí)的轉(zhuǎn)變。第二，加強(qiáng)專業(yè)培訓(xùn)，更新課程理念。鼓勵(lì)教師參加校內(nèi)、校外的培訓(xùn)活動(dòng)，進(jìn)一步更新和強(qiáng)化教師的課程理念，引導(dǎo)和幫助教師樹立新的課程認(rèn)知，激發(fā)教師參與非遺校本課程開發(fā)與實(shí)踐的主動(dòng)性，深化教師對(duì)課程建設(shè)發(fā)展的理解。第三，建立課程建設(shè)共同體，加強(qiáng)教師之間的合作。通過教師之間的相互交流對(duì)話、共同教研、相互啟發(fā)，打開新視野，打破閉門造車、信息單一的困境，從而激發(fā)新觀點(diǎn)新思考，最終實(shí)現(xiàn)集體教研、集體合作、研修互助、共同成長。

（二）明確課程目標(biāo)，樹立正確的非遺資源觀

非遺校本課程的課程目標(biāo)決定著課程內(nèi)容的選擇和方向。它指向?qū)W生在學(xué)習(xí)過程中或在學(xué)習(xí)完成后，認(rèn)知、技能與情感等方面的變化。明確非遺校本課程目標(biāo)，以此規(guī)劃非遺校本課程，才能更好地發(fā)揮非遺資源的價(jià)值，優(yōu)化資源的配置。而如何對(duì)非遺資源進(jìn)行轉(zhuǎn)化，在非遺特色的基礎(chǔ)上發(fā)揮育人價(jià)值，提升非遺校本課程的規(guī)范性與科學(xué)性，其根本在于教師對(duì)非遺資源、校本課程的認(rèn)知與理解。在確立非遺校本課程目標(biāo)時(shí)應(yīng)考慮當(dāng)代社會(huì)生活的需求、學(xué)習(xí)者的需求、課程專家及非遺傳承人的建議，以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為導(dǎo)向，即學(xué)生通過與非遺校本課程的接觸學(xué)習(xí)獲得非遺實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，了解、感知、體驗(yàn)傳承非遺載體，提升對(duì)非遺的整體認(rèn)識(shí)。具體應(yīng)包括非遺價(jià)值認(rèn)同、非遺傳承使命與責(zé)任、非遺創(chuàng)意物化等方面的意識(shí)和能力。

在非遺校本課程的內(nèi)容選擇上，應(yīng)以地域特色明顯或一些急需傳承的地方非遺資源為主，不能片面選擇熱門的非遺項(xiàng)目進(jìn)行開發(fā)。對(duì)于如“所在地區(qū)擁有哪些非遺資源”“哪些適合引入學(xué)校校本課程中”“不同學(xué)段的學(xué)生適合哪些資源”等問題只依靠校內(nèi)教師是無法實(shí)現(xiàn)的，應(yīng)加強(qiáng)校內(nèi)校外聯(lián)動(dòng)，將校外非遺傳承人資源、公共資源等引進(jìn)校園，增強(qiáng)與地方文化和旅游部門交流溝通與合作，才能夠發(fā)掘出更多更適合的非遺資源。此外，在對(duì)非遺資源進(jìn)行轉(zhuǎn)化時(shí)要綜合考量，不應(yīng)以某些非遺項(xiàng)目遠(yuǎn)離學(xué)生生活為由，忽略一些看似麻煩卻有價(jià)值的非遺資源。因此，應(yīng)深度挖掘和利用本地區(qū)的非遺資源，明確課程目標(biāo)，樹立正確的非遺資源觀，加快構(gòu)建多元的非遺校本課程內(nèi)容體系。

（三）強(qiáng)化辦學(xué)理念頂層設(shè)計(jì)，營造良好的課程內(nèi)部環(huán)境

“社會(huì)的變革和人的進(jìn)步基本上都是在新的理念推動(dòng)下出現(xiàn)的，沒有理念的變化就沒有制度和政策的變化?！保?］辦學(xué)理念是一所學(xué)校發(fā)展的靈魂，是一所學(xué)校集體智慧的結(jié)晶，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)特色起到重要且決定性的影響。課程教學(xué)作為學(xué)校教育的主要活動(dòng)，其肩負(fù)著將學(xué)校辦學(xué)理念轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐的任務(wù)。非遺校本課程的開發(fā)與實(shí)踐不是毫無依據(jù)、憑空產(chǎn)生的，而是依托非遺情境、學(xué)校辦學(xué)理念而產(chǎn)生的。學(xué)校的辦學(xué)理念一旦被全體師生所接受，則有利于學(xué)校的各項(xiàng)工作的開展；反之則不然?；诖?，學(xué)校應(yīng)強(qiáng)化對(duì)于辦學(xué)理念的頂層設(shè)計(jì)，以提高辦學(xué)理念對(duì)非遺校本課程開發(fā)與實(shí)踐工作的引領(lǐng)與指導(dǎo)。

在此過程中，校長的領(lǐng)導(dǎo)力不容忽視。對(duì)于有著悠久歷史的老校、名校，其學(xué)校的辦學(xué)理念已經(jīng)成為這所學(xué)校的一部分，現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)只需要在此框架范圍內(nèi)繼續(xù)發(fā)展即可。而對(duì)于一些基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)校，則需要結(jié)合本校特色與學(xué)生需求，對(duì)辦學(xué)方向與辦學(xué)理念進(jìn)行深入思考與挖掘。校長作為學(xué)校的決策者，不應(yīng)局限于在原有辦學(xué)理念框架下的繼續(xù)前行，也不應(yīng)只顧“追熱追新”。一位優(yōu)秀的決策者，應(yīng)在強(qiáng)化學(xué)校原有辦學(xué)理念的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展與創(chuàng)新，且能夠關(guān)注與研究教育前沿問題，整合研究機(jī)構(gòu)、高校專家、社區(qū)、家長、其他學(xué)校等多方面力量，吸取優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)優(yōu)化自身。

此外，辦學(xué)理念也不應(yīng)成為“個(gè)人品牌”或“墻上理念”，而應(yīng)是真正以學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)，注重全體教師的思想觀念，在廣大師生的共同努力下，形成獨(dú)具特色的辦學(xué)理念。只有這樣，才能夠凝聚人心，獲得全校師生、家長等多方面的支持與認(rèn)同，從而為非遺校本課程開發(fā)與實(shí)踐營造良好的內(nèi)部環(huán)境。

（四）重視傳承梯隊(duì)建設(shè)，完善非遺師資培訓(xùn)體系

非遺校本課程的順利開發(fā)與實(shí)施，離不開教師自身課程能力的保障，因此重視傳承梯隊(duì)建設(shè)，完善非遺師資培訓(xùn)體系，拓寬人才培養(yǎng)渠道，對(duì)于非遺校本課程的順利開展具有重要意義。

首先，從職前師范生培養(yǎng)入手，樹立正確的課程觀念，深化課程開發(fā)意識(shí)，提升課程開發(fā)能力養(yǎng)，將校本課程開發(fā)與實(shí)踐從理論到實(shí)踐納入人才培養(yǎng)課程體系中?；凇皩W(xué)生中心、產(chǎn)出導(dǎo)向”的人才培養(yǎng)理念，改革創(chuàng)新人才培養(yǎng)課程模式與教學(xué)方法，搭建豐富多樣的培養(yǎng)平臺(tái)。例如以賽代練，通過組織學(xué)生參與校本課程開發(fā)等賽事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；發(fā)揮“U-S”協(xié)作優(yōu)勢，構(gòu)建師范生與基礎(chǔ)教育教師專業(yè)發(fā)展共同體，深度推進(jìn)高師院校與基礎(chǔ)教育協(xié)作，推動(dòng)師范生與基礎(chǔ)教育教師群體的專業(yè)成長和學(xué)校特色發(fā)展［4］，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有效結(jié)合，強(qiáng)化訓(xùn)練師范生課程開發(fā)能力。

其次，在職后教師培訓(xùn)中，應(yīng)關(guān)注課程觀念的轉(zhuǎn)變與相關(guān)教師的非遺技能藝能提升。對(duì)于工作經(jīng)驗(yàn)相對(duì)豐富的教師而言，要勇于打破落后的觀念，汲取新的課程觀念，積極主動(dòng)地參與到課程開發(fā)中來，并利用自己的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢，建構(gòu)新的課程資源開發(fā)能力。

最后，教師課程建設(shè)能力的提升，離不開優(yōu)質(zhì)的教師專業(yè)發(fā)展環(huán)境的助力。因此，教育部門應(yīng)多為教師提供與之相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，提高課程開發(fā)培訓(xùn)活動(dòng)的針對(duì)性與有效性。當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育師資培訓(xùn)體系，已形成了以國培、省培、市培、區(qū)培、校培為框架的培訓(xùn)體系?；诖?，非遺校本課程師資培訓(xùn)可借助這一培訓(xùn)體系開展。在培訓(xùn)模式上彌補(bǔ)原有培訓(xùn)模式的不足，能夠從頂層進(jìn)行設(shè)計(jì)安排，從教師需求的實(shí)際出發(fā)來組織與非遺校本課程開發(fā)相關(guān)的培訓(xùn)活動(dòng)，避免培訓(xùn)內(nèi)容出現(xiàn)重復(fù)，多層次全方位地為非遺校本課程教師提供研修機(jī)會(huì)。

（五）健全課程評(píng)估制度，明確課程評(píng)估方向

非遺校本課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施是一個(gè)系統(tǒng)的過程，對(duì)于如何將非遺資源與學(xué)校教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合、將非遺資源高效利用起來，不僅需要教師的主動(dòng)參與、教研反思，而且還需要系統(tǒng)完善、切實(shí)可行的課程評(píng)價(jià)制度對(duì)非遺校本課程開發(fā)與實(shí)踐全過程進(jìn)行評(píng)估保障。課程改革以來，三級(jí)課程管理體制不斷完善，課程評(píng)價(jià)體系建構(gòu)也受到了更多的關(guān)注。對(duì)于非遺校本課程開發(fā)與實(shí)踐的評(píng)價(jià)，學(xué)校更多集中在課程參與人數(shù)、學(xué)生非遺技藝的掌握等方面，而對(duì)于課程本身文化價(jià)值、育人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、教師的專業(yè)素養(yǎng)提升等方面的關(guān)注則相對(duì)較少。為了有效地對(duì)非遺校本課程進(jìn)行評(píng)價(jià)，明確課程評(píng)價(jià)的方向，進(jìn)而提升非遺校本課程開發(fā)與實(shí)踐的有效性，可采取以下三個(gè)措施。

首先，加強(qiáng)課程非遺屬性的評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)內(nèi)容上要關(guān)注非遺校本課程在非遺文化方面是否真正做到了深度和廣度的拓展，是否真正做到了對(duì)非遺內(nèi)涵和價(jià)值的挖掘，這是保證非遺校本課程的非遺屬性的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)注重與課程非遺屬性相關(guān)的評(píng)估方向，如非遺本質(zhì)、歷史、種類等，以這些具體的評(píng)價(jià)指標(biāo)作為課程評(píng)價(jià)參考。

其次，重視發(fā)展性課程評(píng)價(jià)。改變以往課程評(píng)價(jià)中甄選“優(yōu)秀”學(xué)生的傾向，評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的技能掌握的情況，而且要關(guān)注非遺相關(guān)方面的評(píng)價(jià)，從顯性和隱性兩個(gè)層面同時(shí)評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，使校本課程開發(fā)與實(shí)踐不局限于形式上的宣傳與非遺技能的獲得，使之能夠?qū)⒎沁z傳承與文化育人真正有效地結(jié)合起來。

最后，關(guān)注教師專業(yè)能力發(fā)展評(píng)價(jià)。非遺校本課程開發(fā)與實(shí)踐為教師專業(yè)發(fā)展提供了良好的契機(jī)。教師作為非遺校本課程開發(fā)與實(shí)踐的主體，其專業(yè)能力的發(fā)展直接影響非遺校本課程的質(zhì)量。理論來源于實(shí)踐，想要深度挖掘非遺校本課程開發(fā)與實(shí)踐中的問題，那么必須深入對(duì)非遺校本課程進(jìn)行反思與實(shí)踐，從分析評(píng)估中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。具體可從課程理念、課程開發(fā)、教研科研、非遺內(nèi)涵、技能藝能、教學(xué)實(shí)踐等維度，對(duì)非遺校本課程教師進(jìn)行專業(yè)能力評(píng)定，促進(jìn)教師不斷提高自我反思與實(shí)踐的能力。

【參考文獻(xiàn)】

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［2］劉麗群，周先利．校本課程深層開發(fā)：何以可能［J］．湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2020，19（6）：93．

［3］田漢族，馬良田．論辦學(xué)理念的本質(zhì)與特征［J］．教育文化論壇，2023，15（2）：1．

［4］韋芳，鄧琴，石秋香．“U-S”協(xié)作引領(lǐng)小學(xué)“三課”聯(lián)動(dòng)校本研修模式的實(shí)踐探索［J］．河池學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，43（1）：57-66．