無錫太湖學(xué)院 許心怡

隨著我國教育體系的不斷改革和升級，堅(jiān)持立德樹人成為教育發(fā)展的根本任務(wù)，而從民辦高校的學(xué)生黨建工作角度來講，學(xué)生群體基數(shù)較大，黨建工作要求高，如何解決學(xué)生黨建工作中的核心問題成為多方需要考慮的重點(diǎn)。而紅色文化是根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以中國歷史發(fā)展為背景形成的文化體系，紅色文化對黨建工作有一定的促進(jìn)作用。

一、理論背景及相關(guān)概念

綜合習(xí)近平總書記在紀(jì)念劉少奇同志誕辰120周年的講話來看，老一輩革命家為共產(chǎn)主義奮斗而形成的堅(jiān)定信念以及發(fā)生的歷史事件，經(jīng)過歷代發(fā)展和洗禮之后，會凝聚成獨(dú)屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化體系，這些文化具備極強(qiáng)的紅色精神，對人們有著極強(qiáng)的引導(dǎo)和感染作用，這樣的紅色文化體系深植于中華民族的發(fā)展歷程中，塑造了一系列優(yōu)良的國家觀、歷史觀、社會價值觀，并且對人們的人生觀乃至世界觀產(chǎn)生了極強(qiáng)的影響。

紅色文化和其他文化體系之間有一定的差異性，紅色文化代表著生機(jī)和希望，也代表著老一輩革命先烈用鮮血造就的光輝歷史，紅色文化包括但不限于長征精神、井岡山精神，和當(dāng)前的社會思想之間有一定的交叉，但是無法被代替和轉(zhuǎn)移。

紅色文化本身具有極強(qiáng)的教育價值，尤其是在當(dāng)前社會意識形態(tài)多元化的環(huán)境下，紅色文化能保證人們的思想觀念始終處于正確的方向，在維持穩(wěn)定的社會發(fā)展環(huán)境時，也可以促使新生血液秉承著紅色文化進(jìn)行自我創(chuàng)新。因此從價值引領(lǐng)的角度上來看，紅色文化對當(dāng)前的大學(xué)生黨員能產(chǎn)生的影響是十分深遠(yuǎn)的，不僅可以讓大學(xué)生黨員認(rèn)識到其歷史使命以及時代責(zé)任，更可以促使其做堅(jiān)定的社會主義核心價值觀維護(hù)者以及傳播者；從思想價值的層面來看，紅色文化能提升民辦高校學(xué)生黨員思想建設(shè)的力度，打造更為堅(jiān)實(shí)可靠的思想政治教育根基；而從生活價值的層面來講，紅色文化又可以傳遞為人民服務(wù)的理念，塑造正確的擇業(yè)觀以及發(fā)展觀，讓學(xué)生黨員能扎根基層，服務(wù)社會和服務(wù)大眾。

二、民辦高校學(xué)生黨員黨建工作問題分析

隨著近些年我國教育體系發(fā)展水平的逐步提升，民辦高校學(xué)生規(guī)模也在逐步擴(kuò)大，在這樣的環(huán)境下，學(xué)生黨建工作的開展必然面臨著一系列的挑戰(zhàn)。

（一）學(xué)生黨性修養(yǎng)問題分析

學(xué)生黨性修養(yǎng)是影響黨建工作科學(xué)性以及可靠性的主要因素，但是由于一部分學(xué)生在入黨之前所接受的教育以及自我管理能力存在問題，學(xué)生的黨性修養(yǎng)成為黨建工作要考慮的主要因素。

例如，一部分學(xué)生的道德修養(yǎng)存在偏差，在學(xué)習(xí)方面體現(xiàn)為好逸惡勞的壞習(xí)慣，缺乏積極探尋知識的能力；在生活方面過于推崇自我主義以及及時享樂主義，過于追求物質(zhì)水準(zhǔn)；在維護(hù)公共利益方面缺乏集體精神，規(guī)則意識淡薄。

也有一部分學(xué)生的政治理論掌握得不夠扎實(shí)，尤其是在多元文化思潮以及價值觀念的影響下，部分學(xué)生的生活習(xí)慣以及精神受到了潛移默化的影響，如缺乏政治敏銳性以及洞察力，很難從政治角度觀察并且分析問題，對時事政治的把握往往局限在課堂教學(xué)或者熱點(diǎn)新聞上，缺乏深度解析以及討論的積極性。

另外，學(xué)生黨員的使命意識不夠強(qiáng)烈，部分學(xué)生往往將入黨當(dāng)成了為自身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的預(yù)見性行為，對黨員職能、精神、使命的認(rèn)知不夠充分。例如，學(xué)生黨員的主流思想和社會主義核心價值觀之間存在差異，過于強(qiáng)調(diào)功利主義以及實(shí)用主義，漠視社會生活，存在知行不一的情況；在日常生活中也缺乏勞模精神，對先鋒模范作用認(rèn)識不清，降低對自身的標(biāo)準(zhǔn)以及要求，卻習(xí)慣于對他人用苛刻的態(tài)度進(jìn)行指責(zé)。

（二）大學(xué)生黨性修養(yǎng)缺失的主要原因

從我國當(dāng)前大學(xué)生黨員的實(shí)際發(fā)展層面上來看，黨性修養(yǎng)的缺失和社會環(huán)境乃至學(xué)生個人的聯(lián)系都十分緊密。

首先，從外界環(huán)境影響因素的角度來看，社會因素占據(jù)了極大的比例。尤其是在社會發(fā)展水平逐步提升且向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的環(huán)境下，拜金主義、享樂主義，以及其他功利主義的流入，導(dǎo)致一部分高校學(xué)生受到不良風(fēng)氣的影響，出現(xiàn)了思想方向上的迷失，從而動搖了堅(jiān)定的理想和信念。

其次，從院校的層面上來看，在學(xué)校教育以及黨建工作開展的過程中缺乏完善的監(jiān)督體系以及管理模式，黨建工作的開展過于強(qiáng)調(diào)黨課學(xué)習(xí)、結(jié)業(yè)考試等形式化的過程，學(xué)生入黨之后未能對其進(jìn)行再教育和持續(xù)性教育，久而久之會導(dǎo)致學(xué)生黨員發(fā)生了心態(tài)上的變化；除此之外，黨建工作本身具有極強(qiáng)的靈活性和多樣性特點(diǎn)，尤其是新時期的大學(xué)生，思想更為活躍，具有更加豐富的興趣愛好以及更高的認(rèn)知水平。針對這種類型的學(xué)生群體進(jìn)行黨建工作的創(chuàng)新，需要為學(xué)生群體提供與其認(rèn)知能力和興趣愛好相適應(yīng)的黨建模式，但是當(dāng)前一部分院校在開展黨建工作的過程中，黨建工作形式過于枯燥無趣，和學(xué)生的認(rèn)知之間缺乏適配性，自然無法提升學(xué)生的參與積極性；黨建工作開展的具體途徑依舊維持在原有的理論教育以及會議教育方面，與學(xué)生實(shí)際情況之間存在較大的差距，難以提升黨建效果。

另外，從學(xué)生個人的角度來看，部分大學(xué)生黨員的自我約束能力較低，缺乏政治敏銳性，對國家大事以及時事政策不夠了解，將政治學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種任務(wù)，也將入黨看成了一種提升自身地位和階級的跳板，這種帶有功利色彩的思想導(dǎo)致學(xué)生無法正確看待黨建工作；而繁雜的社會發(fā)展環(huán)境，導(dǎo)致多元文化和意識形態(tài)的流入，使得黨性修養(yǎng)較為薄弱的學(xué)生會受到更多外界的不良影響。

三、紅色文化在學(xué)生黨建工作中的具體應(yīng)用

以紅色文化為依托，落實(shí)高校黨建工作的創(chuàng)新，不僅要考慮融合切入點(diǎn)，還需要具備堅(jiān)持和完善的基礎(chǔ)，那么可從以下幾個層面落實(shí)黨建工作創(chuàng)新。

（一）建設(shè)高質(zhì)量的黨建工作隊(duì)伍

以紅色文化為依托進(jìn)行黨建工作的優(yōu)化，其中涉及了紅色文化整合、拆解、挖掘、分析，也涉及了傳統(tǒng)黨建工作的回溯、創(chuàng)新這一系列過程，需要一支專業(yè)的人員團(tuán)隊(duì)，這樣才可以讓紅色文化與黨建工作的融合更為持久，那么民辦高校需要將關(guān)注點(diǎn)放在黨建工作隊(duì)伍建設(shè)方面。

針對院?；鶎狱h組織、教師團(tuán)隊(duì)、黨員工作者、學(xué)生黨員干部進(jìn)行全方位的篩選，選擇優(yōu)秀且具備競爭精神、優(yōu)秀價值觀、政治素養(yǎng)的人才作為專業(yè)黨建團(tuán)隊(duì)中的一部分。從教師團(tuán)隊(duì)中選擇具備較強(qiáng)思政教育能力、歷史解析能力、政治敏銳性的教師作為輔助性人員，主要任務(wù)是提煉并且挖掘紅色文化。落實(shí)好階段性的黨建工作團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)以及教學(xué)研討，要求所有人員團(tuán)隊(duì)不斷了解紅色文化的具體內(nèi)容以及作用；依托新時期的現(xiàn)代化教學(xué)方法以及教學(xué)理念，探討一條新的黨建工作創(chuàng)新之路；不斷分析黨建工作的具體成效以及影響因素，以紅色文化為依托，制定教學(xué)方案以及活動方案。還需要做好黨建工作人員團(tuán)隊(duì)的內(nèi)部調(diào)整以及系統(tǒng)化的創(chuàng)新，不斷引入新的組織力量，這樣才可以為黨建工作的順利開展奠定基礎(chǔ)。

（二）營造紅色文化氛圍

讓紅色文化成為黨建工作的重要組成部分，不僅要提供專業(yè)科學(xué)的紅色文化理念和體系，還需要在高校內(nèi)部營造完善的文化氛圍，這樣才可以對學(xué)生起到潛移默化的影響作用。

首先，挖掘具有地域色彩以及本土特色的紅色文化，將其作為民辦高校校園形象塑造、校園紅色文化產(chǎn)品研發(fā)、地方紅色文化品牌建立的主要依據(jù)。

其次，開展階段性的紅色文化創(chuàng)新活動以及互動分享活動，依托社團(tuán)開展紅色文化主題活動，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理和自我審視，尤其是學(xué)生黨員干部要參與到紅色文化活動的組織和執(zhí)行中來。結(jié)合學(xué)生的興趣愛好，可以圍繞征文、歌唱、繪畫、書法、舞蹈、話劇等新形式制定紅色文化呈現(xiàn)方案。能讓學(xué)生親身體會紅色文化的具體意義，加大黨性修養(yǎng)培養(yǎng)力度。

校園廣播站以及校內(nèi)報刊等文化傳播媒介，也需要發(fā)揮紅色文化傳承的優(yōu)勢，加大力度做好理論以及政策方面的宣傳推廣，提升推廣效果，擴(kuò)大推廣范圍，落實(shí)好紅色校園文化的建設(shè)，為學(xué)生黨性修養(yǎng)的培育提供良好場所。除此之外，還可以進(jìn)一步提升學(xué)生的自發(fā)性和主觀能動性，尤其是針對預(yù)備黨員以及大學(xué)生黨員，可以通過階段性選舉或者推薦的方式，讓學(xué)生結(jié)合入黨之后的具體感想以及經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)有關(guān)校園文化的主題，篩選之后將其納入校園文化建設(shè)。通過這種方式，不僅可以讓學(xué)生成為校園文化氛圍營造的主體，更可以提升學(xué)生的主觀能動性，增強(qiáng)大學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生黨員的帶動和引導(dǎo)能力，共同為創(chuàng)建校園優(yōu)秀紅色文化氛圍奠定基礎(chǔ)。

（三）開展綜合實(shí)踐活動

組織實(shí)踐活動并且做好過程管理，能讓學(xué)生深入體會紅色文化的具體內(nèi)涵，幫助學(xué)生掌握多元化的黨建理念以及黨建精神。

首先，可以開展革命傳統(tǒng)教育活動，如帶領(lǐng)大學(xué)生參與博物館展覽、紅色歷史遺址游覽、紅色物質(zhì)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)等活動，使之親身體驗(yàn)紅色文化的具體傳承形式以及傳承影響。

其次，要圍繞學(xué)校的具體學(xué)科教育組織專業(yè)化的紅色文化傳承以及學(xué)術(shù)交流活動，如哲學(xué)、馬克思主義等相關(guān)專業(yè)的學(xué)術(shù)交流，能提升學(xué)生的文化傳承能力以及社會服務(wù)能力。

最后，嚴(yán)格結(jié)合黨和國家的政治路線以及政策方針，組織學(xué)習(xí)和宣傳活動，尤其是要圍繞不同社會發(fā)展階段的理念體系和政策進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論，促使高校學(xué)生黨建工作的順利開展。

（四）構(gòu)建常態(tài)化的黨建工作途徑

新時期學(xué)生面臨的生活環(huán)境以及社會環(huán)境逐漸出現(xiàn)了變化，那么圍繞不同的場所，制定科學(xué)的黨建工作引導(dǎo)方案，以紅色文化為依托，確定不同的切入點(diǎn)，必然能為學(xué)校黨建工作的落實(shí)奠定基礎(chǔ)，如可以圍繞新時期學(xué)生極為喜歡的融媒體平臺構(gòu)建常態(tài)化的黨建工作創(chuàng)新途徑。

依托學(xué)校論壇、微信、微博、QQ群等方式發(fā)起紅色專題討論，在其中設(shè)置互動論壇，讓學(xué)生結(jié)合自身的認(rèn)知和知識水平分享有關(guān)紅色文化的經(jīng)典故事、歷史資料、社會案例等。

融合學(xué)生喜歡的互聯(lián)網(wǎng)元素，打造智慧化的紅色文化體驗(yàn)活動，如以VR技術(shù)以及沉浸式體驗(yàn)的形式，參與情境式教育、體驗(yàn)式探究。還可以構(gòu)建公共網(wǎng)絡(luò)平臺，傳遞并且分享紅色影音資料、專家訪談視頻、歷史課程、黨建教育課程等。挖掘地方紅色文化資源，并且以互聯(lián)網(wǎng)的方式進(jìn)行傳承和推廣。

（五）制定完善的黨建工作機(jī)制

科學(xué)有效的制度體系能為黨建工作的開展提供約束，而制度體系的建設(shè)，又可以為紅色文化的融合提供更多的引導(dǎo)。

首先，民辦高校要及時建立紅色文化教育與學(xué)生黨建工作協(xié)同發(fā)展機(jī)制。這能從宏觀上為紅色文化和學(xué)生黨建工作的開展以及融合提供基礎(chǔ)保障。

其次，建立紅色文化和黨建工作融合的創(chuàng)新機(jī)制，其重點(diǎn)在于尋找新的融合切入點(diǎn)以及創(chuàng)新路徑，能為學(xué)生的自主發(fā)展以及黨性修養(yǎng)的提升提供多元化的方式。

最后，建立優(yōu)勢互補(bǔ)的融合性聯(lián)動機(jī)制，各個學(xué)科要作為紅色文化挖掘的主要場所，黨建工作則成為紅色文化培養(yǎng)學(xué)生黨性修養(yǎng)的主要途徑，校園文化氛圍以及文化體系的建設(shè)又可以作為學(xué)生黨建工作開展的基礎(chǔ)保障。

四、結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)前的民辦高校發(fā)展過程中，落實(shí)好學(xué)生黨建工作的創(chuàng)新，需要立足于紅色文化進(jìn)行文化體系的挖掘和分析，從社會環(huán)境、教學(xué)體系、學(xué)生個人的角度出發(fā)，制定科學(xué)的黨建工作方案。堅(jiān)持開展實(shí)踐活動，構(gòu)建常態(tài)化、持續(xù)化的黨建工作創(chuàng)新體系，為學(xué)生黨性修養(yǎng)的培育奠定基礎(chǔ)。