王艷松
摘 要 探討如何在單元視域下通過巧設(shè)群文閱讀議題、合理篩選與設(shè)計群文閱讀任務(wù)、把握文本異同的教學(xué)策略實現(xiàn)群文閱讀教學(xué)目標(biāo),提高高中語文群文閱讀的教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞 單元視域? 群文閱讀? 教學(xué)開展
新課標(biāo)要求語文教師必須在課堂教學(xué)過程中對語文課程所具有的獨特功能進行有效發(fā)揮。要在單元視域下積極探究群文閱讀教學(xué)策略,確定明確議題,組合文本,開展多元化探究活動;合理篩選與設(shè)計閱讀任務(wù),構(gòu)建學(xué)習(xí)情境,強化學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力;緊扣群文異同點,培養(yǎng)學(xué)生高階思維,切實提高群文閱讀教學(xué)質(zhì)量。
一、巧設(shè)群文閱讀議題,促進深度閱讀
在單元視域下,教師可將單元內(nèi)所有文本都納入到群文閱讀體系下,也可從中選取部分文本組織群文閱讀活動。無論是哪一種文本篩選方式,教師都必須要形成單元整體視域,對文本之間存在的內(nèi)部關(guān)聯(lián)進行明確,從而選取最為合適的群文閱讀議題,切實引導(dǎo)學(xué)生進行有效的深度閱讀,避免使群文閱讀演變?yōu)閷τ诙鄠€文本的簡單重組、拼接與切割。
比如,在學(xué)習(xí)《短歌行》《夢游天姥吟留別》《登高》《念奴嬌·赤壁懷古》《聲聲慢》《永遇樂·京口北固亭懷古》這一單元課文時,考慮到構(gòu)成這一單元的文本均為古詩詞,來自不同歷史時期,但都表現(xiàn)了作者對人生及社會的不同感悟、思考,呈現(xiàn)出了差異化的人生狀態(tài)、情感世界與際遇。學(xué)生要在品讀古詩詞的過程中,掌握并學(xué)會運用鑒賞此類文本的方法,正確認識其在當(dāng)代社會的重要價值,形成傳承傳統(tǒng)文化的意識;想象與感受詩詞意象,體會藝術(shù)魅力;進入作者的精神世界,提升文化品位與思想修養(yǎng)。對應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)群主要為“文學(xué)閱讀與寫作”,因此教師可以選擇“生命的詩意”這一閱讀議題,有效把握差異化的文本所具有的共同主題,借助對古典詩詞的誦讀、品評、感受,體會作者所具有的豐富情感、深刻的思想及多樣化的人生。圍繞這一議題,首先讓學(xué)生誦讀自己最為喜愛的詩詞,分別探討七言詩、五言詩及古體詩的正確讀法,并初步體會詩詞情感變化。而后引導(dǎo)學(xué)生對詩詞在愁情表達上的差異性進行體會,梳理出不同類型的愁情與抒情方式,讀懂作者所用的獨特化的生命表達方式。讓學(xué)生對曹操、李白、陶淵明及蘇軾等人在遭遇人生不得志與社會黑暗時的情感態(tài)度進行分析,明確其存在的解脫與愁情之間的情感矛盾。學(xué)生在交流與討論中能夠?qū)⒃娙怂帟r代背景、個人身世及其人生觀進行聯(lián)系,從而對作者所作出的入世與出世的不同人生抉擇進行探究分析,以此實現(xiàn)對詩詞的深層次解讀。
教師在群文閱讀議題設(shè)計時,要注重增強其開放性與伸縮性,可細化單元中的人文主題,也可選取寫作手法、文體特征作為群文研究切入點。既要實現(xiàn)對多篇文本的有效串聯(lián),同時也要使學(xué)生在議題的指引下,深入、系統(tǒng)、集中完成閱讀任務(wù),避免學(xué)生出現(xiàn)片面化、淺顯化的閱讀行為。
二、布設(shè)群文閱讀任務(wù),構(gòu)建學(xué)習(xí)情境
立足單元視域開展群文閱讀活動不僅要對單元主題進行有效關(guān)注與精準(zhǔn)提取,同時還要為學(xué)生設(shè)計緊扣單元教學(xué)目標(biāo)、群文文本,同時又能激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的趣味化任務(wù)。情境式教學(xué)是新課標(biāo)倡導(dǎo)的教學(xué)方法,包括學(xué)科認知情境、社會生活情境與個人體驗情境在內(nèi)的學(xué)習(xí)情境都是以真實語言實踐應(yīng)用為基礎(chǔ)的。教師可依托統(tǒng)攝性情境,設(shè)計帶有梯度化與邏輯性特點的群文閱讀任務(wù)。
比如,開展《故都的秋》《赤壁賦》《荷塘月色》《登泰山記》《我與地壇(節(jié)選)》的群文閱讀活動時,教師應(yīng)考慮到這一單元所選文本均屬于寫景抒情類的散文,選材較為豐富,有著較大的時代跨度,同時均是名家的代表作,既可以作為描寫美景的優(yōu)秀范例,同時還具有深刻的人文內(nèi)涵。基于引導(dǎo)學(xué)生感受此類散文的獨特魅力,增強其鑒賞散文的閱讀能力等目標(biāo),教師在核心任務(wù)的選擇上,可安排“編撰散文集”任務(wù),并設(shè)置如下幾個課時任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生在大單元情境下對文本內(nèi)容、文學(xué)知識進行自主梳理,展開研討交流活動。
首先,引出“自然情懷”議題,設(shè)計編寫散文集的真實情境,提問:假如你是選定本單元幾篇課文的編輯,應(yīng)如何在研討會中說明選擇上述文本的原因。在“為它代言”的任務(wù)中,學(xué)生要組成五人小組,每人選取一篇文本展開研讀,通過寫作發(fā)言稿闡明文本入選的原因。而后,各組分別派出發(fā)言代表與評委會代表,對初期研討內(nèi)容進行展示與互相評價。進入“為它評點”環(huán)節(jié),教師可通過范例讓學(xué)生認識評點這一文學(xué)評價形式,并讓學(xué)生嘗試為所選文本寫評點。比如關(guān)于牽牛花的顏色一句,學(xué)生在評點中寫出顏色也代表著心情;“一坐”“一碗”“一聽”“一看”表現(xiàn)出了悠閑感。在“為它配圖”的環(huán)節(jié)中,可先讓學(xué)生對教材提供的插圖進行點評,再讓學(xué)生選擇自己喜歡或者印象深刻的片段,并嘗試繪制簡筆畫插圖,并附注設(shè)計說明,以此可使學(xué)生對散文所具有的畫面美進行感受,實現(xiàn)對文字的轉(zhuǎn)化,并增強審美能力。最后,讓學(xué)生為所撰散文集作序、取名、編寫腰封,借此使學(xué)生深入探究選文之間的共同主旨,并實現(xiàn)對總結(jié)能力、梳理能力、概括能力的鍛煉、提升。
教師在情境化的群文任務(wù)設(shè)計中,可融合項目教學(xué)法,形成更貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)任務(wù),并確保整個教學(xué)過程的動態(tài)性、連續(xù)性,使學(xué)生在小組合作過程中,嘗試分析、探究與有效解決問題,強化核心素養(yǎng)與對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)能力。
三、緊扣群文異同點,培養(yǎng)學(xué)生高階思維
群文閱讀中,把握單元中文本的共同性是實現(xiàn)整體閱讀的關(guān)鍵,但也不能忽視不同文本之間的矛盾點與差異性,教師要為學(xué)生確定合適的比較點,使學(xué)生通過比較閱讀的方式對文本內(nèi)容進行判斷,分析、理解與整合,在獨立思考的過程中,有效優(yōu)化思維品質(zhì)。
比如,在《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》群文閱讀時,教師要在“品讀戲劇語言,生成悲憫情懷”的議題下,引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀過程中對戲劇人物關(guān)系及基本情節(jié)進行理順,通過細讀戲劇文本體會戲劇語言的動作性與性格化特點,對比不同的悲劇人物性格特征,在演繹劇本,體驗戲劇角色的過程中,對悲劇人物形成同情與悲憫。教師還可以讓學(xué)生分組研討中西方悲劇之間存在的差異,有的小組從選材方面切入,提出中國古典悲劇大多以社會現(xiàn)實為藍本;西方悲劇則從史詩及神話傳說中取材。也有的小組以悲劇主人公為切入點,雖然《哈姆萊特》與《竇娥冤》有著相似的悲劇情節(jié),但悲劇人物卻截然不同,分別為市井貧民與身份貴重的王子。人物困境分別指向個人的世俗生活與人類生存死亡,解決悲劇的方式分別為懲罰他人與懲罰自己。還有的小組從價值追求、沖突主題及人物內(nèi)心等角度分析了悲劇沖突方面的差異。
學(xué)生作為群文閱讀課堂的主體,在對相似體裁、相似主題的文本進行比較分析的過程中,其求異思維能得到有效強化。在與他人的思維碰撞中,既產(chǎn)生了愉悅的閱讀感受,同時也能夠?qū)λ说乃伎挤绞搅粜膶W(xué)習(xí)借鑒,能掌握比較閱讀的同中求異式方法。
教師要圍繞高中生在核心素養(yǎng)方面的發(fā)展需求,創(chuàng)新閱讀教學(xué)指導(dǎo)方法,以單元中的文本為基礎(chǔ),借助群文閱讀的教學(xué)形式為學(xué)生搭建靈活多元、開放自主、氛圍和諧的閱讀課堂,使學(xué)生在群文議題與任務(wù)的引領(lǐng)下,通過比較閱讀、項目探究、情境體驗等方法將文本讀厚、讀細、讀深。
[作者通聯(lián):江蘇徐州市沛縣第二中學(xué)]