吳友文 王鉦惠

【摘要】社會(huì)方言是由社會(huì)群體的不同性質(zhì)而形成的語(yǔ)言變體。隨著時(shí)代的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為現(xiàn)代人交流的新媒介，人們通過(guò)新媒介交流時(shí)不免會(huì)產(chǎn)生一些新詞，這些新詞也帶給了社會(huì)方言進(jìn)一步的發(fā)展。本文將從社會(huì)方言的相關(guān)定義出發(fā)，探究網(wǎng)絡(luò)對(duì)原有社會(huì)方言的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的新的社會(huì)方言及其后續(xù)發(fā)展方向等幾個(gè)方面淺談一下互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于社會(huì)方言的發(fā)展與創(chuàng)新，體會(huì)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過(guò)程中社會(huì)方言所產(chǎn)生的新變化。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)言學(xué)；社會(huì)方言；網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)；互聯(lián)網(wǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】H07? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）47-0131-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.47.040

一、引言

（一）社會(huì)方言的相關(guān)定義

在語(yǔ)言學(xué)中，社會(huì)方言指的是在某一社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)階層或次文化群中被使用的語(yǔ)言。在此意義上，它區(qū)別于個(gè)人方言 ①，即個(gè)人使用的特殊形式的語(yǔ)言。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，其對(duì)社會(huì)方言也產(chǎn)生了翻天覆地的影響，接下來(lái)本文將從介紹常見(jiàn)的社會(huì)方言，網(wǎng)絡(luò)對(duì)原有社會(huì)方言的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的新的社會(huì)方言及其社會(huì)意義以及發(fā)展幾個(gè)方面淺談一下網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)方言出現(xiàn)的新發(fā)展與產(chǎn)生的新形式。

（二）互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代前的社會(huì)方言

1.地域方言

地域方言是社會(huì)分化所帶來(lái)的語(yǔ)言分化的產(chǎn)物。在人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)足的發(fā)展過(guò)程中常常發(fā)生各種自然和人為的社會(huì)隔離與分化，在其作用下地域方言應(yīng)運(yùn)而生。如閩南方言、東北方言等。但值得注意的是，地域方言并不能完全和社會(huì)方言等同起來(lái)，它們之間在表現(xiàn)特點(diǎn)、確定范疇以及發(fā)展方向上是有所區(qū)別的。但由于地域方言具有特殊的社會(huì)地位，所以一種特定的語(yǔ)言變體常常同時(shí)被視為地域方言和社會(huì)方言，故而一些地域方言同時(shí)也兼有社會(huì)方言的性質(zhì)，也包括在社會(huì)方言的范疇之內(nèi)。

2.行業(yè)語(yǔ)

行業(yè)語(yǔ)指的是社會(huì)上的一些團(tuán)體、群體，因?yàn)楣ぷ魃?、活?dòng)上或其他目的上的共同性，在進(jìn)行交際時(shí)創(chuàng)造以及使用一些區(qū)別于其他社會(huì)群體且較少被其他社會(huì)群體熟知的一些詞匯。由此可見(jiàn)，行業(yè)語(yǔ)是社會(huì)上各行各業(yè)在其發(fā)展過(guò)程中，在自己內(nèi)部生成并發(fā)展為具有行業(yè)自身特色的一種社會(huì)方言，其有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，極大的受限于社會(huì)專(zhuān)業(yè)范圍的限制。如：在沒(méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué)之前，我們很難理解其所謂的“矛盾”“對(duì)立”“統(tǒng)一”等專(zhuān)業(yè)性詞匯。

二、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)方言的影響

（一）互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于原有社會(huì)方言的影響

首先，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息得到了高速的傳播，原來(lái)閉塞于一個(gè)行業(yè)或者一個(gè)社會(huì)團(tuán)體的社會(huì)方言，在這種信息高速流通的模式下，開(kāi)始進(jìn)入到廣大群眾的視野之中，例如曾用于IT行業(yè)的“菜鳥(niǎo)”“大神”等行業(yè)術(shù)語(yǔ)在互聯(lián)網(wǎng)的傳播下已經(jīng)在我們的生活中被廣泛使用，成為大眾化的語(yǔ)言。同時(shí)，由于受眾變廣和使用領(lǐng)域發(fā)生改變，一些社會(huì)方言的也改變了原本的意思，就像上文所提到的“菜鳥(niǎo)”和“大神”，它們?cè)切稳軮T行業(yè)技術(shù)人員的資歷和技術(shù)，但在互聯(lián)網(wǎng)中，菜鳥(niǎo)也成了游戲、運(yùn)動(dòng)等方面能力不足的人的統(tǒng)稱(chēng)，而大神則更有意思，這一詞不在僅指資歷深，還被用于諷刺某些不思進(jìn)取，甘于現(xiàn)狀的人?；ヂ?lián)網(wǎng)正以其高速性和高效性，改變著原有社會(huì)方言的受眾和意義，促進(jìn)社會(huì)方言大眾化。

同時(shí)，由于互聯(lián)網(wǎng)本身所帶有的娛樂(lè)性，某些被人遺忘的或者僅在小眾范圍內(nèi)使用的方言開(kāi)始走紅于網(wǎng)絡(luò)。如最近突然爆火的朝鮮族民歌《阿里郎》。在互聯(lián)網(wǎng)的幫助下，這些隨著老一輩人的逝去而慢慢消失的方言又漸漸復(fù)蘇，并慢慢恢復(fù)了生機(jī)，重新回到年輕人的視野中。在互聯(lián)網(wǎng)的大背景下，中華民族的各色語(yǔ)言得到了有效的保護(hù)以及傳承，傳統(tǒng)方言失傳的局面得到了一定的緩解。

（二）互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生了一種新的社會(huì)方言——網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)

1.網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的成因

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷深入發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)日益成為人們相互交流和表現(xiàn)自己的領(lǐng)域，在網(wǎng)絡(luò)上聊天、分享自己的日常成為人們生活中不可或缺的一部分。在這樣的網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境下慢慢產(chǎn)生了一種新的語(yǔ)言——網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。

網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的產(chǎn)生原因可以分為主客觀兩個(gè)。客觀上隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深植于我們的生活之中，不論是交友聊天，還是發(fā)表文章博客，亦或是進(jìn)行電商貿(mào)易，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言便在這一個(gè)個(gè)人與人的網(wǎng)絡(luò)交際之中生成了。由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是站在科技肩膀上的產(chǎn)物，正是科技發(fā)展為其誕生提供了生長(zhǎng)的沃土。

主觀的原因則是網(wǎng)民心理上的需求。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)看不見(jiàn)摸不著，卻又是實(shí)實(shí)在在存在著的特定空間，網(wǎng)民之間的交談便不再受束縛。場(chǎng)合、職位、身份等束縛語(yǔ)言的原因在網(wǎng)絡(luò)世界中仿佛銷(xiāo)聲匿跡。于是，摘去枷鎖的網(wǎng)民們開(kāi)始尋找一些簡(jiǎn)單幽默、標(biāo)新立異的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的看法和見(jiàn)解。而且，隨著富有創(chuàng)造性和想象力的新生代成為網(wǎng)民主力軍，他們更渴望在網(wǎng)絡(luò)世界中塑造一些不同于世俗的、獨(dú)一無(wú)二的時(shí)尚語(yǔ)言，如幾年前很火的“火星文”。這種求異心理正是網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)得以產(chǎn)生的重要原因。

2.網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)為何可被歸于社會(huì)方言

那么網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是不是一種社會(huì)方言呢？其實(shí)是的，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是社會(huì)方言的一種語(yǔ)言變體。語(yǔ)言變體 ②是運(yùn)用社會(huì)語(yǔ)言學(xué)分析和研究社會(huì)語(yǔ)言現(xiàn)象時(shí)采用的基本單位，也是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的重要課題。每一種語(yǔ)言變體一般具有相同的社會(huì)分布和同類(lèi)特征的言語(yǔ)模式。首先，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與社會(huì)方言一樣具有一定的社會(huì)性和范圍性。據(jù)調(diào)查顯示，青少年是使用網(wǎng)絡(luò)的主力軍，占網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的六成以上，而這些青少年為了表明自己在網(wǎng)絡(luò)上的與眾不同和標(biāo)新立異，他們便在網(wǎng)絡(luò)聊天時(shí)使用一些新奇生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)替代平時(shí)的語(yǔ)言，并以此為他們這個(gè)群體中特殊的交流方式，而不在這個(gè)群體的其他人對(duì)于這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)就好像外行人之于某些社會(huì)語(yǔ)言一樣一無(wú)所知。有媒體做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，他們通過(guò)在街上進(jìn)行隨機(jī)采訪的方式來(lái)提問(wèn)，看看被問(wèn)者是否知道“擺爛”“YYDS”等網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的意思，其采訪結(jié)果顯示，經(jīng)常上網(wǎng)的年輕人對(duì)這些詞語(yǔ)的意思可以說(shuō)是了如執(zhí)掌，經(jīng)常上網(wǎng)的中老年人對(duì)其只有部分的了解甚至根本沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，而從不上網(wǎng)的人更是對(duì)此一無(wú)所知。

而網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)與社會(huì)方言的另一個(gè)相似之處則在于，它們都是適用于特定的交際環(huán)境下的語(yǔ)言。顧名思義，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上交談所運(yùn)用的語(yǔ)言，它是根植于網(wǎng)絡(luò)這個(gè)特殊環(huán)境之中的，而網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)支持下的虛擬世界，有著相對(duì)獨(dú)立、隱秘的言語(yǔ)交際環(huán)境。特別是在某些特定的網(wǎng)絡(luò)交際場(chǎng)合，如QQ、微信等，交際雙方處在一個(gè)“真空”的狀態(tài)中，為了使聊天更加簡(jiǎn)潔或者個(gè)性化，雙方就利用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)來(lái)替代平時(shí)所用的日常語(yǔ)言。久而久之，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)就成了網(wǎng)絡(luò)交際場(chǎng)合中的一種約定俗稱(chēng)的語(yǔ)言。由此可見(jiàn)，新生于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)作為網(wǎng)民們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)這個(gè)特殊的環(huán)境中使用的與日常用語(yǔ)區(qū)別開(kāi)的“特殊語(yǔ)言”，其與社會(huì)方言存在著許多共同的特征，已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所特有的社會(huì)方言。

3.網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的具體內(nèi)容

隨著互聯(lián)網(wǎng)的持續(xù)發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也越來(lái)越豐富多元，各種花樣、各種形式的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)更新迭代，層出不窮。下面將對(duì)幾個(gè)流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)形式進(jìn)行舉例。

（1）諧音類(lèi)

在網(wǎng)絡(luò)交流過(guò)程特別是青少年的聊天中，在其標(biāo)新立異心理的影響下，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中流行著大量的漢字諧音詞語(yǔ)。如：“有木有（有沒(méi)有）、稀飯（喜歡）”等。同時(shí)，在經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展后，諧音不在局限于漢字方面，網(wǎng)民們開(kāi)始使用數(shù)字諧音和英文的諧音，如：886（拜拜啦）、77（親親）、Y（why）等等。

（2）縮略類(lèi)

網(wǎng)絡(luò)有著兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)：一個(gè)是新；另一個(gè)是快。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交流的過(guò)程中往往是利用極短或零碎的時(shí)間來(lái)完成一段對(duì)話的回復(fù)，所以更加快速便捷的表達(dá)也就成了網(wǎng)民們的不斷追求。早期的縮略類(lèi)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)較常見(jiàn)的有漢語(yǔ)拼音縮略型，如： AI（愛(ài)、 哎）、XIXI（嘻嘻）；字母縮略型，如：PK（play skill的簡(jiǎn)化）。隨著互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)新興交流平臺(tái)的出現(xiàn)，縮略類(lèi)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也有了新的發(fā)展，出現(xiàn)了漢字首拼縮略，如：XS（笑死）以及混合類(lèi)縮略語(yǔ)，如：I服了Y（我服了你）。

（3）詞義創(chuàng)新類(lèi)

舊詞新意作為現(xiàn)代漢語(yǔ)新詞產(chǎn)生的一個(gè)重要途徑，在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的創(chuàng)造過(guò)程中同樣被廣泛的使用。這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是在舊有詞匯意義的基礎(chǔ)上，受某些特殊的原因或者在網(wǎng)絡(luò)聊天中的特殊使用方式影響，賦予了新的含義，使其成為網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的一員。如“土豪”原指在鄉(xiāng)里憑借財(cái)勢(shì)橫行霸道的壞人。而在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中，土豪則是指那些空有財(cái)富沒(méi)有文化沒(méi)有素質(zhì)且又執(zhí)著于炫富的人，是對(duì)金玉其外、內(nèi)部空空的人的一種諷刺。

三、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的價(jià)值及其發(fā)展趨勢(shì)

（一）網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的價(jià)值

1.對(duì)漢語(yǔ)發(fā)展的價(jià)值

網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)作為漢語(yǔ)在互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代產(chǎn)生的一種新的社會(huì)方言，其對(duì)于漢語(yǔ)的新發(fā)展具有重要價(jià)值。從詞匯上看，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的一部分詞匯豐富了漢語(yǔ)的詞匯。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的創(chuàng)造者們也多為富有創(chuàng)造力和想象力的青年，這些有思想和創(chuàng)造力的人們會(huì)運(yùn)用一些造詞法和語(yǔ)法對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)進(jìn)行規(guī)范化的創(chuàng)造，從而形成一套新的語(yǔ)言新體系。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中的一些詞匯也被《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》所錄入，一定程度上豐富了漢語(yǔ)的詞匯。從漢語(yǔ)的傳播上看，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)在漢語(yǔ)國(guó)際化道路上也有一定的積極價(jià)值。

2.對(duì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值

首先，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是人們的交流更加具有效率。快節(jié)奏的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，信息的快速傳播速度成為人們的重要追求。恰逢其時(shí)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)運(yùn)而生，以其簡(jiǎn)單的符號(hào)、諧音、字母的快捷表達(dá)方式滿足了人們的對(duì)于快的追求，同時(shí)又能明確的表達(dá)意思，可謂兩全其美。其次，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)培養(yǎng)了人的創(chuàng)造力和個(gè)性思維。無(wú)論是令人費(fèi)解的火星文，還是那些生動(dòng)可愛(ài)的符號(hào)表情，都是人們創(chuàng)造力的結(jié)晶。網(wǎng)友們對(duì)于標(biāo)新立異的追求促使人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)聊天中不斷創(chuàng)新和學(xué)習(xí)，以求更快的融入到網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)中。這些都潛移默化地培養(yǎng)了人們的創(chuàng)新能力和個(gè)性思維。最后，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)有著一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判功能。相當(dāng)一部分來(lái)源于社會(huì)重大影響事件。比如“我爸是李剛”這句網(wǎng)絡(luò)用詞，該詞是用來(lái)嘲諷那些不學(xué)無(wú)術(shù)，只能在蔭庇之下成長(zhǎng)的胡作非為的富二代。這其中表達(dá)了普通民眾對(duì)仗勢(shì)欺人者以及為官不潔者的另一種反抗。當(dāng)人們使用這些新穎且?guī)в猩衩厣W(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)時(shí)，其背后的故事也會(huì)為更多人所知，從而起到批判和警醒作用。

（二）網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)發(fā)展的新趨勢(shì)

1.簡(jiǎn)略性增強(qiáng)

網(wǎng)絡(luò)是社會(huì)發(fā)展走向信息化的產(chǎn)物，這種新的交際方式對(duì)人們的口語(yǔ)表達(dá)方式，提出了加快表達(dá)速度的新要求。雖然人們通過(guò)不斷更新輸入法來(lái)提高表達(dá)速度，但其效果并不顯著，所以人們慢慢把目光投向了語(yǔ)言本身。所以人們首先開(kāi)始從字?jǐn)?shù)入手，通過(guò)縮減日常表達(dá)語(yǔ)言的字?jǐn)?shù)來(lái)加快表達(dá)的速度，例如“活久見(jiàn)”等。慢慢的，人們不再滿足于通過(guò)縮減字?jǐn)?shù)來(lái)提高表達(dá)速度，隨即引申出“886”“YYDS”等使用諧音數(shù)字以及中文首字母代替漢字的表達(dá)方法，進(jìn)一步促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)朝著更加簡(jiǎn)略化發(fā)展。

2.幽默度變高

現(xiàn)代社會(huì)中由于生活節(jié)奏的不斷加快和工作壓力的不斷增大，網(wǎng)絡(luò)成為人們發(fā)泄壓力、自我放松的寶地，它所產(chǎn)生的語(yǔ)言也在往幽默化和詼諧化的方向發(fā)展，幽默創(chuàng)新成了網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)這個(gè)社會(huì)方言的一個(gè)重要特色和文化特色。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言富有的生動(dòng)、新穎、詼諧、富于想象力特點(diǎn)，與年輕網(wǎng)民的性格吻合。由于生活中面臨著各方面的壓力，網(wǎng)民創(chuàng)造了很多幽默的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)。如“白骨精”（白領(lǐng)、骨感、精明）、“嘔像”（嘔吐的對(duì)象）等。

3.日趨規(guī)范

由于網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是剛剛興盛不久的新生事物，其中難免會(huì)有些難登大雅之堂的詞語(yǔ)或者錯(cuò)字別字摻雜其中，甚至被廣泛投入使用。例如：“糕笑”“靴靴”。這些漢字的不規(guī)范使用會(huì)使得青少年被其帶偏，嚴(yán)重影響漢語(yǔ)的良性健康發(fā)展，造成一系列的問(wèn)題。同時(shí)，由于互聯(lián)網(wǎng)本身存在的弊端，有許多人為了博眼球，不斷制造出一系列“爛梗”，使網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的凈土受到了一定的污染。所幸，國(guó)家以及有關(guān)部門(mén)對(duì)此立即展開(kāi)了行動(dòng)，開(kāi)始整頓一些不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)并將其移除，同時(shí)將一些有創(chuàng)造性的能夠豐富漢語(yǔ)語(yǔ)言、促進(jìn)漢語(yǔ)與時(shí)代融合的新型網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言添加到漢語(yǔ)詞典中。這一系列舉措在保護(hù)漢語(yǔ)規(guī)范化的同時(shí)，促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)作為特殊的社會(huì)方言的規(guī)范化，使其難登大雅之堂的尷尬局面得到一定的轉(zhuǎn)變。

四、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言隨著互聯(lián)網(wǎng)而生，是信息時(shí)代的方言，其服務(wù)于特定社會(huì)群體，是流行于網(wǎng)絡(luò)交流社區(qū)的社會(huì)方言。雖然網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)現(xiàn)在還處于有待被發(fā)展和規(guī)劃的階段，其本身及其發(fā)展環(huán)境還有許多亟待解決的問(wèn)題，但最近央視和人民網(wǎng)已經(jīng)出手，對(duì)于危害網(wǎng)路用語(yǔ)環(huán)境的“爛梗”著手整治，所以我們有理由相信，只要不斷對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)加以規(guī)范，對(duì)進(jìn)入交際行為的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行正確的引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)這一新社會(huì)方言必將會(huì)成為這個(gè)新興互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一個(gè)有力代言人。

注釋?zhuān)?/p>

①同一語(yǔ)言地區(qū)內(nèi)，不僅因階級(jí)、階層、職業(yè)、年齡和性別不同而存在著語(yǔ)言的社會(huì)變體，而且由于人們心理過(guò)程和思維方式不同以及在價(jià)值觀念和道德倫理標(biāo)準(zhǔn)上的差別，決定了每個(gè)人說(shuō)話的方式也各不相同。這種語(yǔ)言的個(gè)人變體叫做“個(gè)人方言”。

②又稱(chēng)語(yǔ)言或言語(yǔ)變異、語(yǔ)言或言語(yǔ)異體，是指語(yǔ)言在系統(tǒng)上和在條理上相互區(qū)分的各種形式?！罢Z(yǔ)言變體”是一個(gè)內(nèi)涵很寬泛的概念，大至一種語(yǔ)言的各種方言，小至一種方言中某一項(xiàng)語(yǔ)音、詞匯或句法特征，只要有一定的社會(huì)分布的范圍，就是一種語(yǔ)言變體。

參考文獻(xiàn)：

[1]石安石.重讀高著《語(yǔ)言論》 ——紀(jì)念高名凱先生逝世30周年[J].語(yǔ)文研究，1995，（1）：7-9.

[2]李開(kāi).從理論啟蒙到理論體系——學(xué)習(xí)高名凱先生《語(yǔ)言論》[A]//北京大學(xué)中文系，漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究中心.高名凱先生誕辰一百周年紀(jì)念會(huì)論文[C].2011：26-27，35-45.

[3]唐素萍.中國(guó)社會(huì)方言淺析[J].新校園，2016，（8）：64.

[4]謝娜娜.略析地域方言與社會(huì)方言的關(guān)系[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，（9）：214-216.

[5]張玉錦.現(xiàn)代漢語(yǔ)行業(yè)語(yǔ)的發(fā)展和使用[J].漢字文化，2022，（18）：7-9.

[6]趙萍.社會(huì)方言淺談[J].考試周刊，2008，（46）：225.

[7]李文佳.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特點(diǎn)及成因探析[J].才智，2010， （25）：169.

[8]王蕾.網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)探究[J].現(xiàn)代交際，2013，（2）：84-85.

[9]趙碩，王潤(rùn)孝，郭永建.網(wǎng)絡(luò)文化的社會(huì)方言研究[J].人文地理，2016，（3）：124-126.

[10]李濤.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的社會(huì)方言性質(zhì)[J].運(yùn)城學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，（4）：105-107.

[11]風(fēng)罡.網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的類(lèi)型分析[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，（2）：144-145.

[12]趙永芹.網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)類(lèi)型淺析[J].廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，（7）：79-82.

[13]張薇，王紅旗.“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究”筆談[J].濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)，2009，（11）：25-27.

[14]蔣溢真.作為一種社會(huì)方言——論網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言背后折射的大眾心理[J].科教，2019，（1）：185.

[15]麋甜.試論互聯(lián)網(wǎng)背景下網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)對(duì)于英語(yǔ)及其文學(xué)發(fā)展的影響——以《超級(jí)英語(yǔ)秀》為例[J].中國(guó)戰(zhàn)略新產(chǎn)業(yè)，2017，（12）：105-106.

[16]隋心怡.網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的語(yǔ)用價(jià)值研究綜述[J].全媒體探索，2022，（4）：91-93.