吳靜

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》闡述了包括歷史解釋在內(nèi)的多個(gè)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵要素。其中對(duì)歷史解釋的定義是這樣的：歷史解釋是以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。與此同時(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)還明確強(qiáng)調(diào)“所有歷史敘述本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋，即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)”。這就說(shuō)明在初中歷史教學(xué)當(dāng)中，歷史教學(xué)的過(guò)程本質(zhì)上就是發(fā)展歷史解釋素養(yǎng)的過(guò)程。下面就以統(tǒng)編版歷史七年級(jí)下冊(cè)第8課中“南宋的偏安”的教學(xué)為例，闡述相關(guān)認(rèn)識(shí)。

一、歷史解釋奠定歷史學(xué)科核心素養(yǎng)基礎(chǔ)

在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵要素的組成部分當(dāng)中，說(shuō)歷史解釋起著“牛鼻子”的作用是恰如其分的，因?yàn)闊o(wú)論是對(duì)歷史史料的加工，還是歷史觀點(diǎn)或家國(guó)情懷的養(yǎng)成，都離不開(kāi)歷史解釋。如果讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中主動(dòng)搜集歷史史料，然后進(jìn)行科學(xué)的整理與辨析，最終能辯證、客觀地描述歷史事件，就能夠達(dá)到讓學(xué)生真正體驗(yàn)揭示歷史表象背后深層次因果關(guān)系，從而不斷接近歷史真實(shí)的教學(xué)目標(biāo)。從這樣的分析可以發(fā)現(xiàn)，歷史解釋在學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程當(dāng)中起著承上啟下的作用，初中階段的歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。

根據(jù)這樣的要求來(lái)看傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，就可以發(fā)現(xiàn)有不少值得改進(jìn)的地方。由于應(yīng)試需要等客觀原因的存在，不少歷史課堂成為學(xué)生機(jī)械記憶歷史知識(shí)的課堂，這與核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)顯然是背道而馳的。在這樣的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生也沒(méi)有真正體驗(yàn)歷史解釋的機(jī)會(huì)，自然也就無(wú)法發(fā)展歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。相應(yīng)的，如果根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來(lái)組織實(shí)施教學(xué)，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中有充分的歷史解釋體驗(yàn)，那學(xué)生就能夠形成屬于自己的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)可以成為學(xué)生唯物史觀的重要支撐，同時(shí)還可以讓學(xué)生掌握更好的歷史學(xué)習(xí)方法，從而奠定了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)。

二、初中歷史教學(xué)中歷史解釋素養(yǎng)的培育

歷史解釋是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中涉及學(xué)生的認(rèn)知參與。有同行認(rèn)為，在中學(xué)歷史教學(xué)中，“認(rèn)知沖突”和“歷史解釋”是一對(duì)互相促進(jìn)的概念，兩者互為因果。在教學(xué)實(shí)踐中，教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”要圍繞認(rèn)知沖突不斷制造矛盾和解釋矛盾，并在這一過(guò)程中培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是一定程度上的經(jīng)驗(yàn)之談。歷史解釋說(shuō)到底就是面向歷史的解釋。如何進(jìn)行解釋？對(duì)于處于主體地位的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這不是一條固定的路徑，因此也就有可能引起學(xué)生的多元認(rèn)識(shí)。在這種情況下，讓學(xué)生基于認(rèn)知沖突去尋找歷史解釋，也就是一個(gè)有效的學(xué)習(xí)過(guò)程。在這一過(guò)程當(dāng)中，呈現(xiàn)在歷史教材上的文本知識(shí)，是重要的教學(xué)資源，而歷史圖片作為史料的重要形式，有了更大的運(yùn)用便利與運(yùn)用空間?！澳纤蔚钠病敝v的是北宋滅亡之后，宋高宗定都臨安后發(fā)生的一系列事情。這里最有名的故事就是抗金名將、民族英雄岳飛率軍北伐。在他將要實(shí)現(xiàn)“收拾舊山河，朝天闕”這一目標(biāo)的時(shí)候，宋高宗和秦檜卻以“莫須有”的罪名殺害了岳飛，釀成了千古奇冤。

有學(xué)生注意到，關(guān)于岳飛是不是民族英雄曾經(jīng)有過(guò)爭(zhēng)論，由于學(xué)生占有的史料不同，因此形成的認(rèn)識(shí)也有所不同。在這種情況下如何讓學(xué)生獲得符合主流價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，本質(zhì)上就涉及歷史解釋的體驗(yàn)。于是可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生去了解當(dāng)時(shí)的歷史背景。結(jié)果有學(xué)生發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的南宋面臨著外族侵略的現(xiàn)實(shí)，岳飛抗金就是抵抗外族侵略，因此岳飛是不折不扣的民族英雄。

三、關(guān)于歷史解釋教學(xué)的階段總結(jié)及前瞻

通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，學(xué)生理解了為什么數(shù)百年來(lái)岳飛的抗金事跡能夠在民眾當(dāng)中傳頌，知道了人們?yōu)槭裁粗两袢匀蛔鸪绾蛻涯钤里w，從而也就理解了為什么很多觀眾在看電影《滿江紅》的時(shí)候會(huì)熱淚盈眶……

這也就說(shuō)明在初中歷史教學(xué)中，要讓學(xué)生形成科學(xué)的歷史觀點(diǎn)，就必須讓學(xué)生經(jīng)歷與歷史解釋相關(guān)的體驗(yàn)，要讓學(xué)生在此過(guò)程中真正形成歷史解釋素養(yǎng)。在此過(guò)程中要樹(shù)立開(kāi)放的教學(xué)態(tài)度，要引導(dǎo)學(xué)生積極尋找可信史料，要讓學(xué)生在分析這些歷史史料的時(shí)候能夠有理有據(jù)地進(jìn)行分析與推斷，這樣才能夠真正形成對(duì)歷史的科學(xué)看法。由此展望未來(lái)的歷史教學(xué)，筆者以為歷史解釋一定會(huì)成為課堂上的重要形態(tài)，圍繞歷史解釋的教學(xué)一定可以讓學(xué)生擁有更多良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也可以讓學(xué)生在歷史解釋素養(yǎng)形成的過(guò)程中掌握辯證的分析方法，形成唯物的歷史態(tài)度，而這一切都是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)所在。