【摘 要】 課程教學(xué)是學(xué)校教育的核心，在很大程度上決定著學(xué)校教育品質(zhì)。四川省成都市石室中學(xué)堅(jiān)持以立德樹(shù)人根本任務(wù)為課程教學(xué)改革的核心價(jià)值，聯(lián)合學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生等，構(gòu)建文化引領(lǐng)、現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話、聚焦課程、教研提升、數(shù)字賦能等路徑，探索形成了“一個(gè)核心的價(jià)值驅(qū)動(dòng)”“四方聯(lián)動(dòng)的角色轉(zhuǎn)變”“五維著力的實(shí)踐路徑”的學(xué)校課程教學(xué)實(shí)踐模式，促進(jìn)課程教學(xué)改革的順利推進(jìn)和有效實(shí)施，取得了顯著的教育效益。

【關(guān)鍵詞】基礎(chǔ)教育 課程建設(shè) 課程教學(xué)改革

四川省成都市石室中學(xué)已有2166年的辦學(xué)歷史，素來(lái)重視課程教學(xué)改革，先后被教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心、教育部課程教材研究所授予“全國(guó)課程改革骨干教師研修基地”和“成都市首批普通高中新課程新教材實(shí)施引領(lǐng)校”。石室中學(xué)堅(jiān)持一個(gè)核心的價(jià)值驅(qū)動(dòng)、四方聯(lián)動(dòng)的角色轉(zhuǎn)變、五維著力的實(shí)踐路徑，通過(guò)文化引領(lǐng)、現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話、聚焦課程、教研提升、數(shù)字賦能等路徑，促進(jìn)課程教學(xué)改革的順利推進(jìn)和有效實(shí)施。

一、一個(gè)核心的價(jià)值驅(qū)動(dòng)

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，也是課程教學(xué)改革的初心和使命。為充分實(shí)現(xiàn)課程的育人價(jià)值，學(xué)校在關(guān)注常規(guī)的狹義課程育人過(guò)程中更加關(guān)注課程體系的建構(gòu)和課程文化的整體育人作用[1]。石室中學(xué)的課程教學(xué)改革以“培養(yǎng)有家國(guó)情懷與世界格局的未來(lái)領(lǐng)軍人才”為核心，以此來(lái)驅(qū)動(dòng)實(shí)施和評(píng)判成效。石室中學(xué)將“家國(guó)情懷”作為學(xué)生的成長(zhǎng)基石，構(gòu)建大思政課程群，厚植學(xué)生的愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)情感和理想信念；以“世界格局”指引學(xué)生的人生境界，構(gòu)建創(chuàng)新課程群，深入開(kāi)展“四史”教育、“榮校愛(ài)?！苯逃?，樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將“未來(lái)領(lǐng)軍人才”視為學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，建設(shè)拔尖創(chuàng)新課程群，為有天賦特長(zhǎng)的學(xué)生提供深度培養(yǎng)。

二、四方聯(lián)動(dòng)的角色轉(zhuǎn)變

美國(guó)學(xué)者約翰·古德萊德將課程分為“理想課程”“正式課程”“領(lǐng)悟課程”“運(yùn)作課程”“經(jīng)驗(yàn)課程”和“獲知課程”六個(gè)層次，提出學(xué)校是不同層次課程之間的轉(zhuǎn)化橋梁和實(shí)施中介[2]。為此，必須將各利益關(guān)聯(lián)方緊密凝聚起來(lái)，促進(jìn)各方的觀念轉(zhuǎn)變和行為改進(jìn)，從而將課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的教育理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

1. 學(xué)校：由單一落實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)檎w構(gòu)建

國(guó)家課程和校本課程之間并不是絕對(duì)割裂和互不相涉的，而是國(guó)家課程校本化和校本課程精品化耦合構(gòu)成校本化課程體系。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，石室中學(xué)經(jīng)歷了從單一落實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)檎w構(gòu)建的過(guò)程。20世紀(jì)80年代，石室中學(xué)就構(gòu)建了“一課堂”必修課、“二課堂”選修課、課外實(shí)踐活動(dòng)課的課程體系，強(qiáng)調(diào)為專(zhuān)才、全才、英才打好素質(zhì)基礎(chǔ)。第八次課程改革實(shí)施后，學(xué)校逐漸走向了整體建構(gòu)，先后提出“三階五維”課程體系和“成長(zhǎng)樹(shù)”課程體系?！俺砷L(zhǎng)樹(shù)”課程體系將國(guó)家課程和校本課程整合在一起形成了校本化課程體系，包括國(guó)家基礎(chǔ)課程、學(xué)校文化課程、領(lǐng)軍人才成長(zhǎng)課程等。石室中學(xué)課程的整體建構(gòu)還體現(xiàn)在既開(kāi)發(fā)面向國(guó)內(nèi)學(xué)生的課程，又開(kāi)發(fā)面向國(guó)際學(xué)生的課程。作為四川省首批漢推基地學(xué)校、教育部中外人文交流特色學(xué)校，石室中學(xué)專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)了供國(guó)際學(xué)生使用的校本教材，如《中國(guó)文化掠影》《漢語(yǔ)樂(lè)》等。

2. 教師：由被動(dòng)執(zhí)行轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)創(chuàng)造

教師是課程教學(xué)改革的直接承擔(dān)者。教師對(duì)“雙新”的認(rèn)同程度、理解水平和實(shí)施能力直接決定課程教學(xué)改革的成效。教師要跳出自己具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而忽視理論引領(lǐng)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，深刻理解“雙新”背后的育人價(jià)值和理論依據(jù)，才能由“雙新”的被動(dòng)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)踐行者。課程教學(xué)改革推進(jìn)中，石室中學(xué)在政策宣講、方案擬定、行動(dòng)推進(jìn)、督導(dǎo)評(píng)估、資源整合等環(huán)節(jié)，都注重與教師的交流溝通，強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)驅(qū)動(dòng)，淡化行政驅(qū)動(dòng)。石室中學(xué)的教師在主動(dòng)創(chuàng)造中或開(kāi)發(fā)了富有學(xué)校特色的校本課程，或在運(yùn)用新課程理念的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“教出風(fēng)格”。例如，李會(huì)奇老師感嘆“身處歷史名城，俯拾皆是歷史”，于是運(yùn)用成都鄉(xiāng)土史開(kāi)發(fā)歷史校本課程和學(xué)科活動(dòng)，包括“蓉城史話，物食人非—那些年我們一起生活的成都”等校本課程、“赴大邑縣安仁鎮(zhèn)建川博物館研學(xué)”等學(xué)科活動(dòng)；唐睿老師根據(jù)新課程強(qiáng)調(diào)關(guān)聯(lián)性和情境性等，提出并實(shí)施基于“啟境—入境—出境”的情境教學(xué)模式，以更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

3. 家長(zhǎng)：由利益配角轉(zhuǎn)變?yōu)閰f(xié)同育人

家長(zhǎng)是課程教學(xué)改革的直接“消費(fèi)者”，還是直接參與者和建設(shè)者，家長(zhǎng)的參與和支持是影響課程教學(xué)改革的重要外部因素。石室中學(xué)視家長(zhǎng)為“教育合伙人”，充分發(fā)揮家校協(xié)同育人作用。一方面，注重加強(qiáng)家校溝通，增強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)課程教學(xué)改革的理解和認(rèn)同，從而積極支持課程教學(xué)改革；另一方面，充分發(fā)揮和運(yùn)用家長(zhǎng)自身的優(yōu)勢(shì)，建設(shè)“家長(zhǎng)課堂”，以豐富課程資源和充實(shí)課程師資。為加強(qiáng)生涯規(guī)劃教育，石室中學(xué)充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，給學(xué)生介紹各類(lèi)職業(yè)及未來(lái)發(fā)展，或?yàn)閷W(xué)生職業(yè)體驗(yàn)提供實(shí)訓(xùn)基地，引導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃。石室中學(xué)還開(kāi)發(fā)了“我父母的職業(yè)生活”“我隨父母上一天班”等生涯規(guī)劃教育活動(dòng)，鼓勵(lì)、引導(dǎo)家長(zhǎng)引進(jìn)師資或親自開(kāi)設(shè)家國(guó)情懷修身課程、心理健康課程、生涯規(guī)劃課程、興趣拓展課程等，參與學(xué)生入學(xué)禮、成人禮、畢業(yè)禮、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)等校園活動(dòng)。

4. 學(xué)生：由卷入?yún)⑴c轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)響應(yīng)

課程教學(xué)改革以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，通過(guò)充分發(fā)揮培根鑄魂、啟智潤(rùn)心的功能，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生全面而自由地發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生是新課程的直接對(duì)象，其對(duì)課程教學(xué)改革的理解、認(rèn)同程度，直接決定課程教學(xué)改革的推進(jìn)程度與實(shí)效。石室中學(xué)采取多種方式促進(jìn)學(xué)生由被動(dòng)的卷入?yún)⑴c走向主動(dòng)的自覺(jué)響應(yīng)，讓學(xué)生走向自主發(fā)展和優(yōu)質(zhì)發(fā)展。例如，石室中學(xué)組織學(xué)生開(kāi)展各種職業(yè)體驗(yàn)和社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的理想信念教育，增強(qiáng)學(xué)生的生涯規(guī)劃意識(shí)和能力，從而科學(xué)選考和自主驅(qū)動(dòng)；圍繞“錦水文風(fēng)”校園景觀開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)和融合課程，包括欣賞“錦水文風(fēng)”詩(shī)歌大道、研究古代建筑中的數(shù)學(xué)美、開(kāi)展水質(zhì)分析和調(diào)查、認(rèn)識(shí)橋梁建筑中的力學(xué)等。

三、五維著力的實(shí)踐路徑

課程教學(xué)改革是一個(gè)系統(tǒng)性的復(fù)雜工程，從來(lái)就不是喊喊口號(hào)那么簡(jiǎn)單，需要強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)和整體推進(jìn)。課程組織要觀照學(xué)科自身的邏輯，也要考慮學(xué)習(xí)者認(rèn)知特征、興趣需要以及環(huán)境中課程資源的可能性[3]。石室中學(xué)以課程教學(xué)改革為牛鼻子和撬動(dòng)點(diǎn)，圍繞課程教學(xué)自身以及相關(guān)辦學(xué)要素，促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)水平和育人質(zhì)量的提升。

1. 文化引領(lǐng)，校本化推進(jìn)

學(xué)校文化具有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)適功能。以學(xué)校文化為引領(lǐng)，是學(xué)校課程教學(xué)改革的校本化實(shí)施的思想武器和理論工具。學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程就是學(xué)校日常管理過(guò)程，就是學(xué)校循證改進(jìn)的過(guò)程，就是學(xué)校特色形成的過(guò)程[4]。石室中學(xué)辦學(xué)蘊(yùn)含豐富的課程思想。挖掘和宣揚(yáng)石室中學(xué)的課程史，對(duì)于石室中學(xué)教師理解、認(rèn)同和踐履新課程理念有著積極的引導(dǎo)和示范作用。創(chuàng)辦之時(shí)，文翁“遣相如東受七經(jīng)，還教吏民”，后蜀廣政初年創(chuàng)刻儒家“十三經(jīng)”（又稱(chēng)“石室十三經(jīng)”“孟蜀石經(jīng)”等）。民國(guó)時(shí)期，張錚校長(zhǎng)率先開(kāi)設(shè)礦物、物理、化學(xué)、微積分等現(xiàn)代課程并在部分學(xué)科采用英文原版教材。1902年，文翁石室率先由錦江書(shū)院改為成都府師范學(xué)堂而辦新學(xué)，這些充分說(shuō)明石室中學(xué)有著課程教學(xué)改革的革新傳統(tǒng)和破冰勇氣?！把簟蔽奈獭ⅰ百x圣”揚(yáng)雄、“清代四川三大才子”之一的彭端淑等曾執(zhí)教石室中學(xué)。“大師課程”育就卓越人才，說(shuō)明教師專(zhuān)業(yè)水平對(duì)課程實(shí)施的重要性。石室中學(xué)辦學(xué)歷史上的這些課程教學(xué)思想與當(dāng)今新課程、新教材的理念高度契合，具有較強(qiáng)的時(shí)代貫穿力和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。

2. 現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話，具身化踐履

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，思想通才能行動(dòng)實(shí)。一線教師最大的困惑就是如何更好地搭建理論與實(shí)踐融合和貫通的橋梁，理論和實(shí)踐的連接橋梁和轉(zhuǎn)換中介就是教育現(xiàn)場(chǎng)。對(duì)話意味著教師已有生命經(jīng)驗(yàn)和教育經(jīng)驗(yàn)與新鮮的經(jīng)驗(yàn)碰撞，在比對(duì)碰撞中改造經(jīng)驗(yàn)、沉淀智慧[5]。對(duì)話過(guò)程蘊(yùn)含著價(jià)值選擇、思維啟迪、觀點(diǎn)碰撞，對(duì)話雙方可以走向知行合一，實(shí)現(xiàn)智慧通達(dá)?；诮逃F(xiàn)場(chǎng)的專(zhuān)業(yè)對(duì)話，教師能真切地認(rèn)識(shí)到變革的必要性和價(jià)值性，體驗(yàn)教育的復(fù)雜性與靈動(dòng)性，從而變被動(dòng)執(zhí)行者為主動(dòng)變革者，去具身化踐履。石室中學(xué)構(gòu)建全員參與的觀課、議課，書(shū)記、校長(zhǎng)帶頭聽(tīng)課、評(píng)課，就課例展開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話，促進(jìn)教師對(duì)“雙新”的理解與執(zhí)行。石室中學(xué)在大型活動(dòng)、重要工作、制度變革等決策前聽(tīng)意見(jiàn)、開(kāi)展前要宣講、開(kāi)展中要溝通、開(kāi)展后要總結(jié)，多形式、全過(guò)程開(kāi)展對(duì)話交流，堅(jiān)持“把話筒交給教師”，搭建各種形式的展示和表達(dá)舞臺(tái)，讓教師在全校教職工大會(huì)、教育教學(xué)研討會(huì)、主題教研活動(dòng)、“青藍(lán)”工程總結(jié)會(huì)、教師沙龍等活動(dòng)中，以“輸出”倒逼“輸入”，促進(jìn)教師的觀念改變和行為改進(jìn)。

3. 聚焦課程，行動(dòng)化落地

推進(jìn)課程教學(xué)改革不能停留在觀念轉(zhuǎn)變的層面，而要做到知行合一，以行為改進(jìn)為圭臬。石室中學(xué)立足課程實(shí)施和課堂教學(xué)兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)來(lái)提升教師的課程力，如國(guó)家課程校本化、校本課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)方式變革等。在五育融合背景下，新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)的關(guān)聯(lián)性，數(shù)學(xué)組胡瀟老師據(jù)此而開(kāi)展數(shù)學(xué)與體育的融合課例研究，將體育元素應(yīng)用在數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生利用歐拉公式、多邊形知識(shí)、球的知識(shí)、二元一次方程知識(shí)等剖析足球制作中的數(shù)學(xué)原理，進(jìn)而研究射箭箭靶的設(shè)計(jì)、籃球球框的適配設(shè)計(jì)、網(wǎng)球拍的設(shè)計(jì)、鳥(niǎo)巢和水立方的結(jié)構(gòu)、投籃的最佳出手角度、賽事安排、球賽出線權(quán)策略分析、足球最佳射門(mén)角度的選擇，等等，促進(jìn)學(xué)生拓展知識(shí)運(yùn)用，在探究中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)與體育的“聯(lián)姻”，讓課堂變得有趣且有義，跳出了就學(xué)科教學(xué)科的窠臼。

4. 教研提升，專(zhuān)業(yè)化實(shí)施

教而不研則淺，研而不教則空。課程教學(xué)改革需要教育工作者秉持應(yīng)該有的思維和理性，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)作用，不能簡(jiǎn)單依靠政策、理想、情懷與激情。學(xué)校要避免行政思維和統(tǒng)一模式，而要通過(guò)教研來(lái)激發(fā)教師變革欲望。石室中學(xué)既注重以課題研究和集體教研來(lái)推動(dòng)規(guī)范性教研，又注重倡導(dǎo)“高、嚴(yán)、精、活”的教風(fēng)和“求實(shí)務(wù)虛”的精神推進(jìn)泛在性教研，促進(jìn)教師形成“在研究中教學(xué)，在教學(xué)中研究”的自覺(jué)。根據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出的“通過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用，促進(jìn)思辨性思維品質(zhì)的提升”，彭聯(lián)雪老師立項(xiàng)了校級(jí)課題“思辨性思維養(yǎng)成在中學(xué)閱讀教學(xué)中的實(shí)施路徑研究”，就《荊軻刺秦王》一文的教學(xué)，開(kāi)展了基于思辨性思維培養(yǎng)的閱讀教學(xué)實(shí)踐，提出通過(guò)關(guān)注情理悖謬處、關(guān)注文本異同處、關(guān)注情節(jié)突轉(zhuǎn)處等三大閱讀策略來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)與質(zhì)疑思維，以及通過(guò)讓文本語(yǔ)境說(shuō)話、讓社會(huì)環(huán)境說(shuō)話等兩大策略來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的求證與驗(yàn)證思維。

5. 數(shù)字賦能，精準(zhǔn)化提質(zhì)

在“后疫情時(shí)代”，轟轟烈烈的全員線上教學(xué)雖然結(jié)束了，但線上教學(xué)為線下教學(xué)留下了寶貴的財(cái)富，包括教師運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力的個(gè)人提升、多媒體教學(xué)資源的群體分享、線下在場(chǎng)教學(xué)的價(jià)值認(rèn)同，等等。同時(shí)，教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型賦能課程教學(xué)，通過(guò)精準(zhǔn)化教學(xué)促進(jìn)教育教學(xué)提質(zhì)增效。石室中學(xué)持續(xù)以數(shù)字技術(shù)助力學(xué)校全面發(fā)展，以數(shù)智校園奠基學(xué)校“創(chuàng)建中國(guó)著名與有世界影響力的卓越中學(xué)”的辦學(xué)追求和育人目標(biāo)；以“三場(chǎng)七空間”為基礎(chǔ)營(yíng)造智慧教育生態(tài)，構(gòu)筑智聯(lián)校園，形成了全域協(xié)同的數(shù)智校園智慧管理服務(wù)體系；圍繞輔助教與學(xué)方式改革及師生多元發(fā)展，形成“五維一體”精準(zhǔn)高效的教學(xué)服務(wù)體系；整合輻射名校資源助力教育優(yōu)質(zhì)均衡，形成融通的立體式數(shù)字化教育資源服務(wù)體系，以此實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)及學(xué)校治理的全面數(shù)據(jù)化、場(chǎng)景化、智能化、智慧化，由循數(shù)善治走向循數(shù)善智，再造教育質(zhì)量提升優(yōu)勢(shì)。

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本文系四川省教育科研重點(diǎn)課題“新時(shí)代高品質(zhì)學(xué)校建設(shè)成果的深化與推廣研究”（課題編號(hào)：SCJG22A011）研究成果。

（作者系四川省成都市石室中學(xué)黨委副書(shū)記、校長(zhǎng)）

責(zé)任編輯：李莎