公共西班牙語(yǔ)教學(xué)中“課程思政”的融入研究

李冬麗

（東北大學(xué)秦皇島分校外國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院,河北秦皇島 066004）

各大高校目前都在倡導(dǎo)思政內(nèi)容融入課堂，但如何把思政內(nèi)容和課堂內(nèi)容做到“相得益彰”，如何使思政融入做到“水到渠成”“潤(rùn)物無(wú)聲”一直是各門課程都在探討的問(wèn)題。公共類小語(yǔ)種課程本身具有選修學(xué)生人數(shù)多，學(xué)生專業(yè)廣泛，課時(shí)偏少，授課集中，學(xué)生基本零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)等特點(diǎn)，如何能在小語(yǔ)種選修類課程中更好提升思政課堂效果是本文主要探討的內(nèi)容。

一、“課程思政”概述及外語(yǔ)課堂思政融入的必要性

蔡基剛老師在其文章《課程思政與立德樹(shù)人內(nèi)涵探索-以大學(xué)英語(yǔ)課程為例》中提到：高等教育的最主要任務(wù)之一就是立德樹(shù)人，這是高校所有課程都需要承擔(dān)的責(zé)任，每位老師都要認(rèn)真挖掘課程中的思政元素，把思政內(nèi)容融進(jìn)教學(xué)，“是潤(rùn)物無(wú)聲的隱性教育，最終達(dá)到全程育人、全方位育人的目的”。[1]

教育界近些年也有越來(lái)越多的專業(yè)學(xué)者對(duì)“課程思政”的融入課堂作了深入的探究。2017年，教育部黨組發(fā)布了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》[2]，《綱要》中明確指出：成立專門的適用于高校的思想政治工作委員會(huì)，全面加強(qiáng)工作上的協(xié)調(diào)，決策中的咨詢以及工作中意見(jiàn)的評(píng)估、督促和指導(dǎo)，會(huì)設(shè)立專門的工作經(jīng)費(fèi)，確?！毒V要》各項(xiàng)指令的順利下發(fā)和實(shí)施?！罢n程思政”教學(xué)改革在全國(guó)各高校范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展起來(lái)，改革范圍涉及各類學(xué)科課程。2020年6月1日，教育部又頒布了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》[3]。該文件的制定和下發(fā)，對(duì)高校課程思政建設(shè)進(jìn)行了高屋建瓴的指導(dǎo)、規(guī)劃和部署。2020年6月15日，在全國(guó)高教處長(zhǎng)會(huì)暨高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)工作上，高教司司長(zhǎng)吳巖做了題為《謀大局應(yīng)變局開(kāi)新局—落實(shí)落實(shí)再落實(shí)提高提高再提高》[4]的主旨發(fā)言，發(fā)言中明確指明“要深入推進(jìn)高校課程思政建設(shè)”。各高校的“課程思政”改革浪潮和實(shí)踐逐漸深入化、系統(tǒng)化。

“課程思政意味著教育觀、知識(shí)觀和課程觀的根本改變，[5]就要求課堂上知識(shí)取向要向價(jià)值取向過(guò)渡，要求教學(xué)內(nèi)容要更具有思維深度、文化深度和政策理論深度，更加以學(xué)生為中心，從而能夠真正達(dá)到立德樹(shù)人的目標(biāo)。

外語(yǔ)教學(xué)由于其本身具有的獨(dú)特性使得課程思政更有特殊意義，更值得去探討和研究。具體原因可概括為：1.外語(yǔ)教育內(nèi)容的特殊性。外語(yǔ)教育包括語(yǔ)言和文化等方面的內(nèi)容，涉及不同國(guó)家間的價(jià)值觀和人生觀對(duì)比，中外文化間的異同等，老師在課堂中教授的內(nèi)容耳濡目染得就會(huì)對(duì)學(xué)生的“三觀”產(chǎn)生影響。2.新社會(huì)市場(chǎng)的召喚。目前我國(guó)在全球治理中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，“一帶一路”框架和習(xí)近平主席在2023年提出的“全球文明倡議”等新的全球發(fā)展觀念都要求我國(guó)的外語(yǔ)教育和發(fā)展要“站位高”“格局大”，我國(guó)外語(yǔ)教育的人才培養(yǎng)使命要定位為培養(yǎng)和造就書寫“全新的世界史”[6]的時(shí)代人才。3.教育教學(xué)現(xiàn)狀的現(xiàn)實(shí)需求。在大學(xué)教育的課堂上，有的教師過(guò)分注重外國(guó)價(jià)值觀和外國(guó)文化的傳導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)知識(shí)的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)欠缺。與非外語(yǔ)類學(xué)生相比，他們更需要積累自己在傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)，提高個(gè)人對(duì)優(yōu)秀中華文化的理解和認(rèn)知，從而讓自己成為有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有家國(guó)情懷的中國(guó)故事的“講述者”、中國(guó)聲音的“傳播者”、中國(guó)文化的“傳承者”。4.課程思政與外語(yǔ)專業(yè)的“內(nèi)在跨學(xué)科性和外在跨學(xué)科性”相輔相成。[7]從外語(yǔ)專業(yè)的授課計(jì)劃和課程設(shè)計(jì)來(lái)看，內(nèi)在涵蓋了語(yǔ)言文字、文學(xué)文化、社科歷史、政治經(jīng)濟(jì)等各方面的內(nèi)容，各學(xué)科內(nèi)容互相交融；從外部的知識(shí)體系來(lái)看，又建構(gòu)在諸多的人文學(xué)科如哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)、建筑、舞蹈、繪畫等和自然學(xué)科如地理、生命科學(xué)、數(shù)學(xué)、信息工程等之上。

西班牙語(yǔ)作為小語(yǔ)種，其課堂思政融入又具有自己的特點(diǎn)。公共西班牙語(yǔ)課程相對(duì)于傳統(tǒng)的英語(yǔ)課程來(lái)說(shuō)，兩者具有一定的共同點(diǎn)：外國(guó)語(yǔ)言和文化的講述。但除此外它又具有其本身的特征：課程課時(shí)集中，學(xué)生專業(yè)廣泛，語(yǔ)言更加小眾，文化所屬地域更加的遙遠(yuǎn)。除此外分析西班牙語(yǔ)這門語(yǔ)言及其對(duì)應(yīng)文化可以發(fā)現(xiàn)，它涉及的國(guó)家范圍涵蓋了歐洲、美洲和非洲，涵蓋了發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家，其中又有著不同民族間的矛盾、沖突、交互和融合。所以，從課程思政的角度來(lái)分析公共西班牙語(yǔ)課程，良好的思政融入更能夠使學(xué)生從歷史的、辯證的角度來(lái)分析一些文化現(xiàn)象。比如墨西哥哲學(xué)家薩穆埃爾·拉莫斯在其作品《墨西哥文明及其文化剪影》中提出“墨西哥文化是從歐洲發(fā)展而來(lái)的衍生文化，并非獨(dú)創(chuàng)，但應(yīng)該在尋求普世文化的同時(shí)也表達(dá)出民族精神，既非歐洲主義，也非盲目的民族主義”。[8]由此我們也知道西語(yǔ)國(guó)家的文化具有多元性，新大陸的發(fā)現(xiàn)將西班牙代表的歐洲文化傳播到了美洲大陸，同時(shí)這片大陸上的土著文明所代表的土著文化也影響著這片土地，如墨西哥克里奧爾文化、瑪雅文化、印加文化、阿茲特克文化等等。這就為思政融入提供了大量的現(xiàn)實(shí)素材和可發(fā)掘空間。

二、公共西班牙語(yǔ)課堂思政融入的不利條件

1.學(xué)生群體的差異性

公共小語(yǔ)種課程面向的是來(lái)自各個(gè)專業(yè)的學(xué)生，包括文科專業(yè)及理工科專業(yè)學(xué)生，他們平常的學(xué)習(xí)內(nèi)容、思維方式、興趣愛(ài)好等都有很大不同。這就使得思政內(nèi)容的挖掘要兼顧到各個(gè)專業(yè)方向的學(xué)習(xí)：不僅要有文學(xué)、文化、政治、歷史等人文社科方向的思政內(nèi)容，同時(shí)還要關(guān)注機(jī)械、電子、醫(yī)藥等自然科學(xué)方向的思政元素的融入。如果教師本人的知識(shí)面較狹窄或者片面，就會(huì)導(dǎo)致思政內(nèi)容的融入不能取得良好的成效。

2.思政元素挖掘不到位

小語(yǔ)種公共課程面對(duì)的學(xué)生大多是零基礎(chǔ)學(xué)生，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)要從特別基礎(chǔ)的字母發(fā)音、單詞、語(yǔ)法等學(xué)起。外語(yǔ)的基本功的學(xué)習(xí)需要大量的重復(fù)練習(xí)，學(xué)習(xí)過(guò)程較為枯燥無(wú)趣。教師在講解這些基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，也面臨時(shí)間緊任務(wù)重的問(wèn)題，這就會(huì)導(dǎo)致思政內(nèi)容不好發(fā)掘或者思政元素不能夠與教材內(nèi)容做到較好得融入。

高職高專院校的小語(yǔ)種教師良莠不齊，部分外籍教師對(duì)中國(guó)文化缺乏了解和認(rèn)同，在課堂授課時(shí)對(duì)學(xué)生情況了解不充分、講課內(nèi)容不能做到結(jié)合中國(guó)國(guó)情。這些存在的問(wèn)題都不同程度上影響著思政元素的課堂融入。

3.思政融入手段的局限性

教學(xué)手段是老師在課堂上進(jìn)行知識(shí)輸出的方式，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的路徑，隨著科技化和信息化的發(fā)展，教學(xué)手段也越來(lái)越先進(jìn)和多樣。但部分老師在教學(xué)中還是傾向于使用比較傳統(tǒng)的教學(xué)手段，如黑板、PPT課件投放等，這就使得學(xué)生接觸到的教學(xué)資源比較有限，無(wú)形中就限制了思政內(nèi)容的融入方式。

三、公共西班牙語(yǔ)課堂思政融入的有利條件

1.公共西班牙語(yǔ)類課程以提高學(xué)生西語(yǔ)文化交際、掌握基本語(yǔ)言知識(shí)為目標(biāo)，以跨文化交際為手段，通過(guò)中西、中拉核心價(jià)值觀對(duì)比，更便于思政內(nèi)容融入，培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”。眾所周知西班牙語(yǔ)發(fā)音是所有外語(yǔ)中發(fā)音較為簡(jiǎn)單易學(xué)的，同時(shí)以西班牙語(yǔ)為母語(yǔ)的國(guó)家和地區(qū)有21個(gè)之多。在我國(guó)的基礎(chǔ)教育體系中，英語(yǔ)占據(jù)著比較重要的位置，幾乎所有的學(xué)生都有一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)。西班牙語(yǔ)字母的書寫除去?(?)外，其余與英語(yǔ)字母都相同，這就減輕了學(xué)生零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)西語(yǔ)時(shí)單詞書寫方面的壓力；而且西班牙語(yǔ)字母的發(fā)音較簡(jiǎn)單，對(duì)于有英語(yǔ)發(fā)音基礎(chǔ)和漢語(yǔ)拼音基礎(chǔ)的同學(xué)來(lái)講，十分容易掌握。公共西班牙語(yǔ)類課程以提高學(xué)生的國(guó)際視野、跨文化交際能力為目標(biāo)，涉及西班牙、赤道幾內(nèi)亞，及諸多拉丁美洲國(guó)家，思政元素較容易結(jié)合這些國(guó)家的歷史文化、新聞時(shí)事等融入課堂教學(xué)內(nèi)容。公共西語(yǔ)課程的目標(biāo)不僅在于要增強(qiáng)學(xué)生在語(yǔ)言方面的基本功，更在于要培養(yǎng)學(xué)生在異域文化場(chǎng)景中的交際能力、批判性文化意識(shí)、國(guó)際視野及家國(guó)擔(dān)當(dāng)。在教學(xué)實(shí)踐中突出教師的價(jià)值引領(lǐng)，在教室學(xué)生西班牙語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)法的同時(shí)，也會(huì)涉及諸多西班牙語(yǔ)國(guó)家的文化介紹。這就方便教師通過(guò)對(duì)比方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生多角度看待問(wèn)題、分析問(wèn)題的辯證思維能力，讓學(xué)生對(duì)于國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深刻的理解，同時(shí)也能夠辯證看待國(guó)外文化及其價(jià)值觀。

2.公共西班牙語(yǔ)課程主要針對(duì)大一、大二學(xué)生，課程連續(xù)性強(qiáng)，思政教育具有長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性。公共西班牙語(yǔ)課程每周學(xué)時(shí)為4學(xué)時(shí)，可跨學(xué)期選修。首先，針對(duì)剛剛?cè)雽W(xué)的大一新生，內(nèi)心有著對(duì)大學(xué)生活的向往，有對(duì)新知識(shí)的渴望，《西班牙語(yǔ)一》課程能夠在學(xué)生原有認(rèn)知基礎(chǔ)上，提高語(yǔ)言對(duì)話水平，提高面對(duì)不同文化場(chǎng)景的應(yīng)對(duì)和處理能力。課程一主要注重基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)的講解，旨在提高學(xué)生對(duì)于這門語(yǔ)言的了解和興趣，在課堂內(nèi)容中會(huì)添加人文社科方面的內(nèi)容，會(huì)插入一些網(wǎng)絡(luò)素材如紀(jì)錄片、電影片段、拉美音樂(lè)、舞蹈視頻等，便于調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣?！段靼嘌勒Z(yǔ)二》則建立在課程一的基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)基本具備了西語(yǔ)的學(xué)習(xí)意識(shí)，對(duì)于西語(yǔ)文化也有了一定程度的接觸和了解，更方便在思政內(nèi)容的融入。其次，西語(yǔ)公共課程與其他課程相比，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力更小，課程形式相對(duì)活潑，學(xué)習(xí)氛圍輕松愉悅，更容易對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政素質(zhì)的培養(yǎng)。

四、從“課程思政”出發(fā)，公共西班牙語(yǔ)課程的教學(xué)改良對(duì)策

1.調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，修訂《西班牙語(yǔ)》課程教學(xué)大綱。

該門課程的是在“一帶一路”項(xiàng)目的倡導(dǎo)下開(kāi)設(shè)的，旨在提高學(xué)生對(duì)于這門語(yǔ)言及其背后代表文化的了解和認(rèn)識(shí)，開(kāi)拓學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)異域文化場(chǎng)景的應(yīng)對(duì)能力，助力新時(shí)代復(fù)合型人才的培養(yǎng)。在課程思政融入課堂的潮流下，教學(xué)大綱中除專業(yè)目標(biāo)和技能目標(biāo)外，更增添了課程的德育目標(biāo)。主要內(nèi)容包括：（1）在講解拉美各國(guó)國(guó)情、歷史的情況下，對(duì)比我國(guó)的快速發(fā)展和人民生活狀況的大幅度改善，加深對(duì)我黨、我國(guó)的認(rèn)知，從而更發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)我黨、熱愛(ài)我黨、我國(guó)。（2）在講授中，讓學(xué)生對(duì)歐洲、美洲的歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有更多的關(guān)注和了解。關(guān)注國(guó)際時(shí)事，增強(qiáng)國(guó)際化視野，培養(yǎng)家國(guó)情懷和民族責(zé)任擔(dān)當(dāng)。（3）教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生之間的互動(dòng)，培養(yǎng)彼此間的同學(xué)情誼，課堂課下能夠相互理解、相互幫助，尊重他人，團(tuán)結(jié)同學(xué)；能夠辯證看待挫折，并從中不斷獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。

2.貼緊教學(xué)，利用多重網(wǎng)絡(luò)資源，使思政融入“水到渠成”

課堂教學(xué)中思政內(nèi)容要“順其自然”“水到渠成”得融入教學(xué)內(nèi)容，而不能“喧賓奪主”，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生反感心理。其次，思政內(nèi)容的設(shè)計(jì)需要以授課教材為基礎(chǔ)，結(jié)合教學(xué)單元主題來(lái)設(shè)計(jì)，選取如愛(ài)國(guó)主義、民族情懷、傳統(tǒng)文化、職業(yè)發(fā)展等方面的內(nèi)容進(jìn)行融合，引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)西語(yǔ)國(guó)家文化中值得借鑒和學(xué)習(xí)的部分，并同中國(guó)文化來(lái)進(jìn)行對(duì)比，在“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，也能夠有意識(shí)學(xué)生將中國(guó)文化中的“之長(zhǎng)”向外表達(dá)和傳遞，樹(shù)立國(guó)家形象，講好中國(guó)故事，傳遞中國(guó)聲音和中國(guó)態(tài)度。《西班牙語(yǔ)一》的課堂上可以結(jié)合西語(yǔ)國(guó)家的一些電影、紀(jì)錄片等網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生對(duì)其國(guó)家的歷史和現(xiàn)狀有一個(gè)直觀的了解，如西語(yǔ)電影《Coco》講述了墨西哥文化中的“清明節(jié)”，課堂上可以從文化視角對(duì)比墨西哥的亡靈節(jié)和中國(guó)文化中的清明節(jié)，以及兩種文化中對(duì)于親情和“死亡”的理解。也可以借助國(guó)內(nèi)外聯(lián)合拍攝或國(guó)外拍攝的一些紀(jì)錄片，進(jìn)行思政融入。如中共中央廣播電視總臺(tái)和阿根廷國(guó)家廣播電視臺(tái)聯(lián)合攝制的《魅力阿根廷》[9]等。同時(shí)也結(jié)合時(shí)政，如領(lǐng)導(dǎo)人之間的互訪、重大世界型賽事的舉辦、國(guó)際事件的發(fā)生等等來(lái)進(jìn)行課堂思政的融入，提高學(xué)生對(duì)于新聞事實(shí)的關(guān)注度，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨精神，讓學(xué)生能夠多角度得去看待國(guó)際事件。思政內(nèi)容的挖掘應(yīng)當(dāng)豐富全面，結(jié)合歷史和時(shí)政，對(duì)比古今和中外，這樣才能夠真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探索的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的德育品格。同時(shí)，也要注意思政內(nèi)容的切入必須堅(jiān)持“適時(shí)、適事、適度”原則，例如有的上課內(nèi)容偏向于字母發(fā)音教學(xué)，如果切入思政內(nèi)容可能會(huì)稍顯生硬，并不是每一節(jié)課的課堂內(nèi)容都與思政百分百契合。必須從事實(shí)角度出發(fā)，切勿“強(qiáng)行融入”。

3.教師時(shí)時(shí)積累思政素材，提高思政融入技巧，“身正為范”

在課堂思政融入中，教師起著主導(dǎo)作用，為使思政融入有更好的效果，教師首先需要從自己出發(fā)，學(xué)習(xí)和了解黨和國(guó)家的政策、時(shí)事，不斷提高個(gè)人思政素質(zhì)，積累思政素材，拓寬思政融入思路；以身作則，愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)，在思政素養(yǎng)方面爭(zhēng)做先鋒和典范；要深刻認(rèn)識(shí)了解學(xué)生的一些價(jià)值觀取向，能夠適時(shí)給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。同時(shí)，教師本人也要積極與其他教師探討思政融入方式、講授效果，同時(shí)認(rèn)真參與各類思政授課競(jìng)賽，不斷打磨授課方式，提高個(gè)人專業(yè)技能。

五、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書記在2016年12月7日的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中指出：“好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然吸收”。公共西語(yǔ)課程作為人文社科類的選修課程，一定不能在授課生硬得融入思政內(nèi)容，要結(jié)合具體授課內(nèi)容、結(jié)合新聞時(shí)政、結(jié)合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)自然導(dǎo)入。教師也要不斷打磨個(gè)人授課技能，提高個(gè)人思政素養(yǎng)，并在授課中向?qū)W生展示良好的治學(xué)精神和人生態(tài)度，言傳身教，引領(lǐng)學(xué)生在思政素養(yǎng)方面不斷進(jìn)步；關(guān)注語(yǔ)言學(xué)習(xí)背后的德育和美育，教導(dǎo)學(xué)生要有文化擔(dān)當(dāng)和家國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生立足本國(guó)文化，掌握本專業(yè)技能，同時(shí)了解西語(yǔ)國(guó)家歷史文化等，不斷提升個(gè)人的人文修養(yǎng)，開(kāi)闊個(gè)人的思維和視野，培養(yǎng)達(dá)觀、豁達(dá)的人生態(tài)度，成為富有家國(guó)情懷、歷史擔(dān)當(dāng)和跨文化交際能力的新時(shí)代的中國(guó)力量。