方 瞇,蔡 勝
(安徽醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 合肥 230031)
“同志”一詞古已有之①“同志”一詞早在春秋時期就已出現(xiàn),《國語·晉語四》中有云:“同姓則同德,同德則同心,同心則同志”?!逗鬂h書·劉陶傳》中則有:“所與交友,必也同志”。,近代“同志”一詞是伴隨政黨而生的。國內(nèi)資產(chǎn)階級革命興起后,許多革命團(tuán)體普遍使用“同志”一詞來稱呼組織內(nèi)部的成員②如:1894 年11 月興中會章程“仰諸同志,盍自勉旃”;1905 年《中國同盟會總章》第六條“凡會員皆有……介紹同志之責(zé)任”。。中國共產(chǎn)黨自成立以來,“同志”即是革命、建設(shè)和改革話語中廣泛使用的核心概念,凝聚著黨百年奮斗歷程的經(jīng)驗(yàn)智慧。
學(xué)界對“同志”概念的研究主要集中在兩方面:一是基于語言學(xué)視角[1],分析“同志”稱謂的核心語義[2],透視時代的政治變遷[3];二是基于概念史視角,分析黨內(nèi)“同志”概念在不同時期的歷史流變[4],彰顯“同志”話語對推進(jìn)革命進(jìn)程的重要意義[5]。以上研究為我們理解“同志”概念提供了基礎(chǔ),但既有研究多側(cè)重于從縱向維度梳理“同志”概念內(nèi)涵的嬗變,缺乏從橫向維度挖掘“同志”概念在某一特定時期的政治和思想意蘊(yùn)。建黨初期,時局紛擾,分清敵友成為中國革命的首要問題,構(gòu)建與自身政黨屬性相契合的“同志”話語,成為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著特色。從“同志”話語價值意蘊(yùn)來看,政治性、思想性和紀(jì)律性構(gòu)成中國共產(chǎn)黨鮮明的政黨底色,但相關(guān)研究卻較少涉及。 基于此,本文以“同志”話語為研究對象,試圖厘清建黨初期中國共產(chǎn)黨“同志”話語的意蘊(yùn)指涉,從而明晰馬克思主義政黨建設(shè)理論中國化的進(jìn)程,為新時代中國特色黨建話語體系的建構(gòu)提供歷史依據(jù)。
任何政黨都有政治屬性,政治屬性是政黨的根本屬性。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,具有鮮明的政治綱領(lǐng)、崇高的政治追求、嚴(yán)明的政治規(guī)矩。建黨初期,社會政治環(huán)境復(fù)雜,黨內(nèi)同志始終堅(jiān)持正確的政治方向,組織領(lǐng)導(dǎo)工人階級投身革命運(yùn)動。
中國共產(chǎn)黨是有明確政治綱領(lǐng)、政治任務(wù)、政治立場的政治組織。“同志”作為中國共產(chǎn)黨革命話語體系中的重要術(shù)語,反映了黨員群體對中國共產(chǎn)黨政治綱領(lǐng)、任務(wù)、立場的堅(jiān)定擁護(hù)者和執(zhí)行者角色的身份認(rèn)同。1921 年7 月,中共一大通過的《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》(下文簡稱《綱領(lǐng)》),旗幟鮮明地將社會主義和共產(chǎn)主義定為自己的奮斗目標(biāo)。1924 年10 月,李大釗在中共旅莫斯科支部第七次大會上,作了名為《中國的事變和本團(tuán)的訓(xùn)練》的報告,批評了黨內(nèi)過去的工作大半停留在表面的情況,強(qiáng)調(diào)認(rèn)清我們的黨綱是黨內(nèi)同志在莫斯科訓(xùn)練的意義。他指出:“我們的同志,在黨中做過多年工作的,然而有許多不明白我們的黨和黨綱,這是很危險的。我們要明白我們的黨綱是科學(xué)的,很自然的,很合乎人道的?!保?]隨著革命實(shí)踐的深入,中國共產(chǎn)黨對國情和革命特點(diǎn)的認(rèn)識逐漸清晰。1922 年7 月,中共二大通過的《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》,首次明確了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),要求黨內(nèi)同志要圍繞此綱領(lǐng)進(jìn)行奮斗,這為今后的革命斗爭指明了方向。為了應(yīng)對國際國內(nèi)革命形勢的變化發(fā)展,1927 年4 月,董必武在《我們目前的兩個大斗爭》中明確指出黨內(nèi)同志的任務(wù)是反帝反封建,“我們怎樣應(yīng)付國際間的重大變化,我們怎樣排除封建勢力,這是我們每個同志應(yīng)該注意的,而且是我們每個同志馬上就要來工作的?!保?]
中國共產(chǎn)黨政治屬性的本質(zhì)特征就在于它的階級屬性。中國共產(chǎn)黨成立伊始,便闡明了黨是“無產(chǎn)階級中最有革命精神的廣大群眾組織起來,為無產(chǎn)階級之利益而奮斗的政黨,為無產(chǎn)階級做革命運(yùn)動的急先鋒。”[8]162黨內(nèi)同志是無產(chǎn)階級的代表,要為廣大無產(chǎn)階級的利益而奮斗。惲代英在文章中指出,同志要與無產(chǎn)階級相聯(lián)合,壯大革命力量,取得革命的勝利[9]96。1926 年,蔡和森在《中國共產(chǎn)黨史的發(fā)展(提綱)》中明確指出同志是無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì),“同志們都是要做一個好黨員,忠實(shí)的無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)?!保?0]786同年,在全國職工運(yùn)動討論會上通過決議,明確規(guī)定同志要為無產(chǎn)階級謀解放,“我們的職工運(yùn)動,是為無產(chǎn)階級謀最后的解放,以至取得政權(quán),這是我們做職工運(yùn)動的同志,時刻不要忘記的一點(diǎn)?!保?]73黨內(nèi)同志不僅在革命中要為無產(chǎn)階級服務(wù),在學(xué)術(shù)工作中也要為無產(chǎn)階級服務(wù),“對于各種學(xué)術(shù)研究會,須有同志加入組成小團(tuán)體活動及吸收新同志,使有技術(shù)有學(xué)問的人才不為資產(chǎn)階級服務(wù)而為無產(chǎn)階級服務(wù),并使學(xué)術(shù)文藝成為無產(chǎn)階級化?!保?]86中國共產(chǎn)黨革命話語體系中的“同志”稱謂是共產(chǎn)黨員身份的重要標(biāo)識,這一身份必然要求黨內(nèi)同志與黨的階級屬性保持一致,成為無產(chǎn)階級利益的代表。
中國共產(chǎn)黨“同志”話語以共同的政治信念為精神紐帶,聯(lián)結(jié)的是嚴(yán)密的政治關(guān)系,這與國民黨松散的、脆弱的利益同盟關(guān)系是大相徑庭的。早在中國共產(chǎn)黨成立之前,國民黨內(nèi)部就已使用“同志”一詞。1894 年11 月,國民黨的前身興中會章程中就提到:“用特集會眾以興中,協(xié)賢豪而共濟(jì),抒此時艱,奠我中夏。仰諸同志,盍自勉旃?!保?1]19而后在1905 年的《中國同盟會總章》第六條中規(guī)定,同盟會“凡會員皆有介紹本會宗旨、擴(kuò)充勢力、介紹同志之責(zé)任?!保?1]284國民黨內(nèi)部雖早已引入“同志”一詞,但仍流通著“兄弟”的稱呼,仍保留著以傳統(tǒng)倫理關(guān)系為基礎(chǔ)的“結(jié)義政治”。孫中山在1925 年所作的《澳洲國民黨懇親大會紀(jì)念詞》中,贊揚(yáng)同盟會有如兄弟父子的精神,“其各黨員相互感情之密接通洽,有如兄弟父子,實(shí)為同盟會之精神?!保?2]1924 年6 月28 日,蔣介石在黃埔軍校作了題為《基本學(xué)問之重要與師生關(guān)系之親厚》的演講,將黨比作自己的家庭,將同志當(dāng)作自己的父兄子弟。他指出:“我們大家既是入了黨,這個黨就是我們的大家庭了。我們這個學(xué)校是黨里所辦的,那么,這個學(xué)校就是我們第二個家庭。論起來,在黨里頭就是叫同志,在學(xué)校里頭就是叫師生,在家里頭就是叫父兄子弟?!保?3]隱藏在國民黨內(nèi)部“兄弟”“父子”等稱謂,實(shí)際上就是基于傳統(tǒng)倫理的“結(jié)義政治”,并沒有真正形成以共同階級理想信念為基礎(chǔ)的政治關(guān)系。傳統(tǒng)的“結(jié)義政治”是暫時的、脆弱的、松散的利益同盟關(guān)系,缺乏嚴(yán)密的組織性和紀(jì)律性,這也導(dǎo)致國民黨內(nèi)部缺乏穩(wěn)固的政黨組織原則,難以跳出“結(jié)義政治”的傳統(tǒng)。不同于國民黨,中國共產(chǎn)黨“同志”話語是有別于兄弟、父子等倫理稱謂的。1925 年4 月,惲代英以自身為例,對同志與兄弟做出了明確的區(qū)分,“我的一個弟弟在最近半年成了一個同志了,在他未成同志的時候,我雖然同他私人感情很好,但我決不肯把他看得與一個同志一般的親密。同志是在各種運(yùn)動中共同奮斗的,而且亦許他為我犧牲性命,亦許我為他犧牲性命,如何拿來與兄弟相比方呢?”[14]112由此可見,中國共產(chǎn)黨“同志”稱謂對黨員之間的關(guān)系有了更高要求,有別于兄弟、先生等傳統(tǒng)倫理稱謂,是以共同政治信念為基礎(chǔ)、超越了傳統(tǒng)宗法倫理狹隘范疇的新型人身關(guān)系。
中國共產(chǎn)黨是一個有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的政黨,歷來重視黨員的理想信念建設(shè)。黨內(nèi)“同志”稱謂凝結(jié)了共產(chǎn)黨人對理想信念的理性表達(dá),正是憑借著黨內(nèi)同志對理想信念的堅(jiān)守,建黨初期的中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的各種艱難險阻。
黨內(nèi)同志是堅(jiān)定的馬克思主義信仰者。惲代英非常重視黨員對于馬克思主義的信仰,1925 年4 月,他在《矯正國民黨中最流行的誤解》一文中指出了國民黨內(nèi)部把同志當(dāng)作兄弟的錯誤,并且強(qiáng)調(diào),若同志違背馬克思主義,破壞黨,做出反革命行為,“只能把他當(dāng)做仇人看待。”[14]112當(dāng)然,中國共產(chǎn)黨同志的信仰要與各種非馬克思主義思潮劃清界限。1921 年,李達(dá)在《無政府主義之解剖》一文中認(rèn)為,“無政府黨是我們的朋友,不是我們的同志。無政府黨要推倒資本主義,所以是我們的朋友?!保?5]在這里,李達(dá)將同志與朋友區(qū)分開,他強(qiáng)調(diào),要完成革命事業(yè),只有通過馬克思主義才能辦到。無獨(dú)有偶,1924 年2 月,陳獨(dú)秀在《向?qū)А分信辛菏榈难哉?,認(rèn)為同志要反對梁漱溟等人的“禍國殃民亡國滅種之談”。他談到,“梁漱溟說我是他的同志,說我和他走的是一條路,我絕對不能承認(rèn);他要拉國人向幽谷走,我要拉國人向康莊大道(不用說這康莊大道也有許多荊棘需我們努力砍伐)走,如何是一條路,又如何是同志?”[16]
黨內(nèi)同志以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大理想。作為馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨的最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。1922 年7 月,中共二大通過的宣言鮮明指出黨的目的是“要組織無產(chǎn)階級,用階級斗爭的手段,建立勞農(nóng)專政的政治,鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次達(dá)到一個共產(chǎn)主義的社會?!保?]133堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈奮斗,成為黨員同志矢志不渝的理想信念。中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人在不同場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)同志要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。1923 年3 月,趙世炎勸告旅法的同志,面對反動者的無聊言論時,要站在共產(chǎn)主義的旗幟下,暫對其置之不理,聽其自生自滅[17]。為了更好地堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,1925 年,任弼時在文章中認(rèn)為真正的布爾什維克是要正確信奉自己的主義,他警醒黨內(nèi)同志,“有許多同志常常以為自己對于主義是很明白的,然而一旦遇到實(shí)際問題,便做出許多違反主義的行為或發(fā)表許多違反主義的理論。”[18]黨內(nèi)同志在理解共產(chǎn)主義、堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想后,要為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。1925 年8 月,王盡美在其遺囑中勉勵黨內(nèi)同志,“全體同志要好好工作,為無產(chǎn)階級和全人類的解放和共產(chǎn)主義的徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗到底!”[19]
黨內(nèi)同志將黨的性質(zhì)和宗旨內(nèi)化為自身行動指南。黨的二大明確規(guī)定,黨的性質(zhì)是無產(chǎn)階級政黨,這就要求黨員同志要把代表無產(chǎn)階級利益和發(fā)動人民群眾作為一切工作的根本遵循。建黨初期,中國共產(chǎn)黨特別強(qiáng)調(diào)黨員同志要重視人民群眾的力量。黨內(nèi)同志要融入群眾,加強(qiáng)與群眾的聯(lián)系。1927 年9 月,蔡和森將黨內(nèi)輕視工人和與群眾相脫離的現(xiàn)象看作是機(jī)會主義的來源。他指出:“一九二五年以后,黨即開始成為群眾的,而指導(dǎo)機(jī)關(guān)仍然沒有群眾化,且漸漸養(yǎng)成一種輕視工人同志能力和不相信群眾的習(xí)慣?!保?0]913黨內(nèi)工作要深入群眾,擴(kuò)大黨在群眾中的影響力。1925 年,任弼時在會議上批評黨內(nèi)同志的宣傳并未真正影響群眾。他提到,“過去我們同志對于宣傳工作的方法與內(nèi)容,往往不能得群眾的了解,不是過于空泛,就是過于艱深,并且沒有注意日常生活的各種實(shí)際問題的解釋?!保?0]546黨內(nèi)工作要發(fā)動群眾,尤其要重視農(nóng)民,增強(qiáng)黨的革命力量。1926 年6 月,鄧中夏在追悼被帝國主義殘忍殺害的黨內(nèi)同志大會上,向黨內(nèi)同志疾呼,“能幫助我們奮斗的,尚有農(nóng)民?!保?1]同年9 月,張?zhí)滓埠粲觞h內(nèi)同志要“維持革命基礎(chǔ),就要站在人民方面,現(xiàn)在就要幫助農(nóng)民與反革命勢力斗爭。”[22]
嚴(yán)明的紀(jì)律對黨的先進(jìn)性和純潔性發(fā)揮著重要的保證作用。黨的紀(jì)律性能夠促使黨內(nèi)同志在工作中始終保持對黨的忠誠和對黨的事業(yè)的熱愛,增強(qiáng)黨的凝聚力,推動黨的先進(jìn)性的形成和發(fā)展。而黨的先進(jìn)性則要求黨內(nèi)同志在工作中積極踐行黨的紀(jì)律,做到言行一致,始終保持良好的黨性,進(jìn)一步加強(qiáng)黨的紀(jì)律性。建黨初期,黨的歷次代表大會制定了若干紀(jì)律規(guī)定,把紀(jì)律建設(shè)擺在重要位置,突出強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)紀(jì)律對黨組織發(fā)展和對黨員同志行動的規(guī)范作用。嚴(yán)紀(jì)律、守規(guī)矩是對黨員同志黨性和忠誠度的重要檢驗(yàn)。
同志概念體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨接收黨員的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),這有利于增強(qiáng)黨內(nèi)同志對黨的宗旨和信念的堅(jiān)守,加強(qiáng)對黨的事業(yè)的認(rèn)同和忠誠,提高政治覺悟和黨性修養(yǎng),永葆黨內(nèi)同志的先進(jìn)性。建黨初期,黨通過的文件對黨員同志的接收標(biāo)準(zhǔn)有著一系列具體的規(guī)定?!毒V領(lǐng)》規(guī)定:“凡承認(rèn)本黨綱領(lǐng)和政策,并愿成為忠實(shí)黨員的人,經(jīng)黨員一人介紹,不分性別、國籍,均可接收為黨員,成為我們的同志?!保?]1-2對黨員同志的接收作了明確詳細(xì)的要求。此外,中共一大明確指出,“為了把好的可靠的同志吸收進(jìn)來,決定接受黨員要特別謹(jǐn)慎,嚴(yán)格審查?!保?]24這里明確將“忠實(shí)”“可靠”作為考察入黨人員的一個非常重要的標(biāo)準(zhǔn),同時強(qiáng)調(diào)了對黨員同志的嚴(yán)格要求。1924 年,第一次國共合作順利進(jìn)行,全國革命形勢向前發(fā)展,中國共產(chǎn)黨的政治目標(biāo)被更多的民眾認(rèn)可和接受,黨組織的吸引力不斷增強(qiáng),民眾入黨積極性大幅提高。隨著國民革命如火如荼的進(jìn)行,1925 年,黨的四大順勢通過的《對于組織問題之議決案》簡化了入黨程序,但依然執(zhí)行對黨員同志接收條例的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),“現(xiàn)在有些地方吸收黨員的方法,如廣東有使之經(jīng)過十人團(tuán),各地有使之經(jīng)過社會主義青年團(tuán)而后入黨,實(shí)與吾黨組織的原則相違背,應(yīng)即更改。”[20]260
黨內(nèi)集中領(lǐng)導(dǎo)下民主的同志關(guān)系有利于紀(jì)律的維護(hù),有助于發(fā)揮黨內(nèi)同志的智慧和創(chuàng)造力,形成集體智慧,提高黨的決策的科學(xué)性和有效性,從而推動黨的先進(jìn)性的發(fā)展?!毒V領(lǐng)》中明確規(guī)定,“本綱領(lǐng)須經(jīng)全國代表大會三分之二代表同意,始得修改。”[8]3這一條例體現(xiàn)了少數(shù)服從多數(shù)的民主原則,也是黨內(nèi)民主的萌芽。1922 年7 月,黨的二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定:“本黨一切會議均取決多數(shù),少數(shù)絕對服從多數(shù)。”[8]167該條例明確了民主集中制是黨的根本組織原則。1927 年12 月,瞿秋白在《就〈布爾塞維克黨之民主集權(quán)制〉答志益》中強(qiáng)調(diào),黨內(nèi)同志要遵守黨的民主集中制的原則,“對于決議及黨內(nèi)生活,當(dāng)然可以發(fā)表意見;但是他所認(rèn)為是革命的主張,必須經(jīng)過多數(shù)同志或上級黨部的采納,方能變成黨的主張,方能見之于黨的行動?!保?3]此外,對黨內(nèi)同志的任用也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨民主平等的優(yōu)良作風(fēng)。羅章龍?jiān)谄浠貞涗浿芯痛鬄橘澷p北方區(qū)委任用干部的民主平等,“在人事制度方面,北方區(qū)委任用干部,本著大公無私,不分親疏,不講派系,一視同仁。是非升黜,全憑革命品德才能,及在革命實(shí)踐中的貢獻(xiàn);賞罰付諸群眾,曲直自有公評。”[24]
嚴(yán)明的紀(jì)律是黨內(nèi)同志的行動底線。嚴(yán)明的紀(jì)律要求黨內(nèi)同志服從黨的組織安排,執(zhí)行黨的決策,不得擅自行動。這有助于保持黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,確保黨內(nèi)同志行動一致,形成強(qiáng)大的合力,推動黨的事業(yè)不斷發(fā)展,加強(qiáng)黨的先進(jìn)性。1922 年7 月,《中國共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定:“全國大會及中央執(zhí)行委員會之議決,本黨黨員皆須絕對服從之?!保?]167其中“皆須絕對服從”就十分明確了黨員絕對服從黨組織的紀(jì)律要求,但各地區(qū)黨內(nèi)同志仍存在著各種不遵守黨的紀(jì)律的不良行為。針對這一情況,各地黨組織做出了進(jìn)一步的規(guī)范。1924 年,湖南地區(qū)黨組織向中央提交的《湘區(qū)報告》中明確,各地同志的調(diào)動應(yīng)先報告區(qū)委決定,“以前往往有別區(qū)未經(jīng)本區(qū)同意即在本區(qū)行動,亦有本區(qū)各地方同志之調(diào)動,不報告區(qū)委,此實(shí)不懂本黨之組織及紀(jì)律?,F(xiàn)接中央通告,以后本區(qū)同志往他區(qū)及他區(qū)同志來本區(qū)與本區(qū)各地方同志之調(diào)動,均應(yīng)先報告區(qū)委決定。”[20]44黨的文件對黨員同志的個人行動傾向也做出了明確規(guī)定,黨的四大以黨章的形式對黨員同志之間的流動做出了明確規(guī)定:1925 年1 月,中共四大通過的決議案要求“凡黨員離開其所在地時必須經(jīng)該地方黨部許可,其所前往之地如有黨部時必須向該黨部報到?!保?0]266此外,對黨內(nèi)貪污腐化分子,中國共產(chǎn)黨也做出了極為嚴(yán)厲的要求。1926 年8 月,中共中央擴(kuò)大會議發(fā)布的通告中明確指出黨內(nèi)貪污腐敗分子存在負(fù)面影響,各級黨支部應(yīng)該“迅速審查所屬同志,如有此類行為者,務(wù)須不容情的洗刷出黨,不可令留存黨中,使黨腐化,且敗壞黨在群眾中的威望?!保?]348-349黨的紀(jì)律性要求黨內(nèi)同志在工作中始終遵守黨的廉潔紀(jì)律,不得以權(quán)謀私、利用職權(quán)謀取個人私利,保持高度的政治清明和道德操守,展現(xiàn)黨的先進(jìn)性的良好形象。
中國共產(chǎn)黨自成立伊始,就將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為本黨同志的歷史使命,其內(nèi)部成員之間的關(guān)系如何,不僅反映出中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,而且關(guān)系到共產(chǎn)黨的前途命運(yùn)與事業(yè)興衰?!巴尽弊鳛橹袊伯a(chǎn)黨黨內(nèi)稱謂的正式用語,反映了我們黨的獨(dú)特政治性、思想性和紀(jì)律性,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在建黨初期對志同道合成員的吸引、團(tuán)結(jié)與聯(lián)合,增強(qiáng)其對中國共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同和情感認(rèn)同,是透視中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革時期不斷取得巨大歷史成就的一扇窗戶。
在當(dāng)代中國,黨的建設(shè)是新時代新的偉大工程,是中國特色社會主義事業(yè)成功的關(guān)鍵所在,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的必然要求。黨的建設(shè)需要黨建話語的有力支撐。2022 年,習(xí)近平總書記對全國黨建研究會第七次會員代表大會做出重要指示,提出要“加深對新時代黨的建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識,不斷完善黨的建設(shè)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系”[25]。話語是意識形態(tài)傳播的載體,黨建話語傳遞了黨的價值觀念和政策主張等政治信息,反映政黨形象、引領(lǐng)政黨方向。黨建話語是在百年奮斗的艱辛探索中不斷提煉和總結(jié)的,建黨初期,中國共產(chǎn)黨建構(gòu)了“同志”的黨建話語,正是因?yàn)辄h員同志的勠力同心,中國共產(chǎn)黨才能建立起堅(jiān)如磐石的黨組織,保持黨的蓬勃生機(jī)與旺盛活力,才能不斷提升黨的長期執(zhí)政能力。從“同志”話語的創(chuàng)新發(fā)展中可以看到黨建話語的穩(wěn)定性與發(fā)展性?!巴尽痹捳Z至今依然是黨的關(guān)鍵話語之一,黨的建設(shè)的偉大實(shí)踐也推動黨建話語的創(chuàng)新,從借鑒馬克思主義政黨話語到中國特色話語的創(chuàng)新發(fā)展,要立足于中國實(shí)際,回答時代之問、人民之問。從“同志”話語蘊(yùn)含的多重意蘊(yùn)中可以看到黨建核心話語的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性的重要作用,通過關(guān)鍵話語構(gòu)建黨建話語體系,凝聚全黨共識,可以更好傳播黨的執(zhí)政理念,也為黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)等提供有力指導(dǎo)。歷史是最好的教科書,站在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,需要梳理總結(jié)黨建話語規(guī)律,積極構(gòu)建新時代中國特色黨建話語體系。