王琰　鄭洪波　王輝　熊巍　金若菲

摘? 要：創(chuàng)新人才培養(yǎng)是時(shí)代賦予高校的重要使命，而推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是時(shí)代賦予環(huán)境專業(yè)的神圣使命。該研究提出以實(shí)際環(huán)境問(wèn)題為導(dǎo)向、學(xué)生興趣為依托、自主研究為方法及創(chuàng)新能力培養(yǎng)和生態(tài)理念構(gòu)建為目的的野外實(shí)驗(yàn)課程建設(shè)探索。將習(xí)近平生態(tài)文明思想等思政元素融入實(shí)驗(yàn)教學(xué)，通過(guò)自主研究的方式，由學(xué)生根據(jù)指定研究對(duì)象自主選題、自主設(shè)計(jì)，針對(duì)校內(nèi)外實(shí)際水、氣、聲等環(huán)境問(wèn)題開(kāi)展自主研究和分組匯報(bào)，任課老師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)；通過(guò)自主研究顯著提升學(xué)生的興趣，提高學(xué)生科研素質(zhì)、創(chuàng)新能力、實(shí)踐技能，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明理念，得到學(xué)生良好的反饋。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力；生態(tài)文明思想；問(wèn)題導(dǎo)向；自主研究；實(shí)驗(yàn)教學(xué)

中圖分類號(hào)：G643? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2024）14-0043-04

Abstract： Cultivation of innovative talents is an important mission entrusted by the times to colleges and universities， and promoting the construction of ecological civilization is a sacred mission entrusted by the times to environmental majors. This study explored the construction of a new field experiment course， which is guided by practical environmental problems， supported by students' interests， based on independent research， and aimed at cultivating innovative ability and building ecological concepts. We integrate ideological and political elements， such as Xi Jinping Thought on Ecological Civilization， into experimental teaching. Students choose their own topics according to their interests， and design and conduct the experiment independently according to the given object. They need to carry out independent research and group reports on environmental problems of the actual water， air and sound.The teachers need to give comments and guidance on their group reports. Due to the independent research， students' interests have been significantly increased， and their scientific research quality， innovation ability and practical skills have been obviously improved. Moreover， their ecological civilization concept has been constructed. This course has received good feedback from the students.

Keywords： innovation ability; ecological civilization thought; problem orientation; independent research; experimental teaching

當(dāng)今世界國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)，是人才競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)新人才已成為國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的決定因素[1-2]。黨的十八大提出，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十九大進(jìn)一步指出，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》也將“提升一流人才培養(yǎng)與創(chuàng)新能力”納入十大戰(zhàn)略任務(wù)之一。高校作為創(chuàng)新型高級(jí)人才培養(yǎng)基地，在國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展中發(fā)揮著獨(dú)特的作用[3-4]，肩負(fù)著具有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要?dú)v史使命[5-6]。

創(chuàng)新能力是指在技術(shù)和實(shí)踐中不斷提供有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)價(jià)值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力[7-8]。實(shí)驗(yàn)教學(xué)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、實(shí)踐技能、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的重任[9]，因此實(shí)驗(yàn)教學(xué)是最有條件、最容易實(shí)施能力培養(yǎng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，也是高等教育實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要突破口[10]。與此同時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)作為中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，是我國(guó)“五位一體”總體布局的重要方面，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。環(huán)境科學(xué)與工程專業(yè)與習(xí)近平生態(tài)文明思想聯(lián)系緊密，而實(shí)驗(yàn)教學(xué)也是環(huán)境專業(yè)能力培養(yǎng)的重要教學(xué)過(guò)程。但目前環(huán)境專業(yè)實(shí)驗(yàn)課程還存在諸多問(wèn)題，如課程仍然沿襲傳統(tǒng)的環(huán)境科學(xué)與工程理念，缺乏與習(xí)近平生態(tài)文明思想的融合，教學(xué)內(nèi)容缺乏新意，創(chuàng)新能力培養(yǎng)不足等。因此，構(gòu)建以生態(tài)文明理念和創(chuàng)新能力培養(yǎng)為目的的環(huán)境專業(yè)新型實(shí)驗(yàn)課程顯得尤為重要。

一? 環(huán)境專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)目前普遍存在的問(wèn)題

（一）? 實(shí)驗(yàn)教學(xué)缺乏生態(tài)文明理念和價(jià)值引領(lǐng)

傳統(tǒng)環(huán)境類實(shí)驗(yàn)課程缺乏必要的思政元素和價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng)。課程思政是將思想政治教育融入課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，以隱性思政作用與顯性思想政治理論課，共同構(gòu)建全課程育人格局。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。近年來(lái)，課程思政作為高校工作的主體任務(wù)之一，得到了迅速發(fā)展，但課程思政建設(shè)仍存在提升空間，特別是實(shí)驗(yàn)課。習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是適應(yīng)時(shí)代潮流的重要思政元素，也是環(huán)境專業(yè)的重要思政素材。如何有效地將生態(tài)文明理念構(gòu)建與環(huán)境專業(yè)人才培養(yǎng)相結(jié)合，切實(shí)發(fā)揮思想政治的價(jià)值引領(lǐng)作用，是亟待解決的問(wèn)題。

（二）? 實(shí)驗(yàn)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新和不接地氣

實(shí)驗(yàn)內(nèi)容陳舊是很多高校普遍存在的問(wèn)題[11]。實(shí)驗(yàn)多數(shù)是驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，教師準(zhǔn)備好實(shí)驗(yàn)儀器和藥品，現(xiàn)場(chǎng)講解實(shí)驗(yàn)原理、步驟，學(xué)生按照步驟“依葫蘆畫(huà)瓢”。這種方式不但使學(xué)生養(yǎng)成了被動(dòng)接受的習(xí)慣，更限制了學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。實(shí)驗(yàn)內(nèi)容不接地氣，缺乏實(shí)際環(huán)境問(wèn)題的導(dǎo)向，間接導(dǎo)致學(xué)生實(shí)驗(yàn)積極性不足。此外，部分實(shí)驗(yàn)條件理想化，脫離實(shí)際環(huán)境，跳過(guò)野外采樣等重要環(huán)節(jié)，使學(xué)生缺乏理論聯(lián)系實(shí)際和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。因此，亟待進(jìn)一步提高綜合性、應(yīng)用型、自主研究型野外實(shí)驗(yàn)的比例。

（三）? 教學(xué)方法缺乏新意，創(chuàng)新能力培養(yǎng)不足

目前部分高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法和內(nèi)容雷同，缺乏時(shí)代性、靈活性、創(chuàng)新性。實(shí)驗(yàn)課程的本意是讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中獲得新知識(shí)，啟發(fā)新思維。然而很多實(shí)驗(yàn)課，仍由教師占據(jù)主導(dǎo)地位，由教師設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，甚至規(guī)定結(jié)果；以模擬實(shí)驗(yàn)代替真實(shí)問(wèn)題，缺乏以實(shí)際環(huán)境問(wèn)題為導(dǎo)向的、學(xué)生真正自主設(shè)計(jì)、自我開(kāi)展的創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)。忽視了對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)[12]，學(xué)生對(duì)講授和教材的依賴性大，扼殺了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，喪失了實(shí)驗(yàn)的真正目的和應(yīng)有的效果，也削弱了創(chuàng)新性培養(yǎng)的作用。學(xué)生普遍反映實(shí)驗(yàn)乏味、疲于應(yīng)付等問(wèn)題。

二? 環(huán)境專業(yè)實(shí)驗(yàn)的改革探索

基于實(shí)驗(yàn)教學(xué)存在的上述問(wèn)題，依托環(huán)境創(chuàng)新實(shí)踐基地建設(shè)了一門(mén)生態(tài)與環(huán)境觀測(cè)實(shí)驗(yàn)課。生態(tài)與環(huán)境觀測(cè)實(shí)驗(yàn)課是利用野外生態(tài)觀測(cè)與校園環(huán)境監(jiān)測(cè)實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的手段，旨在培養(yǎng)學(xué)生自主觀測(cè)環(huán)境問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)理念、環(huán)保意識(shí)、創(chuàng)新能力和專業(yè)素養(yǎng)。實(shí)驗(yàn)課程建設(shè)架構(gòu)圖如圖1所示。針對(duì)目前環(huán)境專業(yè)實(shí)驗(yàn)的共性問(wèn)題，主要從以下幾方面開(kāi)展改革。

（一）? 融入課程思政元素，樹(shù)立生態(tài)文明理念

生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展和持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，它深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。它不僅是我國(guó)加快生態(tài)文明體制改革的重要理論，而且是建設(shè)美麗中國(guó)的思想引領(lǐng)，同時(shí)也是高校思想政治理論課的重要內(nèi)容，更是環(huán)境專業(yè)學(xué)生重要的課程思政元素和專業(yè)理論與實(shí)踐的教學(xué)內(nèi)容。貫徹和樹(shù)立生態(tài)文明理念，環(huán)境專業(yè)具有得天獨(dú)厚的學(xué)術(shù)和教學(xué)優(yōu)勢(shì)。將習(xí)近平生態(tài)文明思想貫穿于整個(gè)生態(tài)環(huán)境觀測(cè)實(shí)驗(yàn)課始終。實(shí)驗(yàn)過(guò)程中直接或間接地融入習(xí)近平生態(tài)文明思想，通過(guò)潛移默化、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)全局意識(shí)、環(huán)境保護(hù)意識(shí)、生態(tài)文明理念。例如，在進(jìn)行野外水庫(kù)水環(huán)境質(zhì)量調(diào)查實(shí)驗(yàn)時(shí)，通過(guò)介紹調(diào)查水庫(kù)的相關(guān)歷史知識(shí)，融入“生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰”的深邃歷史觀和“人與自然和諧共生”的科學(xué)自然觀；通過(guò)區(qū)域環(huán)境調(diào)查和水樣采集分析，融入“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀和“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀；通過(guò)區(qū)域水污染來(lái)源分析，強(qiáng)調(diào)“山水林田湖草是生命共同體”的整體系統(tǒng)觀及“用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境”的嚴(yán)密法治觀；通過(guò)對(duì)監(jiān)測(cè)結(jié)果分析和水資源寶貴的探討，倡導(dǎo)“全社會(huì)共同建設(shè)美麗中國(guó)”的全民行動(dòng)觀。此外，將理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、制度自信、黨的十九大精神、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和科研素養(yǎng)等內(nèi)容自然融入教育全過(guò)程[13]，以培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念、良好道德品行、強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感、健全人格、較高科研素養(yǎng)和適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)要求的創(chuàng)新人才。

（二）? 創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)課程體系，改革實(shí)驗(yàn)課程內(nèi)容

改革課程體系，構(gòu)建并完善以習(xí)近平生態(tài)文明思想為引領(lǐng)，以專業(yè)知識(shí)教育為載體，以探索實(shí)際環(huán)境問(wèn)題為導(dǎo)向，以野外生態(tài)觀察、實(shí)際環(huán)境觀測(cè)為途徑，以學(xué)以致用、理論聯(lián)系實(shí)踐為原則，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)和實(shí)踐技能訓(xùn)練為目的，構(gòu)建新的多層次、立體化的環(huán)境野外實(shí)驗(yàn)課程體系。首先，構(gòu)建了“大連生態(tài)觀察之旅”模塊，以了解大連歷史、城市規(guī)劃和關(guān)注城市生態(tài)為起始，結(jié)合對(duì)大連旅順口龍湖濕地公園和遼寧蛇島老鐵山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的生態(tài)觀察，培養(yǎng)學(xué)生“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀、“山水林田湖草沙生命共同體”的系統(tǒng)觀及“建設(shè)美麗中國(guó)”的生態(tài)理念、環(huán)保意識(shí)，鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。其次，構(gòu)建了“校內(nèi)外水、氣、聲觀測(cè)之行”模塊，以身邊環(huán)境問(wèn)題為導(dǎo)向，以自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、現(xiàn)場(chǎng)采樣和校外水庫(kù)水質(zhì)、校內(nèi)空氣質(zhì)量及區(qū)域噪聲監(jiān)測(cè)為內(nèi)容，因材施教，對(duì)學(xué)生的個(gè)性積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際和分析解決問(wèn)題的能力，從而培養(yǎng)既有深度又有高度的創(chuàng)新型人才，以適應(yīng)多元化的社會(huì)發(fā)展需求。

（三）? 增加自主研究性實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)自主創(chuàng)新能力

目前實(shí)驗(yàn)教學(xué)要求已經(jīng)從“知識(shí)和技能導(dǎo)向型”向“能力和素質(zhì)導(dǎo)向型”轉(zhuǎn)變。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然環(huán)境中選擇和確定研究課題，主動(dòng)獲取知識(shí)，并應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)[14]。教師在學(xué)生實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，扮演“引路人”而不是“灌輸者”的角色。開(kāi)展研究性實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題能力的重要方式[15]。我們針對(duì)監(jiān)測(cè)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行系列改革，現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)測(cè)實(shí)驗(yàn)只確定研究方向，不限制研究?jī)?nèi)容。以“校園空氣顆粒物污染調(diào)查”為例，學(xué)生自由分組，根據(jù)小組對(duì)校園空氣顆粒物污染狀況的觀察和分區(qū)調(diào)查，選取一個(gè)具體研究對(duì)象，自擬研究?jī)?nèi)容，查閱現(xiàn)行環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，自行設(shè)計(jì)采樣方案和監(jiān)測(cè)方法，對(duì)監(jiān)測(cè)結(jié)果進(jìn)行分析和探討，制作幻燈片展示，并對(duì)監(jiān)測(cè)方案進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。指導(dǎo)老師通過(guò)對(duì)各組監(jiān)測(cè)方案、監(jiān)測(cè)結(jié)果、討論匯報(bào)，給出專業(yè)指導(dǎo)，而后再詳細(xì)講解相關(guān)研究應(yīng)采用的采樣方法、監(jiān)測(cè)規(guī)范、結(jié)果討論原則。同學(xué)們通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)了很多空氣顆粒物污染問(wèn)題，例如，封控校園食堂燒烤攤引起的顆粒物污染、新建學(xué)生公寓揚(yáng)塵引起的顆粒物污染、校內(nèi)交通主干道車(chē)輛引起的顆粒物污染等。通過(guò)上述過(guò)程旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、應(yīng)用能力、科研素養(yǎng)及獨(dú)立思考能力。讓學(xué)生在研究性實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，要?dú)v經(jīng)“蜀道之難，難于上青天”“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”和“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的求知?dú)v程，體會(huì) “梅花香自苦寒來(lái)”“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”的科研境界[16]。研究性實(shí)驗(yàn)明確了以興趣和問(wèn)題為導(dǎo)向的學(xué)生課題選擇依據(jù)，給學(xué)生創(chuàng)造足夠的思維空間和自主空間，同時(shí)注重先學(xué)后教的指導(dǎo)方式，充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的“學(xué)本位”思想。讓學(xué)生真正體會(huì)到知識(shí)的價(jià)值，激發(fā)興趣，增強(qiáng)主動(dòng)性，受到學(xué)生普遍好評(píng)。

（四）? 走進(jìn)生態(tài)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，深入環(huán)境實(shí)地觀測(cè)

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！鄙鷳B(tài)文明教育不應(yīng)單單停留在專業(yè)書(shū)本和課堂上，應(yīng)當(dāng)結(jié)合環(huán)境專業(yè)優(yōu)勢(shì)，“走出課堂，走進(jìn)環(huán)境”，直面實(shí)際環(huán)境問(wèn)題，了解污染狀況，查明污染來(lái)源，尋求解決辦法，將生態(tài)文明教育開(kāi)展在美麗中國(guó)的大地上，讓學(xué)生通過(guò)生態(tài)參觀、野外觀察、現(xiàn)場(chǎng)觀測(cè)，將專業(yè)知識(shí)和習(xí)近平生態(tài)文明思想相結(jié)合，真正認(rèn)識(shí)到我國(guó)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，意識(shí)到必須站在中國(guó)特色社會(huì)主義全面發(fā)展和中華民族永續(xù)發(fā)展的高度，牢固樹(shù)立生態(tài)和環(huán)境保護(hù)的整體觀和全局觀，增強(qiáng)生態(tài)危機(jī)意識(shí)，筑牢生態(tài)保護(hù)的大局意識(shí)，體會(huì)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性，激發(fā)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的自覺(jué)性，踐行作為環(huán)境專業(yè)學(xué)生的生態(tài)環(huán)保使命。學(xué)生普遍反映，希望增加這種“走出校園、走進(jìn)環(huán)境”的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。

（五）? 優(yōu)化教學(xué)反饋機(jī)制，推進(jìn)質(zhì)量持續(xù)提升

教學(xué)中的反饋應(yīng)該是雙向的。一方面，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行指正和反饋，加深學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)掌握的準(zhǔn)確性和深入性；另一方面，學(xué)生通過(guò)直接或間接途徑對(duì)教師教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方式方法存在的問(wèn)題進(jìn)行反饋，通過(guò)持續(xù)改進(jìn)，不斷完善和提高教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生是教育教學(xué)的主體，學(xué)生的反饋意見(jiàn)是進(jìn)一步完善教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式的出發(fā)點(diǎn)，更是落腳點(diǎn)，建立一種公平的反饋機(jī)制，虛心接受學(xué)生的各種反饋意見(jiàn)，進(jìn)而對(duì)教學(xué)作出持續(xù)改進(jìn)[16]。在自主研究性實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，通過(guò)組織評(píng)委對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)及結(jié)果討論幻燈片進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，給予學(xué)生設(shè)計(jì)思路、研究方法、技術(shù)規(guī)范的評(píng)價(jià)指導(dǎo)，通過(guò)反饋促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的提升。充分發(fā)揮教師“導(dǎo)”與學(xué)生“學(xué)”雙重結(jié)合的優(yōu)勢(shì)。授課結(jié)束后通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和學(xué)生訪談等形式，讓學(xué)生對(duì)課程體系、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)過(guò)程、評(píng)價(jià)方法和學(xué)習(xí)成效等進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，并針對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果和反饋意見(jiàn)進(jìn)行有針對(duì)性的持續(xù)改進(jìn)。

三? 課程建設(shè)成效分析

（一）? 創(chuàng)新能力培養(yǎng)的成效

對(duì)參與本實(shí)驗(yàn)的34名2021級(jí)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，針對(duì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的成效（圖2），94%的同學(xué)認(rèn)為通過(guò)課程學(xué)習(xí)增長(zhǎng)了專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)新能力；91%的同學(xué)認(rèn)為自主選題、自主研究等課程內(nèi)容設(shè)置激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，提升了創(chuàng)新能力、科研素養(yǎng)及觀察、分析和解決問(wèn)題的能力；88%的同學(xué)認(rèn)為相比傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程，自主研究型實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蝻@著提升科研素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，但仍有12%的同學(xué)認(rèn)為自主研究型實(shí)驗(yàn)雖然可以提升科研素質(zhì)，但費(fèi)時(shí)費(fèi)力；82%的同學(xué)認(rèn)為與傳統(tǒng)的先教后學(xué)的方式相比，“先學(xué)后教”的方式能夠顯著提升自主學(xué)習(xí)和自主研究的能力。同學(xué)反饋，開(kāi)設(shè)的校內(nèi)空氣污染調(diào)查等自主研究型實(shí)驗(yàn)“顯著提升了自己的科研興趣，同時(shí)也在一定程度上培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新能力和科研素養(yǎng)”。

（二）? 生態(tài)理念構(gòu)建的成效

針對(duì)課程思政建設(shè)和生態(tài)理念構(gòu)建的成效，100%的同學(xué)認(rèn)為通過(guò)該實(shí)驗(yàn)課程加深了對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的認(rèn)識(shí)，構(gòu)建了生態(tài)環(huán)保理念，樹(shù)立了環(huán)境保護(hù)意識(shí)，其中40%的同學(xué)認(rèn)為環(huán)境專業(yè)課程思政內(nèi)容應(yīng)更多地與習(xí)近平生態(tài)文明思想等專業(yè)相關(guān)性強(qiáng)的思政相結(jié)合。然而中華文化博大精深，很多傳統(tǒng)文化理念和思想都可以和環(huán)境專業(yè)知識(shí)巧妙融合，這也需要我們?nèi)握n老師在今后教學(xué)工作中尋求更適合的結(jié)合點(diǎn)。

四? 結(jié)束語(yǔ)

生態(tài)環(huán)保理念和創(chuàng)新能力是環(huán)境專業(yè)學(xué)生能力培養(yǎng)的重要內(nèi)容。走出課題、走入環(huán)境，以實(shí)際環(huán)境問(wèn)題為導(dǎo)向，以學(xué)生自主選題、自主研究為手段，充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、科研素養(yǎng)、實(shí)踐技能。通過(guò)學(xué)生課程反饋，繼續(xù)深入自主研究型實(shí)驗(yàn)改革，推薦課程持續(xù)改進(jìn)，促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)、生態(tài)理念構(gòu)建及科研素質(zhì)提升，助力國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)。

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基金項(xiàng)目：國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目“典型有機(jī)磷酸酯在水稻田的遷移轉(zhuǎn)化和植物吸收機(jī)理研究”（21976023）；大連理工大學(xué)本科教學(xué)改革研究項(xiàng)目“基于生態(tài)文明理念與實(shí)踐的《生態(tài)與環(huán)境觀測(cè)》專創(chuàng)榮譽(yù)課程建設(shè)”（YB2022037）；遼寧省普通高等教育本科教學(xué)改革研究項(xiàng)目“面向生態(tài)文明建設(shè)需求的環(huán)境專業(yè)工程教育模式研究”（2022080）

第一作者簡(jiǎn)介：王琰（1983-），男，漢族，山東威海人，博士，副教授。研究方向?yàn)槲廴疚镞w移轉(zhuǎn)化。