主持人 康永久［北京師范大學(xué)教育學(xué)部教育基本理論研究院教授］：在社會(huì)學(xué)理論視野中，社會(huì)地位較高的家庭中的子代通常具有一定的文化優(yōu)勢，他們的受教育過程更加順?biāo)臁２紶柕隙蛘J(rèn)為，那些具有文化優(yōu)勢的個(gè)體，在學(xué)校生活中可以表現(xiàn)出一種獨(dú)特的“任性”，用于擺脫外在環(huán)境在自己身上施加的學(xué)業(yè)壓力。而那些試圖借助教育實(shí)現(xiàn)向上發(fā)展的群體，一方面認(rèn)同社會(huì)中的文化優(yōu)勢，另一方面受限于當(dāng)前自身境況，易被自己向他人展示的外表和他人對(duì)自身的評(píng)價(jià)所困擾。他們由于擔(dān)心做得不夠，只能加倍努力。

本專題刊發(fā)的兩篇文章《文化生產(chǎn)還是文化再生產(chǎn)？——“學(xué)一代”與“學(xué)二代”的教育沖突與反思》與《光環(huán)下的另一面：“學(xué)二代”的家庭圖景與成長困境》基于社會(huì)發(fā)展變革，關(guān)注“學(xué)一代”發(fā)展和“學(xué)二代”成長之間的代際差異。文中的“學(xué)一代”可以看成通過讀書實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的群體，大致介于布爾迪厄上面所說的兩類人群之間。由于“學(xué)一代”的家庭本身還在向上發(fā)展過程中，他們依然面臨一定的壓力。但他們的子女成長于一個(gè)相對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)與文化環(huán)境，因而對(duì)“學(xué)一代”的教育焦慮可能產(chǎn)生某種抵制。如何理解上述代際間的教育差異，兩篇論文中的一篇在家庭層面強(qiáng)調(diào)了光環(huán)下的另一面，關(guān)注“學(xué)二代”家庭的內(nèi)在局限，另一篇?jiǎng)t在教育結(jié)構(gòu)層面揭示了文化生成與文化再生產(chǎn)的對(duì)峙。