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      中國(guó)革命傳統(tǒng)作品教學(xué)價(jià)值探究

      2024-06-03 04:58:21王珍
      語(yǔ)文天地·高中版 2024年1期
      關(guān)鍵詞:任務(wù)群課程思政核心素養(yǎng)

      [摘要]依據(jù)新課程、新課標(biāo)的相關(guān)規(guī)定和要求,以統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材為本,在中國(guó)革命傳統(tǒng)作品教學(xué)時(shí),教師要統(tǒng)整各種革命傳統(tǒng)教學(xué)資源,落實(shí)好借助群文聯(lián)讀貫通單元主題、設(shè)計(jì)專題研習(xí)凸顯學(xué)習(xí)任務(wù)群、挖掘教材文本培育核心素養(yǎng)、融入課程思政落實(shí)立德樹(shù)人等方面的教學(xué)價(jià)值,讓學(xué)生從革命傳統(tǒng)作品中增強(qiáng)對(duì)革命傳統(tǒng)的價(jià)值認(rèn)同,從中汲取強(qiáng)大的精神力量,繼承革命意志,始終堅(jiān)定“四個(gè)自信”,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,推進(jìn)社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

      [關(guān)鍵詞]革命傳統(tǒng);群文聯(lián)讀;任務(wù)群;核心素養(yǎng);課程思政

      [基金項(xiàng)目]安徽省教育科學(xué)研究項(xiàng)目“高中語(yǔ)文課程中國(guó)革命傳統(tǒng)作品教育價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)路徑研究”(編號(hào):JK23164);安徽省阜陽(yáng)市教育科學(xué)規(guī)劃課題“普通高中革命傳統(tǒng)教育價(jià)值結(jié)構(gòu)研究”(編號(hào):FJK22045)。

      [作者簡(jiǎn)介]王珍(1984),男,安徽省太和中學(xué),高級(jí)教師,從事高中語(yǔ)文教學(xué)研究。

      [中圖分類號(hào)]G632.4 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]:A

      自2020年秋季學(xué)期開(kāi)始,全國(guó)普通高中啟用新課程新教材。2021年1月,教育部印發(fā)《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》),《指南》根據(jù)不同年齡段的學(xué)生提出相應(yīng)的教育內(nèi)容,高中語(yǔ)文學(xué)科革命傳統(tǒng)又有具體的內(nèi)容體系?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)中設(shè)置了“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”和“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群,通過(guò)研習(xí)和專題研討中國(guó)革命傳統(tǒng)作品,“突出強(qiáng)調(diào)革命傳統(tǒng)在不同歷史時(shí)期的精神內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)革命傳統(tǒng)作品對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力和思想發(fā)育的特殊意義”[1。依據(jù)新課程、新課標(biāo)和“指南”中的相關(guān)規(guī)定和要求,以統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材為本,在中國(guó)革命傳統(tǒng)作品教學(xué)時(shí),實(shí)現(xiàn)以下四個(gè)方面的教學(xué)價(jià)值。

      一、借助群文聯(lián)讀,貫通單元主題價(jià)值

      統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材是以相類的人文主題來(lái)組織單元,單元內(nèi)部的課文,有的是單篇,有的是多篇,它們?cè)谕环N主題下構(gòu)成“互文”關(guān)系,通過(guò)集中闡釋某一人文主題來(lái)培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此在教學(xué)時(shí)教師應(yīng)該把握住教材的大單元概念。大單元教學(xué)就是“將教材單元文章看成一個(gè)整體,將教材單元教學(xué)目標(biāo)落實(shí)在單元教育行為之中?!?sup>[2大單元教學(xué)在當(dāng)下被反復(fù)提及,也成為推動(dòng)當(dāng)前教學(xué)改革的必然選擇。

      統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)第一單元有《沁園春·長(zhǎng)沙》《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》《百合花》《哦,香雪》,都屬于革命傳統(tǒng)作品。教材選擇不同歷史時(shí)期革命經(jīng)典文本組成單元,本單元所選的文本都是抒發(fā)青春情懷的,雖然其歷史背景不同,但都體現(xiàn)出青春的價(jià)值選擇與革命擔(dān)當(dāng)?!敖k爛的青春”為這一單元的宏大主題,但除了《峨日朵雪峰之側(cè)》和《致云雀》兩篇課文外,其它又都可以歸入革命傳統(tǒng)作品的范疇。這一單元革命傳統(tǒng)作品都具有很強(qiáng)的抒情性,因此可以讓學(xué)生抓住“鷹”“魚(yú)”“霜天”“洪濤”“紅燭”“野菊花”“百合花被子”“北京話”“鉛筆盒”等詩(shī)文中出現(xiàn)的各種意象來(lái)彰顯偉人、革命家與革命者的青春風(fēng)采,通過(guò)單元中出現(xiàn)的意象線索就可以把革命傳統(tǒng)作品貫通起來(lái)[3]80-81。

      除了必修上冊(cè)第一單元外,還有選擇性必修上冊(cè)第一單元課文也都屬于中國(guó)革命傳統(tǒng)作品,這一單元的人文主題是“偉大的復(fù)興”,通過(guò)群文閱讀可以感受民族的精神力量?!吨袊?guó)人民站起來(lái)了》體現(xiàn)了我們的民族自豪感,《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》體現(xiàn)了長(zhǎng)征精神,《大戰(zhàn)中的插曲》展現(xiàn)了革命人道主義精神,《別了,“不列顛尼亞”》體現(xiàn)的是我們民族的自信心和自豪感,《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》體現(xiàn)的是中國(guó)共產(chǎn)黨干部偉大的人格精神,《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國(guó)抗疫記》體現(xiàn)的是新時(shí)代偉大的抗疫精神和使命意識(shí)。通過(guò)群文閱讀,以感受民族的精神力量為線索,把這一單元的革命傳統(tǒng)作品貫通起來(lái)[3]81-82。

      中國(guó)革命文學(xué)作品塑造了很多典型的藝術(shù)形象,通過(guò)這些形象可以貫通單元主題。如選擇性必修中冊(cè)第二單元中魯迅的兩篇文章《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》,塑造了劉和珍和白莽等人在危難的境遇中殞身不恤的革命青年形象;《包身工》通過(guò)對(duì)以“蘆柴棒”為代表的包身工的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了舊社會(huì)包身工的悲慘命運(yùn);《荷花淀》塑造了抗日游擊戰(zhàn)士的水生和水生嫂的革命英雄形象;《小二黑結(jié)婚(節(jié)選)》通過(guò)二諸葛和三仙姑從落后愚昧到覺(jué)醒悔改的轉(zhuǎn)變,說(shuō)明了新思想、新風(fēng)氣在解放區(qū)農(nóng)村巨大的影響和勝利;《黨費(fèi)》中的黃新對(duì)黨熱愛(ài)與忠誠(chéng),課文塑造了他為了黨的事業(yè)不怕?tīng)奚母锩嗄晷蜗?sup>[3]82。依托本單元群文中的人物形象貫通于革命傳統(tǒng)作品中,能夠使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)革命的艱難歷程。

      統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材單元內(nèi)的革命傳統(tǒng)作品都是“紅色經(jīng)典”,教師教學(xué)時(shí)可以抓住單元群文的特點(diǎn),以意象、精神、人物等方面為線索貫通單元主題,從而建立起教材單元的概念,引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上體味、傳承、弘揚(yáng)革命精神,實(shí)現(xiàn)通過(guò)群文聯(lián)讀貫通單元主題價(jià)值。

      二、設(shè)計(jì)專題研習(xí),凸顯學(xué)習(xí)任務(wù)群價(jià)值

      革命傳統(tǒng)作品與學(xué)習(xí)任務(wù)群是兩個(gè)獨(dú)立的概念,但在新課標(biāo)18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群中又有“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”和“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題研討”兩個(gè)任務(wù)群,所以革命傳統(tǒng)作品與學(xué)習(xí)任務(wù)群又密不可分。革命傳統(tǒng)作品在必修和選修教材中都有分布,而集中出現(xiàn)在必修上冊(cè)第一單元、選擇性必修上冊(cè)第一單元和選擇性必修中冊(cè)第二單元。每個(gè)單元結(jié)束都有一個(gè)“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”,“‘單元學(xué)習(xí)任務(wù)不但是‘學(xué)習(xí)任務(wù)群具體化,更應(yīng)該是‘單元教學(xué)中重要的‘任務(wù)驅(qū)動(dòng)或‘問(wèn)題驅(qū)動(dòng)”[4。以選擇性必修中冊(cè)第二單元為例,來(lái)看一下“單元研習(xí)任務(wù)”。

      任務(wù)1:思考中國(guó)革命的偉大意義,分組討論:新時(shí)代的青年應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)?

      任務(wù)2:用旁批的形式給魯迅的兩篇文章就寫(xiě)作手法和語(yǔ)言表達(dá)作評(píng)點(diǎn),整理“批注本”。

      任務(wù)3:深入閱讀《包身工》,就作品新聞性與文學(xué)性的統(tǒng)一寫(xiě)一篇札記。

      任務(wù)4:選擇三篇小說(shuō)中最喜歡的人物形象,分析性格特征,說(shuō)說(shuō)人物的典型性體現(xiàn)在哪里。

      任務(wù)5:匯集英雄人物和革命故事,小組分工協(xié)作,編輯紅色作品集。

      任務(wù)1指向單元主題,任務(wù)2、任務(wù)3、任務(wù)4和任務(wù)5可視為任務(wù)1的具體落實(shí);任務(wù)2、任務(wù)3和任務(wù)4屬性近似,都屬于文學(xué)性的范疇;任務(wù)2、任務(wù)3和任務(wù)4又為任務(wù)5的具體落實(shí)提供了輔助。五大任務(wù)共同指向革命傳統(tǒng)作品的學(xué)習(xí),各自任務(wù)目標(biāo)明確,任務(wù)之間既有分工又有協(xié)作,體現(xiàn)出任務(wù)“群”的特性。

      除了“研習(xí)”和“專題研討”兩個(gè)任務(wù)群指涉革命傳統(tǒng)作品學(xué)習(xí)外,革命傳統(tǒng)作品還分屬于新課標(biāo)中其他學(xué)習(xí)任務(wù)群,如“整本書(shū)閱讀與研討”“當(dāng)代文化參與”“跨媒介閱讀與交流”“語(yǔ)言積累、梳理與探究”“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”“思辨性閱讀與表達(dá)”“實(shí)用性閱讀與交流”“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品專題研討”“學(xué)術(shù)論著專題研討”,所以,學(xué)習(xí)任務(wù)群不是孤立存在的,革命傳統(tǒng)作品的研習(xí)與研討還要結(jié)合其他任務(wù)群進(jìn)行實(shí)施,可以把“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題研討”與“整本書(shū)閱讀與研討”相結(jié)合,學(xué)生既能建構(gòu)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),又能加深對(duì)革命精神的深刻理解。

      革命傳統(tǒng)作品的研習(xí)與研討,除了借用“單元研習(xí)任務(wù)”落實(shí)課標(biāo)學(xué)習(xí)任務(wù)群外,教師可以自行設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù),組織“任務(wù)群”,給學(xué)生明確的任務(wù)導(dǎo)向。教師可以依托教材,設(shè)置情境化任務(wù)群,如《荷花淀》中水生和水生嫂有一段夫妻夜話,話別中有理解、尊重、依戀、關(guān)懷等復(fù)雜情感,又有矛盾、抱怨、無(wú)奈、痛苦等纏綿傷感。根據(jù)文本的情境,設(shè)計(jì)題目:“幾年后,鬼子投降了。水生回家。又是一個(gè)月夜……”要求:“續(xù)寫(xiě)對(duì)話,想象合理,基本符合原文風(fēng)格?!边@種再造的文本情境想象合理,有真實(shí)感,既尊重了學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn),又提高了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。

      三、深挖教材文本,培育核心素養(yǎng)價(jià)值

      中國(guó)革命傳統(tǒng)作品的教學(xué)必須以新課標(biāo)為方向,依托統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材里的文本,培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。革命傳統(tǒng)作品雖然具有鮮明的意識(shí)形態(tài)性,但不同作家作品的風(fēng)格也具有多樣性?!逗苫ǖ怼贰栋俸匣ā贰杜?,香雪》歷史背景不同,抒情性卻都非常鮮明;《小二黑結(jié)婚》語(yǔ)言通俗,生動(dòng)幽默,富有地域色彩和鄉(xiāng)土氣息;《黨費(fèi)》簡(jiǎn)約明了,情節(jié)緊湊。因此不同風(fēng)格的革命傳統(tǒng)作品呈現(xiàn)出不同的語(yǔ)言特色[3]85。在教授革命傳統(tǒng)作品時(shí),教師要注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品中人物語(yǔ)言的豐富性,欣賞作家富有個(gè)性化的語(yǔ)言風(fēng)格,讓學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)作品語(yǔ)言的學(xué)習(xí)探究語(yǔ)言背后的文化問(wèn)題。

      統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材中的革命傳統(tǒng)作品有著經(jīng)典的人物形象,他們有的是革命傳統(tǒng)作品的書(shū)寫(xiě)者,既有馬克思、恩格斯、毛澤東、聶榮臻、楊成武等這樣的革命導(dǎo)師、偉人和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,又有魯迅這樣的文學(xué)大師和趙樹(shù)理、孫犁、茹志鵑、鐵凝等現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家,他們的作品都具有獨(dú)特的個(gè)人印記與語(yǔ)文學(xué)習(xí)價(jià)值。有的人物是革命傳統(tǒng)作品塑造的形象,既有“水生”“小戰(zhàn)士”“黃新”等虛構(gòu)出的革命英雄形象,又有袁隆平、屠呦呦、鐘揚(yáng)、張秉貴這樣的科學(xué)家與平凡人物,還有“焦裕祿”這樣的黨的好干部。從這些人物身上,不僅能了解革命先驅(qū)的奮斗歷程,還能從他們身上獲得審美體驗(yàn),如《大戰(zhàn)中的插曲》表現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人高尚的道德情操,《荷花淀》和《百合花》中展現(xiàn)的是詩(shī)意的人性美,《黨費(fèi)》中體現(xiàn)的是革命者對(duì)黨的熱愛(ài)與忠誠(chéng)。教師在教學(xué)時(shí)要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從革命傳統(tǒng)作品中發(fā)現(xiàn)人物心靈的閃光點(diǎn)和人性之美[3]80-81,使學(xué)生在文本鑒賞中追求高尚的審美情趣和審美品位。

      革命傳統(tǒng)作品還有一些科學(xué)文化論著,體現(xiàn)出革命傳統(tǒng)的“理論價(jià)值”,學(xué)習(xí)這些作品能夠獲得思想啟迪,提高邏輯思維能力?!渡鐣?huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》《中國(guó)人民站起來(lái)了》《反對(duì)黨八股》《改造我們的學(xué)習(xí)》《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》能讓人感受到強(qiáng)大的思想力量,教師在教學(xué)時(shí)“要凸顯課文結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言的邏輯性和深刻性,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到冷靜嚴(yán)峻是革命激情的另一種表達(dá)”[1。學(xué)生通過(guò)閱讀革命理論作品會(huì)理性思考分析社會(huì)現(xiàn)象,形成良好的思維品質(zhì),提升理性思維水平。

      還有一些對(duì)文化批判與承襲思考的文章,如《拿來(lái)主義》《祝?!贰栋正傳》等,教師可以選取文化理性思考和認(rèn)知的角度,讓學(xué)生展開(kāi)辯論或討論,理解魯迅批判的意圖,進(jìn)而理解其“對(duì)傳統(tǒng)批判繼承,對(duì)外來(lái)文明有選擇地借鑒吸取”[5的主張?!断部吹据那е乩恕浭讓脟?guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》《心有一團(tuán)火,溫暖眾人心》《“探界者”鐘揚(yáng)》《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》體現(xiàn)的是勞動(dòng)文化和精神的傳承,教師在教學(xué)時(shí)一定要讓艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)薪火相傳。

      學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)作品能夠提升學(xué)生的“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力、思維發(fā)展與提升能力、審美鑒賞與創(chuàng)造能力、文化傳承與理解能力”[6等語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。因此,教師在教學(xué)中要以統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材為依托,培育語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)為第一要?jiǎng)?wù),“牢牢抓住作品的文本性,把課上出濃濃的語(yǔ)文味,讓學(xué)生從中獲得真正的語(yǔ)文能力”7

      四、融入課程思政,落實(shí)立德樹(shù)人價(jià)值

      在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,落實(shí)思政價(jià)值與培育核心素養(yǎng)同等重要。習(xí)近平總書(shū)記在二十大報(bào)告中指出:“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人始終是教育的根本問(wèn)題。育人的根本在立德。全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)?!?sup>[8革命傳統(tǒng)進(jìn)高中課程教材正是國(guó)家通過(guò)革命傳統(tǒng)教育,落實(shí)立德樹(shù)人的重要舉措,所以高中語(yǔ)文課要以新課程教材革命傳統(tǒng)資源為依托,融入課程思政,開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目的。

      革命傳統(tǒng)作品的教學(xué)應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)革命英雄主義精神和時(shí)代英雄主義精神。如《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》中的紅軍“指戰(zhàn)員”,《大戰(zhàn)中的插曲》中的“聶榮臻”元帥,《荷花淀》中的“水生”,《百合花》中的“通訊員”小戰(zhàn)士”,《黨費(fèi)》中的“黃新”等,這些都是不屈不撓、視死如歸的革命英雄形象。還有社會(huì)主義與現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,如焦裕祿、張秉貴、袁隆平、屠呦呦、鐘揚(yáng)等,他們?cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫恢姓宫F(xiàn)的不平凡的英雄事跡。教師應(yīng)該讓學(xué)生了解英雄人物及英雄事跡,通過(guò)教材、視頻、報(bào)告會(huì)等形式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)革命英雄、時(shí)代楷模、共和國(guó)勛章獲得者,使學(xué)生樹(shù)立革命英雄主義觀念。

      革命傳統(tǒng)作品的教學(xué)還應(yīng)該讓學(xué)生樹(shù)立“以人民為中心”的發(fā)展思想理念?!缎挠幸粓F(tuán)火,溫暖眾人心》是一篇通訊,介紹了勞模張秉貴的事跡。他“心有一團(tuán)火”,對(duì)顧客和藹可親,熱心為顧客服務(wù),愛(ài)崗敬業(yè),把平凡的工作做到極致。他始終把人民的利益放在心中,真正做到了全心全意為人民服務(wù)?!犊h委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》記述了在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“黨的好干部”焦裕祿的光輝事跡,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不顧身體健康、舍身忘我、無(wú)私奉獻(xiàn)、改天換地的偉大形象。教師引導(dǎo)學(xué)生從這些革命傳統(tǒng)作品中學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì),樹(shù)立人民利益至上觀,樹(shù)立以人民為中心的價(jià)值觀念。

      教師還可以設(shè)計(jì)大單元主題教學(xué),如與高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)第一單元相對(duì)應(yīng)的是新課標(biāo)中“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群,教師可以對(duì)“革命建設(shè)豪情”這一主題進(jìn)行單元設(shè)計(jì),落實(shí)立德樹(shù)人,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。但在設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程中要“潤(rùn)物無(wú)聲”,正如溫儒敏所說(shuō)“必須是語(yǔ)文的,是通過(guò)自然熏陶,能緊密貼近學(xué)生的情思的,教學(xué)時(shí)不必刻意拔高,或者處處貼標(biāo)簽。”[9

      革命傳統(tǒng)作品的教學(xué)與課程思政密切相關(guān)。實(shí)現(xiàn)革命傳統(tǒng)作品的當(dāng)代價(jià)值,教師重在發(fā)掘革命傳統(tǒng)作品的感染力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)革命傳統(tǒng)的價(jià)值認(rèn)同,培育學(xué)生積極性向上的道德品質(zhì),讓學(xué)生用革命傳統(tǒng)知識(shí)武裝自己的頭腦,在內(nèi)心生成具有終極意義的家國(guó)情懷,把革命精神自然融入成長(zhǎng)過(guò)程中,使自己發(fā)生較大的思想轉(zhuǎn)變。

      在新課程持續(xù)推進(jìn)、統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材在全國(guó)投入使用和《指南》印發(fā)的背景下,教師要統(tǒng)籌好各種革命傳統(tǒng)教學(xué)資源,落實(shí)好借助群文聯(lián)讀貫通單元主題、設(shè)計(jì)專題研習(xí)凸顯學(xué)習(xí)任務(wù)群、挖掘教材文本培育核心素養(yǎng)、融入課程思政落實(shí)立德樹(shù)人等方面的教學(xué)價(jià)值,讓學(xué)生從革命傳統(tǒng)作品中增強(qiáng)對(duì)革命傳統(tǒng)的價(jià)值認(rèn)同,從中汲取強(qiáng)大的精神力量,繼承革命意志,始終堅(jiān)定“四個(gè)自信”,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,推進(jìn)社會(huì)主義的偉大事業(yè)。

      [參 考 文 獻(xiàn)]

      [1]吳欣歆.整合教材學(xué)習(xí)資源,落實(shí)革命傳統(tǒng)作品教學(xué)[J].語(yǔ)文建設(shè),2021(11).

      [2]黃榮華.復(fù)旦附中“雙新”語(yǔ)文課:?jiǎn)卧炌ń虒W(xué)樣本[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2022:3.

      [3]王珍.中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)任務(wù)群教學(xué)策略——以統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材為例[J].內(nèi)蒙古教育,2023(11).

      [4]褚樹(shù)榮.穿越概念迷障,踐履“中庸之道”[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2022(11).

      [5]溫儒敏.魯迅對(duì)文化轉(zhuǎn)型的探求與焦慮[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2001(04).

      [6]中華人民共和國(guó)教育部. 普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S].北京:人民教育出版社,2020:4-5.

      [7]李瑞玲.如何實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文革命傳統(tǒng)作品的教學(xué)價(jià)值[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊(學(xué)術(shù)刊),2021(12).

      [8]習(xí)近平.習(xí)近平著作選讀:第一卷[M].北京:人民出版社,2023:28.

      [9]溫儒敏.堅(jiān)持立德樹(shù)人,立足核心素養(yǎng)——用好統(tǒng)編本語(yǔ)文教材的兩個(gè)前提[J].語(yǔ)文建設(shè),2019(14).

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