李金香

【摘要】創(chuàng)造性思維既包括跳出常規(guī)問題、愿意冒險思考或?qū)嶒炓环N想法、對模糊性與不確定性的容忍，也包括對過往知識重新構(gòu)造、改進(jìn)的能力，即在生活與實(shí)踐中，提出與解決問題的非邏輯思維方式.與一般的思維方式相比，創(chuàng)造性思維彰顯了學(xué)生的自主性與能動性，也成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要一環(huán).當(dāng)前，在學(xué)科教學(xué)中培育創(chuàng)造性思維的實(shí)踐愈發(fā)頻繁，也取得了初步成效，但仍在一些方面存在問題.因此，文章以小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科為例，明確在實(shí)際教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維時存在的問題，提出了在數(shù)學(xué)課堂中培育學(xué)生創(chuàng)造性思維的具體策略，以期為教師提供參考.

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)；創(chuàng)造性思維；思維培養(yǎng)

引 言

創(chuàng)造性思維的形成必然建立在一定的知識基礎(chǔ)之上.在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師通過教學(xué)奠定了學(xué)生的知識基礎(chǔ)，使創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)成為可能.同時，隨著新課程改革的進(jìn)行，諸多新型教學(xué)方式得以在數(shù)學(xué)課堂中使用，用以引發(fā)學(xué)生的知識聯(lián)想，這為學(xué)生創(chuàng)造性思維的培育提供了較好的聯(lián)想條件.

一、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)過程中存在的問題

（一）教學(xué)模式機(jī)械僵化

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)在灌輸式的教學(xué)模式下是不可能實(shí)現(xiàn)的，只有擺脫傳統(tǒng)的教育模式的桎梏，率先實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式上的創(chuàng)新，才能夠為學(xué)生的創(chuàng)新營造良好的課堂環(huán)境.然而，雖然在新課改背景下素質(zhì)教育理念已經(jīng)有了進(jìn)一步的發(fā)展，但“滿堂灌”的現(xiàn)象在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中仍然時有發(fā)生.在這樣的課堂教學(xué)模式下，只有半數(shù)以上的學(xué)生可以認(rèn)真聽課，因此不可能產(chǎn)生創(chuàng)造性的理解.可見，機(jī)械僵化的教學(xué)模式是限制創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的一個主要原因.

（二）教學(xué)觀念停滯不前

理念是行為的先導(dǎo)，有什么樣的教學(xué)觀念就會產(chǎn)生什么樣的教學(xué)行為，當(dāng)前機(jī)械僵化的教學(xué)模式直接與停滯不前的教學(xué)觀念相關(guān).這里所說的教學(xué)觀念停滯不前并不是說教師對新理念“充耳不聞”，而是沒有能力在課堂教學(xué)中踐行新的教學(xué)理念，造成教學(xué)觀念與教學(xué)活動的脫節(jié).同時，由于教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗的缺乏，部分教師對新課標(biāo)的解讀不到位，在執(zhí)教過程中深受傳統(tǒng)教育觀念的影響，不重視對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，導(dǎo)致數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)重點(diǎn)仍然在學(xué)科知識的學(xué)習(xí)上，這也是限制創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的一個重要原因.

（三）家長更關(guān)注學(xué)生成績

隨著新一輪課程改革的持續(xù)推進(jìn)，針對創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的課堂教學(xué)實(shí)踐也有所增加，但創(chuàng)新教育仍然流于形式，無法達(dá)到預(yù)期中的理想效果.除了受教師這一重要因素的影響之外，學(xué)生和家長對創(chuàng)造性思維的認(rèn)識與重視都不足.許多學(xué)生家長缺乏科學(xué)完善的教育經(jīng)驗與理論支撐，不了解新時代對于社會人才的需求，無法正確認(rèn)識創(chuàng)造性思維對學(xué)生成長的關(guān)鍵作用，只將關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生的數(shù)學(xué)成績上，久而久之就現(xiàn)出了創(chuàng)新教育流于形式的問題.

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂創(chuàng)造性思維培養(yǎng)原則

（一）整體性原則

整體性原則要求教師在培育學(xué)生的創(chuàng)造性思維時著眼于學(xué)生的整體發(fā)展?fàn)顩r，而非單一聚焦學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng).現(xiàn)階段，由于新課改的推進(jìn)，教師對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)十分關(guān)注，而創(chuàng)新意識作為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn)，自然也受到廣泛關(guān)注.在這種情況下，部分教師花費(fèi)了大量的時間與精力來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，希望讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上打破思維定式，提出創(chuàng)造性的見解.但是對小學(xué)生來說，他們對數(shù)學(xué)學(xué)科知識的了解本就不深，缺乏創(chuàng)造性思維的形成基礎(chǔ)，若忽視學(xué)生發(fā)展的全面性，而過分注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)就會與新課標(biāo)理念背道而馳.

整體性原則要求教師將創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)納入學(xué)生全面發(fā)展的體系中，正確認(rèn)識創(chuàng)造性思維的形成、發(fā)展，以及與其他要素間相互促進(jìn)、相互影響的關(guān)系，從而在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維時能夠“另辟蹊徑”.例如，打破思維定式的前提是學(xué)生已經(jīng)形成了“思維定式”，這要求學(xué)生已經(jīng)比較熟悉數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，也掌握了基本技能，才有可能在學(xué)習(xí)的過程中沖破傳統(tǒng)思維，提出具有個人特色的解法.再如，創(chuàng)新并非易事，尤其是對于小學(xué)生來說尤為困難，因而需要開展集體合作，此時學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神與小組合作的學(xué)習(xí)能力也是推動創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的必要條件.總之，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不能作為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中一個獨(dú)立的課題，而是要與學(xué)生其他能力、素養(yǎng)的培養(yǎng)相互聯(lián)合.

（二）民主性原則

創(chuàng)造力得以發(fā)揮的前提是民主，只有在民主的教育氛圍中，讓學(xué)生保持愉悅的心情，才有可能釋放出巨大的學(xué)習(xí)潛能，產(chǎn)生創(chuàng)造性思維.反之，如果在十分壓抑的課堂氛圍下，學(xué)生的活力就會被制約，即使能夠就所學(xué)知識產(chǎn)生一些自己新的思考，也不敢將自己的發(fā)現(xiàn)告訴教師，久而久之，就會被同化，創(chuàng)造性思維也就被扼殺在了搖籃中.鑒于此，教師應(yīng)秉持著民主性原則，放下所謂的“師道尊嚴(yán)”，真正將學(xué)生視為主體，允許學(xué)生在課堂上發(fā)出與自己不同的聲音，營造出民主、和諧的教學(xué)氛圍，為學(xué)生解除思想上的束縛，讓學(xué)生敢于、樂于在課堂上表達(dá)自己的所思所想，在自由爭辯的過程中逐步激發(fā)創(chuàng)造性思維.

（三）激勵性原則

學(xué)生是創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的主體，學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)必須以主動學(xué)習(xí)為前提.在數(shù)學(xué)學(xué)科中，深度學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)并不是將數(shù)學(xué)知識機(jī)械地從一個人遷移到另一個人，而由學(xué)生基于自己對經(jīng)驗的操作、交流，在教師、同伴的幫助下，使用必要的學(xué)習(xí)資料，在自主進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動中實(shí)現(xiàn)主動建構(gòu).結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的這一特點(diǎn)來看，學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成與發(fā)展的前提也必須以學(xué)生的主動參與為基礎(chǔ).對此，教師就應(yīng)秉持著激勵性原則，用自己的創(chuàng)新精神與情感去感染學(xué)生、調(diào)動學(xué)生，使得學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望與需要.激勵性原則指導(dǎo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從如下幾個方面入手：

其一，創(chuàng)造參與條件，強(qiáng)化成功體驗.如果學(xué)生總是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體會到挫敗感，就會大大弱化學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也就無從談起.只有在課堂上多為學(xué)生創(chuàng)造參與課堂的機(jī)會，增加學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的成功體驗，讓學(xué)生充分信任自己的能力，產(chǎn)生自豪感與滿足感，才能讓創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)成為可能.

其二，利用好勝心理，激發(fā)求知欲望.小學(xué)生的好勝心都比較強(qiáng)，不服輸，教師就應(yīng)充分利用學(xué)生的好勝心來激發(fā)他們的求知欲望.比如，在執(zhí)教過程中，教師可以為學(xué)生提供一些“挑戰(zhàn)”，以順利激發(fā)學(xué)生的好勝心，由此來收到比較好的教學(xué)效果.

其三，緊扣期待心理，給予肯定評價.小學(xué)生都希望得到教師的肯定，教師的表揚(yáng)是促使他們今后努力表現(xiàn)的源動力.在教學(xué)過程中，教師應(yīng)抓住學(xué)生的這種心理，善于捕捉每一名學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并在課堂上進(jìn)行評價與激勵，使學(xué)生獲得空前的滿足感，由此使得學(xué)生在今后的課堂中勇于探索，大膽質(zhì)疑.

整體性原則、民主性原則與激勵性原則為創(chuàng)造性思維在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的培養(yǎng)提供了一般范式.在組織教學(xué)時，教師應(yīng)從上述三個方面來進(jìn)行調(diào)整、優(yōu)化教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成與發(fā)展創(chuàng)造更為適宜的環(huán)境.

三、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂創(chuàng)造性思維培養(yǎng)策略

（一）立足學(xué)生的思維特點(diǎn)

創(chuàng)造性思維作為小學(xué)生的一種思維形式，在對其進(jìn)行培養(yǎng)時必須立足小學(xué)生當(dāng)前的思維特點(diǎn)，才能收到良好的效果.結(jié)合多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗以及教育理論可知，小學(xué)生思維具有如下特點(diǎn).

一是直觀性特點(diǎn).小學(xué)生的年齡大多在6～12歲，這個年齡段的學(xué)生以形象思維為主，對自己身邊的事情充滿興趣，但對抽象知識的理解比較吃力.舉例來說，在小學(xué)剛剛接觸10以內(nèi)的加減法時，教師直接詢問學(xué)生“1+1=？”多數(shù)學(xué)生都會說不知道，但是如果教師在提問時引入生活元素，創(chuàng)設(shè)生活情境，就很容易被學(xué)生所理解.如，教師可以詢問：“你手中有一塊糖，我再給你一塊，現(xiàn)在你手中一共有幾塊糖？”此時，學(xué)生就能立馬說出答案，這就是思維直觀性的具體體現(xiàn).基于這一思維特點(diǎn)，在設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維時，教師應(yīng)多采用直觀形象的教學(xué)方式，除了可以利用教具之外，還可以利用現(xiàn)代教育設(shè)備來創(chuàng)設(shè)情境，以降低學(xué)生的思考難度，簡化學(xué)生的認(rèn)知過程，由此提升創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的效果.

二是發(fā)散性特點(diǎn).受年齡的影響，學(xué)生的注意力具有發(fā)散性.在45分鐘的數(shù)學(xué)課堂中，學(xué)生大概有25分鐘左右的時間可以集中注意力.這一現(xiàn)象也就決定了小學(xué)生的思維勢必具有發(fā)散性特點(diǎn).也就是說，在教師提出一個問題之后，學(xué)生的現(xiàn)有經(jīng)驗可能會將學(xué)生帶到更為寬廣的思維場域中，思維跳躍比較快，而思維跳躍的過程正是創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的過程.基于此，在執(zhí)教時，教師應(yīng)注重課堂生成價值的使用，通過和諧、民主課堂環(huán)境的創(chuàng)設(shè)使得學(xué)生敢于將自己跳躍思維的結(jié)果說給教師聽，之后再由教師來進(jìn)行引導(dǎo)，最終形成創(chuàng)造性思維.

三是過渡性特點(diǎn).隨著年紀(jì)的增加，學(xué)生正在經(jīng)歷形象思維向抽象思維的過渡時期，此時學(xué)生的形象思維與抽象思維是交織在一起發(fā)展的，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的發(fā)展階段來選用不同的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)方式.比如，對于小學(xué)低學(xué)年段的學(xué)生來說，形象思維為主，此時更適宜采用直觀教學(xué)法來培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，而到了小學(xué)中高學(xué)年段之后，抽象思維不斷增強(qiáng)，此時就更適宜以抽象邏輯思維為載體，來設(shè)法推動學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng).

（二）創(chuàng)新課堂教學(xué)方式

機(jī)械單一的課堂教學(xué)模式無法高效完成對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因而在新課改背景下，教師必須以新課標(biāo)理念為指導(dǎo)，不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，使得學(xué)生在靈活的課堂中不斷涌現(xiàn)出新的思維.如下是幾種比較有效的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方式.

其一，創(chuàng)設(shè)具體情境，為創(chuàng)造性思維的生成提供環(huán)境.一方面，在授課過程中，教師可以選擇那些蘊(yùn)含數(shù)學(xué)知識的生活現(xiàn)象來作為教學(xué)情境，以期在教學(xué)過程中潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生活之間建立聯(lián)系.例如，在學(xué)習(xí)“小數(shù)加減法”時，教師可以用多媒體來為學(xué)生播放超市購物的生活視頻，引導(dǎo)學(xué)生思考小數(shù)加減法在實(shí)際生活中的應(yīng)用，體會到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，為產(chǎn)生創(chuàng)造性思考奠定基礎(chǔ).另一方面，把數(shù)學(xué)問題融入具有生活元素的游戲中.例如，在講解整數(shù)的加減法時，為順應(yīng)學(xué)生形象思維特點(diǎn)，教師可以提前為學(xué)生準(zhǔn)備一些小木棍，按照題目中的數(shù)字來進(jìn)行小木棍的擺放，并通過數(shù)小木棍的數(shù)量來正確解決加減法.

其二，組織課堂活動，為創(chuàng)造性思維的生成創(chuàng)造條件.課堂活動是學(xué)生參與課堂最為直觀的方式.教師應(yīng)多組織一些課堂活動，深化學(xué)生的課堂參與，指導(dǎo)學(xué)生完善獲取知識、理解知識、建構(gòu)知識的過程.這一過程就可以在潛移默化中影響學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成.基于小學(xué)生活潑好動的特點(diǎn)，教師在課堂活動中可以注重調(diào)動學(xué)生多種感官的協(xié)調(diào)參與，但是需要注意的是，并非所有知識的獲取都適合以課堂活動為載體.為此，在利用課堂活動來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維時，教師首先應(yīng)該思考的是這些知識是否適合這一方式.比如，那些沒有什么難度的知識就不用再花費(fèi)大量的時間去開展課堂活動，否則就會出現(xiàn)投入與回報不成正比的問題.

其三，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，為創(chuàng)造性思維的生成搭建平臺.即使是在和諧民主的課堂氛圍中，也仍然有部分性格比較內(nèi)向的學(xué)生不愿意當(dāng)眾表達(dá)自己的想法，使得創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)局限在了性格外向的學(xué)生群體中.為了解決這一問題，教師就可以在授課過程中多鼓勵學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，從而為學(xué)生生成、展示自己的創(chuàng)造性思維準(zhǔn)備條件.為提升學(xué)生質(zhì)疑的科學(xué)性，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在新舊知識的比較中質(zhì)疑、在教學(xué)重難點(diǎn)中質(zhì)疑、在知識的變化之處質(zhì)疑，否則就會讓質(zhì)疑成為課堂教學(xué)質(zhì)量提升的“攔路虎”.

（三）組織數(shù)學(xué)實(shí)踐活動

隨著素質(zhì)教育理念的深入發(fā)展，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)必須成為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的一個重點(diǎn).為此，教師應(yīng)利用課外時間積極組織數(shù)學(xué)實(shí)踐活動，為學(xué)生搭建展示與發(fā)展的平臺，引導(dǎo)學(xué)生開拓思維，在親身參與數(shù)學(xué)實(shí)踐活動的過程中逐步產(chǎn)生創(chuàng)造性思維.

教師可以用課后時間來開展“數(shù)學(xué)節(jié)”，以豐富多彩的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動來提升課后服務(wù)的質(zhì)量.首先，教師要在籌備階段設(shè)計好種類豐富的數(shù)學(xué)活動，確保所有學(xué)生都能夠在數(shù)學(xué)節(jié)中找到適合自己的“舞臺”.

其次，教師在實(shí)施階段應(yīng)遵循學(xué)生的主觀意愿，允許他們來選擇自己感興趣的活動形式參與，而不是明確規(guī)定每一名學(xué)生要參與何種活動，避免因為強(qiáng)制性而讓學(xué)生失去參與興趣.同時，教師應(yīng)注意記錄學(xué)生在活動參與過程中的表現(xiàn)，抓住學(xué)生的每一個閃光點(diǎn)，促使其不斷完善自己的作品設(shè)計，從而生成創(chuàng)造性思維的成果.

最后，教師在總結(jié)階段應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)與鼓勵，對那些積極參與數(shù)學(xué)實(shí)踐活動、在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動中獲得優(yōu)異成績的學(xué)生進(jìn)行激勵，以為其他學(xué)生形成正向的榜樣示范作用，激勵他們在今后的數(shù)學(xué)節(jié)中也能夠踴躍參與，積極開動自己的腦筋.

結(jié) 語

在知識經(jīng)濟(jì)時代，社會對人才綜合素質(zhì)的要求越來越高，創(chuàng)新型人才更是成為稀缺資源.而學(xué)校作為人才的培育場所，必須緊握這一變化需求，以學(xué)科教學(xué)為載體，開展對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，使得學(xué)生由被動的知識接收者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥闹R獲取者，讓知識的獲取過程成為學(xué)生未來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要基礎(chǔ).

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