朱平 折宇婷
2012 年,習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)首次提出了“中國夢”的偉大構(gòu)想,人民的幸福是“中國夢”三大主題的內(nèi)容之一,中國共產(chǎn)黨自成立以來就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為自己奮斗的初心和使命,人民的幸福既包括物質(zhì)方面富足的幸福也包括精神方面富有的幸福,[1]勞動(dòng)能帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展,從而滿足每個(gè)社會(huì)成員的物質(zhì)富足需求。馬克思曾指出共產(chǎn)主義社會(huì)的勞動(dòng)并不是以求生為目的,而是對自我價(jià)值追求的滿足。將勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育中能夠輔助學(xué)生養(yǎng)成“勞動(dòng)四最”的勞動(dòng)理念并提升學(xué)生的勞動(dòng)技能,從而將其培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,助力中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”早日成為現(xiàn)實(shí)。
隨著國外享樂主義、拜金主義等不良社會(huì)思潮的涌入,不少高校大學(xué)生的思想深受錯(cuò)誤思潮的荼毒,嚴(yán)重扭曲了高校學(xué)子的價(jià)值觀。網(wǎng)紅文化的興起更是對高校學(xué)子的價(jià)值觀形成了猛烈的沖擊,導(dǎo)致部分學(xué)生不愿意從事體力勞動(dòng),妄想不勞而獲。將勞動(dòng)教育與思想政治教育課程相結(jié)合,是“三全育人”政策落地生根的必要舉措,也是充分發(fā)揮高校立德樹人關(guān)鍵作用的有效措施。通過加強(qiáng)思想政治教育課程中的傳統(tǒng)文化教育、愛國主義情懷等方面的教育,能夠幫助高校大學(xué)生養(yǎng)成尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的正確認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上將思想政治教育與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感悟勞動(dòng)價(jià)值,從而提升思想政治教育的實(shí)效性,培養(yǎng)德才皆備的時(shí)代新人。
從“五育”并舉到“五育”融合再到“五育”協(xié)同,我國的高等教育已經(jīng)逐漸走出了“疏德、偏智、弱體、抑美、缺勞”的教育“沼澤”,勞動(dòng)教育越來越成為樹德、增智、強(qiáng)體、育美的有效路徑。首先,勞動(dòng)教育具有樹德的作用,通過馬克思主義勞動(dòng)觀教育以及勞動(dòng)精神教育等內(nèi)容能夠進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的思想政治教育,從而實(shí)現(xiàn)樹德的育人效果;其次,勞動(dòng)教育具有增智的作用,將勞動(dòng)教育與高校專業(yè)課程及實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課程相結(jié)合,能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步掌握專業(yè)理論知識(shí);此外,勞動(dòng)教育還具有健體的作用,近年來因缺乏日常健身鍛煉而沉浸于學(xué)習(xí)或沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)е骡赖母咝W(xué)生數(shù)量逐漸增加,通過勞動(dòng)教育能夠增強(qiáng)學(xué)生的體能素質(zhì)并有效釋放學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力;最后,勞動(dòng)教育具有育美的作用,不少學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的誘導(dǎo)下形成了錯(cuò)誤的審美觀念,選擇整容來追求外在的美麗,通過勞動(dòng)教育能夠教導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美觀念,在風(fēng)吹日曬下辛勤勞作的黝黑臉龐才是高校學(xué)生應(yīng)該追求的內(nèi)在美。思想政治教育是著重提升學(xué)生道德水平的“點(diǎn)”的教育,而勞動(dòng)教育則是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的“面”的教育。[2]因此,將勞動(dòng)教育融入到高校思想政治教育過程中能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
高校思想政治教育與勞動(dòng)教育在教育內(nèi)容方面存在交叉性,實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育與勞動(dòng)教育的同向發(fā)力就必須要整合分散的教育資源。思想政治教育中包含著豐富的勞動(dòng)教育資源,例如《中國近代史綱要》中包含著對中華民族從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的偉大奮斗史、革命史的論述,通過學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民突破一個(gè)又一個(gè)重大風(fēng)險(xiǎn)從而贏得偉大勝利的奮斗歷程,深刻感悟奪取偉大勝利絕不是紙上談兵,而是億萬群眾的“實(shí)干興邦”。勞動(dòng)教育課程中也蘊(yùn)藏著寶貴的思想政治教育資源,通過大國工匠的案例教學(xué)、勞動(dòng)精神教育以及勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng),能夠促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成誠實(shí)、守法、敬業(yè)的優(yōu)良品德。綜上所述,當(dāng)前高校的勞動(dòng)教育資源和思想政治教育資源還是較為豐富的,但由于尚未形成健全的融合機(jī)制、各部門負(fù)責(zé)人的聯(lián)動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)等現(xiàn)實(shí)因素導(dǎo)致勞動(dòng)教育與高校思想政治教育資源呈現(xiàn)出“離散化”趨勢,[3]勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育的資源有待整合。
受到“學(xué)而仕則優(yōu)”等傳統(tǒng)價(jià)值觀念的影響,高校在勞動(dòng)教育實(shí)施過程中呈現(xiàn)出了片面化、畸形化的發(fā)展態(tài)勢,這種滯后的教育理念并沒有隨著時(shí)代車輪的前進(jìn)而更新,反而在今天的教育體系中仍時(shí)有顯露。例如教師將勞動(dòng)教育這一動(dòng)態(tài)的教育等同于書本教育的靜態(tài)化教學(xué),而尚未從“勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平”的三位一體教學(xué)目標(biāo)體系著手育人。[4]其次,高校在實(shí)施勞動(dòng)教育融入思想政治教育課程中的手段過于陳舊,從而導(dǎo)致融合效果不佳。隨著科技的發(fā)展以及數(shù)字化、信息化時(shí)代的到來,勞動(dòng)已經(jīng)出現(xiàn)了多樣化的形態(tài),例如數(shù)字勞動(dòng)、智能勞動(dòng)等。新時(shí)代高校勞動(dòng)教育不應(yīng)局限于傳統(tǒng)意義上的體力勞動(dòng)而是包括飽含科研智慧的“腦力勞動(dòng)”、付諸行動(dòng)的“體力勞動(dòng)”、富有創(chuàng)新意識(shí)的“智慧勞動(dòng)”等新形式,但是高校在融合實(shí)踐活動(dòng)的選擇上還留存著淺顯化、形式化的傾向,開展實(shí)踐活動(dòng)的形式仍主要以傳統(tǒng)體力勞動(dòng)為主,并未真正發(fā)揮勞動(dòng)教育的育人作用。
遵循系統(tǒng)性原則就是以系統(tǒng)的觀點(diǎn)看待問題,杜絕片面化、孤立化的思考方式。瓦根舍因在“范例教學(xué)”模式中提出了“稠密區(qū)”概念,所謂“稠密區(qū)”就是選擇不同學(xué)科知識(shí)中最具代表性的材料,從而各類知識(shí)匯集、交融。通過對這個(gè)稠密區(qū)的觀察和研究,形成一種普遍性的認(rèn)知,并以其為指導(dǎo)構(gòu)建聯(lián)動(dòng)機(jī)制,[5]為整合高校思想政治教育與勞動(dòng)教育資源提供了思路借鑒,教師要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的顯性教育來加強(qiáng)勞動(dòng)教育的隱性教育,為勞動(dòng)教育提供方向指引;同理,用勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)這一顯性教育來強(qiáng)化思想政治教育的隱性教育,實(shí)現(xiàn)思想政治教育知識(shí)的內(nèi)化。通過各個(gè)子系統(tǒng)之間的相互影響、相互耦合實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與思想政治教育的有機(jī)融合。
遵循開放性原則就是要保持與外界環(huán)境的信息、物質(zhì)交換,通過這種交換來保持自身的先進(jìn)性。首先,打破學(xué)科壁壘,通過“勞動(dòng)+課程思政”的形式將勞動(dòng)教育融入到高校課程學(xué)體系中,提升二者的協(xié)同育人作用;其次,通過“線上宣講”+“線下教學(xué)”的方式營造濃厚的育人環(huán)境,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地的占領(lǐng),合理利用微博、視頻號(hào)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加強(qiáng)勞動(dòng)精神以及價(jià)值觀的宣傳教育,同時(shí)通過線下的實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)理論知識(shí)的內(nèi)化。再次,緊跟時(shí)代潮流,以社會(huì)主義辦學(xué)方向?yàn)榛A(chǔ),以現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)為依托,通過VR 技術(shù)帶領(lǐng)學(xué)生身臨其境的模擬勞動(dòng)場景,從而給予學(xué)生融合視覺、聽覺、觸覺等多重感官刺激下的新體驗(yàn),在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)開展教育,真正實(shí)現(xiàn)寓學(xué)于樂。
遵循整體性原則就是從事物的全局出發(fā),合理規(guī)劃各個(gè)部分的組成要素。首先,在教學(xué)師資力量層面打造一支專業(yè)素養(yǎng)過硬的“雙師型”教學(xué)隊(duì)伍,“雙師型隊(duì)伍”既能滿足學(xué)生理論知識(shí)層面解惑釋疑的需求也能滿足學(xué)生實(shí)踐層面勞動(dòng)技能提升的要求。[6]其次,在教學(xué)評價(jià)機(jī)制層面創(chuàng)新教育評價(jià)機(jī)制,增加增值性評價(jià),即用本學(xué)年的學(xué)習(xí)表現(xiàn)減去上一學(xué)年的學(xué)習(xí)表現(xiàn)從而概括出學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況;最后,在教育保障機(jī)制層面要增強(qiáng)協(xié)同意識(shí),發(fā)揮政府的“橋頭堡”作用,加大對于勞動(dòng)教育的資金投入力度;發(fā)揮社會(huì)的支持作用,為高校開展勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)提供場域支持;發(fā)揮家庭的輔助作用,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)。中國軍轉(zhuǎn)民