李慧
高校是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要陣地,將鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政教育有利于深入研究和宣傳黨的民族理論和民族政策、有利于推動新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展,對于促進各民族學(xué)生交往交流交融、推動多民族共同發(fā)展進步也具有深遠(yuǎn)的意義。
中華民族共同體意識是指在多元文化背景下,中華民族成員對中華民族、中國特色社會主義、中華文化、偉大祖國和黨的一種情感和認(rèn)同感[1]。這種意識不僅僅是一種文化認(rèn)同,更是對共同體內(nèi)成員之間互相關(guān)聯(lián)、互相認(rèn)同的一種集體意識形態(tài)。共同體意識內(nèi)涵著對中華文化的自覺認(rèn)同,是一種在多元化社會背景下對共同價值的精神凝聚。
中華民族共同體意識的特征表現(xiàn)在多個層面。首先,它是一種多維度的認(rèn)同,包括文化認(rèn)同、歷史認(rèn)同和國家認(rèn)同等。其次,共同體意識具有相對穩(wěn)定性,不易受外界沖擊而削弱。這種穩(wěn)定性表現(xiàn)在對共同體價值觀的長期認(rèn)同。再者,共同體意識是一種動態(tài)發(fā)展的過程,受到社會、政治、經(jīng)濟等多種因素的影響,這種動態(tài)性使其能夠與時俱進。
中華民族共同體意識的形成是一個復(fù)雜的過程,受到歷史、文化、教育等多方面因素的綜合影響。家庭教育、學(xué)校教育、社會環(huán)境等都在塑造和傳遞共同體意識的過程中發(fā)揮著重要作用。共同體意識的形成機制涉及個體認(rèn)同、群體認(rèn)同和文化認(rèn)同等多個層面,通過這些機制形成共同體的認(rèn)同共鳴。
中華民族共同體意識與社會凝聚力密切相關(guān)。共同體意識作為一種集體認(rèn)同,對于社會的凝聚力有著積極的推動作用。在一個具有強烈共同體意識的社會中,成員更容易形成緊密的群體,共同為社會的和諧穩(wěn)定而努力。共同體意識與社會凝聚力的關(guān)系相輔相成,形成了社會共同體的基石。
在當(dāng)今高校校園,學(xué)生來自不同的地域、民族和文化背景,形成了一個多元而復(fù)雜的族群。這樣的多元性使得學(xué)生對中華民族共同體意識的認(rèn)同存在差異。一部分學(xué)生可能在家庭、學(xué)校教育中更為強烈地感受到中華文化的傳統(tǒng),而另一部分可能受到了外部文化的沖擊,對共同體意識產(chǎn)生了一定的模糊感。
高校學(xué)生的中華民族共同體意識形成受到多種因素的綜合影響。家庭教育、地域文化、社會環(huán)境以及媒體信息等因素都在塑造學(xué)生的價值觀和認(rèn)同感[2]。有些學(xué)生可能在傳統(tǒng)文化的熏陶下形成強烈的共同體意識,而另一些可能因為社會變革、信息化帶來的影響而對共同體意識產(chǎn)生疑慮。
學(xué)生對中華文化的認(rèn)同程度直接關(guān)系到中華民族共同體意識的形成。一些學(xué)生可能對傳統(tǒng)文化深感自豪,積極主動地了解和傳承中華文明;而另一些可能缺乏對傳統(tǒng)文化的了解,對其產(chǎn)生比較冷淡的情緒。這種認(rèn)同程度的差異直接影響到學(xué)生對中華民族共同體的認(rèn)同。
高校思政教育在塑造學(xué)生中華民族共同體意識方面起著重要的作用。通過開設(shè)相關(guān)課程、組織文化活動以及引導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐,思政教育在培養(yǎng)學(xué)生對中華民族的認(rèn)同感方面取得了一些積極成果。然而,也存在一些問題,課程設(shè)置未有效將其融入思政課程和課程思政中去,且教學(xué)手段單一等,導(dǎo)致一部分學(xué)生對中華民族共同體意識的認(rèn)同感不夠牢固。
在高校思政課的教學(xué)中,構(gòu)建科學(xué)的理論框架是鑄牢中華民族共同體意識的基石。通過開設(shè)相關(guān)課程,及其他思政課中,教師可以借鑒文化認(rèn)同理論,強調(diào)學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感,通過深化對傳統(tǒng)文化的理解,引導(dǎo)學(xué)生形成積極的族群認(rèn)同。同時,結(jié)合社會心理學(xué)理論,理解學(xué)生的心理需求,通過情感共鳴和正面激勵,激發(fā)學(xué)生對中華民族共同體的情感認(rèn)同。構(gòu)建這一理論框架有助于深入挖掘共同體意識的內(nèi)在動力,指導(dǎo)教學(xué)實踐更有針對性地促進學(xué)生的情感認(rèn)同。
高校思政課的課程設(shè)置是實現(xiàn)中華民族共同體意識培育的重要手段。通過創(chuàng)新課程設(shè)計,可以增設(shè)專門的中華文化課程,以深入探討中華文明的博大精深,引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)知中華民族的歷史與傳統(tǒng)。同時,將現(xiàn)代中國的發(fā)展與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,使學(xué)生更好地理解中華民族共同體的歷史淵源。通過創(chuàng)新的課程設(shè)置,學(xué)生能夠全面、深入地接觸中華文化,激發(fā)對中華民族的認(rèn)同感。
在思政課的教學(xué)過程中,多樣的教學(xué)方法是實現(xiàn)中華民族共同體意識培育的關(guān)鍵[3]。采用小組討論、案例分析、實地考察等形式,使學(xué)生在互動中深入思考中華民族的共同價值觀。通過多媒體教學(xué)手段,呈現(xiàn)豐富的素材,使學(xué)生更直觀地感受中華民族的多元一體。多樣性的教學(xué)方法能夠更好地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,激發(fā)他們對中華民族共同體意識的興趣與認(rèn)同。
將實踐活動融入思政課程是培養(yǎng)學(xué)生中華民族共同體意識的有效途徑。組織學(xué)生參與社會實踐、志愿服務(wù)等活動,讓他們親身感受中華民族的發(fā)展與變革,增強對國家和社會的認(rèn)同感。這樣的實踐活動不僅僅是知識的傳遞,更是一種情感和價值觀的傳遞。通過親身參與,學(xué)生能夠更深刻地體驗到中華民族共同體的凝聚力和力量。
在實現(xiàn)中華民族共同體意識教育全覆蓋的過程中,課堂教學(xué)是主渠道。加強課堂教學(xué),需要結(jié)合“三全育人”理念,注重培養(yǎng)學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感。通過設(shè)計富有創(chuàng)意的思政課程,教授中華文明的歷史、傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解中華民族的獨特之處。課堂上應(yīng)加強學(xué)生的互動,鼓勵討論,使其在交流中產(chǎn)生共鳴,形成更加牢固的共同體意識。
實現(xiàn)全覆蓋需要不斷創(chuàng)新教育方式和方法。通過引入多媒體教學(xué)手段,運用現(xiàn)代科技手段,線上線下相結(jié)合使課程更具吸引力和互動性。同時,注重培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力,通過項目式學(xué)習(xí)、實踐活動等方式,讓學(xué)生在參與中深刻體驗中華文化,增強其對共同體的認(rèn)同感。創(chuàng)新教育方式和方法,使學(xué)生更主動、更深入地參與中華民族共同體意識的建設(shè)。
推動中華民族共同體意識教育需要在校園文化建設(shè)和社會實踐中深入實施。學(xué)校應(yīng)通過文化藝術(shù)節(jié)、傳統(tǒng)文化周等形式,加強對中華文化的傳承和弘揚,激發(fā)學(xué)生對中華民族共同體的自豪感。同時,鼓勵學(xué)生參與社會實踐,讓他們深入社區(qū)、企業(yè)等實地,感受中華文化在社會發(fā)展中的獨特價值。校園文化建設(shè)和社會實踐相輔相成,為學(xué)生提供更廣泛的共同體意識體驗。
教育全覆蓋離不開教師隊伍的提升。提高教師的素質(zhì)和能力,使其更具有文化自信和共同體認(rèn)同感,是踐行“三全育人”理念的關(guān)鍵。通過持續(xù)的師德培訓(xùn)、學(xué)科知識的更新,教師能更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知中華文化,激發(fā)他們的共同體意識。此外,鼓勵教師參與學(xué)科研究、教育創(chuàng)新,提高他們的教學(xué)水平和指導(dǎo)能力,使中華民族共同體意識教育更有深度和廣度。
將鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政教育是一項重要的任務(wù)。通過加強中華民族共同體意識教育,可以增強大學(xué)生的國家意識、法律意識、民族意識和文化認(rèn)同,提高他們的綜合素質(zhì)和社會責(zé)任感。同時,可以促進各民族之間的交流和交融,推動多民族共同發(fā)展進步。因此,高校應(yīng)該加強對中華民族共同體意識教育的重視和投入,創(chuàng)新教育內(nèi)容和方式方法,推動全員育人、全程育人、全方位育人理念的實施,為培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人做出積極的貢獻。中國軍轉(zhuǎn)民