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      新時代推進文化自信自強的內(nèi)在邏輯與實踐進路

      2024-06-09 10:22:24徐琪
      中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2024年4期
      關(guān)鍵詞:實踐進路內(nèi)在邏輯

      【摘要】黨的十八大以來,習近平總書記高度重視推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌。新時代推進文化自信自強,有其深厚的文化底蘊,是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在文化需要,也是應對國際形勢變化的需要。站在新的歷史起點上,推進文化自信自強,要堅持黨的領(lǐng)導,錨定文化發(fā)展的正確立場坐標;堅持守正創(chuàng)新,賡續(xù)歷史文脈譜寫文明新華章;堅持人民至上,以人民為創(chuàng)造主體不斷激發(fā)創(chuàng)新活力;堅持胸懷天下,開辟新時代中國特色社會主義文化新境界。

      【關(guān)鍵詞】文化自信自強|內(nèi)在邏輯|實踐進路

      黨的十八大以來,習近平總書記在國內(nèi)外重大場合多次談到文化自信,高度重視宣傳文化思想工作。在黨的二十大報告中,習近平總書記專門論述了“推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌”,從而將“文化自信”推進到了“文化自信自強”的新階段。在前段時間召開的全國宣傳思想文化工作會議上,首次提出了習近平文化思想,展示了黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的更深入認識。邁向第二個百年新征程,強調(diào)推進文化自信自強,其內(nèi)在邏輯與實踐進路都值得深入探析。

      一、新時代推進文化自信自強的概念界定

      文化自信自強這一重要概念,涉及到對自身文化的認同、傳承和創(chuàng)新。文化自信是指一個民族、一個國家或一個社會對其自身文化的信心和自豪感,這種信心源于對自身文化的認知和價值認同。而文化自強則是指在推進本國文化發(fā)展的過程中,能夠全面審視本國文化的內(nèi)在價值和外在表現(xiàn),并積極采取行動去除其中的糟粕,不斷更新和吸收本國文化中的優(yōu)秀之處,積極引進和吸收其他優(yōu)秀文化的精華,以豐富和完善本國文化體系。文化自信與文化自強二者相互依存,相互促進。一方面,堅持文化自信是推進文化自強的前提。只有對本國的民族文化有充分的認知和價值認同,才能夠堅定地堅守本國文化的核心元素,并在與外部文化的交流中保持獨立自主的精神風貌。另一方面,文化自強是文化自信的體現(xiàn)。一個民族、一個國家或一個社會在堅守自身文化的基礎(chǔ)上,不斷推陳出新,積極應對外部挑戰(zhàn)和變革的能力。這需要具備創(chuàng)新意識和開放心態(tài),不斷吸收外部文化的有益元素,與自身文化相融合,形成獨具特色的文化體系。

      新時代推進文化自信自強的目標在于持續(xù)加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的思想認同,堅定不移地堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,并以自信自強的態(tài)度開展新時代社會主義文化強國建設(shè)的全新實踐[1]。這意味著我們要挖掘和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,凝聚全社會對中華文化的自豪感和認同感;深刻理解和傳承中國革命文化的偉大精神和寶貴經(jīng)驗,激勵全體人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗;同時,倡導和培育社會主義先進文化,推動社會主義核心價值觀在全社會深入人心。

      二、新時代推進文化自信自強的內(nèi)在邏輯

      黨的二十大報告指出:“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,增強文化自信,增強實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量”[2]。推進文化自信自強,其主旨就在于推進中國特色社會主義文化體系的自信自強,這種文化自信自強有其深厚的文化底蘊,是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在文化需要,也是應對國際形勢變化的需要。

      (一)歷史底蘊:源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚積淀

      習近平總書記指出:“中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進步做出了不可磨滅的貢獻”[3]。中華民族擁有悠久的歷史,其五千多年的文明史為新時代推進文化自信自強提供了堅實的歷史基礎(chǔ)。一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有其豐富的內(nèi)涵。從儒家思想到道家、墨家、法家等各種思潮,形成了獨特的哲學體系和道德觀念,強調(diào)個體與社會的和諧共生、人與自然的平衡,以及道德修養(yǎng)和家庭倫理的重要性。這些傳統(tǒng)價值觀念為文化自信自強提供了堅實的基礎(chǔ),引領(lǐng)著中華民族在現(xiàn)代社會中的行為準則和道德取向。另一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彰顯了文化多樣性和包容性。中國自古以來就是一個多民族的國家,擁有獨特的民族文化和地方文化,各民族之間相互依存,休戚與共。歷史上,中華民族與其他民族進行了廣泛的交流和融合,吸收了外來文化的精華,同時也將本土文化傳播到世界各地,開放包容,兼收并蓄,彰顯大國風范,這種文化的多元性和包容性為推動文化自信自強提供了廣闊的空間。

      (二)時代要求:實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在文化需要

      現(xiàn)代化的蓬勃發(fā)展必然與文化的繁榮昌盛息息相關(guān),新時代推進文化自信自強是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在文化需要?,F(xiàn)代化不僅僅是經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步,更是一個全面發(fā)展的過程。文化在其中發(fā)揮著重要的作用,它承載著歷史的記憶、人民的情感和價值觀念,能夠培養(yǎng)人民的精神追求,為社會穩(wěn)定和人與人之間的和諧關(guān)系提供了指引。只有在文化的滋養(yǎng)下,現(xiàn)代化才能得到真正的發(fā)展和繁榮。習近平總書記指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強國運強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復興”[4]。中國共產(chǎn)黨始終把傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一項重要的使命擔當,始終將其作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。在新的歷史起點上,我們要緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),不斷推進文化自信自強,夯實中國式現(xiàn)代化的文化基礎(chǔ),才能為中國式現(xiàn)代化提供更為有力的支撐和保障。

      (三)國際形勢:百年未有之大變局下文化軟實力的競爭

      當今世界,國際局勢變幻莫測,各種意識形態(tài)雜音此起彼伏,分裂勢力甚囂塵上,國與國之間的競爭已不再局限于經(jīng)濟領(lǐng)域和軍事領(lǐng)域,而是涉及到國家形象、文化價值觀和意識形態(tài)等方面,文化軟實力的競爭成為了各國在國際舞臺上爭奪話語權(quán)和影響力的重要手段。以美國為代表的西方資本主義國家,通過傳播大眾文化、培育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、實施文化外交等途徑,將本國的價值觀、制度、體系等潛移默化地傳遞給發(fā)展中國家。例如,傳播個人英雄主義的美國大片、西方各種宗教性質(zhì)的節(jié)日等。這樣做,其實是在推動非西方國家的價值觀和文化發(fā)展,使之走上了一條對西方有利的道路。針對這種隱性的文化擴張,我國必須加強文化軟實力建設(shè),提升自身的國際影響力和競爭力,提振文化自信,建設(shè)文化強國。同時,加強國際文化交流與合作,促進文化多樣性和包容性的發(fā)展,共同推動世界文化的繁榮與進步。只有在文化軟實力的競爭中不斷創(chuàng)新和發(fā)展,才能使自己不致于落入“文化霸權(quán)”“文化殖民主義”的陷阱,才能夠在國際舞臺上贏得更大的影響力和競爭優(yōu)勢。

      三、新時代推進文化自信自強的實踐進路

      隨著全球形勢的不斷變化,文化自信自強越來越成為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要支撐。應對國內(nèi)外形勢的不斷變化,我們要堅持文化自信,自覺探索文化自信自強的實踐進路,夯實全面建設(shè)現(xiàn)代化強國的思想文化基礎(chǔ)。

      (一)堅持黨的領(lǐng)導,錨定文化發(fā)展的正確立場坐標

      全國宣傳思想文化工作會議將“著力加強黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導”[5]作為“七個著力”要求的第一點,足以證明黨的領(lǐng)導對文化建設(shè)的重要性。中國共產(chǎn)黨百年來的歷史經(jīng)驗之一是堅持黨的領(lǐng)導。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導具有全面性,要始終具備對全局的把握能力,協(xié)調(diào)各方面的工作,將黨的領(lǐng)導具體落實到各個方面、各個環(huán)節(jié),文化建設(shè)領(lǐng)域也不例外。堅持黨的領(lǐng)導是確保文化發(fā)展朝著正確方向前進的根本保障。中國共產(chǎn)黨作為我國最高政治領(lǐng)導力量,始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想,推動社會主義文化繁榮興盛。只有在黨的領(lǐng)導下,才能確保文化發(fā)展的正確方向,避免走入歧途。

      習近平總書記指出,“要加強黨對宣傳思想工作的全面領(lǐng)導,旗幟鮮明堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)”[6]。新時代推進文化自信自強,堅持黨對文化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導,一是要堅持以馬克思主義文化觀為指導,不斷引領(lǐng)文化創(chuàng)新。同時,將習近平新時代中國特色社會主義思想貫徹于文化建設(shè)事業(yè)發(fā)展全過程中,確保黨在文化發(fā)展和文化建設(shè)領(lǐng)域的領(lǐng)導核心地位;二是要堅持黨對文化建設(shè)事業(yè)的組織領(lǐng)導。各級黨組織應當充分認識到,在推進文化建設(shè)的過程中,承擔起主體責任的重要性,將文化建設(shè)有機納入經(jīng)濟社會發(fā)展的整體規(guī)劃之中,并與經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)。同時,要加強文化領(lǐng)域干部隊伍建設(shè),培養(yǎng)一支高素質(zhì)的文化人才隊伍,為文化建設(shè)提供有力的人才保障;三是要強化黨對文化領(lǐng)域的制度領(lǐng)導,建立健全黨管文化的相關(guān)制度,完善黨引領(lǐng)文化發(fā)展的長效機制。確保黨的政策在文化建設(shè)中得到全面貫徹和落實,實現(xiàn)黨的政策與文化建設(shè)實踐的深度融合。

      (二)堅持守正創(chuàng)新,賡續(xù)歷史文脈譜寫文明新華章

      守正創(chuàng)新,就是要堅持守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。守正,就是走正道,要傳承有著五千年歷史底蘊的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族擁有五千年的文明史,這段歷史承載了中華民族最深層的精神追求,成為中華民族獨特的精神象征,孕育了中華民族豐富多樣的文化遺產(chǎn),涵蓋了文學、藝術(shù)、哲學、科學等多個領(lǐng)域的杰出成就,為中華民族的持續(xù)發(fā)展提供了豐富的滋養(yǎng)。此外,中華民族的文明史還孕育了豐富的傳統(tǒng)文化和民俗習慣,如傳統(tǒng)節(jié)日、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)藥等。這些文化傳統(tǒng)代代相傳,凝聚了中華民族的凝聚力和身份認同感。我們應該認真梳理歷史脈絡(luò),挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值,讓其在新的歷史時期煥發(fā)出更加璀璨的光芒。創(chuàng)新,就是要以開放的心態(tài)、求實的精神和科學的方法,不斷推陳出新,與時俱進地推動文化事業(yè)的發(fā)展和進步。當今世界日新月異,科技的發(fā)展、社會的變革都在深刻地影響著人類文明的前進方向。我們要緊跟時代的步伐,積極擁抱變化,以創(chuàng)新的理念和方式推動文明進步。無論是科技、教育、文化還是其他領(lǐng)域,都需要我們不斷地探索新的可能,開創(chuàng)新的局面。守正并非固步自封,而是要在堅守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷推陳出新;創(chuàng)新也并非盲目顛覆,而是在繼承歷史的基礎(chǔ)上不斷開拓前進。我們要在尊重歷史、傳承文化的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮主觀能動性,勇于突破、敢于創(chuàng)新,推動中華文明在新的歷史時期實現(xiàn)更大的發(fā)展。

      (三)堅持人民至上,以人民為創(chuàng)造主體不斷激發(fā)創(chuàng)新活力

      在當今社會,文化創(chuàng)新已經(jīng)成為推動社會發(fā)展的重要力量。而在這個過程中,人民始終是最重要的創(chuàng)造主體。這是因為,人民是歷史的創(chuàng)造者,也是創(chuàng)造文化的主體,擁有豐富的創(chuàng)造力和想象力。在人類歷史的長河中,許多偉大的文化成果都是由人民創(chuàng)造出來的。例如,中國的四大發(fā)明、印度的阿拉伯數(shù)字、古希臘的哲學思想等,這些都是人民智慧的結(jié)晶。正是由于人民的創(chuàng)造力和想象力,才使得這些文化成果得以誕生并流傳至今。人民群眾還是文化的傳承者和弘揚者。文化創(chuàng)新不是無本之木,它需要在對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚中不斷獲得靈感和動力。人民在日常生活中積累了豐富的經(jīng)驗和智慧,構(gòu)成了文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。只有深入了解和挖掘這些資源和財富,才能更好地推動文化創(chuàng)新。

      “能勝眾則強,能強則圣”,只有激發(fā)人民的創(chuàng)新創(chuàng)造動力、維護人民的創(chuàng)新創(chuàng)造活力,才能夠更好地發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)造中的主體地位。首先,政府應該加大對文化創(chuàng)新的支持力度,包括資金、政策等方面的支持。政府可以加大對文化資源的開發(fā)力度,注重保護物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),構(gòu)建文化資源建設(shè)體系。完善知識產(chǎn)權(quán)保護體系,保障人民創(chuàng)作成果受到法律保護。同時可以通過搭建平臺、組織活動等方式,促進不同行業(yè)、不同領(lǐng)域之間的交流與合作,從而形成全社會的創(chuàng)新合力。其次,學校應該加強對青少年的文化教育。少年強,則國強,加強對青少年的文化教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵。學校應當注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,通過開設(shè)相關(guān)課程、舉辦文化創(chuàng)新競賽等方式,激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情。最后,各類媒體也應該發(fā)揮自己的傳播優(yōu)勢,宣傳文化創(chuàng)新的重要性和成果。通過深入挖掘和報道文化創(chuàng)新的案例和典型,采用多種形式,如新聞報道、專題節(jié)目、紀錄片等,全方位地展示文化創(chuàng)新的多樣性和豐富性,激發(fā)公眾對文化創(chuàng)新的興趣和關(guān)注,展示創(chuàng)新者的故事和成果,向公眾傳遞文化創(chuàng)新的積極意義和影響力,引導公眾理性看待文化創(chuàng)新,引導社會形成良好的文化氛圍。

      (四)堅持胸懷天下,開辟新時代中國特色社會主義文化新境界

      中國始終秉持“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的理念,尊重不同文化的獨特價值,促進文化交流與互鑒。當今世界,疫情、戰(zhàn)亂、經(jīng)濟下滑等問題交織在一起,國際局勢因此變得愈發(fā)復雜多變。面對這一狀況,我們應當堅持胸懷天下,以平等、互鑒、對話、包容的態(tài)度,努力提升國際影響力。針對世界各國文化,中華文化應當以平等、開放、包容的心態(tài),積極借鑒世界優(yōu)秀文明成果,不斷豐富和發(fā)展自身。同時,我們也要講好中國故事,展現(xiàn)中華文化的獨特魅力。我們應以構(gòu)建對外話語體系為著力點,深刻把握當今時代的精神內(nèi)涵和核心價值,充分反映當代中國發(fā)展進步的歷史邏輯、實踐邏輯、理論邏輯。要提高話語表達的生動性和感染力,利用互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影、出版物等多種媒體平臺,將中國故事傳播給國內(nèi)外的觀眾和讀者,讓中國聲音更好地傳遞給世界,讓世界更好地了解和認識中華文化。此外,要注重創(chuàng)新表達方式,使中國故事更具吸引力和感染力??梢越柚F(xiàn)代科技手段,如虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、人工智能等,創(chuàng)造出更加生動、沉浸式的體驗,讓觀眾和讀者能夠身臨其境地感受中國文化的魅力。另一方面,要找準中外文化利益的交匯點。立足當前局勢,我國應堅定依托國家力量,以全球視野精準把握國際交流的核心共識,堅決捍衛(wèi)廣大發(fā)展中國家的共同權(quán)益。同時,我們應積極尋找我國與世界各國的共同利益契合點,促使人類命運共同體的核心價值觀得到全球民眾的廣泛認同,并逐漸轉(zhuǎn)化為他們的自覺意識,提升中國特色社會主義主流價值在世界范圍內(nèi)的吸引力和影響力。中國軍轉(zhuǎn)民

      參考文獻

      [1]鄭保衛(wèi),鄭權(quán).新時代推進文化自信自強的歷史邏輯、思想內(nèi)涵與實踐路徑[J].東岳論叢,2023,44(11):5-12,191.

      [2]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2022-10-26(1).

      [3]中共中央黨史和文獻研究院.十八大以來重要文獻選編(上)[M].北京:中央文獻出版社,2014:234.

      [4]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2017:40-41.

      [5]習近平.對宣傳思想文化工作作出重要指示強調(diào) 堅定文化自信秉持開放包容堅持守正創(chuàng)新 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家 全面推進中華民族偉大復興提供堅強思想保證強大精神力量有利文化條件[N].人民日報,2023-10-09(2).

      [6]習近平.習近平談治國理政(第三卷)[M].北京:外文出版社,2020:314.

      (作者簡介:徐琪,江西師范大學馬克思主義學院碩士研究生,研究方向為思想政治教育)

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