臧傳明

【摘 要】中華文化源遠(yuǎn)流長，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的必然要求，也是培育學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。小學(xué)科學(xué)教學(xué)應(yīng)在普及科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，通過與本學(xué)科相關(guān)的課內(nèi)外活動(dòng)向?qū)W生傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)文化育人的作用。

【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 小學(xué)科學(xué)教學(xué) 課內(nèi)外活動(dòng)

在小學(xué)教育中，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與提升小學(xué)生文化素養(yǎng)是包括小學(xué)科學(xué)學(xué)科在內(nèi)所有學(xué)科的使命。小學(xué)科學(xué)教師應(yīng)該不斷研究創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播路徑和方法，將教材中的文化元素充分挖掘出來，以適當(dāng)?shù)姆绞较驅(qū)W生傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷增強(qiáng)他們的文化自信，充分發(fā)揮科學(xué)學(xué)科的育人作用。

一、在科學(xué)課堂教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文化源遠(yuǎn)流長，在中華大地上下五千多年的文明長河中，無數(shù)能工巧匠與科學(xué)先驅(qū)創(chuàng)造出了促進(jìn)人類文明進(jìn)步的偉大成就。在小學(xué)科學(xué)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容中，我們不難找到傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)。

（一）在天文知識(shí)教學(xué)中挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

青島版科學(xué)五年級下冊第三單元是“春夏星空”內(nèi)容，其中第13課“春季星空”的教學(xué)，教師在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)大熊星座的同時(shí)，還應(yīng)該重點(diǎn)向?qū)W生介紹關(guān)于北斗七星的內(nèi)容。北斗七星作為大熊星座的一部分，不但具有比較高的辨識(shí)度，而且這七顆星在中國古代還各有一個(gè)極具神話特色的名字：天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、瑤光。中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，古人通過“斗柄”在不同季節(jié)的指向，了解北斗七星與季節(jié)以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系。第14課“夏季星空”中提到了銀河（中國古代稱為“天河”），以及位于銀河兩側(cè)的兩顆比較亮的星：天鷹座α星（河鼓二，即牛郎星）、天琴座α星（織女星）。教師可以通過“牛郎織女”的愛情故事來引導(dǎo)學(xué)生展開想象。中國月球探測計(jì)劃中的鵲橋中繼衛(wèi)星，其名稱便是來源于“鵲橋相會(huì)”的故事情節(jié)，古時(shí)“鵲橋”連接的是美好愛情，今日“鵲橋”連接的是地月通信，是人類對未知宇宙的探索。

北斗七星、牛郎星、織女星雖然不是現(xiàn)代天文學(xué)88個(gè)星座中的名字，但是教師要教學(xué)生以中國人的視角來理解和欣賞宇宙星空。

（二）從紙中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在青島版科學(xué)三年級下冊“生活中的材料”單元第8課“紙”的教學(xué)中，除了認(rèn)識(shí)“紙”這種日常生活中最常見材料的特點(diǎn)、性能以及種類，教師還應(yīng)該著重向?qū)W生介紹紙的歷史，尤其是將蔡倫改進(jìn)造紙的故事講給他們聽，使其了解中國古代造紙術(shù)對于世界文明傳播的巨大促進(jìn)作用。在了解造紙歷史的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步向?qū)W生講解中國古代的紙種類繁多、性能各異，主要有麻紙、綿紙、宣紙、竹紙等。再配以視頻和圖片等來呈現(xiàn)古法手工造紙的過程、以紙為載體的古代書法繪畫藝術(shù)等，這樣學(xué)生對中國紙文化的理解會(huì)更加深入具體，而不再寬泛空洞。

正因?yàn)橛辛酥袊糯鷦趧?dòng)人民對紙的發(fā)明和改進(jìn)，紙這種材料才能進(jìn)入尋常百姓家，才有了今天各種各樣不同用途的紙。

（三）從陶瓷中體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

瓷器起源于中國，中國是陶瓷的故鄉(xiāng)，自漢代起中國的陶瓷技術(shù)就開始發(fā)端繼而享譽(yù)世界，瓷都景德鎮(zhèn)更是陶瓷文明的標(biāo)志性符號。在青島版科學(xué)五年級上冊第20課“陶瓷材料”的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該把這些內(nèi)容詳細(xì)講給學(xué)生聽，引導(dǎo)學(xué)生了解汝窯、哥窯、定窯、官窯、鈞窯五大名窯，欣賞青瓷、白瓷、黑瓷、青白瓷、青花瓷、花瓷等瓷器分類中的精品代表。通過視頻和圖片展示等形式，讓學(xué)生了解中國古代工匠對陶瓷材料的極致追求，從而受到陶瓷文化的熏陶。通介紹英文單詞china的來歷及含義，讓學(xué)生真正體會(huì)到中國古代輝煌的陶瓷文明及其對世界產(chǎn)生的巨大影響。

類似的內(nèi)容還有許多，比如天文觀測工具渾天儀、指示方向的羅盤與司南、流傳于民間的天氣諺語等，都是可以結(jié)合科學(xué)教材中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行切入和滲透的。

二、結(jié)合課外科技活動(dòng)體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

課外科技活動(dòng)是科學(xué)課堂教學(xué)的延伸，同樣也可以成為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前沿陣地。

（一）在動(dòng)手操作中體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

學(xué)校組織了手工造紙社團(tuán)，利用課余時(shí)間開展手工造紙?zhí)骄繉?shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中給學(xué)生提供樹皮纖維、水槽、絲網(wǎng)等工具和材料，讓學(xué)生按照古人手工造紙的流程進(jìn)行操作，在增強(qiáng)動(dòng)手能力的同時(shí)，了解了紙的成分、性能，從而對造紙術(shù)這項(xiàng)中國古代的偉大發(fā)明有了更深切的感受與體會(huì)。當(dāng)然，學(xué)生在活動(dòng)中也沒有局限于對古人造紙方法的簡單模仿與重復(fù)，而是在古法造紙的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新、改進(jìn)。比如，在打紙漿的環(huán)節(jié)，古人的方法費(fèi)時(shí)費(fèi)力，小學(xué)生也不容易打出合格的紙漿，如果使用豆?jié){機(jī)等現(xiàn)代常見的家用電器來操作，便可以事半功倍。再如，在紙漿中加入顏料便可以制作出帶顏色的紙，加入香水還可以讓紙自帶香味……學(xué)生就這樣在傳承中進(jìn)行創(chuàng)新。

結(jié)合磁鐵知識(shí)的學(xué)習(xí)，在課外探究制作指南針的環(huán)節(jié)，教師給學(xué)生準(zhǔn)備司南或羅盤的圖紙及相關(guān)資料，讓學(xué)生在模仿制作的過程中萌生新的創(chuàng)意。在應(yīng)用環(huán)節(jié)，教師設(shè)計(jì)了“尋寶”游戲，讓學(xué)生使用自己制作的指南針，找到正確的方位，完成闖關(guān)任務(wù)。這樣的活動(dòng)，既檢驗(yàn)了學(xué)生動(dòng)手制作的“成果”，又增加了活動(dòng)的趣味性。

類似的課外拓展活動(dòng)還有孔明燈的設(shè)計(jì)制作、活字雕刻與排版印刷等，這些課外科技活動(dòng)無一不彰顯著濃厚的中國元素，學(xué)生在這些活動(dòng)中將會(huì)得到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶與激勵(lì)。

（二）在科學(xué)場館參觀活動(dòng)中體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

教師在學(xué)生參觀科技場館的過程中，要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其中的中華傳統(tǒng)文化元素，介紹其原理以及對古代社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生了哪些影響等，既避免了走馬觀花式的游覽，又進(jìn)行了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透教育。

比如，參觀科技館中的古代計(jì)時(shí)工具時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生了解古人計(jì)時(shí)主要是依靠物體在陽光下的影子來判斷的，其中日晷是用來測量一天中不同時(shí)刻的工具。晷面上分別標(biāo)注了十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。日晷的缺點(diǎn)是只能在有陽光時(shí)才能使用。而圭表是用來測量一年中不同時(shí)間的工具，其垂直豎立的部分稱為表，呈南北方向水平橫臥的部分稱為圭，正午時(shí)刻表的影子會(huì)投射在圭上，根據(jù)不同日期不同長度的影子標(biāo)記出一年中重要的節(jié)氣。這樣，一年中二十四個(gè)重要節(jié)氣便可以在圭表上非常直觀地得以展現(xiàn)。我國古代長期處于農(nóng)耕社會(huì)，圭表的應(yīng)用對于農(nóng)民準(zhǔn)確掌握農(nóng)時(shí)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展起到了巨大的作用。

三、結(jié)合科普宣傳弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

科普宣傳是小學(xué)科學(xué)教育的有機(jī)組成部分，作為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，同樣具有不可替代的作用。

（一）專家科普講座

結(jié)合全國科普日，學(xué)校邀請專家到校向?qū)W生普及航空航天知識(shí)，并講述“萬戶飛天”的故事。如今航空航天技術(shù)日益成熟，人類已經(jīng)飛出地球，而且可以常駐太空，但是這一切的開始在哪里？“萬戶飛天”就是人類航天實(shí)踐的開端。

在明朝，有個(gè)叫萬戶的人，他是第一個(gè)想到利用火箭飛天的人，被稱為“世界航天第一人”。他把47個(gè)自制的火箭綁在椅子上，自己坐在椅子上，雙手舉著2只大風(fēng)箏，設(shè)想利用火箭的推力和風(fēng)箏的力量飛上天空，結(jié)果火箭在點(diǎn)火后發(fā)生了爆炸，萬戶也為此獻(xiàn)出了生命。

（二）科普主題班會(huì)

在“崇尚科學(xué)，破除迷信”的主題班會(huì)上，班主任給小主持人提供了“西門豹治鄴”的素材。

戰(zhàn)國時(shí)期魏國鄴城人煙稀少，田地荒蕪，到處都是一片蕭條的景象，更有官紳和巫婆勾結(jié)編造河伯娶親的迷信故事危害百姓。西門豹到任后不相信這些迷信，并且趁河伯娶妻的機(jī)會(huì)，懲治了地方惡霸勢力，破除了迷信。隨后西門豹勘察地形、科學(xué)規(guī)劃，組織民眾開鑿水渠灌溉農(nóng)田，增加了糧食產(chǎn)量，很快就使鄴城民富兵強(qiáng)。西門豹成為中國古代相信科學(xué)、反對迷信的典型人物。

（三）校園科普文化氛圍營造

與前述種種措施不同，校園科普文化氛圍的營造旨在通過潛移默化的作用達(dá)到育人的目的?？破瘴幕麄骶褪峭ㄟ^科普宣傳畫、科學(xué)成語諺語以及科學(xué)家畫像和事跡介紹等方式讓學(xué)生在不知不覺中接受科學(xué)教育。

宣傳畫的內(nèi)容有：勾股容圓、青銅弩機(jī)、渾天儀、地動(dòng)儀、司南、指南車等。

科學(xué)諺語有：

“種瓜得瓜，種豆得豆?！斌w現(xiàn)了植物的遺傳規(guī)律。

“冰凍三尺，非一日之寒?！狈从沉藭r(shí)間、溫度與冰層厚度之間的聯(lián)系。

“有雨山戴帽，無雨半山腰?！蓖ㄟ^云的位置和狀態(tài)預(yù)測天氣。

科學(xué)家畫像有：明代著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍、元代科學(xué)家郭守敬、北宋科學(xué)家沈括，以及南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家祖沖之等。

通過前期在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中探索和實(shí)踐中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各種傳播策略，學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，這些文化元素不再只是停留在書本中的符號，而是在科學(xué)課堂上、在科技活動(dòng)中、在校園里的每一面墻壁上，最終走進(jìn)了他們的心中。中華文化綿延不斷，學(xué)生大都能講出很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的來龍去脈，這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上有了很大的改觀，變得更加積極和自信了。在近年的科技活動(dòng)比賽中，學(xué)校學(xué)生先后參加了多項(xiàng)比賽活動(dòng)，成績斐然，研究性學(xué)習(xí)“體驗(yàn)手工造紙”獲得區(qū)級二等獎(jiǎng)，“四大發(fā)明”系列活動(dòng)連續(xù)兩次獲得區(qū)級二等獎(jiǎng)，“造紙術(shù)體驗(yàn)”和“杯弓蛇影里的科學(xué)秘密”在青少年科技創(chuàng)新大賽中均獲得市級一等獎(jiǎng)，并且均獲得全國科學(xué)影像節(jié)入圍獎(jiǎng)。