周靚

［摘?要］古詩詞藝術(shù)歌曲是一種特殊的歌曲體裁形式，為優(yōu)美的古詩詞配上鋼琴伴奏旋律，從而譜寫成動(dòng)聽的音樂作品，其核心是表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感世界，并賦予新的意境?！段易￠L江頭》是中國近現(xiàn)代藝術(shù)歌曲優(yōu)秀作品，整首作品當(dāng)中以長江水為主旋律，并貫穿全首古詩詞，從而達(dá)到借水抒情的目的。本文通過對(duì)古詩詞藝術(shù)歌曲《我住長江頭》的創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行分析，進(jìn)一步探究其演繹藝術(shù)形式，希望能夠幫學(xué)習(xí)者提高認(rèn)知，從而達(dá)到更加理想的演繹效果。

［關(guān)鍵詞］古詩詞；藝術(shù)歌曲；創(chuàng)作風(fēng)格；演繹形式；情感表現(xiàn)；藝術(shù)處理

［中圖分類號(hào)］J604

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］1007-2233（2024）06-0016-03

一、歌曲的創(chuàng)作背景及內(nèi)涵

（一）簡介

《卜算子·我住長江頭》的作者是北宋詞人李之儀，字端叔，號(hào)姑溪居士，濱州無棣（今屬山東省德州市慶云縣）人，該作品是其主要代表作之一?！段易￠L江頭》曲作者是廖尚果，是近現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展過程中極為重要的作曲家之一，廣東惠陽人，發(fā)表有《音樂通論》等著作，并出版了《清歌集》等藝術(shù)歌曲集，主要歌曲代表作有《我住長江頭》。

（二）背景

1922年，作者自德國留學(xué)回國之后，經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭，革命失敗以后，許多革命志士遭到迫害，作者的人生理想付諸東流，在此環(huán)境下，改名黎青主。于是根據(jù)《卜算子·[JP]我住長江頭》這首古詩詞，創(chuàng)作出了《我住長江頭》這首音樂作品，作者通過該首詞表達(dá)了自己復(fù)雜的情感思想，寄托對(duì)已經(jīng)犧牲的往日戰(zhàn)友的懷念，同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)美好生活的向往與追求。

（三）內(nèi)涵

從該音樂作品的歌詞中便能夠讀出作者的思想感情，歌詞是“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時(shí)休？此恨何時(shí)已？只愿君心似我心，定不負(fù)相思意”。大概意思是：我住在長江的上游，你住在下游，每日倍感思念卻見不到你，共飲著長江的水，江水到何時(shí)才會(huì)停止？離愁別恨何時(shí)才能結(jié)束？但愿你的想法和我一般，一定不會(huì)辜負(fù)你的情意。這首古詩詞音樂作品以長江水為線索，充分表達(dá)了男女的相思之情與分離時(shí)的愁怨。作者也通過音樂旋律表達(dá)了內(nèi)心的憤恨之情，同時(shí)也寄托了對(duì)昔日戰(zhàn)友的思念。

二、《我住長江頭》鋼琴伴奏的特征

古詩詞藝術(shù)歌曲非常突出的特點(diǎn)之一便是其具有濃濃的詩意，同時(shí)營造了清幽典雅的意境。許多近現(xiàn)代音樂家在為古詩詞譜曲過程中都會(huì)利用到“以樂仿景”的方式，模仿和呈現(xiàn)古詩詞當(dāng)中的景色，體現(xiàn)作者的思想情感，正如《我住長江頭》就是通過伴奏的方式描繪和呈現(xiàn)滔滔江水的景色以及主人公的悲憐哀訴等。為了更加生動(dòng)形象地呈現(xiàn)古詩詞的真實(shí)意境，大部分的古詩詞藝術(shù)歌曲作品當(dāng)中都會(huì)或多或少加入一些傳統(tǒng)音樂元素，鋼琴伴奏也在模仿古箏及琵琶等傳統(tǒng)民族樂器演奏風(fēng)格。在該作品當(dāng)中，貫穿整首作品的顫音，便是模仿了琵琶的顫指與彈法，并運(yùn)用踏板營造意境。古詩詞藝術(shù)歌曲一般意境悠遠(yuǎn)，且曲調(diào)舒緩，踏板應(yīng)用多會(huì)采用弱音踏板調(diào)節(jié)和控制情緒，并營造良好的氛圍。延音踏板則能夠呈現(xiàn)清新脫俗的意境，古詩詞藝術(shù)歌曲《我住長江頭》在踏板方面的應(yīng)用也是如此，有異曲同工之妙。

三、古詩詞藝術(shù)歌曲《我住長江頭》的創(chuàng)作特點(diǎn)

在動(dòng)蕩的年代中，作者始終堅(jiān)守音樂信念進(jìn)行創(chuàng)作，使其作品都具有深刻的社會(huì)歷史意義。在創(chuàng)作《我住長江頭》時(shí)，作者被迫過著隱姓埋名的生活，處境非常艱難和特殊，心緒復(fù)雜且無奈，因此作品寄托了作者對(duì)戰(zhàn)友的深切追思，也透露出作者對(duì)未來的向往與追求。從作品當(dāng)中不難發(fā)現(xiàn)鋼琴伴奏具有重要的作用，有利于推動(dòng)情感的發(fā)展，并且烘托整首作品的意境。作者能夠?qū)⑽鞣揭魳泛椭袊鴤鹘y(tǒng)音樂有效結(jié)合，且突出中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和韻味，這不僅表明作者的創(chuàng)作初心，并且使創(chuàng)作出的音樂作品具有時(shí)代意義，他在這一領(lǐng)域獲得了極大的成就，其作品也具有開拓性意義。具體從以下兩方面進(jìn)行分析。

（一）《我住長江頭》的藝術(shù)魅力

該首藝術(shù)歌曲的歌詞選擇的是宋代詩人李之儀的《卜算子·我住長江頭》，整首詞的構(gòu)思非常巧妙，語言質(zhì)樸、意境深遠(yuǎn)，非常適合進(jìn)行藝術(shù)歌曲創(chuàng)作。作者從詩詞出發(fā)，運(yùn)用喻意的方法，融入了自身情感，從而創(chuàng)造出了經(jīng)典作品。作品充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)音樂的特點(diǎn)與魅力，與西方音樂風(fēng)格進(jìn)行藝術(shù)碰撞。全曲在演繹過程中，給人一種行云流水的感受和體驗(yàn)，讓情感的表達(dá)更加深刻。

（二）創(chuàng)作風(fēng)格

在整首作品中，除了作者表達(dá)了自身對(duì)詩歌藝術(shù)的見解之外，也融入了自身情感思想，帶給人一種傳統(tǒng)藝術(shù)特有的情懷，以非常獨(dú)特的體裁形式，賦予了詩歌更高層次的文化內(nèi)涵與品質(zhì)。“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水”，從非常優(yōu)美的詩詞中就可以看出作者非常注重意境之美。在深層次的藝術(shù)作品當(dāng)中，有一定高度的文化品格是必不可少的，這不僅與人們的生活密切相關(guān)，還對(duì)人們的精神層面產(chǎn)生著重要的影響。該作品的曲調(diào)和民歌非常相似，蘊(yùn)含著作者的心理變化，節(jié)奏比較平穩(wěn)，含蓄地表現(xiàn)了樸實(shí)的情感。鋼琴伴奏貫穿整首作品，與和弦恰好銜接，就像是波濤洶涌的長江水一般。不僅表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的憤恨，還訴說了對(duì)昔日戰(zhàn)友的懷念?？v覽整部作品，能看出前后兩部分有著不同的情感表現(xiàn)和藝術(shù)效果，如果作者不具備深厚的文化底蘊(yùn)以及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，也不會(huì)創(chuàng)作出如此優(yōu)秀經(jīng)典的作品。作者不論是對(duì)待美學(xué)問題還是音樂生活現(xiàn)象，都有著其獨(dú)特的觀點(diǎn)，也能體現(xiàn)其勇于探索的精神和廣博的理論修養(yǎng)。

作者對(duì)古詩詞藝術(shù)歌曲作品有著獨(dú)特的見解，并付諸實(shí)踐，也對(duì)我國之后的古詩詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作與發(fā)展起到了重要作用。其作品多以古典詩詞為素材，非常注重古詩詞的韻律美與雅致風(fēng)格，并通過音樂旋律去呈現(xiàn)古詩詞當(dāng)中的意境。在創(chuàng)作方面，作者也追求精益求精，讓該類題材的藝術(shù)歌曲富有詩意、充滿藝術(shù)氣息的同時(shí)，也保持了傳統(tǒng)文化韻味，令作品帶給人一種深沉清雅的感覺。作者將自己在留學(xué)期間所掌握的西方聲樂藝術(shù)和中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效融合，充分體現(xiàn)了中國古詩詞的韻味和特征。他開創(chuàng)了古詩詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的先河，這也為其他作曲家在該領(lǐng)域的創(chuàng)作提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。作者還以蘇東坡的詞《念奴嬌·赤壁懷古》為題材，創(chuàng)作出了我國近現(xiàn)代音樂史上極為重要的第一首藝術(shù)歌曲作品《大江東去》。該作品不僅有著強(qiáng)烈的德奧藝術(shù)歌曲風(fēng)格，還體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)音樂文化特征，古典韻味濃厚，成為當(dāng)時(shí)非常重要的中西結(jié)合代表作品。它的出現(xiàn)奠定了早期藝術(shù)歌曲的整體風(fēng)格，同時(shí)也體現(xiàn)了新的音樂特征。

四、古詩詞藝術(shù)歌曲《我住長江頭》的演繹分析

（一）情感表現(xiàn)

聲樂演繹過程中，除了演唱技巧與聲音之外，還包括深層次的內(nèi)在情感。演繹藝術(shù)是文化知識(shí)和內(nèi)在情感的整體體現(xiàn)，只有作品擁有豐富的情感元素，才能夠打動(dòng)人心，體現(xiàn)出演繹者的審美和氣質(zhì)。在演繹該作品過程中，為了更加精準(zhǔn)且全面表達(dá)深層次情感，必須深入了解作品的創(chuàng)作背景和作者所處的環(huán)境，感受作者創(chuàng)作時(shí)的心情，聯(lián)想畫面感。只有這樣，才能讓作品變得更加富有生命力，同時(shí)也可以提高演繹者自身的綜合能力。藝術(shù)音樂作品的情感表達(dá)，是整首音樂的靈魂所在。演繹時(shí)，應(yīng)將“情”字貫穿整首作品，不能忽略作者的思想與情感。該作品情感比較純粹，音調(diào)變化不大，只有充分發(fā)揮想象力，通過處理旋律及表演的細(xì)節(jié)，才能夠更好地描繪意境。

（二）藝術(shù)處理

整首作品采用的是[SX（]6[]8[SX）]拍，慢板，句式結(jié)構(gòu)工整，且主題明確，對(duì)于節(jié)奏的速度進(jìn)行了合理的把控，強(qiáng)弱處理到位，聲音也比較連貫。在演繹之前，需要深入研究歌詞內(nèi)容，可以提前朗誦歌詞，深切體會(huì)其韻味，正確掌握與理解節(jié)奏、速度。要真正做到心中有歌，切實(shí)理解大致內(nèi)容，掌握歌曲的框架與風(fēng)格，切實(shí)體會(huì)作者的創(chuàng)作背景和意圖，才能夠?qū)ζ溥M(jìn)一步處理和演繹。演繹過程中，要將剛、情、冷、柔等特點(diǎn)全面展現(xiàn)出來，確保音樂婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，重點(diǎn)抓住其主題思想，從“外剛內(nèi)柔”入手，找準(zhǔn)定位，確保在演唱過程中將喜、怒、哀、樂的情感完整地呈現(xiàn)出來，從而表現(xiàn)藝術(shù)作品的魅力。

（三）鋼琴伴奏演繹

《我住長江頭》主要以鋼琴作為伴奏樂器，運(yùn)用六連音的手法和琶音保持律動(dòng)。十六分音符的快速分解可以充分體現(xiàn)歌曲的意境和內(nèi)涵。開頭的音符連接成左手的旋律，伴奏和主旋律之間遙相呼應(yīng)，逐步遞進(jìn)，將情緒推到高峰。右手采用主和弦逐步推進(jìn)，突出了意圖，增強(qiáng)了律動(dòng)感，并保持著激昂的情緒。伴奏如同滔滔江水一般，貫穿全曲。旋律也比較寬廣，表達(dá)了綿延不盡的思念。和聲淡雅，透露著民族自然調(diào)式的特點(diǎn)，富有浪漫氣息。作曲者將每個(gè)字和音符巧妙結(jié)合，融入了自身的思念之情和執(zhí)著精神，讓歌曲富有力量，從而提高了整首歌曲的表現(xiàn)力與魅力。演繹者要和鋼琴伴奏之間形成良好的互動(dòng)，只有這樣才能達(dá)到琴歌互融的效果。在整首作品當(dāng)中，第一部分主題將琶音作為伴奏織體，并且模仿豎琴的聲音效果，展現(xiàn)出了滔滔江水的意境，表現(xiàn)出歌曲的內(nèi)涵。左手六連音和開頭的音符也連成了旋律，并且保持流水的特點(diǎn)與律動(dòng)。此刻，伴奏和演繹者之間要相互應(yīng)和，并隨著音樂節(jié)奏慢慢推進(jìn)，使歌詞與情緒之間快速發(fā)生變化。右手通過柱式主和弦能體現(xiàn)主人公對(duì)愛情的忠貞不渝，而踏板也增強(qiáng)了樂曲的情緒，使其更加高昂。因此，也對(duì)演繹者提出了更高的要求，除了要具備一定的鋼琴演奏功底之外，還需要掌握正確的演繹技巧，從而更好地展現(xiàn)演繹者與伴奏者之間的聯(lián)系，也為兩者之間密切配合創(chuàng)造了有利條件。

（四）深入解析作品

聲樂作品演繹是二度創(chuàng)作的過程。因此，必須深入理解作品，演繹者在演繹時(shí)，如對(duì)作品相關(guān)信息內(nèi)容了解不足，只是簡單分析作品之后便演繹，在這樣的狀態(tài)下，演繹效果自然缺乏感染力。因此，必須對(duì)作品進(jìn)行深入全面的分析與總結(jié)。詞作者通過簡練的詩句描繪了女子的思念之情，同時(shí)也充分展現(xiàn)了長江水的特點(diǎn)，從相思升華到離恨，情感也在步步升華，整首歌曲用詞規(guī)整，且富有意境。對(duì)詞曲進(jìn)行深入分析之后，演繹者需要充分發(fā)揮想象力，將自己當(dāng)作主人公，不斷回想自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，深入挖掘自身情感體驗(yàn)。曲式當(dāng)中B部分三次反復(fù)，在和弦伴奏下，充分抒發(fā)了思念與感傷。面對(duì)如此具有層次的作品，只有做好充足的準(zhǔn)備，才能夠演繹出理想的效果。雖然在這樣的狀態(tài)下演繹技巧可能不完美，但是情感表現(xiàn)是感人至深的。

（五）采用科學(xué)有效的方法

二度創(chuàng)作活動(dòng)本身就具有較高的難度，再加上藝術(shù)歌曲和其他音樂體裁之間有很大的區(qū)別，具有特殊的要求。藝術(shù)歌曲最早源于西方，因此，通過美聲唱法去表達(dá)和演繹自然是無可厚非。為了做到科學(xué)地將中西方音樂文化有機(jī)結(jié)合，在中國古詩詞藝術(shù)歌曲演繹過程中，首先需要繼承中華民族的文化與創(chuàng)作理念，再對(duì)作品進(jìn)行編創(chuàng)。在這樣的情況下，就不能只局限于美聲唱法，應(yīng)當(dāng)充分借鑒多種不同的演唱方法，如中國民族音樂唱法，其作為具有本民族特色的聲樂演繹方法，在呼吸、發(fā)聲以及咬字等方面都獨(dú)樹一幟。因此，如果一直堅(jiān)持美聲唱法與演唱特點(diǎn)，會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)“音包字”的情況，讓觀眾無法理解其藝術(shù)內(nèi)涵，而借鑒民族唱法，可以確保咬字清晰。因此，演繹者應(yīng)當(dāng)逐漸形成多元化的風(fēng)格，積極借鑒其他優(yōu)秀唱法，豐富音樂作品表現(xiàn)力。

（六）不斷提升自我音樂修養(yǎng)

古詩詞藝術(shù)歌曲是集歷史、文化等于一身的綜合體，古詩詞更是中華傳統(tǒng)文化的精華，不僅有著豐富的內(nèi)容，同時(shí)也有突出的音律性?！段易￠L江頭》這首古詩詞藝術(shù)歌曲，歌詞和詩詞之間還是有很大區(qū)別的，因此，也對(duì)演繹者自身綜合能力與修養(yǎng)提出了更高的要求。演繹者需要不斷提高自身文學(xué)修養(yǎng)，只有在掌握和了解詩詞內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，才能夠?qū)崿F(xiàn)高質(zhì)量的演唱效果。演繹者自身的綜合素質(zhì)越高，對(duì)作品的理解也就更加全面。要善于將鋼琴作品放進(jìn)中國文化環(huán)境中進(jìn)行深入考量，從而呈現(xiàn)更加精準(zhǔn)的演奏效果。演繹者要樹立終身學(xué)習(xí)的精神，不能急于求成，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能夠達(dá)到最理想的效果。

結(jié)?語

20世紀(jì)初，古詩詞音樂藝術(shù)作品在藝術(shù)界產(chǎn)生了極大的轟動(dòng)，并且對(duì)后期我國近現(xiàn)代音樂藝術(shù)的發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用?！段易￠L江頭》便是其中非常經(jīng)典的代表作，時(shí)至今日，依然廣受歡迎，響遍世界各地，其充分展現(xiàn)了藝術(shù)的生命力。演繹者只有全面地了解其創(chuàng)作特點(diǎn)與風(fēng)格，掌握其審美特征，體會(huì)作者的內(nèi)心情感思想，才能夠更好地演繹作品，讓作品能得到廣泛傳播與發(fā)展，充分體現(xiàn)作品自身的魅力與價(jià)值，也為古詩詞藝術(shù)歌曲的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

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（責(zé)任編輯：尤?雷）