紅色戲劇融入“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)的理與路

［摘 要］ 紅色戲劇是紅色文化的重要形態(tài)，蘊(yùn)含著豐富的紅色內(nèi)涵，能夠為“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)提供重要的紅色資源。紅色戲劇具有重要的育人價值，在推動課程創(chuàng)新、增強(qiáng)文化自信、厚植愛國主義情懷等方面具有重要意義。兩者之間的意識形態(tài)統(tǒng)一性、內(nèi)容補(bǔ)充性和價值目標(biāo)契合性為紅色戲劇融入“中國近現(xiàn)代史綱要”課程奠定了扎實的學(xué)科理論基礎(chǔ)。根據(jù)“中國近現(xiàn)代史綱要”課程的教學(xué)特點和紅色戲劇的特殊性，紅色戲劇可以從學(xué)術(shù)研究、課堂教學(xué)、實踐教學(xué)、載體創(chuàng)設(shè)等方面進(jìn)行深度融入，兩者的有效深度融合對提升該課程的教學(xué)吸引力、教學(xué)實效性、教學(xué)影響力等具有較強(qiáng)的理論和現(xiàn)實意義。

［關(guān)鍵詞］ 紅色戲??；中國近現(xiàn)代史綱要；學(xué)理邏輯；融入路徑

［基金項目］ 2021—2022年浙江省高校重大人文社科攻關(guān)計劃項目“新時代工匠精神融入高職院校思政課教學(xué)研究與實踐”（2023QN153）；2022年度浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨建與思政研究專項課題“基于學(xué)生畫像理論的高職院校思政課精準(zhǔn)教學(xué)策略研究”（A-0161-22-003）；2023年度浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃“高校思想政治工作”專項課題“新時代運(yùn)用大數(shù)據(jù)進(jìn)行思想政治課精準(zhǔn)教學(xué)的研究”（23GXSZ074YBM）；2023年度浙江省中華職業(yè)教育科研項目“新時代工匠精神與高職學(xué)生思想政治教育的精準(zhǔn)融合研究”（ZJCV2023A59）

［作者簡介］ 王英飛（1985—），女，浙江淳安人，碩士，浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，主要從事馬克思主義中國化與思想政治教育研究。

［中圖分類號］ G642.0 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1674-9324（2024）25-0037-04 ［收稿日期］ 2023-11-10

“中國近現(xiàn)代史綱要”（以下簡稱“綱要課”）在高校思想政治理論課體系中是一門具有較強(qiáng)“紅色屬性”的思想政治理論課程，其教學(xué)與研究經(jīng)過多年探索取得了明顯成效，但在挖掘新的教學(xué)資源，尤其是紅色資源的教育性和發(fā)展人的潛能等方面，還需要進(jìn)一步深入研究。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去［1］。紅色戲劇是紅色資源的重要形態(tài)，具有鮮明的紅色基因，是最富教育性的紅色資源之一。本文結(jié)合新時代特點，主要從價值、理論及其運(yùn)用的維度等方面論述如何把紅色戲劇與綱要課教學(xué)有效融合，兩者的深度融合將對增強(qiáng)該課程的教學(xué)實效性及加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、紅色戲劇融入綱要課的價值呈現(xiàn)

紅色戲劇興起于新民主主義革命初期，是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，帶領(lǐng)廣大人民群眾對戲劇、舞蹈、歌謠等傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行改造，在保留其原有形式的基礎(chǔ)上，注入馬克思主義理論，用文藝的特殊宣傳形式實現(xiàn)民眾認(rèn)同和政治認(rèn)同的一種新型藝術(shù)。在新時代，紅色戲劇有泛化趨勢，從廣義上講，凡是反映中國共產(chǎn)黨百年歷史，對革命和社會主義建設(shè)事業(yè)起到重要作用的戲劇類作品，諸如話劇、歌劇、戲曲等，都可以稱為“紅色戲劇”。

紅色戲劇融入綱要課教學(xué)，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)形式，更加有效地完成教學(xué)目標(biāo)，并在融入教學(xué)的過程中彰顯其應(yīng)有的時代價值。

（一）紅色戲劇為綱要課提供教學(xué)資源

紅色戲劇作為一種重要文化載體，蘊(yùn)含著豐富的紅色內(nèi)涵，折射出革命先烈崇高的共產(chǎn)主義理想、堅定的革命信念和高尚的愛國情感等，為綱要課提供了豐富的案例和深厚的教育內(nèi)涵。紅色戲劇如歌劇《白毛女》、芭蕾舞劇《紅色娘子軍》等為綱要課教學(xué)提供了鮮活的教育素材。綱要課的教學(xué)過程就是教學(xué)資源發(fā)揮作用的過程，其效果的大小、好壞與教學(xué)資源作用發(fā)揮的程度密切相關(guān)。從綱要課教學(xué)的主體——教師和學(xué)生來看，一方面，在新時代各種復(fù)雜環(huán)境的影響下，學(xué)生的主體意識不斷增強(qiáng)，主體需求更加多元，他們普遍希望在各種課程的教學(xué)過程中得到最優(yōu)質(zhì)、最有趣的教學(xué)資源，以滿足他們個體發(fā)展的切實需要；另一方面，教師希望將最優(yōu)質(zhì)、最有效的教學(xué)資源與課程教學(xué)要求、自身能力等結(jié)合起來，搞好課程教學(xué)。紅色戲劇的獨特教學(xué)資源特性滿足了綱要課教學(xué)活動正常開展的需要，更滿足了教師教育和學(xué)生個體發(fā)展的需求，它的資源特性主要體現(xiàn)在紅色戲劇可以為綱要課提供教學(xué)內(nèi)容資源、教學(xué)載體資源和教學(xué)環(huán)境資源。

（二）紅色戲劇融入綱要課能推動課程創(chuàng)新

紅色戲劇所承載和蘊(yùn)含的理想信念、價值目標(biāo)、思想精髓與綱要課輸出的教育內(nèi)容和價值觀同根同宗，其蘊(yùn)含的寶貴紅色文化和紅色精神，是綱要課的寶貴素材，對推動課程創(chuàng)新具有重要價值。紅色戲劇的融入一方面可以推動綱要課教學(xué)資源的拓展，另一方面可以推動綱要課創(chuàng)新教學(xué)方法。雖然目前綱要課的教材是最新的2023版國家統(tǒng)編教材，具有規(guī)范完備的教學(xué)內(nèi)容體系；但在實際教學(xué)中更需要教師不局限于教材，拓展教學(xué)內(nèi)容，將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。且部分高校的綱要課上，仍然是傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)，很難激起新時代大學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。紅色戲劇形式較為活潑生動，將其合理地融入綱要課，能夠使教學(xué)直觀地呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生有直觀的感受，積極地參與其中。因此，新時代隨著思政課教育環(huán)境和對象的變化，要求新時代綱要課教學(xué)必須實行創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，而紅色戲劇發(fā)揮著推動課程創(chuàng)新的作用。

（三）紅色戲劇融入綱要課能增強(qiáng)文化自信

馬克思主義的辯證唯物論認(rèn)為，文化是一個國家經(jīng)濟(jì)、政治等方面在意識形態(tài)上的反映，同時又反作用于經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，具有思想統(tǒng)攝性。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量［2］。紅色戲劇承載著紅色文化，是紅色文化的一種重要載體，是馬克思主義中國化時代化大眾化的文化載體，它是我們增強(qiáng)文化自信的重要基石。在新時代日益多元的文化沖擊下，部分大學(xué)生對中國本土文化的認(rèn)知存在不足，對紅色戲劇等蘊(yùn)含的紅色文化更談不上深入了解，這嚴(yán)重影響了青年學(xué)生的文化自信。而紅色戲劇是以藝術(shù)的方式探尋紅色文化與歷史、現(xiàn)實和未來的重要載體，是從過去、基層成長發(fā)展起來的，蘊(yùn)含著社會主義革命和建設(shè)時期人民大眾奮斗進(jìn)取的開拓精神。在新時代，紅色戲劇也在敘事模式、結(jié)構(gòu)方法、表演風(fēng)格、舞臺技術(shù)等方面不斷創(chuàng)新，體現(xiàn)了中華民族的時代精神。一部部鮮活而感人的紅色戲劇既有力地回答了“我們從哪里來”“我們到哪里去”，也是文化自信的充分體現(xiàn)，將其融入綱要課可以增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。

二、紅色戲劇融入綱要課教學(xué)的學(xué)理邏輯

紅色戲劇作為歷史與時代的重要文化產(chǎn)物，融入綱要課具有深刻的內(nèi)在理論依據(jù)。

（一）兩者的意識形態(tài)具有統(tǒng)一性

馬克思主義認(rèn)為事物的本質(zhì)決定事物的內(nèi)容。紅色戲劇是中國共產(chǎn)黨成長發(fā)展的歷史文化記載，也是其理論自覺和理論自信的光輝記錄［3］。紅色戲劇凝聚的人、事、魂都是在革命烽火與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中鑄就的，都始終圍繞著愛黨、愛國、愛社會主義這一偉大主題，生動地反映了各個時代的政治使命和精神內(nèi)涵。在政治上體現(xiàn)的是廣大人民群眾的意志，在內(nèi)容上灌輸?shù)氖菒蹏髁x、集體主義、社會主義，在實踐上倡導(dǎo)的是為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)［4］。可見紅色戲劇具有鮮明的馬克思主義意識形態(tài)性，而意識形態(tài)性同樣是綱要課的學(xué)科屬性，所以，兩者意識形態(tài)性的本質(zhì)屬性及其所決定的內(nèi)容和功能的階級屬性，使它們內(nèi)在地統(tǒng)一于思想政治教育活動的全過程。

（二）兩者的蘊(yùn)含內(nèi)容具有互補(bǔ)性

紅色戲劇和綱要課都是新時代思想政治教育的重要組成部分，兩者理論基礎(chǔ)具有高度的一致性，都是以馬克思主義基本原理為根本。綱要課是堅持、維護(hù)和宣傳黨的理論創(chuàng)新成果和主流意識形態(tài)的一種教學(xué)活動；紅色戲劇是馬克思主義中國化的產(chǎn)物，對保證綱要課教學(xué)活動的理論方向具有重要作用。兩者都以真實的歷史為根基。紅色戲劇大多有人物原型或取材于真實的歷史實踐，蘊(yùn)含一定的歷史知識和豐富的革命精神與思想；而綱要課主要是講授中國近現(xiàn)代史及其蘊(yùn)含的革命精神、社會發(fā)展規(guī)律等，是歷史和理論相結(jié)合的一門課程。兩者的內(nèi)容具有互補(bǔ)性。紅色戲劇資源內(nèi)容豐富，包括思想資源、道德資源、文化資源等，它們有助于將抽象的理論觀念、道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為具象的表演，有助于優(yōu)化綱要課的教學(xué)內(nèi)容體系。同時，紅色戲劇具有內(nèi)容豐富、情感史料真實、載體途徑多元化、表現(xiàn)形式多樣性、教育環(huán)境多維化等特點，對增強(qiáng)綱要課的教學(xué)實效性大有裨益。

（三）兩者的價值目標(biāo)具有契合性

紅色戲劇與綱要課在價值目標(biāo)上具有契合性，即兩者相同的關(guān)注、目標(biāo)和使命使他們在融合中走向共同的價值歸宿。紅色戲劇和綱要課的內(nèi)容都蘊(yùn)含著家國情懷、理想信念、情感意志、道德品質(zhì)等，具有激勵、規(guī)范以及調(diào)節(jié)人們的行為和社會、社會成員之間的相互關(guān)系的作用。對于個人而言，紅色戲劇具有引導(dǎo)個體政治方向、激發(fā)個體精神動力、塑造個體人格、調(diào)控個體品德行為的價值目標(biāo)。而綱要課的主要目的不是講授中國近現(xiàn)代史的具體歷史知識，而是在講解中國近現(xiàn)代歷史背景和過程的基礎(chǔ)上，側(cè)重對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，以提升學(xué)生的歷史感，增強(qiáng)文化自信和國家榮譽(yù)感。對于社會而言，紅色戲劇和綱要課都具有鞏固國家意識形態(tài)安全和夯實執(zhí)政黨的執(zhí)政地位的價值目標(biāo)。宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項極端重要的工作［5］。兩者融合后，紅色戲劇能使綱要課的意識形態(tài)教育變成具體思維，促進(jìn)大學(xué)生在潛移默化中傳承紅色基因，堅定理想信念，厚植愛國主義情懷，增強(qiáng)品德修養(yǎng)，實現(xiàn)個體的全面發(fā)展。紅色戲劇融入綱要課能讓綱要課教學(xué)變得生動具體，促進(jìn)社會發(fā)展與人的發(fā)展成為兩者共同的價值歸宿。

三、紅色戲劇融入綱要課教學(xué)的路徑

將紅色戲劇作為重要教學(xué)內(nèi)容和載體融入綱要課，對更新教學(xué)理念、豐富教學(xué)內(nèi)容、拓展教學(xué)載體、創(chuàng)新教學(xué)方法等方面具有不可替代的重要作用，也可進(jìn)一步促進(jìn)綱要課教學(xué)創(chuàng)新性和實效性的提升。

（一）學(xué)術(shù)研究：加強(qiáng)對紅色戲劇與思政課的融合研究

對紅色戲劇與思政課的融合進(jìn)行學(xué)術(shù)研究是紅色戲劇融入綱要課的基本前提。有條件的學(xué)?？梢栽O(shè)立專門的研究中心或研究所，或者一些教師可以牽頭成立研究團(tuán)隊，既可以開展純學(xué)術(shù)性研究，也可以開展紅色戲劇支持高校思想政治教育規(guī)律、涵育大學(xué)生、融入課程教學(xué)等理論運(yùn)用于實踐的研究。具體而言，在學(xué)術(shù)研究上的運(yùn)用主要可以加強(qiáng)對紅色戲劇的文獻(xiàn)史料、時代價值和功能，以及紅色戲劇作為載體推進(jìn)思政教育的規(guī)律、紅色戲劇融入課程質(zhì)量提升和成效呈現(xiàn)等方面的研究，為紅色戲劇融入綱要課提供了充足的史料支撐、價值涵養(yǎng)、規(guī)律指導(dǎo)和符合時代特點的話語表達(dá)。

（二）課堂教學(xué)：改革創(chuàng)新綱要課的教學(xué)模式

在高等學(xué)校各種教育活動中，課堂教學(xué)是最基本、最重要、最穩(wěn)定的教育活動。課堂教學(xué)的內(nèi)容是人類認(rèn)識世界和改造世界成果的結(jié)晶，具有系統(tǒng)性和感召力［6］。綱要課是大學(xué)生接受紅色教育的直接途徑，是高校開展大學(xué)生價值觀教育的主陣地，教師要善于用好課堂教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法，提升學(xué)生獲得感。紅色戲劇為綱要課教學(xué)方法的創(chuàng)新提供了先進(jìn)經(jīng)驗，豐富了教學(xué)方法手段。綱要課教師可以使用多元化的教學(xué)手段，組織構(gòu)建紅色戲劇情景教學(xué)、紅色戲劇主題的線上線下混合教學(xué)和紅色戲劇主題的課內(nèi)外一體化教學(xué)等以紅色戲劇為載體的各類教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)有鮮明特色的教學(xué)方式，將紅色戲劇融入綱要課，有效實現(xiàn)課程的改革創(chuàng)新。

（三）實踐教學(xué)：組織多樣化的實踐教學(xué)活動

唯物史觀指出，認(rèn)識和實踐兩者相互統(tǒng)一，具有辯證關(guān)系，兩者相互促進(jìn)相互作用。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師比較注重理論講授，不太重視實踐教學(xué)。而要想使紅色戲劇有效融入綱要課教學(xué)并產(chǎn)生正向積極的效果，必須實現(xiàn)大學(xué)生由理論認(rèn)知到自覺踐行的轉(zhuǎn)變，這就需要教師重視實踐教學(xué)的作用。因此，在紅色戲劇融入綱要課的過程中，教師要依托區(qū)域獨特的紅色資源，充分利用暑期社會實踐、學(xué)生社團(tuán)活動、思想政治課第二課堂等平臺，通過組織拓展課外紅色戲劇體驗式實踐教學(xué)、紅色戲劇實踐教學(xué)基地、各類紅色戲劇主題的服務(wù)式實踐教學(xué)和其他具有特色的實踐活動等形式的實踐教學(xué)活動，促進(jìn)大學(xué)生知識內(nèi)化，提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過實踐教學(xué)的運(yùn)用，將綱要課的教學(xué)由課堂內(nèi)延伸到課堂外、由校園內(nèi)拓展到校園外，豐富大學(xué)生的學(xué)校生活，激發(fā)大學(xué)生的自主參與意識，實現(xiàn)教育與自我教育的有效統(tǒng)一。

（四）創(chuàng)設(shè)新載體：合理整合紅色戲劇相關(guān)資源

紅色戲劇要有效地融入綱要課，還需要對紅色戲劇的相關(guān)資源進(jìn)行合理整合，努力將紅色戲劇資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，圍繞教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一些新載體。例如，可以通過發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢創(chuàng)設(shè)線上教學(xué)載體、融入校園文化搭建特色教育平臺、開發(fā)特色輔導(dǎo)資料等方式進(jìn)行資源整合，為紅色戲劇融入綱要課打造新路徑。

牢記紅色政權(quán)是從哪里來的、新中國是怎么建立起來的［7］。紅色戲劇就是以藝術(shù)的方式回答了“從哪里來”“怎么建立起來的”“要到哪里去”，是增強(qiáng)文化自信的最好文本。同樣，綱要課是為了告訴新時代大學(xué)生“我們是誰、從哪里來、要到哪里去”。因此，在新時代將紅色戲劇創(chuàng)新性地融入綱要課尤為必要。從綱要課的教學(xué)和研究實際出發(fā)，把紅色戲劇作為重要的內(nèi)容和載體融入其中，有助于紅色基因的傳承，為高校打造特色鮮明、實效性強(qiáng)的思想政治理論課提供有效助力，進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實效性。

參考文獻(xiàn)

［1］習(xí)近平：用好紅色資源，傳承好紅色基因 把紅色江山世世代代傳下去［EB/OL］.（2021-05-15）［2023-10-10］.https：//www.gov.cn/xinwen/2021-05/15/content_5606697.htm.

［2］習(xí)近平：在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話（全文）［EB/OL］.（2016-05-19）［2023-10-10］.http：//www.scio.gov.cn/31773/31774/31783/Document/1478145/1478145_1.htm.

［3］陳范華，常智敏.“中國夢”視域下高校統(tǒng)戰(zhàn)工作創(chuàng)新機(jī)制研究［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2014（3）：89-91.

［4］李霞，曾長秋.論紅色資源的教育功能及其拓展［J］.湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2011，40（6）：60-63.

［5］習(xí)近平對宣傳思想文化工作作出重要指示［EB/OL］.（2023-10-08）［2023-10-10］.https：//www.rmzxb.com.cn/c/2023-10-08/3421469.shtml.

［6］教育部思想政治工作司.大學(xué)生思想政治教育理論與實踐［M］.北京：高等教育出版社，2009：159.

［7］習(xí)近平在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上的講話［EB/OL］.（2019-06-30）［2023-10-10］.https：//www.gov.cn/xinwen/2019-06/30/content_5404685.htm.

The Theory and Way of Integrating Red Drama into the Teaching of Essentials of the Modern

Chinese History

WANG Ying-fei

（School of Marxism， Zhejiang Polytechnic University of Mechanical and Electrical Engineering， Hangzhou， Zhejiang 310053， China）

Abstract： Red drama is an important form of red culture， which contains rich connotation. It is an important red resource for the teaching of Essentials of the Modern Chinese History. Red drama has important educational value in providing teaching resources for the course of Essentials of the Modern Chinese History， promoting curriculum innovation， enhancing cultural self-confidence and cultivating patriotism. The ideological unity， content complementarity and value goal agreement between the two have laid a solid theoretical foundation for the integration of red drama into the Essentials of the Modern Chinese History. According to the teaching characteristics of the Essentials of the Modern Chinese History and the particularity of red drama， red drama can be deeply integrated from academic research， classroom teaching， practical teaching， carrier creation and other aspects. The effective integration of the two has strong theoretical and practical significance for enhancing the teaching effectiveness of the course and enhancing the ideological and political education of college students.

Key words： red drama; Essentials of the Modern Chinese History; academic logic; application path