摘 要 《立在地球邊上放號(hào)》有其獨(dú)特的意蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生走入詩(shī)歌的世界，走入作者的世界，在詩(shī)境與詩(shī)人心境中與作者發(fā)生感情與感悟的共振，超越直覺性認(rèn)識(shí)建立起應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。從作者形象在詩(shī)歌中的體現(xiàn)、作者在抒發(fā)感情時(shí)所選擇的對(duì)象、作者創(chuàng)作的時(shí)代背景等角度去解讀《立在地球邊上放號(hào)》，引導(dǎo)學(xué)生建立對(duì)這首詩(shī)、對(duì)教材的基本認(rèn)同。

關(guān)鍵詞 高中語文 教材分析 《立在地球邊上放號(hào)》

統(tǒng)編高中《語文》必修上冊(cè)第一單元第2課《立在地球邊上放號(hào)》選自郭沫若的詩(shī)集《女神》，是郭沫若一首具有代表性的現(xiàn)代詩(shī)，創(chuàng)作于1919年9、10月間。本單元屬于“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群，教材的單元導(dǎo)語中明確給出提示：要理解詩(shī)歌運(yùn)用意象抒發(fā)感情的手法……學(xué)習(xí)從語言、形象、情感等不同角度欣賞作品，獲得審美體驗(yàn)。這樣的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，顯然依賴于教師的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，不完全依賴傳統(tǒng)的教學(xué)思路，不完全憑直覺，同時(shí)也不完全受外界觀點(diǎn)的影響，在此基礎(chǔ)上形成自己關(guān)于文本的認(rèn)識(shí)，尤其是結(jié)合《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）的相關(guān)要求，結(jié)合教材將本文編入本單元的初衷去進(jìn)行解讀，并將自己的認(rèn)識(shí)傳遞給學(xué)生，應(yīng)當(dāng)成為語文教學(xué)的重要思路。

郭沫若的《立在地球邊上放號(hào)》入選統(tǒng)編高中語文教材，對(duì)此存在著不少的聲音，可謂“質(zhì)疑聲一片”。在新詩(shī)的海洋中，《立在地球邊上放號(hào)》只是滄海一粟，而教材編者選中了它，態(tài)度肯定是審慎的。筆者在本文的解讀過程中也基本上認(rèn)同這一觀點(diǎn)，并且確信閱讀本文時(shí)形成的多種直覺，應(yīng)當(dāng)是教材編者所考慮到的。更重要的是，在教授這首詩(shī)歌的時(shí)候，教師必須將相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到位，這樣才能讓學(xué)生建立起對(duì)課文、教材的基本認(rèn)同，不至于影響學(xué)生對(duì)教材的認(rèn)知。因此，對(duì)《立在地球邊上放號(hào)》這一課文的教學(xué)認(rèn)識(shí)的反思與重構(gòu)是必要的，對(duì)文本價(jià)值的解讀也需要尋找更多的技巧。

一、直覺認(rèn)識(shí)的價(jià)值與反思

學(xué)生在接觸一篇文本的時(shí)候，會(huì)形成基本的直覺判斷，教師自然也是如此。只不過與學(xué)生不同的是，教師的直覺認(rèn)識(shí)往往更多地從文本價(jià)值以及教學(xué)價(jià)值兩個(gè)角度去共同考慮，這就使得教師的判斷更加多元，而學(xué)生在閱讀的時(shí)候，往往更多的是直覺性的判斷，這種判斷會(huì)影響學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知以及對(duì)教材價(jià)值的認(rèn)同。由于教材中的課文都是編寫者精心選擇、慎重決定的結(jié)果，所以教材事實(shí)上具有權(quán)威性，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通常也保持著對(duì)課文的完全尊重。所以當(dāng)具有一定理性判斷能力的高中學(xué)生讀到《立在地球邊上放號(hào)》的時(shí)候，確實(shí)會(huì)有一些異樣的直覺認(rèn)識(shí)。

這首詩(shī)歌是郭沫若的代表作品，高中學(xué)生對(duì)郭沫若有一定的了解，知道郭沫若是文學(xué)大家，有不少膾炙人口的作品。但這首詩(shī)歌高中學(xué)生閱讀起來有一定難度，很難感受到郭沫若“女神體”自由體詩(shī)的藝術(shù)性。這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中先引導(dǎo)學(xué)生了解“五四”時(shí)期特定的時(shí)代氛圍和現(xiàn)代文學(xué)史方面的知識(shí)，再去引導(dǎo)學(xué)生感受這首詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。[1]

其實(shí)所謂的異樣的直覺認(rèn)識(shí)，是指這首詩(shī)的表達(dá)方式與學(xué)生心中原來所理解的“詩(shī)意”存在差距。有些學(xué)生無法理解為什么像郭沫若這樣的大家，居然還會(huì)用“啊啊”“喲”來作為詩(shī)歌中的氣氛渲染用語。同時(shí)，詩(shī)歌中所描寫的一些場(chǎng)景也比較直白，“白云”“北冰洋”“太平洋”等常見的詞語也成了詩(shī)歌的內(nèi)容。所以有些學(xué)生就感覺這首詩(shī)歌缺少詩(shī)意，沒有太多解讀的空間，認(rèn)為這首詩(shī)歌沒有太大的價(jià)值。

自由體詩(shī)具有與古詩(shī)不同的表達(dá)手法與意境，作為在新舊交替時(shí)代出現(xiàn)的詩(shī)體與詩(shī)作，身處當(dāng)時(shí)時(shí)代的作者也傾向于用這種看似直白甚至是粗糙的詩(shī)體，來表達(dá)自己內(nèi)心的情懷。以詩(shī)歌的題目“立在地球邊上放號(hào)”來看，“立”強(qiáng)調(diào)的是作者自身的姿態(tài)，不是用其他姿勢(shì)來表達(dá)，而是用“立”來表達(dá)的，這里蘊(yùn)含著抒情主體自身的高大與挺拔，其意蘊(yùn)非凡，遠(yuǎn)比一般意義上的“站”要有力度和氣魄。立在哪里呢？立在地球邊上。地球邊上就是地球的旁邊，這個(gè)時(shí)候作者目之所及不是一般的地方，而是整個(gè)地球，作者的視角是宏大的，意味著作者已經(jīng)不處于地球的某一個(gè)角落，而是具有了從太空俯瞰地球的視角，這顯然是一個(gè)非常有氣魄、視野非常高、非常廣的場(chǎng)景；作者立在地球邊上又在干什么呢？在“放號(hào)”。所謂放號(hào)，實(shí)際上就是指作者在吶喊、在呼號(hào)，這直接給人以聽覺上的沖擊力，讓人感覺到作者已經(jīng)情不自已，要用放號(hào)這種方式來抒發(fā)內(nèi)心的感情了……

由此可見，這首詩(shī)歌其實(shí)是有其獨(dú)特的意蘊(yùn)的，而引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)這樣的價(jià)值，就可以讓學(xué)生走入詩(shī)歌的世界，走入作者的世界，在詩(shī)境與詩(shī)人心境中與作者發(fā)生感情與感悟的共振。

二、應(yīng)有認(rèn)識(shí)的建立與解析

有人認(rèn)為，《立在地球邊上放號(hào)》作為一首“火山爆發(fā)式”的現(xiàn)代詩(shī)歌，雖然篇幅不長(zhǎng)，但選取了飽含象征義的諸多意象，以大開大合的筆法，抒寫出汪洋恣肆的情感。所以，在實(shí)際教學(xué)中要以意象為切入點(diǎn)，依循其象征義，體會(huì)單個(gè)意象所指，探尋意象群的深刻內(nèi)涵，從而緣“象”明情，體悟詩(shī)歌闊遠(yuǎn)的意境，領(lǐng)會(huì)創(chuàng)作主體奔涌的情感。[2]這也提醒教師在解讀本文的時(shí)候可以超越直覺性認(rèn)識(shí)，從作者形象在詩(shī)歌中的體現(xiàn)、作者在抒發(fā)感情時(shí)所選擇的對(duì)象、作者創(chuàng)作的時(shí)代背景等角度去深度解讀這首詩(shī)歌。

1.關(guān)于作者形象在詩(shī)歌中的體現(xiàn)

全詩(shī)沒有直接提及作者，但任何詩(shī)歌的解讀又都需要關(guān)注作者。那么作者的形象在這首詩(shī)歌中是如何體現(xiàn)的呢？實(shí)際上前文從標(biāo)題角度所作的分析，已經(jīng)為這一問題的解決確定了一個(gè)基本的框架，即根據(jù)詩(shī)歌標(biāo)題能夠感知到作者就是一個(gè)站在宇宙中的與地球平行的人，所以他才能夠“立在地球邊上”，不僅看到了北冰洋，而且看到了白云，看到了“無數(shù)的白云正在空中怒涌”。此情此景，詩(shī)人再也忍不住了，于是他發(fā)出了“啊啊”的聲音，這個(gè)聲音看起來普通，但卻是每一個(gè)普通的人在遇到豐富的情感時(shí)最直接的表達(dá)方式。在此基礎(chǔ)上，發(fā)出“好幅壯麗的北冰洋的晴景喲”的感嘆，這句話最后的一個(gè)“喲”字，體現(xiàn)了詩(shī)人情感的連綿不絕，即使到了這個(gè)時(shí)候，仍然意猶未盡，需要通過語氣詞來發(fā)泄出來……通過這些解讀，詩(shī)人的形象就躍然紙上，就非常立體了。

2.作者在抒發(fā)感情時(shí)所選擇的對(duì)象

相對(duì)于傳統(tǒng)的詩(shī)歌而言，《立在地球邊上放號(hào)》在選擇抒情對(duì)象的時(shí)候，顯得既樸實(shí)又高雅。說它樸實(shí)是因?yàn)樽髡咚x擇的是怒涌的白云、壯麗的北冰洋、無限的太平洋、滾滾的洪濤，以及蓄積的“力”，這些對(duì)象看起來非常樸實(shí)，但正因?yàn)檫@種樸實(shí)，所以才讓讀者感到這些對(duì)象與自己之間沒有太大的距離，使每一個(gè)讀者都可以在這樣的感知中與作者心理共振，從而感覺到白云就是怒涌的、北冰洋就是壯麗的、太平洋就是無限的……。通過這些抒情對(duì)象再去感知作者跳動(dòng)的那顆心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些看似樸實(shí)無華的物體，正與課文標(biāo)題中所顯示出來的作者挺拔的形象完全一致。這樣的呼應(yīng)也表現(xiàn)出作者高超的寫作技巧，讀者也可以在對(duì)北冰洋與太平洋的感知中發(fā)現(xiàn)作者偉岸的形象與寬闊的胸懷，可以感覺到作者如同一座大山一樣壁立千仞。

3.作者創(chuàng)作的時(shí)代背景

經(jīng)典詩(shī)歌的解讀通常要關(guān)注其背景，郭沫若創(chuàng)作《立在地球邊上放號(hào)》的時(shí)候正值1919年9月至10月之間，這個(gè)時(shí)候國(guó)內(nèi)的“五四運(yùn)動(dòng)”風(fēng)起云涌，而國(guó)際上尤其是俄國(guó)十月革命的影響也正盛行，此時(shí)作者從日本坐船回國(guó)，當(dāng)他看到寬闊的海洋時(shí)，看到大海里奔騰的波濤時(shí)，他明顯感受到了自然的力量，感受到那個(gè)時(shí)代正在蓬勃生長(zhǎng)的社會(huì)力量，他認(rèn)為革命洪流的力量足以沖垮舊世界，足以創(chuàng)造一個(gè)新世界。在這種情形之下，詩(shī)人心中狂野的力量就被激活了，此時(shí)詩(shī)人需要釋放，需要抒發(fā)感悟，于是也就有了《立在地球邊上放號(hào)》這首詩(shī)歌。理解了這樣的創(chuàng)作背景，再去看詩(shī)歌中的那些語氣詞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者在抒情的時(shí)候選擇這些詞語是非常自然的。

通過以上分析，可以看出這首詩(shī)歌對(duì)于當(dāng)下的學(xué)生而言，有著顯著的積極意義。讀者如果能夠超越直覺，從那些看似平白的語氣詞中解放出來，就可以奠定本詩(shī)歌解讀的重要基礎(chǔ)。

三、重構(gòu)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)理解

教師是在一定的教學(xué)理念的引領(lǐng)之下實(shí)施教學(xué)的，高中語文詩(shī)歌教學(xué)也不例外。對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌，尤其是像《立在地球邊上放號(hào)》這樣的詩(shī)歌，依據(jù)怎樣的理念形成教學(xué)理解然后去實(shí)施教學(xué)值得思考。

人們常說，詩(shī)歌是語言的藝術(shù)，因此在高中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，教師要挖掘詩(shī)歌的美學(xué)要素，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美閱讀，從而提升學(xué)生的文學(xué)審美。[3]但所有面向?qū)W生的教學(xué)努力，都是以教師自身的水平作為基礎(chǔ)的。對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌，應(yīng)當(dāng)秉持現(xiàn)代性的眼光，要重視詩(shī)境但又不能完全局限于詩(shī)境，教師要從詩(shī)歌創(chuàng)作的角度去建立起關(guān)于詩(shī)歌的理解，這樣詩(shī)歌才不會(huì)獨(dú)立于作者或獨(dú)立于時(shí)代而存在。

向作者和時(shí)代靠近，意味著詩(shī)歌本身的意涵并不能依賴于解讀者從自身的角度去形成狹隘的解讀。當(dāng)然，這樣說并不是否定“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特”的必要性，而是說首先要尊重原著，要從作者的角度去形成理解。這樣的理解是詩(shī)歌解讀的出發(fā)點(diǎn)，是保證詩(shī)歌解讀不偏離應(yīng)有軌道且能夠超越直覺的基礎(chǔ)。所以從這個(gè)角度來看，現(xiàn)代詩(shī)歌的解讀關(guān)鍵是要建立起有效的視角、科學(xué)的視角，在解讀詩(shī)歌的時(shí)候既要有“我”但更要先有作者，可以無“我”但不能無視作者，在尊重作者創(chuàng)作意圖的基礎(chǔ)上，在探究作者的基礎(chǔ)上，去建立起更多的有個(gè)性的解讀，這是把握現(xiàn)代詩(shī)歌脈搏的重要方向。

綜上所述，對(duì)《立在地球邊上放號(hào)》這首現(xiàn)代詩(shī)歌的解讀，需要重新認(rèn)識(shí)其意義，需要形成科學(xué)的解讀思路又要把握詩(shī)歌的本質(zhì)，以引導(dǎo)學(xué)生在把握詩(shī)歌本質(zhì)的基礎(chǔ)上，形成對(duì)教材的認(rèn)同，并奠定語文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]李芹紅.特定時(shí)代的審美形式——聚焦郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》教學(xué)[J].中學(xué)語文教學(xué)參考，2022（18）：34-36.

[2]王大奎.緣“象”明情，喚起內(nèi)心深處的“巨人”——部級(jí)精品課《立在地球邊上放號(hào)》品賞[J].語文教學(xué)通訊，2022（19）：18-21.

[3]夏春燕.詩(shī)歌教學(xué)實(shí)施審美教育的策略——以《立在地球邊上放號(hào)》為例[J].中學(xué)語文，2023（12）：109-110.

[作者通聯(lián)：山東青島市即墨區(qū)實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)]