一個(gè)創(chuàng)新講好中國(guó)生態(tài)故事的國(guó)際傳播樣本

【內(nèi)容提要】融合報(bào)道作品《野生黃羊?yàn)樯断矏?ài)結(jié)伴“中國(guó)游”？》獲得第34屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播三等獎(jiǎng)。作者以野生黃羊跨越中蒙邊境“游”中國(guó)為切入點(diǎn)，經(jīng)過(guò)深入采寫(xiě)，全面、立體地向蒙古國(guó)呈現(xiàn)了以阿爾山市為代表的內(nèi)蒙古生態(tài)文明建設(shè)成果，傳播了中國(guó)堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念。這篇報(bào)道是一個(gè)創(chuàng)新講好中國(guó)生態(tài)故事的國(guó)際傳播樣本，具有四大鮮明特點(diǎn)，即選題有趣，吸引受眾眼球；以小見(jiàn)大，揭示深刻主題；多語(yǔ)傳播，彰顯中國(guó)形象；融合報(bào)道，展現(xiàn)創(chuàng)意表達(dá)。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)新聞獎(jiǎng)" 國(guó)際傳播" 融合報(bào)道" 生態(tài)文明建設(shè)

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)堅(jiān)定不移地走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路。作為我國(guó)治理荒漠化的主戰(zhàn)場(chǎng)，內(nèi)蒙古的全面綠色轉(zhuǎn)型進(jìn)展如何？?jī)?nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社推送的融合報(bào)道作品《野生黃羊?yàn)樯断矏?ài)結(jié)伴“中國(guó)游”？》給出了很好的答案。作者以野生黃羊“中國(guó)游”為契機(jī)，經(jīng)過(guò)深入采寫(xiě)，全面、立體地呈現(xiàn)了以阿爾山市為代表的內(nèi)蒙古生態(tài)文明建設(shè)成果。作品緊跟時(shí)代步伐，弘揚(yáng)主旋律，獲第34屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播三等獎(jiǎng)，[1]是一個(gè)創(chuàng)新講好中國(guó)生態(tài)故事的國(guó)際傳播樣本，具有鮮明的特點(diǎn)。

一、選題有趣，吸引受眾眼球

隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和工作壓力的增大，動(dòng)物新聞以其趣味性和治愈性，成為大眾媒體報(bào)道中不可或缺的一部分。動(dòng)物新聞之所以吸引人，其深層原因在于它觸動(dòng)了人類(lèi)對(duì)于自然界的原始好奇和探索欲。作為國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物黃羊，既是自然界生態(tài)平衡的象征，也是我國(guó)生物多樣性保護(hù)的直觀體現(xiàn)。因其罕見(jiàn)和受保護(hù)而顯得彌足珍貴，尤其它們以壯觀的方式出現(xiàn)在公眾視野時(shí)，相關(guān)選題自然成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)，迅速吸引廣大受眾的目光。

“12月上旬，大雪初霽的內(nèi)蒙古興安盟阿爾山市，數(shù)萬(wàn)只野生黃羊跨越中蒙邊境，從蒙古國(guó)遷徙而來(lái)?！盵2]內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社記者敏銳地抓住了這次黃羊遷徙的熱點(diǎn)新聞，通過(guò)深入實(shí)地細(xì)致地觀察和采訪，詳細(xì)記錄了它們的遷徙路徑，惟妙惟肖地再現(xiàn)了黃羊在大雪覆蓋的內(nèi)蒙古草原上奔騰跳躍的靈動(dòng)景象，及時(shí)地把這些“雪地精靈”呈現(xiàn)在受眾面前，不僅滿足了受眾觀賞動(dòng)物奇觀的心理需求，更激起他們內(nèi)心深處對(duì)自然的敬畏和對(duì)生物多樣性的尊重，這種情感共鳴超越了地域和文化界限，成為連接人類(lèi)共同情感的紐帶。

在信息爆炸的時(shí)代洪流中，新聞線索如同過(guò)江之鯽，但真正有價(jià)值的信息卻如滄海一粟。記者能及時(shí)抓住這個(gè)有趣的選題，離不開(kāi)他們的好眼力。正是“練就一雙‘由此及彼、由表及里、去偽存真、明辨是非的’銳利慧眼”[3]，記者才能在紛繁復(fù)雜、稍縱即逝的時(shí)代洪流中，敏銳地察覺(jué)到這個(gè)選題的獨(dú)特價(jià)值，把“數(shù)量創(chuàng)歷年之最”、喜歡“游中國(guó)”的黃羊“打撈”出來(lái)，做成受眾喜歡的動(dòng)物“新聞大餐”。

黃羊“中國(guó)游”這一“動(dòng)物新聞”，不但可以滿足國(guó)內(nèi)受眾對(duì)珍稀動(dòng)物的神秘習(xí)性和生存環(huán)境的獵奇心理，增強(qiáng)受眾對(duì)我國(guó)野生動(dòng)物資源的了解和保護(hù)，而且也讓國(guó)際受眾可以透過(guò)“野生黃羊”這扇窗口，一窺中國(guó)獨(dú)特的生態(tài)景觀與豐富的生物多樣性。類(lèi)似野生黃羊“中國(guó)游”的動(dòng)物新聞，在國(guó)際傳播中不但能弱化政治隔閡和文化差異，滿足國(guó)際受眾對(duì)中國(guó)陌生世界的探索欲，還可以塑造中國(guó)良好的生態(tài)形象。當(dāng)然，在全球氣候變化與生態(tài)環(huán)境持續(xù)演變的宏大背景之下，動(dòng)物的遷徙以及生存狀況已然成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)議題，野生黃羊跨境遷徙這一選題緊扣國(guó)際時(shí)代脈搏，充分展現(xiàn)中國(guó)在面對(duì)全球生態(tài)挑戰(zhàn)時(shí)的態(tài)度和行動(dòng)，積極踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想——尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，構(gòu)建人與自然和諧共生的地球家園，實(shí)現(xiàn)生物多樣性的和諧共生。

二、以小見(jiàn)大，揭示深刻主題

優(yōu)秀的報(bào)道通常能折射時(shí)代的變遷、社會(huì)的發(fā)展；優(yōu)秀的記者通常也具有宏觀的視野和深邃的洞察力，能從局部現(xiàn)象中把握整體脈絡(luò)，透過(guò)新聞現(xiàn)象挖掘出深刻的主題。

雖然上萬(wàn)只野生黃羊跨越中蒙邊境“游中國(guó)”的熱點(diǎn)新聞已經(jīng)很吸睛了，具備良好的傳播價(jià)值，但作者并沒(méi)有停留在這淺層次的“養(yǎng)眼”層面，而是以野生黃羊結(jié)伴“中國(guó)游”為切口，深挖它們“游中國(guó)”的原因——這是阿爾山市“生態(tài)涵養(yǎng)的吸引力”。在挖掘原因的過(guò)程中，作者抽絲剝繭地“解析了內(nèi)蒙古阿爾山市加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、構(gòu)建優(yōu)質(zhì)生態(tài)系統(tǒng)，走出一條在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)的綠色發(fā)展道路”[4]，展現(xiàn)了阿爾山市踐行生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念上的作為。報(bào)道把阿爾山新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展上升為人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化樣本，立場(chǎng)鮮明，凸顯了政治站位，提升了報(bào)道的格調(diào)，深化了報(bào)道主題。

為進(jìn)一步升華野生黃羊“中國(guó)游”背后的深刻主題，這篇報(bào)道幾乎用了一半篇幅的背景材料。背景材料在新聞報(bào)道中素有“新聞背后的新聞”之稱，對(duì)于深化報(bào)道主題、增強(qiáng)報(bào)道的歷史厚重感和可信度具有至關(guān)重要的作用。從阿爾山市2002年的禁牧退耕、到2012年的全面禁伐和2015年啟動(dòng)哈拉哈河國(guó)家濕地公園（試點(diǎn)）建設(shè)，從推行“水十條”，到建立“林長(zhǎng)制+檢察長(zhǎng)”協(xié)作機(jī)制，作者巧妙地穿插了大量背景材料。這些歷史背景一方面為野生黃羊跨境“旅游”補(bǔ)充了豐富的新聞事實(shí)，使報(bào)道內(nèi)容更加豐滿立體；另一方面又深刻有力地表達(dá)了報(bào)道的核心主題。

作者結(jié)合今昔背景材料的對(duì)比，扼要地勾勒了阿爾山市的生態(tài)變遷軌跡，讓受眾清晰地了解了阿爾山市在生態(tài)文明建設(shè)道路上的堅(jiān)定決心和不懈努力。因此，表面上這篇新聞是在報(bào)道野生黃羊跨過(guò)中蒙邊境“游”中國(guó)，實(shí)則是向國(guó)際社會(huì)全方位、多角度地展示中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)的豐碩成果。這種以小見(jiàn)大的報(bào)道方式，讓受眾通過(guò)阿爾山市這只“麻雀”，更加直觀地感受到該市不折不扣地貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記考察內(nèi)蒙古時(shí)的講話精神，在建設(shè)“兩個(gè)屏障”“兩個(gè)基地”“一個(gè)橋頭堡”上展現(xiàn)出新作為，更高屋建瓴地傳播了中國(guó)堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念。報(bào)道中，作者還通過(guò)深挖生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化，突出該市“旅游收入從千萬(wàn)突破至30余億元”這個(gè)亮點(diǎn)數(shù)據(jù)，為習(xí)近平總書(shū)記所倡導(dǎo)的“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)發(fā)展理念提供了鮮活的實(shí)踐案例。同時(shí)，也進(jìn)一步證明了生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非相互對(duì)立，而是可以相互促進(jìn)、相得益彰。報(bào)道所傳遞出的正能量，將激勵(lì)更多地區(qū)在謀求自身發(fā)展過(guò)程中，積極探索適合自身的綠色發(fā)展之路，為全球生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)獨(dú)具特色的中國(guó)智慧和切實(shí)可行的中國(guó)方案。

三、多語(yǔ)傳播，彰顯中國(guó)形象

在全球化背景下，國(guó)際輿論格局呈現(xiàn)出復(fù)雜而嚴(yán)峻的形勢(shì)。隨著國(guó)力的增長(zhǎng)，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，但“西強(qiáng)東弱”的國(guó)際輿論格局依然沒(méi)有改變，美西方大國(guó)利用傳播優(yōu)勢(shì)惡意抹黑中國(guó)的趨勢(shì)愈演愈烈。西方媒體對(duì)于涉華生態(tài)環(huán)境報(bào)道多呈現(xiàn)泛政治化傾向，存在意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)，影響了海外公眾對(duì)我國(guó)生態(tài)文明形象的認(rèn)知，使我國(guó)生態(tài)環(huán)境議題的對(duì)外傳播面臨困境和挑戰(zhàn)。[5]要改變中國(guó)在國(guó)際輿論上“有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)”和中國(guó)國(guó)家形象被“他塑”的被動(dòng)局面，讓中國(guó)智慧、中國(guó)方案被國(guó)際受眾聽(tīng)得到、聽(tīng)得清、聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)，讓“中國(guó)作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)”形象得到國(guó)際社會(huì)認(rèn)可，新聞媒體任重道遠(yuǎn)，需加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，通過(guò)講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的方式，不斷加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能。

語(yǔ)言作為傳播的中介，是國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要內(nèi)容。內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社不僅使用中文進(jìn)行報(bào)道，還不斷提升國(guó)際傳播效能，由索倫嘎網(wǎng)把中文版的報(bào)道用西里爾蒙古文翻譯發(fā)布，面向蒙古國(guó)及其他懂新蒙語(yǔ)的網(wǎng)民傳播。蒙古國(guó)ublife網(wǎng)和problem網(wǎng)等平臺(tái)轉(zhuǎn)載該作品后，“在蒙古國(guó)網(wǎng)站和其臉書(shū)等平臺(tái)總點(diǎn)擊量5萬(wàn)余次”，[6]取得了影響力和傳播力雙贏的國(guó)際傳播效果。

中蒙是山水相連的友好鄰邦，蒙古國(guó)是與我國(guó)共建“一帶一路”的天然伙伴?？缭街忻蛇吘郴顒?dòng)的野生黃羊成為連接中蒙人民的紐帶，不僅中國(guó)網(wǎng)民關(guān)心，在接近性心理的影響下，同樣也受蒙古國(guó)網(wǎng)民的關(guān)注。如何才能讓蒙古國(guó)網(wǎng)民更好地關(guān)注中國(guó)新聞，了解中國(guó)發(fā)展的最新成果？事實(shí)上，答案可以在習(xí)近平總書(shū)記的重要講話里找到：“我們要把握國(guó)際傳播領(lǐng)域移動(dòng)化、社交化、可視化的趨勢(shì)，在構(gòu)建對(duì)外傳播話語(yǔ)體系上下功夫，在樂(lè)于接受和易于理解上下功夫，讓更多國(guó)外受眾聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)、聽(tīng)得明白，不斷提升對(duì)外傳播效果?！盵7]內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社采用西里爾蒙古文翻譯發(fā)布報(bào)道正是遵循了面向?qū)ο髧?guó)的本土化傳播策略。此舉掃除了蒙古國(guó)網(wǎng)民閱讀中國(guó)新聞的語(yǔ)言障礙，“語(yǔ)言一變通，人類(lèi)的共同的感情一下子就打通了”，[8]增進(jìn)了蒙古國(guó)受眾對(duì)中國(guó)文化和發(fā)展理念的認(rèn)同 。

從語(yǔ)言上來(lái)看，這篇獲獎(jiǎng)報(bào)道采用的是精準(zhǔn)傳播方式——以蒙古國(guó)網(wǎng)民熟悉的通用語(yǔ)言為載體，將中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的話題置于世界話語(yǔ)體系內(nèi)，將中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的豐碩成果嵌入到受眾喜愛(ài)的動(dòng)物新聞里，向他們傳播了中國(guó)堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念，可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象也在蒙古國(guó)網(wǎng)友的留言中得到了認(rèn)同?！爸袊?guó)生態(tài)環(huán)境好，黃羊都跑過(guò)去了”“保護(hù)野生動(dòng)物，就是保護(hù)人類(lèi)自己，近幾年中國(guó)的綠化做得很好”。[9]這些留言都是對(duì)中國(guó)綠水青山畫(huà)卷的贊美，對(duì)中國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)上所付出努力的認(rèn)可，利用對(duì)象國(guó)的語(yǔ)言開(kāi)展報(bào)道，“可以從源頭上把控報(bào)道內(nèi)容的準(zhǔn)確性，減弱傳播過(guò)程中產(chǎn)生的文化折扣現(xiàn)象，有助于海外受眾接受真實(shí)、全面、未經(jīng)二次加工的中國(guó)故事?！盵10]

四、融合報(bào)道，展現(xiàn)創(chuàng)意表達(dá)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)深度融入人們的日常生活，成為信息傳播、文化交流和社會(huì)互動(dòng)的重要平臺(tái)。在此背景下“推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體就成為我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題”[11]。面對(duì)全球信息互聯(lián)互通和“全球一張網(wǎng)”的輿論生態(tài)現(xiàn)狀，“習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)?！盵12]內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社積極響應(yīng)黨中央的戰(zhàn)略部署，國(guó)際報(bào)道《野生黃羊?yàn)樯断矏?ài)結(jié)伴“中國(guó)游”？》正是一次融合報(bào)道的生動(dòng)實(shí)踐。

首先，這篇報(bào)道實(shí)現(xiàn)了“一次采集、多元生成、多渠道傳播”。該報(bào)道由《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》記者張慧玲攜手《新華每日電訊》記者吉玲聯(lián)合采寫(xiě)完成，是新華每日電訊社、新華社內(nèi)蒙古分社與內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社聯(lián)手策劃的“亮麗北疆·高質(zhì)量發(fā)展紀(jì)行”聯(lián)合采訪活動(dòng)的第二篇重磅專欄報(bào)道。2023年12月15日，該報(bào)道以頭版轉(zhuǎn)第四版的形式分別在紙質(zhì)版和電子版《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》和《新華每日電訊》上聯(lián)動(dòng)刊發(fā)。同時(shí)，它還以“草原全媒”二維碼的形式，被鏈接到內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社的中文客戶端“草原云”上，實(shí)現(xiàn)客戶端同步閱讀。不過(guò)，與報(bào)紙上的報(bào)道略有不同，“草原云”客戶端上的報(bào)道多了一段專欄按語(yǔ)，說(shuō)明這篇報(bào)道是該專欄刊發(fā)的第二篇重磅報(bào)道。同日，該報(bào)道又以相同的題目，在《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》微信公眾號(hào)上推送。2023年12月18日，由內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)社傳媒集團(tuán)主辦的索倫嘎網(wǎng)將該報(bào)道翻譯成西里爾蒙古文向蒙古國(guó)傳播，該國(guó)的ublife網(wǎng)和problem網(wǎng)等平臺(tái)及時(shí)進(jìn)行了轉(zhuǎn)載。由此，這篇以野生黃羊“游”中國(guó)為切入點(diǎn)的中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)報(bào)道，集合了國(guó)內(nèi)外報(bào)紙、網(wǎng)站、公眾號(hào)、客戶端等多個(gè)平臺(tái)，形成了較大的跨國(guó)界傳播合力。

其次，這篇報(bào)道還在形式上實(shí)現(xiàn)了多媒體元素的深度整合。它巧妙地將文字、圖片與視頻三種媒介形式融為一體，生動(dòng)、立體地呈現(xiàn)了野生黃羊跨境“暢游”中國(guó)的悠閑場(chǎng)景，勾勒出阿爾山和諧、靈動(dòng)的生態(tài)畫(huà)卷。圖片和短視頻以“上帝視角”記錄了阿爾山的寧?kù)o與美好，天遼地闊，湛藍(lán)藍(lán)的天空與白皚皚的大地相映成趣，間或點(diǎn)綴些黃色的精靈，給人以強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感和唯美的視覺(jué)沖擊力，使中國(guó)堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念得到了具象化的體現(xiàn)，充滿了張力。

不過(guò)，辯證地看，這篇獲獎(jiǎng)報(bào)道也存在些許瑕疵。比如，背景材料過(guò)多導(dǎo)致報(bào)道略顯冗長(zhǎng)，如果能再精簡(jiǎn)一些，會(huì)讓報(bào)道顯得更簡(jiǎn)潔有力。

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作者簡(jiǎn)介：龍鴻祥，贛南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師；胡娟，贛南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2024級(jí)新聞傳播學(xué)碩士研究生；華鵬浩，河北師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院2021級(jí)藝術(shù)碩士研究生

編輯：王洪越