，陽(yáng)明山的花季和美濃溪谷的黃蝶，引起我的感傷也十分近似。蝶的誕生、花的開放，其實(shí)是一種最好的示現(xiàn)，示現(xiàn)了人生的美麗的確短暫，在我們生命中一切的美麗真的只是一瞥。一眨眼，黃蝶飄零，春花萎落，這是人生的無(wú)常，也是宇宙的無(wú)常?；菊腔?，蝶生旋即蝶滅，只是賞花看蝶的人很少做這樣的深思，因此莊子那樣的人很少。失去了蝶的溪谷還有生機(jī)嗎？落了花的山林是不是一樣美麗呢？在如流云的人生里，在如露如電的生活中，偶然的一瞥會(huì)不會(huì)驚動(dòng)我們的心靈呢？我們不能深思，不能觀照，因而

前往臺(tái)灣訪學(xué)，對(duì)美濃進(jìn)行為期15天的田野調(diào)查。本文以美濃的客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為分析對(duì)象，對(duì)美濃地區(qū)的客家文化觀光，如舊建筑改造與空間活化、客家文化館舍的開發(fā)及鄉(xiāng)村景觀設(shè)施創(chuàng)意等方面進(jìn)行研究。通過(guò)研究，發(fā)現(xiàn)美濃地區(qū)客家文化觀光發(fā)展存在的優(yōu)勢(shì)與不足，同時(shí)，希望為大陸客家文化產(chǎn)業(yè)的保護(hù)與開發(fā)提供借鑒，為“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略實(shí)施提供新的思考方向。一、美濃客家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況客家人遷臺(tái)歷史已有近三百年，在此過(guò)程中，逐漸形成了富有地域特色的臺(tái)灣客家文化。美濃最早稱為“瀰濃

自古以生產(chǎn)陶瓷器美濃燒聞名，被譽(yù)為日本的“陶都”。近年來(lái)，美濃燒在中國(guó)逐漸“走紅”，據(jù)日本相關(guān)部門的統(tǒng)計(jì)，2019年中國(guó)進(jìn)口美濃燒總額達(dá)56億日元，2020年更是達(dá)到了創(chuàng)紀(jì)錄的119億日元（約合1.1億美元）。2018年4月，經(jīng)中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)牽線搭橋，邛崍市天府文化臨邛文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園暨邛窯遺址公園開園儀式邀請(qǐng)日本多治見(jiàn)市古川雅典市長(zhǎng)參加，雙方以此建立聯(lián)系。此后，兩市多次在陶瓷、抗疫等方面開展交流，友誼不斷深化。此次正式簽署建立友好合作關(guān)系備忘錄，標(biāo)志

中國(guó))有限公司的美濃品種經(jīng)7代自交分離選育得到的自交系。該自交系的主要特征特性：長(zhǎng)勢(shì)中等，中早熟，春季大棚栽培果實(shí)開花到成熟32 d左右，夏秋高溫期果實(shí)開花至成熟28 d左右；果實(shí)闊扁形，果皮白色，果肉綠白色，果臍小，肉質(zhì)細(xì)脆，風(fēng)味濃，中心可溶性固形物含量14%左右，單瓜重450 g左右。父本JXS723，是由2014年春季引進(jìn)河北雙星種業(yè)有限公司的驚喜品種經(jīng)7代自交分離選育得到的自交系。該自交系的主要特征特性：長(zhǎng)勢(shì)中等，中熟，春季大棚栽培果實(shí)開花到成熟3

“尾張國(guó)女子制服美濃狐”、卷二十五第六篇“東宮大進(jìn)源賴光朝臣射狐”“本朝及宿報(bào)”卷二十七第三十七篇“狐變大杉被射喪命”、第三十八篇“狐變少女遇播磨安高”、第三十九篇“狐變?nèi)似迊?lái)家”，第四十篇“狐附人體索還珠寶不忘報(bào)恩”、第四十一篇“高陽(yáng)河畔狐變少女迷惑行人”。筆者把以上出現(xiàn)的狐分為四個(gè)形象，分別是與佛法有關(guān)的狐、作惡的狐、報(bào)恩的狐以及純粹的狐。1.純粹的狐卷二十五第六篇“東宮大進(jìn)源賴光朝臣射狐”講的是三條天皇仍當(dāng)太子時(shí)，在散步時(shí)發(fā)現(xiàn)一只野狐。當(dāng)時(shí)陪侍在場(chǎng)的

主要有石州半紙、美濃紙、美棲紙、宇陀紙、細(xì)川紙等幾大種類，針對(duì)不同的裝裱形態(tài)以及同一裝裱形態(tài)的不同階段，選用相應(yīng)的和紙進(jìn)行裝裱[2-3]。1.2 日本掛軸的構(gòu)造與和紙中國(guó)掛軸裝裱的一般順序?yàn)橥旭选偦睢脖常毡緬燧S裝裱的大體順序?yàn)榧±锎颉隼锎?中里打→總里打3個(gè)環(huán)節(jié)。肌里打相當(dāng)于畫芯與鑲料的托裱，中國(guó)書畫的托裱主要采用宣紙，而日本這一工序一般選用美濃紙(肌里紙)；增里打相當(dāng)于畫芯與鑲料的第二層托裱，中里打意為第三層托裱，但中里打工序會(huì)根據(jù)裱件的尺寸、

日本小鎮(zhèn)，名叫“美濃”。在美濃的社區(qū)中，每個(gè)人彼此關(guān)照，并在社區(qū)的公共空間中共同活動(dòng)。我們的項(xiàng)目名為“美濃-武里”——其中，“美濃”基于日本社區(qū)之名，“武里”則來(lái)自“民武里”，是項(xiàng)目所在區(qū)域的名字。這個(gè)項(xiàng)目與我們的新工作室和住所毗鄰而處，用以滿足家庭和社區(qū)的需求。我們意圖創(chuàng)建一種公共空間，能夠鼓勵(lì)所有家庭成員可以共同參與的活動(dòng)以服務(wù)社區(qū)。這在目前非常少見(jiàn)。沒(méi)有這樣的空間，住在周邊的人們除了逛街打發(fā)時(shí)間之外別無(wú)選擇。這個(gè)項(xiàng)目旨在提供另一種生活方式的選擇，這種

作簽證，日本演員美濃輪泰史近日返京。正在接受隔離的他26日接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者獨(dú)家專訪，講述了他在北京隔離的日子。他坦言，“日本抗擊新冠肺炎疫情的決心不夠，現(xiàn)在中國(guó)比日本安全”。為尋求更廣闊的發(fā)展空間，美濃輪泰史2009年來(lái)到北京，曾先后參演《金陵十三釵》《廚子戲子痞子》等經(jīng)典影視作品。為了續(xù)簽工作簽證，美濃輪泰史3月10日登上了東京飛往北京的飛機(jī)。到達(dá)機(jī)場(chǎng)后，美濃輪泰史提交了出入境健康申明卡，檢測(cè)體溫并接受新冠病毒咽拭子采樣。幾經(jīng)周折，終于被允許入境。美

髻1300多年前美濃和紙誕生于日本岐阜縣的中部，歷經(jīng)傳承，風(fēng)雅沿襲?！昂图垺迸c西洋紙相比纖維更長(zhǎng)，薄如蟬翼卻結(jié)實(shí)異常，雖然日本各地都有和紙文化，但美濃的和紙公認(rèn)結(jié)實(shí)質(zhì)量好，在江戶時(shí)代還得到幕府的承認(rèn)，被選為愛(ài)用的御用紙。美濃市也是日本著名的“和紙之鄉(xiāng)”，Crosoyard作為美濃和紙的代表入選了日本雷克薩斯的NEW TAKUMI PROJECT項(xiàng)目，而它的創(chuàng)始人澤木健司今年才30歲出頭，但已經(jīng)在傳承美濃和紙的道路上執(zhí)著數(shù)年。他的工作室在岐阜縣美濃市東海北陸

髻1300多年前美濃和紙誕生于日本岐阜縣的中部，歷經(jīng)傳承，風(fēng)雅沿襲?！昂图垺迸c西洋紙相比纖維更長(zhǎng)，薄如蟬翼卻結(jié)實(shí)異常，雖然日本各地都有和紙文化，但美濃的和紙公認(rèn)結(jié)實(shí)質(zhì)量好，在江戶時(shí)代還得到幕府的承認(rèn)，被選為愛(ài)用的御用紙。美濃市也是日本著名的“和紙之鄉(xiāng)”，Crosoyard作為美濃和紙的代表入選了日本雷克薩斯的NEW TAKUMI PROJECT項(xiàng)目，而它的創(chuàng)始人澤木健司今年才30歲出頭，但已經(jīng)在傳承美濃和紙的道路上執(zhí)著數(shù)年。他的工作室在岐阜縣美濃市東海北陸

過(guò)程進(jìn)入臺(tái)灣南部美濃客家小鎮(zhèn)。在攝影還屬希罕的年代，孔邁隆為美濃拍攝了近2000張照片，這些影像忠實(shí)呈現(xiàn)了西方人類學(xué)者視角下，半個(gè)多世紀(jì)前的臺(tái)灣農(nóng)村，畫面人物或驚訝或無(wú)視于鏡頭的表情也反映了偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)民眾對(duì)于闖入日常生活的西方人感受，呈現(xiàn)出人類學(xué)者與報(bào)導(dǎo)人相互凝視的寶貴畫面。關(guān)鍵詞：人類學(xué);孔邁隆;田野影像;美濃中圖分類號(hào)：C09文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-621X（2019）02-0064-051963年，20來(lái)歲的哥倫比亞大學(xué)博士生孔邁?。∕yro

瀨戶物祭”“土岐美濃燒祭”被稱為日本三大陶器祭。此外，國(guó)際文化觀光都市京都，也是一個(gè)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的城市，京瓷·清水燒的陶瓷祭每年都會(huì)吸引大批游客和陶瓷愛(ài)好者。（一）有田陶器市有田陶器市起源于1896年，每年4月下旬至5月上旬在日本佐賀縣有田町召開。有田燒是指在有田町及其周邊生產(chǎn)的瓷器，又被稱為伊萬(wàn)里燒，其以通透的白瓷為特點(diǎn)，被施以彩繪。在16世紀(jì)末豐臣秀吉侵略朝鮮時(shí)期，被帶回日本的朝鮮陶工李參平等人于17世紀(jì)初在有田町發(fā)現(xiàn)了可供制造瓷器的陶石，生產(chǎn)出了日本

以及拉奎拉與臺(tái)灣美濃實(shí)際震例反演驗(yàn)證EI曲線法確定平滑因子的優(yōu)勢(shì)與可行性。1 EI曲線法確定平滑因子的基本原理1.1 同震滑動(dòng)分布基本方程在同震滑動(dòng)分布反演中，地表同震位移與斷層滑動(dòng)量之間為線性關(guān)系，如式(1)所示d=Gm+ε(1)式中，d表示地表形變數(shù)據(jù)；G表示格林函數(shù)矩陣；m為滑動(dòng)參數(shù)；ε為隨機(jī)觀測(cè)誤差。在同震滑動(dòng)分布反演中，通常將斷層面劃分成n個(gè)矩形單元，基于矩形位錯(cuò)模型計(jì)算矩形單元的單位走滑量和單位傾滑量引起地表k個(gè)觀測(cè)點(diǎn)的形變值，構(gòu)成了k×2n個(gè)

回，我與友人同赴美濃做民俗采訪。美濃坐落于中央山脈南端盡頭的平原，處處青翠水田，椰林間半隱著老舊煙廠。由于當(dāng)?shù)乜图胰藰闼亍⒈Ｊ氐膫€(gè)性，此地還保留了不少傳統(tǒng)的風(fēng)俗。我在美濃愉快地采訪了一天之后，友人談起：“當(dāng)?shù)鼐用裨谕黹g常聚集在廟里唱歌取樂(lè)?！眰鹘y(tǒng)客家山歌又叫“采茶”，素有九腔十八調(diào)的美稱，是我久聞名而從未聆聽過(guò)的。于是，吃罷晚飯，我們便興致勃勃，披著夜色，前去尋訪客家歌謠了。記得那是一個(gè)夏日的夜晚，燈燭飄搖，煙篆裊繞，龕座上的神像仿佛陷入陰影中沉思。安靜極

回，我與友人同赴美濃做民俗采訪。美濃坐落于中央山脈南端盡頭的平原，處處青翠水田，椰林間半隱著老舊煙廠。由于當(dāng)?shù)乜图胰藰闼?、保守的個(gè)性，此地還保留了不少傳統(tǒng)的風(fēng)俗。我在美濃愉快地采訪了一天之后，友人談起：“當(dāng)?shù)鼐用裨谕黹g常聚集在廟里唱歌取樂(lè)?！眰鹘y(tǒng)客家山歌又叫“采茶”，素有九腔十八調(diào)的美稱，是我久聞名而從未聆聽過(guò)的。于是，吃罷晚飯，我們便興致勃勃，披著夜色，前去尋訪客家歌謠了。記得那是一個(gè)夏日的夜晚，燈燭飄搖，煙篆裊繞，龕座上的神像仿佛陷入陰影中沉思。安靜極

在煙標(biāo)印刷行業(yè)，美濃似乎是個(gè)低調(diào)的存在，不愛(ài)出風(fēng)頭亦不事張揚(yáng)，但對(duì)很多同行企業(yè)來(lái)說(shuō)，這位時(shí)常被客戶掛在嘴邊的“那個(gè)他”，卻是大佬級(jí)別的存在。從1993年其前身美濃絲網(wǎng)成立，到1995年成功推出第一款絲印磨砂“大紅鷹”煙標(biāo)而揚(yáng)名業(yè)界，并以此正式進(jìn)入煙標(biāo)印刷行業(yè)至今，美濃已在煙包領(lǐng)域深耕細(xì)作了25年，從單一的印刷加工企業(yè)成長(zhǎng)為集設(shè)計(jì)策劃、材料科技、包裝印刷為一體的紙包裝整體方案解決商，其創(chuàng)新先鋒的形象深入行業(yè)。據(jù)了解，目前美濃煙標(biāo)印刷主業(yè)產(chǎn)值已達(dá)15億元。20

本軍人的日本演員美濃輪泰史十分感慨，“有些錯(cuò)誤很基本，他們需要的就是一副日本人面孔”。在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)，美濃輪泰史剛剛拒絕了一部“抗日神劇”的邀請(qǐng)。他表示，中國(guó)也有很多優(yōu)秀的抗日題材作品，自己在《南京！南京！》《金陵十三釵》與中國(guó)頂尖導(dǎo)演合作時(shí)，獲益匪淺。從小迷成龍，到香港再北上接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪當(dāng)天，日本演員美濃輪泰史本來(lái)可以出現(xiàn)在寧波某片場(chǎng)，第37次出演日本軍人，這一次他拒絕了。劇組給他打電話的時(shí)候說(shuō)，“給你5000塊錢，來(lái)玩兒啊?！?/div>

環(huán)球時(shí)報(bào) 2018-04-252018-04-25

州510275）美濃部達(dá)吉的天皇機(jī)關(guān)說(shuō)力圖對(duì)明治憲法作民主化解釋，這為近代日本政黨內(nèi)閣制提供了理論基礎(chǔ)，卻遭遇了以蓑田胸喜為代表的右翼學(xué)者的攻擊，隨著日本軍部企圖掌握政治主導(dǎo)權(quán)，以國(guó)體明征運(yùn)動(dòng)為契機(jī)，岡田啟介內(nèi)閣兩次發(fā)布聲明，抹殺天皇機(jī)關(guān)說(shuō)，而與此同時(shí)，穗積八束、上杉慎吉等人的天皇主權(quán)說(shuō)也一同受到批判，之后形成了以里見(jiàn)岸雄為代表的國(guó)體憲法學(xué)，國(guó)體完全凌駕于憲法規(guī)則，憲法學(xué)研究與政治上的法西斯化趨向一致。國(guó)體明征，天皇機(jī)關(guān)說(shuō)，國(guó)體，明治憲法1889年2月，明

局契作，尤其高雄美濃地區(qū)規(guī)模最大，煙田占全臺(tái)灣四分之一。報(bào)上說(shuō)臺(tái)灣氣候不是最好的煙葉生產(chǎn)地，加上工資飆漲，進(jìn)口煙葉以更低價(jià)格、更佳品質(zhì)打敗了臺(tái)灣煙葉。但有人要為它辦“告別式”，我的心溫暖起來(lái)。2009年底，我曾到南臺(tái)灣美濃地區(qū)參與一項(xiàng)作家駐村計(jì)劃。從臺(tái)北搭高鐵南下，跨越的那條北回歸線，在夏天可能沒(méi)有分別，但冬天，卻是從亞熱帶進(jìn)入了熱帶地區(qū)，我一下高鐵就把大衣折疊塞進(jìn)行李箱。面對(duì)刺眼的陽(yáng)光，我想：北回歸線以南長(zhǎng)大的孩子，回憶里，即使冬天，也總是燦爛的太陽(yáng)吧？

正以種地為生。在美濃，我們?cè)L問(wèn)了音樂(lè)家林生祥先生，我在北京曾聽過(guò)他的音樂(lè)會(huì)，非常喜歡他的現(xiàn)代民謠式旋律和溫柔質(zhì)樸的歌聲。林生祥平時(shí)就住在美濃。他說(shuō)，他并不覺(jué)得自己是“返鄉(xiāng)青年”，他就是美濃的一分子。最初的他喜歡搖滾音樂(lè)、重金屬，在一次美濃的廟會(huì)上，他被自己的鄉(xiāng)親轟下了臺(tái)，這對(duì)他刺激非常大。他開始想，他和這片土地到底是什么關(guān)系？這片土地上有什么？他想起從小在喪禮上聽到的哭歌、在廟會(huì)上看到的戲劇，那才是他們的生活啊。他走訪一些音樂(lè)老人，重新拾起幾乎失傳的傳統(tǒng)樂(lè)

態(tài)為宗旨的臺(tái)灣“美濃黃蝶祭”，自1995年第一次舉辦以來(lái)，迄今已滿20屆。在客家話里，“蝴蝶”被稱為“揚(yáng)葉飛”，美濃黃蝶祭的口號(hào)“揚(yáng)葉飛飛歸來(lái)”，表達(dá)了期盼蝴蝶回歸山林的愿望。返鄉(xiāng)服務(wù)社區(qū)工作者帶領(lǐng)學(xué)生志愿者制作“黃蝶祭”20年主題板位于臺(tái)灣高雄的客家小鎮(zhèn)美濃，每年7月都會(huì)在當(dāng)?shù)氐狞S蝶翠谷，以客家古禮舉行祭蝶儀式，讓游客欣賞蝶舞奇景之余，體味生態(tài)保護(hù)的重要性；也意在向大自然道歉，因?yàn)槿祟悷o(wú)限制開發(fā)山林，毀掉了原本屬于蝴蝶及其他生物棲息的山谷，當(dāng)由人類召喚蝴

來(lái)強(qiáng)烈的沖擊力。美濃，美濃，景美情濃臺(tái)灣美濃鎮(zhèn)是一個(gè)擁有260余年傳統(tǒng)的客家聚集地，沒(méi)有受到現(xiàn)代工業(yè)的洗禮，沒(méi)有環(huán)境污染，今天的美濃依然保持著悠緩的農(nóng)業(yè)步調(diào)。這里是臺(tái)灣最有名的客家文化之鄉(xiāng)，這里有非同一般的民俗風(fēng)情。臺(tái)灣著名作家舒國(guó)治寫過(guò)一篇題目為《最美的家園——美濃》的散文，其中有這樣一段文字描寫?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">美濃最美者：一、山如屏風(fēng)，永在眼簾，不遠(yuǎn)不近；二、田如平鏡，永在腳邊，綠蔥蔥、水汪汪的，一大片散布開來(lái)。遠(yuǎn)山與平田，是美濃最原汁原味的組合。”確實(shí)，客家先民

冰，消暑一番。在美濃，看腌漬小學(xué)作文課的經(jīng)典題目《如果我是XXX》，現(xiàn)在回想，這真是一個(gè)很有想象力的題目。有人會(huì)寫發(fā)明家、老師、畫家、小虎隊(duì)、外星人、一只貓、動(dòng)物管理員等，但好像都沒(méi)想過(guò)當(dāng)植物蔬果這一類的。例如，《如果我是一顆西瓜》、《如果我是一粒蒜頭》、《如果我是一朵波斯菊》……會(huì)想到這些，是因?yàn)槿绻x在冬日來(lái)到美濃小鎮(zhèn)，看到蔬菜們被主人用各種曬的方式，在竹竿、在埕前、在空地、在桌上，曬得很舒服。食物的日光浴，很自然地就可以在轉(zhuǎn)角遇見(jiàn)，而這些食物的主人，

在初升的陽(yáng)光里。美濃·云山居美濃是高雄的一個(gè)區(qū)，上了高雄客運(yùn)的車，才知道這個(gè)區(qū)其實(shí)離高雄市區(qū)很遠(yuǎn)，乘公車要一個(gè)半小時(shí)。下車打電話給民宿主人蕭祝良，他抱歉地說(shuō)我們要等一會(huì)兒，因?yàn)閺乃业杰囌居悬c(diǎn)遠(yuǎn)。蕭祝良的家云山居在美濃的南部，再往前走就是屏東地界了。蕭選了條小路回家，車沒(méi)開多遠(yuǎn)就出了美濃被房屋夾擠著的街道，四周都是田野，小橋流水。蕭說(shuō)美濃就是這么個(gè)地方，幾面環(huán)山的一塊平地，山好水好，出讀書人，小小美濃，光博士就有200多人呢。美濃住的是客家人?？图胰朔N田為

、29歲的岐阜縣美濃加茂市市長(zhǎng)藤井浩人因涉嫌收受約30萬(wàn)日元（約人民幣1.8萬(wàn)元）賄賂，遭愛(ài)知、岐阜兩縣警方調(diào)查。 據(jù)日本共同社24日?qǐng)?bào)道，警方透露，藤井去年8月以實(shí)驗(yàn)為由，在一所中學(xué)的游泳池安裝雨水凈化設(shè)備。警方懷疑藤井收受了凈化設(shè)備公司社長(zhǎng)的錢財(cái)。一位熟悉藤井的人士透露，2013年1月藤井還是市議員時(shí)經(jīng)熟人介紹與這家凈化設(shè)備公司社長(zhǎng)相識(shí)。此后，藤井又將其介紹給市防災(zāi)安全課，這名社長(zhǎng)曾前去推銷自己公司的產(chǎn)品。報(bào)道說(shuō)，此人還謊稱今年2月已與地

964年春出生于美濃鎮(zhèn)煙農(nóng)家庭；1973年學(xué)習(xí)放牛、割草、除草、抹煙筒、燒水等簡(jiǎn)單農(nóng)事與家務(wù)勞動(dòng)；1975年學(xué)習(xí)駕牛車、掌理熏煙室的溫度；1976年夏第一次爬上三層樓高的芒果樹與龍眼樹，就讀美濃國(guó)中；1977年開始承擔(dān)背肥料、挑谷包、清理牛舍等粗重工作……不管這張表接下去怎樣豐富，人生初始那些農(nóng)事活動(dòng)的技藝始終是他珍惜的。弟，我在這兒每個(gè)人的青春期，都是體會(huì)孤獨(dú)、尋找意義的開始。1949年，國(guó)民政府來(lái)臺(tái)，推出一系列土地改革，臺(tái)灣農(nóng)村享受了長(zhǎng)達(dá)十幾年的富足。

“美濃，美濃，景美情濃！”這個(gè)地方的名字真好聽?！奥浞N盡人事，收成看天時(shí)?！币痪鋫鹘y(tǒng)的客家諺語(yǔ)，道盡了美濃這座客家小城的性格與風(fēng)情。美濃位于高雄市東北處，在客家六堆中屬于右堆。在這塊形如一只坐蛙的土地上，擁有近四千公頃良田，透過(guò)當(dāng)?shù)乜图胰说男燎诟N，讓美濃稱為南臺(tái)灣重要的糧倉(cāng)之一。有了好米，就能做出美味的客家板條，走在美濃街上，到處都能看到賣板條的小店，干的湯的都好吃，特殊的油香味，讓游人對(duì)美濃留下了深刻的味覺(jué)印象。我們到達(dá)美濃已經(jīng)是下午兩點(diǎn)，太陽(yáng)高照，氣

03年利用白蘿卜美濃早生的不育株，與其同源的可育株進(jìn)行反復(fù)測(cè)交、篩選，選育出具有100 %保持能力的回交父本80-3-1B，并通過(guò)7代回交于2006年配制出育性穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)性狀優(yōu)良的不育系803A及其保持系803B。保持系803B植株健壯，花瓣白色，花藥發(fā)育良好、黃色，花粉量充足、生活力強(qiáng)，自交、測(cè)交結(jié)實(shí)能力強(qiáng)；不育系 803A在低溫下不黃化，花瓣白色，雄蕊干癟、乳白色，退化完全，雌蕊發(fā)育正常，柱頭粗壯，雜交結(jié)實(shí)力強(qiáng)，不育株率和不育度均為100 %。不育系8

友種苗有限公司的美濃、白玉，臺(tái)灣大綠種苗股份有限公司的青玉，遼寧省名特優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)服務(wù)中心的日本青玉，溫州市農(nóng)科院蔬菜所選育的溫州蜜瓜，對(duì)照品種為蒼南縣大生農(nóng)業(yè)有限公司的溫州白梨瓜。試驗(yàn)在溫州市農(nóng)科院蔬菜研究所基地進(jìn)行，品種為處理，采用隨機(jī)區(qū)組設(shè)計(jì)，3次重復(fù)，小區(qū)面積20 m2。2009年3月4日播種，采用穴盤基質(zhì)育苗，大棚內(nèi)小拱棚覆蓋;4月22日定植大棚內(nèi)，株距1 m，行距2 cm;高畦栽培，畦面鋪地膜，每畦1行，栽畦面中間，每小區(qū)栽10株。各小區(qū)施腐熟

臺(tái)中縣清水、高雄美濃也是如此。嘉義溪口鄉(xiāng)10余年前有5家書店，現(xiàn)今只“殘留”兩家“文具店”，其中一家甚至連中小學(xué)最熱的參考書也不賣了。書店老板表示，不是大家不愛(ài)看書，而是不敵網(wǎng)絡(luò)，鄉(xiāng)下看書的數(shù)量不如城市，書賣不出去。在出了300多名博士、被譽(yù)為“博士故鄉(xiāng)”的高雄縣美濃鎮(zhèn)，幾十年來(lái)也僅有兩家書店，后都逐漸轉(zhuǎn)型成為文具店，店老板鐘榮清介紹說(shuō)，25年前是書店的黃金時(shí)期，那時(shí)《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》等中國(guó)古典文學(xué)最受歡迎。鄉(xiāng)鎮(zhèn)書店日少讓臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中頗感憂心，

間倒流,所有關(guān)于美濃中學(xué)的時(shí)光突然而至:“郭曉芒!”我很輕易地叫出了他的名字,這個(gè)名字雖然一直埋在我的記憶深處,但同時(shí),它又在我的唇邊?！霸趺磿?huì)在這里遇見(jiàn)你?你不是在北京嗎?”我說(shuō),我上下打量著這位老同學(xué),他比過(guò)去魁梧了許多,眼角里有了男人的滄桑,但是目光仍然如同過(guò)去那樣堅(jiān)定澄澈?！拔襾?lái)上海出差啊!每次來(lái)都想找你,沒(méi)有你的電話,想不到在這里遇到了你!”他的言語(yǔ)里抑制不住興奮,“快,找個(gè)地方去坐坐,好好聊聊!”我們轉(zhuǎn)身走進(jìn)了街角的“真鍋”咖啡館,找了一個(gè)靠窗

③觀光旅游產(chǎn)業(yè)。美濃民俗村——美濃民俗村位于美濃鎮(zhèn)中山路上，是由‘廣華興紙傘第三代傳人曾啟華創(chuàng)立并精心打造的，可謂一個(gè)‘南臺(tái)灣客家小鎮(zhèn)風(fēng)情的縮影。在這里，我們參觀了以擂茶為代表的客家傳統(tǒng)美食現(xiàn)場(chǎng)加工，紙傘、陶器等客家傳統(tǒng)工藝品的部分制作過(guò)程，當(dāng)?shù)乜图肄r(nóng)耕生產(chǎn)工具與傳統(tǒng)生活用品的民俗文物展示。美濃的紙傘，在全臺(tái)灣是無(wú)以可比的。在美濃鎮(zhèn)，無(wú)論美濃莊、美濃民俗村還是原鄉(xiāng)緣紙傘文化村，都算得上各家有各家的特色，絕非一樣。就這點(diǎn)而言，沒(méi)有在大陸司空見(jiàn)慣的旅游紀(jì)念品‘

副教授前往高雄縣美濃鎮(zhèn)，體驗(yàn)典型的客家文化和以此為基礎(chǔ)而發(fā)展出來(lái)的創(chuàng)意生活。美濃—— 未到美濃鎮(zhèn)，早知美濃名。當(dāng)?shù)乜图宜渍Z(yǔ)說(shuō)有“行上行下不如美濃山下”之說(shuō)。美濃鎮(zhèn)位于臺(tái)灣東南部高雄縣的中部偏東，是臺(tái)灣客家文化的重鎮(zhèn)。在我印象里，最負(fù)盛名的當(dāng)屬美濃傘。記得在北京電影學(xué)院攻讀博士學(xué)位的臺(tái)灣學(xué)生吳和珍，曾以此為題材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，并于1998年7月在中國(guó)美術(shù)館舉辦畢業(yè)展。那次展覽帶給觀眾強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，讓觀眾記住臺(tái)灣有一個(gè)小鎮(zhèn)叫美濃，那里出產(chǎn)美麗的紙傘。據(jù)“在線看

就任東京都知事、美濃部·亮吉先生的特別秘書一職時(shí)，我曾拜托他“讓我見(jiàn)一下美濃部先生?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">美濃部先生禁止在后樂(lè)園賽車，這很不像話。我們?cè)羞^(guò)這樣的對(duì)話：“讓我見(jiàn)一見(jiàn)他?！薄耙?jiàn)他?為什么?”“我當(dāng)面說(shuō)他是個(gè)混蛋?！薄澳强刹恍小！苯Y(jié)果最終我也未能如愿。仔細(xì)想一想，那是理所當(dāng)然的事情。對(duì)了，還有這樣一件事。在我二十多歲時(shí)和一家大型建筑公司的社長(zhǎng)很熟，經(jīng)常指點(diǎn)他下棋，并讓四子或五子。但只要同我下他就必輸無(wú)疑，所以時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)覺(jué)得無(wú)趣，于是就不叫我去同他下棋，而開始同其