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      喪志

      • 駕馭外“物”,長我心“志”
        ,古往今來“玩物喪志”者有很多。比如后唐莊宗李存勖承父遺命,攜三支短箭橫掃中原,可謂一世之雄。可國家安定后他就醉心歌舞,拋棄治國正事,死于伶人之手,著實(shí)可悲可嘆!然而,玩物并不喪志的人也不在少數(shù)。熟知科比的人都知道,科比從小愛好打籃球。他在父親的指導(dǎo)下,每天都在球場“玩”籃球,球技突飛猛進(jìn),最終成為NBA一顆閃耀的明星。同樣是“玩物”,結(jié)局卻迥然有別,原因何在呢?在我看來,決定因素有三:首先,所“玩”之“物”得是正向的、積極的,不能一味沉湎于感官享受。比如

        作文周刊(高考版) 2024年9期2024-03-29

      • 玩物而不喪志
        印文是“玩物而不喪志”。表面似乎很淺,易被理解為只是聲明自己玩物能夠不至喪志,其實(shí)這句印文很有深意,正是說明玩物的行為,并不應(yīng)一律與喪志聯(lián)系在一起,更不見得每一個(gè)玩物者都必然喪志。我的一位摯友王世襄先生,是一位最不喪志的玩物大家?!按蠹摇倍?,并非專指他名頭高大,實(shí)為說明他的玩物既有廣度,又有深度。先說廣度:他深通中國古典文學(xué),能作古文,能寫駢文,能作詩,能填詞。外文通幾國的我不懂,但見他不待思索地率意聊天,說的是英語。他寫一手歐體字,還深藏若虛地畫一筆山

        北方人 2023年9期2023-09-22

      • 王臻
        功利顯壯年,乏心喪志盡荒謬!抬眼來,疫消霾退去、風(fēng)景秀。赤子懷,義仍在,?己身約,情恪守。何以得虹彩?到風(fēng)雨后。匹夫扛鼎強(qiáng)膂力,君子破卷覓道謀!待夕陽,橙光灑宴堂、再敬酒!疫?思作者?-?王?臻疫氳北風(fēng)涼,對鏡理銀霜。萬巷靜無語,與君把家常。中途有感作者?-?王?臻半世浮萍半世緣,燕兒昵昵蹙眉展;菊桂勿語悄添色,滿堂芳芬滿堂鮮!春?柳作者?-?王?臻碧波倒映垂玉柳,閑風(fēng)撫人心自悠;神意早已追云去,管它蟬鳴幾時(shí)休?

        當(dāng)代作家 2023年5期2023-07-10

      • 觀點(diǎn)集萃
        ,心不安 玩物不喪志,生活沒樂趣才喪志。——玩物有時(shí)不是“喪志”,而是“有志” 書不是生活,而是生活的灰燼?!Z出瑪格麗特·尤瑟納爾。讀書是一種學(xué)習(xí)變得更敏銳的方法,寫作則是抵達(dá)深刻的一種路徑將人們忘記了的事物(或是想要忘記的事物)存儲(chǔ)下來,等到需要時(shí)再讀取,還原一個(gè)與現(xiàn)實(shí)不同的世界?!獣嬖诘囊饬x 即使是善良的人,也不能什么時(shí)候、向誰都表現(xiàn)出善良。——東野圭吾《信》 人在“勞”的時(shí)候才會(huì)想勞逸結(jié)合,在“逸”的時(shí)候只會(huì)想一勞永逸?!摽谛阊輪T梁海源

        中學(xué)政史地·初中 2023年2期2023-05-30

      • 觀點(diǎn)集萃
        靜,心不安玩物不喪志,生活沒樂趣才喪志?!嫖镉袝r(shí)不是“喪志”,而是“有志”書不是生活,而是生活的灰燼。——語出瑪格麗特·尤瑟納爾。讀書是一種學(xué)習(xí)變得更敏銳的方法,寫作則是抵達(dá)深刻的一種路徑將人們忘記了的事物(或是想要忘記的事物)存儲(chǔ)下來,等到需要時(shí)再讀取,還原一個(gè)與現(xiàn)實(shí)不同的世界。——書籍存在的意義即使是善良的人,也不能什么時(shí)候、向誰都表現(xiàn)出善良?!獤|野圭吾《信》人在“勞”的時(shí)候才會(huì)想勞逸結(jié)合,在“逸”的時(shí)候只會(huì)想一勞永逸?!摽谛阊輪T梁海源永遠(yuǎn)別

        中學(xué)政史地 2023年4期2023-04-05

      • 言論
        閱讀的目的玩物不喪志,生活沒樂趣才喪志?!嫖镉袝r(shí)不是“喪志”,而是“有志”但凡有著6歲孩子的心態(tài)和體能,我們將稱霸所有職場,因?yàn)槟阌兄澜缟献钔⒌暮闷嫘暮妥瞠?dú)立的人格?!赡耆巳鄙俚那∏∈沁@些即使是善良的人,也不能什么時(shí)候、向誰都表現(xiàn)出善良?!獤|野圭吾《信》不管現(xiàn)實(shí)每天在我耳邊聒噪些什么,不管我和我的眾多同代人遭受過什么侮辱和考驗(yàn),我還是不能否認(rèn)青年時(shí)代的信仰:總有一天會(huì)好起來,盡管來之不易?!耐?/div>

        讀者 2022年23期2022-12-06

      • 得之不忘形,失之不喪志
        之不忘形,失之不喪志。”差不多從懂事開始吧,我就在想:一件事,如果本來是可以做成、做好的,因?yàn)樽约何幢M力而沒有做成、做好,那會(huì)后悔不已。因此,遇事我一定要盡全力去做,即使沒做成,也不后悔了:非不為也,力不及也!人,不可因一時(shí)、一事的失敗而喪失自信,裹足不前。我把這種態(tài)度稱之為“失之不喪志”?!爸尽?,是方向、目標(biāo)、動(dòng)力,是一股奮發(fā)有為、不屈不撓之氣,“人而無志,不知其可以”。只要“不喪志”,不放棄,就可能有成功的時(shí)候;即使終不成功,盡力了,也無可自責(zé),心安理

        小康 2021年31期2021-11-11

      • 《口語交際·辯論》課堂實(shí)錄
        題正方:玩物必然喪志 VS 反方:玩物也能長志師:關(guān)于辯論賽的規(guī)則,之前老師給大家介紹過,我相信同學(xué)們已經(jīng)很清楚了,大家可以用手上的學(xué)案再次進(jìn)行回顧。師:好的,同學(xué)們,緊張刺激的環(huán)節(jié)馬上就要開始了。老師看見有些辯手已經(jīng)迫不及待,摩拳擦掌、躍躍欲試了,下面就將舞臺(tái)交給你們,加油!有請主持人,曾詩淇同學(xué)。三、辯論階段主持人:尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!我是本次辯論會(huì)的主持人曾詩淇。下面我宣布本次辯論會(huì)正式開始。首先,我們進(jìn)入到本次辯論會(huì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)——立

        廣東教學(xué)報(bào)·初中語文 2021年30期2021-11-03

      • 有感于陳佩斯的“玩物不喪志
        很享受這種“玩物喪志”的生活。玩物喪志,本謂沉迷于玩好的事物,使人喪失進(jìn)取的志向?!渡袝ぢ瞄帷罚骸巴嫒藛实?,玩物喪志?!币惨糜谝磺斜徽J(rèn)為無益而有害的事情。其實(shí),玩物并非完全屬于貶義?!巴妗笔嵌嗔x詞,釋義除有戲弄、玩耍外,尚表“欣賞”。如《儒林外史》第五十一回:“在船里,推了窗子,憑船玩月?!笨杀怼巴媪?xí)”,如《三國志·吳志·士燮傳》:“官事小闋,則玩習(xí)書傳?!币啾怼巴嫖丁?,《朱子全書·學(xué)一》:“誦孟子三二十遍,熟,復(fù)玩味迄。”竊以為,陳佩斯自嘲“玩物喪志

        雜文月刊 2020年7期2020-10-28

      • 玩物只會(huì)喪志?你思維里的墻該拆掉了
        玩的缺點(diǎn):如玩物喪志。其實(shí),關(guān)鍵問題不在“玩”,而是“志”。真正充滿對世界的好奇心,上下求索,玩出樂趣,玩出真諦,又何嘗不是美事一樁呢?賞析人們常說,玩物喪志。“玩物”真的會(huì)“喪志”嗎?本文用雄辯的事實(shí)告訴我們:“玩物”未必“喪志”。玩是人的天性,不是洪水猛獸,沒有必要加以遏制。玩有時(shí)候能激發(fā)人的探究欲望,能萌生人的創(chuàng)新靈感。一部科學(xué)史就是一部探究史,許多科學(xué)進(jìn)步、發(fā)明創(chuàng)造皆來源于玩。林語堂在《論趣》一文中說:“人生快事莫如趣?!必S子愷說:“正當(dāng)?shù)挠瓮妫?/div>

        作文周刊·高一版 2020年9期2020-05-20

      • 時(shí)間都去哪兒了:碎片化快樂與消耗型興趣
        填膺地說游戲使人喪志,百害而無一益;反對者稱,游戲只是一種娛樂休閑的方式,從本質(zhì)上說,毀人的不是游戲,而是人們沒有節(jié)制享樂的欲望。其實(shí),不僅游戲令人沉淪,如今的短視頻、微博、公眾號(hào)都會(huì)占據(jù)人們的大量時(shí)間。《2019新線城市消費(fèi)市場人群洞察報(bào)告》中提到,在被調(diào)查的6.4億人中,有4.48億人使用短視頻。而以某短視頻APP為例,其用戶日均使用時(shí)長超過一小時(shí),次數(shù)為8.4次。睡前“抖音”熬半宿,早上“頭條”看世界,是不少人的生活新日常。煲劇刷微博,玩完“王者”又

        家庭百事通 2019年12期2019-12-30

      • 不役于物
        取豪奪,玩物而不喪志。以前不知道這是您祖上的遺物,現(xiàn)在知道了,又知道您的母親病重想看這卷書,我就把它送還,不取任何報(bào)酬。”張大千感動(dòng)不已,對許多朋友說:“像葉恭綽這樣的人,不但今人所無,求之古人,亦所未聞呀!”葉恭綽酷愛古物,卻不被物所困,而是擁有一顆廣闊而自由的心。他得到時(shí)百般珍惜,割愛時(shí)堅(jiān)毅果決,這種拿得起放得下的勇氣和智慧真的令我們敬佩。與他相比,我們許多的煩惱就在于把金錢和財(cái)物看得太重,反而受其所困,喪失了多少人生的樂趣啊。

        百姓生活 2019年12期2019-12-13

      • 玩勿不喪志 718 GTS
        但保時(shí)捷顯然并沒喪志,因?yàn)樗麄兪终J(rèn)真對待每一個(gè)產(chǎn)品,718的銷量更讓這款車受到研發(fā)部門的重視,這輛GTS的底盤和駕駛層面提供給我們一套非常標(biāo)準(zhǔn)的中置后驅(qū)跑車應(yīng)有的水準(zhǔn),而且比我們預(yù)想的更高,如果你開慣了它,你會(huì)覺得自己無所不能,極限到來之前的美好,比一般的車都要美好,極限到來之后呢?反正我是不敢游走在極限的邊緣,所以絕大多數(shù)人根本就沒有機(jī)會(huì)開成那樣。從你坐在車?yán)锏囊豢唐?,就感覺自己掌控—切了,玩物,也不喪志。

        車主之友 2019年1期2019-09-10

      • 玩物何以喪志
        人喪德”與“玩物喪志”相提并論。由是,“玩物喪志”的古訓(xùn)綿延了兩千多年。那么,何為“志”?以古代圣賢的標(biāo)準(zhǔn),與修身、齊家、治國、平天下相關(guān)的事,都在“志”的范疇。 古往今來,很有一些我行我素的大文人?!堕e情偶寄》的作者李笠翁,一生很大心思都用于衣食住行的養(yǎng)尊處優(yōu),不僅精于花匠、木匠、漆匠等活計(jì),還設(shè)計(jì)出舒適美觀的暖椅、冰凳、箱式馬桶和扇形借景窗。沈從文早年熱衷于搜集耿馬漆盒和各種絲綢、刺繡品,后來成為一代古代文物學(xué)家。 我酷愛玩圍棋,業(yè)荒于嬉。簡直就是不可

        文萃報(bào)·周五版 2019年21期2019-09-10

      • 玩物雖可,宜應(yīng)有度
        若沉迷于玩物,“喪志”即為必然。王守仁在少年時(shí)期讀私塾時(shí),從家到學(xué)校要路過一處鬧市,在第一次去時(shí),途經(jīng)一家賭場,里面有形形色色的人在賭桌前大笑。第二次,王守仁堅(jiān)決要繞遠(yuǎn)路去私塾,同行的同窗很不理解,答曰:“我怕看得多了會(huì)產(chǎn)生欲望。”同窗笑他不堅(jiān)定,依然走鬧市,王守仁就一定走遠(yuǎn)路。有一次,他發(fā)現(xiàn)同窗站在街邊,認(rèn)真的看向賭場里面,于是勸告他,不要玩物喪志,同窗不以為然。過了幾天,王守仁發(fā)現(xiàn)同窗沒來私塾,才知道他偷了家中的玉器去賭場了,家人發(fā)現(xiàn)后將他關(guān)在家中反省

        文學(xué)教育·中旬版 2019年12期2019-09-10

      • 不役于物
        取豪奪,玩物而不喪志。以前不知道這是您祖上的遺物,現(xiàn)在知道了,又知道您的母親病重想看這卷書,我就把它送還,不取任何報(bào)酬?!睆埓笄Ц袆?dòng)不已,對許多朋友說:“像葉恭綽這樣的人,不但今人所無,求之古人,亦所未聞呀!”葉恭綽酷愛古物,卻不被物所困,而是擁有一顆廣闊而自由的心。他得到時(shí)百般珍惜,割愛時(shí)堅(jiān)毅果決,這種拿得起放得下的勇氣和智慧真的令我們敬佩。與他相比,我們許多的煩惱就在于把金錢和財(cái)物看得太重,反而受其所困,而喪失了多少人生的樂趣??!

        意林彩版 2019年1期2019-09-10

      • 關(guān)鍵要看怎么玩
        起,“玩物”與“喪志”這兩個(gè)詞緊緊相連,“玩物”就會(huì)“喪志”,“喪志”則因“玩物”。玩物真的會(huì)“喪志”嗎?在我看來,不盡然,“喪志”與否關(guān)鍵要看怎么玩。最糟糕的玩法,是褻玩。衛(wèi)懿公喜歡仙鶴,便在王宮禁地中豢養(yǎng)了一群鶴來褻玩,天災(zāi)人禍、民不聊生他一概視而不見。正因如此,當(dāng)敵軍勢如破竹攻進(jìn)國都時(shí),守護(hù)他的竟不是金戈鐵馬,只是一群鶴。對肩負(fù)的千斤重?fù)?dān)視而不見,只顧扎進(jìn)聲色犬馬之中逃避現(xiàn)實(shí),這種褻玩只會(huì)落得一無所有——身敗名裂不說,還可能命喪黃泉,就連褻玩的機(jī)會(huì)都

        作文通訊·高中版 2019年1期2019-04-15

      • 愛上世界的一部分
        了,但玩肯定是要喪志的,后來我分析,喪志和立志之間有一點(diǎn)點(diǎn)區(qū)別,那就是,把玩的體會(huì)或者牽涉到的風(fēng)俗習(xí)慣寫下來,可以供人參考。 ”《雷雨》里的周樸園,有一間房,里面的家具陳設(shè)三十年不變。即使潮悶的梅雨季節(jié),連窗子也不打開,為一個(gè)人。這間房,何嘗不是他的整個(gè)世界?不論你喜歡牛背笛聲的清脆,還是更愿意欣賞房前小溪的清涼。村邊的柳樹,年復(fù)一年黃了又綠,年年都有不一樣的蔥蘢葳蕤。歲月從不肯厚待誰,或者薄待誰,它只管公平、公正地一秒一秒,渡過塵世的河。它們隨著年輪更替

        作文與考試·高中版 2019年3期2019-03-18

      • 癡迷養(yǎng)鴨的“喪志少女”
        癡迷于玩鴨子的“喪志少女”。在北京,大街小巷遍布老字號(hào)烤鴨店和滿面油光的食客,而它作為一只食物鏈底端的小公鴨,得虧遇見我這個(gè)雖然很貪吃,但懶惰勝于理智的主人。我養(yǎng)它的初衷非常單純,就是養(yǎng)著玩唄。我是一個(gè)連自己都照顧不好的人,剛開始并不認(rèn)為自己有把它養(yǎng)活的能力,可是人又非常自私,明知道它在我手里可能會(huì)死掉,還是老老實(shí)實(shí)地跟小販砍價(jià)——沒有女孩子能夠拒絕一小坨毛茸茸的東西。我跟鴨子的第一次見面,是在三環(huán)路上的某一處過街天橋上。小販在那里擺了個(gè)小攤賣小雞、小鴨和

        意林·全彩Color 2018年12期2019-01-02

      • 玩物得志
        玩玩具,真是玩物喪志,你知不知道現(xiàn)在的主要任務(wù)是什么?學(xué)習(xí)還當(dāng)不當(dāng)緊……”幾聲怒吼,數(shù)萬點(diǎn)的暴擊傷害,使我立馬回過神來。不用懷疑,一抬頭,立馬正對上老媽怒火中燒的雙眼,我不禁打了一個(gè)寒戰(zhàn)。好吧,繳械投降。我極不情愿地放下手中的高達(dá)模型,拿出一本《五·三》來看,老媽這才滿意地離開??墒牵槿け淮驍?,哪里有心情學(xué)習(xí)?我趴在桌上,看著拼了一半的高達(dá)模型,不禁感覺很納悶:我,一名心智正常,發(fā)育完好的高中生,怎么就不能玩玩具了?玩具難道是小孩子的專屬嗎?玩物就一定會(huì)

        新作文·高中版 2018年7期2018-10-22

      • 癡迷于玩鴨子的“喪志少女”
        癡迷于玩鴨子的“喪志少女”。在北京,大街小巷遍布老字號(hào)烤鴨店和滿面油光的食客,而它作為一只食物鏈最底端的小公鴨,得虧遇見我這個(gè)雖然很貪吃,但懶惰勝于理智的主人。我養(yǎng)它的初衷非常單純,就是養(yǎng)著玩唄。我是一個(gè)連自己都照顧不好的人,剛開始并不認(rèn)為自己有把它養(yǎng)活的能力,可是人又非常自私,明知道它在我手里可能會(huì)死掉,還是老老實(shí)實(shí)地跟小販砍價(jià)——沒有女孩子能夠拒絕一小坨毛茸茸的東西。我跟鴨子的第一次見面,是在三環(huán)路上的某一處過街天橋上。小販在那里擺了個(gè)小攤賣小雞、小鴨

        讀者·校園版 2018年20期2018-09-27

      • 玩物不玩人
        “玩人喪德,玩物喪志?!薄巴嫒藛实隆?,我相信眾生平等。在法理層面,天子犯法,與庶民同罪,沒有平等的觀念,法律就是一種簡單的體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的暴力工具。至于在道德層面上,更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)眾生平等。沒有眾生平等的觀念做基礎(chǔ),道德就是空中樓閣。正因?yàn)槲蚁嘈疟娚降?,所以,我?jiān)決反對一個(gè)人把另一個(gè)人玩弄于股掌之間的那種“玩人”的鬼把戲。把人當(dāng)玩物來玩,這是文明的最大恥辱??鬃釉f:“始作俑者,其無后乎?!毕窨鬃舆@樣一個(gè)溫文爾雅的人,也發(fā)這樣的毒咒,可見孔子對“玩人”的把

        思維與智慧·上半月 2018年9期2018-09-22

      • “玩物”必“喪志”嗎?
        正方“玩物”必“喪志”古語云:有志者事竟成。立志是成功的第一步,物欲是成功的絆腳石。沉湎于物質(zhì)生活中的人,又如何能登上成功之巔呢?所以“玩物”者必喪其“志”。“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄人物?!惫磐駚?,凡沉湎于物質(zhì)生活的人多以悲慘的人生而結(jié)局。君不見,隋煬帝大興土木,尋歡樂而客死江都?君不見,后主劉禪終日作樂,最終將蜀國大好河山拱手相讓?今朝有酒今朝醉,他們就這樣踏著前人的成果走向毀滅。假若古代帝王正君心,明志向,不以“玩物”為生活唯一的目的,或許歷史

        青春期健康 2018年5期2018-05-07

      • “玩物”必“喪志”嗎?
        正方“玩物”必“喪志”古語云:有志者事竟成。立志是成功的第一步,物欲是成功的絆腳石。沉湎于物質(zhì)生活中的人,又如何能登上成功之巔呢?所以“玩物”者必喪其“志”?!皾L滾長江東逝水,浪花淘盡英雄人物。”古往今來,凡沉湎于物質(zhì)生活的人多以悲慘的人生而結(jié)局。君不見,隋煬帝大興土木,尋歡樂而客死江都?君不見,后主劉禪終日作樂,最終將蜀國大好河山拱手相讓?今朝有酒今朝醉,他們就這樣踏著前人的成果走向毀滅。假若古代帝王正君心,明志向,不以“玩物”為生活唯一的目的,或許歷史

        青春期健康·青少版 2018年5期2018-05-07

      • “玩物”必“喪志”嗎?
        多數(shù)人都會(huì)下接“喪志”兩個(gè)字,這樣的觀點(diǎn)似乎在人們的心中根深蒂固,所以,很多家長會(huì)非常嚴(yán)格的控制孩子不許玩手機(jī)、不許玩電腦、不許打游戲,等等,他們認(rèn)為“玩物”會(huì)荒廢學(xué)業(yè)、丟失理想。但縱觀古今,又有很多人是在“玩物”中成就自己的“志”的,那么,“玩物”究竟會(huì)不會(huì)“喪志”呢?“玩物”必“喪志”古語云:有志者事竟成。立志是成功的第一步,物欲是成功的絆腳石。沉湎于物質(zhì)生活中的人,又如何能登上成功之巔呢?所以“玩物”者必喪其“志”?!皾L滾長江東逝水,浪花淘盡英雄人物

        青春期健康 2018年9期2018-01-29

      • 收藏是一種表達(dá)
        +鄒靜之玩物不必喪志,收藏乃見情懷。收藏市場依舊火爆,趨之若鶩的“玩家”抱著“撿漏”、賺錢的心態(tài),花費(fèi)大量金錢、精力沉溺其中,渴望一朝巨富。而收藏行為背后所蘊(yùn)藏的文化意義卻很少有人提及,該書可謂是一劑靜心藥,讓頭腦火熱的人們靜下心來,以理性的態(tài)度對待收藏,提升個(gè)人的品位。本書集中講述了崔永元、鄒靜之、姜德明、吳歡家族、田家英、王世襄、老舍、馮克力、米景揚(yáng)、樊建川、安思遠(yuǎn)等“非職業(yè)收藏家”的故事。他們不是職業(yè)收藏家,不以賺錢為目的,搞收藏,純粹是一種發(fā)自內(nèi)心

        齊魯周刊 2017年43期2017-11-09

      • 點(diǎn)滴見人生3
        玩物不喪志的“怪才”在他的名字前一定會(huì)有無數(shù)的定語:中央文史研究館館員、著名文物專家、學(xué)者、文物鑒賞家、收藏家、國家文物局中國文化遺產(chǎn)研究院研究員……但人們也許更愿意這樣來描述他:他是放鴿家、斗蟲家、馴鷹家、養(yǎng)狗家、摔跤家、火繪家、烹飪家、美食家、書法家、詩詞家、明式家具家、中國古典音樂史家……一句話,“中國第一玩家”。已經(jīng)故去的書法家啟功曾這樣評價(jià)老友:王世襄先生的“玩物”非“玩物”,而是“研物”,他不但不喪志,反而立志。他將古今典籍、前輩耆獻(xiàn)和自己幾十

        作文周刊·高二版 2016年38期2017-04-13

      • 玩鶴喪志
        ◎ 雪貍玩鶴喪志◎ 雪貍衛(wèi)懿公不像別的君王那樣喜歡女人,而是瘋狂地愛上了鶴。在他的后宮里,鶴比宮女還要多。宮女們每天的任務(wù)不是伺候妃嬪,而是伺候這些“鶴娘娘”。為了得到喜歡的鶴,衛(wèi)懿公不惜重金購買,于是很多人都來獻(xiàn)鶴,以此獲得獎(jiǎng)賞。所謂上梁不正下梁歪,那些達(dá)官貴人們?yōu)榱擞懶l(wèi)懿公歡心,都把心思用在了尋找上等的鶴上面,所以根本沒時(shí)間處理國事。而衛(wèi)懿公對于人們的進(jìn)獻(xiàn)來者不拒,不管是什么樣的鶴,他照單全收。衛(wèi)懿公對這些鶴簡直到了癡迷的程度,他將鶴分成上下兩等,還都

        愛你 2016年21期2016-06-01

      • 媽媽的日記
        這種玩物,會(huì)不會(huì)喪志?這個(gè)度該如何把握?我看《三體》的時(shí)候,感到寫作者內(nèi)心建構(gòu)的那個(gè)龐大的想象體系,從心底說劉慈欣真了不起。他用他偉大的筆穿越在多維度的空間,無數(shù)的時(shí)間和無數(shù)的歷史人物紛至沓來,而他們的相逢不過是一場虛擬的游戲而已一當(dāng)我看到那無數(shù)扁扁的紙人,在歷史的長河中復(fù)蘇或干枯,我感到文學(xué)的奇譎與強(qiáng)大,也感到由此帶來的前所未有的人的渺小感!我能否告訴孩子,我們正在行進(jìn)中的歷史或許只是另外一場游戲?我們此刻的世界對于現(xiàn)實(shí)的孩子,究竟有多大的吸引力呢?我們

        兒童時(shí)代 2016年8期2016-05-14

      • 人間有味是清歡
        聯(lián):“玩物從來非喪志,著書老去為抒情?!边@雖然是寫給他的恩師以表敬意的,但于他自己,亦是同樣適用的:玩物非喪志,著書為抒情。 《人間草木》這本書,揚(yáng)揚(yáng)灑灑,寫了很多,看似雜亂無章,但涵蓋起來無非就是那些個(gè)尋常的事物??删褪沁@世間最為普通的事物,平中顯奇,淡中有味,既有濃郁的俗世人情,又彌散著最獨(dú)特的氣質(zhì)! 就像他的文字,沒有華麗動(dòng)人的辭藻,沒有驚心動(dòng)魄的歷史風(fēng)云,卻依舊能夠打動(dòng)人心。他的文字透露著樸實(shí),是“真水無香”。好比滴水穿石的過程,起初并沒看出多

        作文新天地(初中版) 2016年2期2016-01-15

      • 活到老,玩到老
        貶義的烙印。玩物喪志啊,玩弄權(quán)術(shù)啊,玩世不恭啊……直到最后“玩完”,干脆蓋棺論定,讓“玩”和死亡掛了鉤。到了給“玩”正名的時(shí)候了。你看《動(dòng)物世界》,每一只幼小的動(dòng)物,都是從玩耍中學(xué)習(xí)本領(lǐng),開始認(rèn)識(shí)復(fù)雜的世界。為什么唯獨(dú)到了人類,就認(rèn)為“玩”是浪費(fèi)時(shí)間的贅舉呢?或許這是因?yàn)槿嗽谶M(jìn)化過程中漸漸滋生的功利性?!巴妗笔侨说奶煨粤髀?,是人的樸素本能,它不受年齡限制,也沒有利益的驅(qū)動(dòng)和獲取。簡言之,“玩”不創(chuàng)造直接的經(jīng)濟(jì)利益。在越來越講求經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)代生活中,“玩”顯

        文苑 2014年11期2014-02-27

      • 抱怨是敗德之行
        如下:一、抱怨是喪志之始:人一旦心中滿懷怨恨,所謂怨天尤人,總覺得世間不公平,覺得天下人都對不起自己,這就是人生危險(xiǎn)的信號(hào)。因?yàn)槟銓ι鐣?huì)的熱情不夠,對人生的際遇認(rèn)識(shí)不清,對自己的付出心有不甘,對自己的獲得有所不滿,憤憤不平,懷憂喪志,從此一蹶不振。其實(shí),這個(gè)社會(huì)必定先要有所付出,才能贏得相對的收入;你只是抱怨不付出,怎么會(huì)有好的結(jié)果呢?二、抱怨是結(jié)仇之源:抱怨絕對不能獲得歡喜,你抱怨人家一分,別人回給你的可能是加倍的排斥。合伙人本來是共同打拼,但你總抱怨對

        文苑·經(jīng)典美文 2014年3期2014-01-27

      • 玩物喪志
        得……”“‘玩物喪志,聽說過沒有?就因?yàn)橥娴枚嗔?,你期末成績才這么慘!”我默然,悻悻地回到書房這個(gè)不是監(jiān)獄勝似監(jiān)獄的地方,有口無心地念起“經(jīng)”來。“哥哥!”屋外小學(xué)剛畢業(yè)的表弟、表妹“未見其人先聞其聲”。他們走進(jìn)來望著我,我悲哀沮喪地看了他們一眼,隨手拿起一本書翻著?!澳阋x書,不能玩?”“有了,聽說你這次語文才考70分——我們想辦法既能使你提高語文成績,又能玩兒?!薄跋ぢ犠鸨?!”我白了他們一眼。游戲開始了。表弟、表妹和我三人各拿一張紙,一支筆。“我們以‘

        初中生優(yōu)秀作文 2013年9期2013-08-29

      • “玩物尚志”
        有人不同意:玩物喪志!君不見,周幽王為博紅顏一笑,玩弄天下,終為階下之囚。隋煬帝屢下江南,終使江山易主,身首異處。上網(wǎng)成癮者,寧肯吃住網(wǎng)吧,也不愿回家!玩兒怎么不是壞事?你說呢?玩物就一定喪志?寫詩作詞是玩兒,鑒玉辨石是玩兒,運(yùn)動(dòng)健身也是玩兒。這些都讓人喪失志氣嗎?難道都是百無是處嗎?容易的玩兒,多乃賭金投銀,癡狂不已,且毫無任何意義的紅塵之樂,紙醉金迷間,世人的首尾互畏、過河拆橋的本性一覽無余。而高雅出世、脫塵入仙之玩兒,無外乎賦文墨書,做非常事之娛,此

        初中生優(yōu)秀作文 2013年9期2013-08-29

      • 安坐在臘月的清寂里
        人走火入魔甚至是喪志的,盡管在這個(gè)講究實(shí)際的年代,這樣高雅的走火入魔和喪志并不多見,也的確很難得。我想,過分癡迷和沉淪于文字無疑是中毒。真的,文字也是有毒的。對于像我這樣業(yè)余涂文字的人來說,我覺得還是應(yīng)該保持不濃不淡的心境或者說適度地碼下字為好,太執(zhí)著了,是會(huì)在不知不覺中把生活給寫丟的。是的,現(xiàn)在的我,是喜歡以散淡的心境來對待文字的?;蛟S,將這樣的心境和體溫帶入到寫作,寫出來的東西反而可能會(huì)散發(fā)出水墨畫一樣飄逸的味兒來。忽然厭倦了那些過于技巧的文字,總是覺

        椰城 2012年4期2012-04-29

      • 讀《勾踐滅吳》有感
        勖,此二君皆玩物喪志者之典范也,一個(gè)玩美人,一個(gè)玩伶人,只玩得廢寢忘食,“走火入魔”,把雄才大略,沖天之志都忘到九霄云外,最后只玩出個(gè)國破身亡的結(jié)局。歷代君王中玩物喪志者數(shù)不勝數(shù),而普通人中玩物喪志者比比皆是。玩賭博的喪家財(cái),喪人格;沉湎于脂粉的喪豪氣,喪志向;就是小孩子,也有貪玩把功課丟了的??梢姟巴嫖铩笨梢允谷顺撩?沉迷而后“忘志”,“志喪”得久了,想再回頭怕也難了,實(shí)所謂“玩物喪志”??梢姟?span id="j5i0abt0b" class="hl">喪志”多因“玩物”。那么“玩物”是否就一定“喪志”呢?愛因斯

        語文教學(xué)與研究(讀寫天地) 2009年8期2009-10-15

      • 的歌。聽說玩物會(huì)喪志,而浸淫于書中不知是否會(huì)走入魔道?如果會(huì),那么,就讓我入了魔道吧!然后斷我筋脈,廢我武功;而后我將背負(fù)書本,縱身躍進(jìn)書海里。燈暈復(fù)蓋,黃圈圈,于低矮的案旁,我一卷在握,忘了今夕何夕。世俗的繁瑣,塵寰中的紛爭,人群中呲牙惡笑的虛偽,阿諛奉承的媚眼,我何必匿藏于心中,磨滅心志?窗外,清風(fēng)掀簾,好風(fēng)如水,好月如流,瑩瑩月色中,一個(gè)孤寂的聲音,由遠(yuǎn)而近,由近而遠(yuǎn),那是誰?是一個(gè)孤獨(dú)的夜歸人?或者一個(gè)被遺棄者?還是一個(gè)無家可歸的醉漢?翻開書,窗外

        青春男女生·少年作家 2009年5期2009-06-12

      • 玩物不喪志
        啟 功“玩物喪志”這句話,見于所謂偽古文《尚書》,好似“玩物”和“喪志”是有必然因果關(guān)系的。近代番禺葉遐庵先生有一方收藏印章,印文是“玩物而不喪志”。表面似乎很淺,易被理解為只是聲明自己的玩物能夠不至喪志,其實(shí)這句印文很有深意,正是說明玩物的行動(dòng),并不應(yīng)一律與喪志聯(lián)在一起,更不見得每一個(gè)玩物者都必然喪志。我的一位摯友王世襄先生,是一位最不喪志的玩物大家。大家二字,并非專指他名頭高大,實(shí)為說明他的玩物是既有廣度,又有深度。先說廣度:他深通中國古典文學(xué),能古文

        讀書 1992年2期1992-07-15

      • 勵(lì)志與喪志
        求物質(zhì)享受,只能喪志。究竟哪個(gè)是對的呢?俗話說,“人各有志”。每一個(gè)人,有每一個(gè)人的志。從歷史上看,不同的時(shí)期,不同的階級,人們的志也不一樣。在今天看來,人們的志,從總的方面說,不外兩種,一種是無產(chǎn)階級的志,一種是資產(chǎn)階級的志。無產(chǎn)階級的志,是為了全人類的利益;而資產(chǎn)階級的志,則是為了資產(chǎn)階級個(gè)人。所以,在立志上,無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級,也是尖銳地對立著的。我們是無產(chǎn)階級革命者,是翻天復(fù)地的人,要干出扭轉(zhuǎn) 乾坤的事業(yè)。所以,我們所講的志,是無產(chǎn)階級大志,是要實(shí)

        中國青年 1963年16期1963-08-16

      • 懷安喪志
        ,對于重耳的懷安喪志早有不滿之意。她恐怕走漏了消息,使重耳被齊國阻擋,就把養(yǎng)蠶娘殺了。然后對丈夫說:“你的從人要護(hù)你回晉國了,你應(yīng)該聽從他們的意見?。 敝囟f:“我不回晉,情愿跟著你老死在這里?!苯险f:“你享了幾天清福,怎么把過去流亡國外的種種艱難困苦都忘記了呢?你應(yīng)該再三的想想??!”重耳仍不從。賢德的姜氏就同子犯商量,用酒把重耳灌醉后載上車子,離開了齊國。后來,重耳回返祖國后,果然成了霸業(yè)。這個(gè)故事生動(dòng)地說明了“懷安喪志”這樣一個(gè)平凡的真理。安樂的生活

        中國青年 1961年12期1961-08-16

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