骨氣
- 新時代中國青年志氣、骨氣、底氣的內(nèi)涵及養(yǎng)成
做中國人的志氣、骨氣、底氣是黨中央在新的歷史起點上對中國青年成長發(fā)展的時代要求，具有豐富的內(nèi)涵。在民族偉大復(fù)興的時代背景下，堅定理想信念，厚植愛國情懷；牢記初心使命，發(fā)揚斗爭精神；堅定四個自信，練就過硬本領(lǐng)，是增強新時代中國青年志氣、骨氣和底氣的有效途徑。關(guān)鍵詞：志氣；骨氣；底氣2021年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話指出，“一百年來，在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實現(xiàn)中華民族偉大
北京教育·高教版 2023年7期2023-07-11
- 以革命精神培育青年志氣、骨氣、底氣
是培育青年志氣、骨氣、底氣的重要精神力量。其中“革命理想高于天”的革命精神追求能夠展現(xiàn)青年志氣，“敢叫日月?lián)Q新天”的革命精神斗志能夠彰顯青年骨氣，“江山就是人民，人民就是江山”的革命精神歸宿則能夠體現(xiàn)青年底氣。新時代，教育者要通過各種有力舉措，不斷增強革命精神內(nèi)化為青年志氣、骨氣、底氣的引領(lǐng)力、影響力和生命力，進而使其賡續(xù)紅色血脈、勇?lián)鷱妵厝??！碴P(guān)鍵詞〕 革命精神；新時代；青年；志氣；骨氣；底氣〔中圖分類號〕G641〔文獻標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1009
中共山西省委黨校學(xué)報 2023年3期2023-06-19
- 紅色影視文化涵育新時代大學(xué)生志氣、骨氣、底氣的價值與實現(xiàn)
生砥礪志氣、磨煉骨氣、筑牢底氣具有重要的價值意蘊。在新時代，高校應(yīng)“把握育人導(dǎo)向，增強引導(dǎo)力”“借助技術(shù)賦能，強化感召力”“落實場域改造，鞏固推動力”，以充分發(fā)揮紅色影視文化培根鑄魂的精神力量，激勵大學(xué)生以昂揚向上的精神姿態(tài)擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任使命。［關(guān)鍵詞］紅色影視文化；大學(xué)生；志氣；骨氣；底氣在新時代，中國共產(chǎn)黨始終強調(diào)“注重用社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂”［1］。大學(xué)生生逢盛世，肩負重任，要“以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為
傳播與版權(quán) 2023年3期2023-05-30
- 新時代大學(xué)生志氣、骨氣、底氣的增強策略探賾
景下，基于志氣、骨氣、底氣的歷史意蘊而揭示新時代大學(xué)生應(yīng)有的志氣、骨氣和底氣，并藉此引導(dǎo)大學(xué)生于摒棄個人主義、胸懷中國夢中增強不忘初心之志氣，于拒絕“躺平”主義、磨礪斗志中增強剛強不屈之骨氣，于反對歷史虛無主義、堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和走中國特色社會主義道路中增強能創(chuàng)奇跡之底氣，既是高校不可疏忽的研究主題，也是促進新時代大學(xué)生爭做堪當(dāng)民族復(fù)興重任之時代新人的教育需要。關(guān)鍵詞：志氣；骨氣；底氣；新時代；大學(xué)生；增強；策略中圖分類號：G641文獻標(biāo)志碼：A文章編號
成才之路 2023年8期2023-05-01
- 新時代增強大學(xué)生做中國人的志氣骨氣底氣的路徑探析
做中國人的志氣、骨氣、底氣具有豐富的內(nèi)涵和時代價值，這不僅是習(xí)近平總書記對新時代中國青年寄予的殷切期望，也是實現(xiàn)培養(yǎng)時代新人育人目標(biāo)的全新要求。從明“知”、植“情”、堅“意”、篤“行”四個方面來探討增強大學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣的現(xiàn)實路徑，能為大學(xué)生用科學(xué)的理論武裝頭腦，厚植家國情懷，筑牢信念根基，實踐報國之行提供有益借鑒，從而推進高校完成立德樹人的根本任務(wù)，激勵大學(xué)生積極投身于社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興新征程。關(guān)鍵詞：新時代；大學(xué)生；
成都理工大學(xué)學(xué)報·社會科學(xué)版 2022年4期2022-11-16
- 唐宋書論中“骨氣”范疇的審美內(nèi)涵及其嬗變
上海博物館藏“骨氣”范疇發(fā)端于傳統(tǒng)相術(shù)與人物品鑒，在魏晉時期開始與文學(xué)、繪畫、書法等發(fā)生密切的聯(lián)系。魏晉六朝書論中的“骨氣”植根于人，經(jīng)歷了由人到書的衍化，是人的覺醒和精神升華的產(chǎn)物，亦是魏晉風(fēng)度的重要象征?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">骨氣”由技法上升到審美，又與“力”“體”“勢”“意”“神韻”等美學(xué)概念相互關(guān)聯(lián)，由形而下進乎形而上，涉及書法的筆法、結(jié)構(gòu)、筆勢、神采各個方面①。自唐代以后，“骨氣”則更多是作為一個既定的書法批評術(shù)語，受到時代風(fēng)氣與文藝?yán)碚摰榷嘀匾蛩赜绊懀瑑?nèi)涵不斷地
中華書畫家 2022年10期2022-10-19
- 材料作文“‘三氣’成就人生”導(dǎo)寫
骨，安身不牢?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">骨氣，是剛強不屈的人格操守，是做人的根本和力量源泉，是負重奮進的脊梁。底氣源于實力，實力顯于本領(lǐng)，本領(lǐng)強，底氣才能足。志氣、骨氣、底氣，有價值的人生不可或缺。讀完以上材料，你有何感想？請寫一篇不少于800字的議論文展現(xiàn)你的感悟。寫作指導(dǎo)材料提到了三個概念，即志氣、骨氣、底氣，是有價值的人生不可或缺的三要素。以名言引出志氣和骨氣，點出了底氣來源于實力，我們不妨繼續(xù)刨根究底，那實力源于何處？實力源于日復(fù)一日的磨練與積累。怎樣才能堅持這個過程呢？
作文與考試·高中版 2022年18期2022-07-04
- 學(xué)習(xí)百年紅色黨史，厚植中職生的“三氣”
紅色基因;志氣;骨氣;底氣希望寄予青年。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平強調(diào)“新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”。“志氣、骨氣、底氣”這六個字傳遞著總書記對青年人的殷切期望，是對新時代中國青年樹立的標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)出的號召。中等職業(yè)教育是我國教育體系中重要的組成部分，據(jù)2021年教育部數(shù)據(jù)，全國共有中等職業(yè)學(xué)校9865所，在校生1628.14萬人，中職生作為青年群體中重要組成部分，是否能夠成長為“有志氣、有
中學(xué)生報·教育教學(xué)研究 2022年17期2022-06-06
- 增強青年人志氣、骨氣、底氣的多維審視
增強青年人志氣、骨氣、底氣是落實立德樹人的必然舉措，是培養(yǎng)時代新人的應(yīng)有之義，是實現(xiàn)中國夢的內(nèi)在要求。增強青年人志氣、骨氣、底氣，必須以馬克思主義經(jīng)典作家和黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于青年教育論述的科學(xué)理論為依據(jù)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊為源泉，以中國共產(chǎn)黨百年歷程的豐功偉績?yōu)楦?。青年人要堅定理想信念，打牢思想之基，站穩(wěn)人民立場，錘煉品德修為以振志氣;弘揚光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，厚植愛國情懷，勇?lián)鷷r代重任以強骨氣;提升理論水平，練就過硬本領(lǐng)，堅定四個自信，振奮
鄧小平研究 2022年1期2022-03-19
- 校長的“骨氣”
欣賞這“另類”的骨氣，如其化作一灘光榮的肉泥，勇敢地為傳統(tǒng)英雄主義獻身，不如勇敢地向傳統(tǒng)叫板，既不舍身又能取義，熊掌與魚兼得，何樂而不為？作為新時代的校長，我們是不是也需要思考一個問題：一個校長的魂是什么？是一種勇氣，一種志氣，一種銳氣，而這三者合而為一即成為校長的“骨氣”。作為一校之魂的校長，就需要也必須渾身充滿這樣的“骨氣”！一、敢為人先的勇氣教育創(chuàng)新和改革需要先進的、積極的敢為人先的思想，這種思想需要別出心裁，但不是嘩眾取寵;要昂揚向上，順應(yīng)主流，不
家庭教育報·教師論壇 2021年39期2021-11-30
- 爭當(dāng)有志氣、骨氣、底氣的時代新人
而努力奮斗。增強骨氣就是要有擔(dān)當(dāng)。志氣是目標(biāo)，骨氣是實現(xiàn)目標(biāo)的擔(dān)當(dāng)。歷經(jīng)百年風(fēng)雨，多少次艱難困苦都未能阻斷中國共產(chǎn)黨人前進的步伐，反而讓黨愈加頑強，愈加骨氣豐盈。毛澤東在《別了，司徒雷登》中就曾寫下“我們中國人是有骨氣的”。因為有骨氣，一身重病的朱自清寧可餓死，也不領(lǐng)美國的“救濟糧”；因為有骨氣，錢學(xué)森用“兩彈一星”使得中國人挺直了腰桿子；因為有骨氣，被國際空間站拒絕的中國航天員有了自己的太空艙。當(dāng)前，青年群體中出現(xiàn)的“躺平”現(xiàn)象，就是一種沒有擔(dān)當(dāng)、沒有骨
中國共青團 2021年18期2021-10-18
- 富則講臉面，窮則說骨氣
窮人說得最多的是骨氣。為什么窮人偏好講骨氣？我尋思，這是因為窮人除了骨氣沒有任何東西可以維系自己的面子了。這骨氣成了最后的堡壘，必須格外地看重，死死地守住。為了守住，往往不惜一切代價。因此，窮人這里的骨氣，具有無比悲壯的色彩。眼看要餓死了，也不食嗟來之食，明明螳臂當(dāng)車，也要為骨氣而粉身碎骨，多么悲壯，多么令人陶醉！這精神當(dāng)然是很可貴的，但是為了骨氣，為了血性，非得要這樣悲壯嗎？非要頭破血流嗎？我們的先人要都是這樣，我們這個民族恐怕就危險了。為什么這樣講？假
雜文選刊 2021年9期2021-09-09
- 女性“三氣”
人有“三氣”，即骨氣、靈氣和大氣。骨氣就是不因壓力而彎腰，不因誘惑而迷茫，不因清貧而頹廢，不因困難而消極，不因挫折而回頭，不因打擊而萎縮。始終保持清醒的頭腦，按自己的意愿，精力充沛地生活著，并盡力讓自己快樂。靈氣就是遇事不鉆牛角尖，不死心眼兒，不在同一個地方反復(fù)跌跤、反復(fù)碰壁。不小題大做，能夠積極化解矛盾，在力所能及的范圍內(nèi)，把所有與己相關(guān)的事情做到最好。大氣就是大方之氣。不瑣碎，不嘮叨，不斤斤計較;不抱怨，不牢騷，不怨天尤人;不眉毛胡子一把抓，剪不斷，理
做人與處世 2021年1期2021-03-22
- 談骨氣
我們中國人是有骨氣的。戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，這在今天就叫做有骨氣。我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。當(dāng)然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。這一點必須認(rèn)識清楚。但是，就堅定不移
作文周刊·高一讀寫版 2020年5期2020-05-03
- 渾然天成，過渡無痕
接技法可循呢？談骨氣◎吳 晗我們中國人是有骨氣的。戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，這在今天就叫做有骨氣。我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。當(dāng)然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。這一點必
作文周刊·高一版 2020年5期2020-04-29
- 淺談現(xiàn)代人物雕塑創(chuàng)作中的“骨”與“氣”
岳森摘 要：“骨氣”這一詞在人們的概念中從來都是褒義詞，它是人們對一個人具有優(yōu)秀品質(zhì)的一種肯定，也是人們對普遍事物看法的一種常規(guī)觀念，在人物雕塑創(chuàng)作中加入“骨”與“氣”這種無形的品質(zhì)，看似天方夜譚，卻是雕塑家們對人物雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的高度凝練產(chǎn)出，是需要很高的門檻和理解概括能力。這種雕塑中“骨”與“氣”的呈現(xiàn)是符合普通人們的審美需求的，所以這樣的作品容易也感染人、吸引人 ，容易引起大家的共鳴。關(guān)鍵詞：人物雕塑;“骨氣”;藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作是一個百花齊放的時
人物畫報 2020年16期2020-03-09
- 人當(dāng)有骨氣沒傲氣
人生在世，骨氣不可無，傲氣不可有。有骨氣的人，活得有尊嚴(yán)、有氣質(zhì)；傲氣十足的人，讓人看不起、看不慣。人生在世，應(yīng)當(dāng)有骨氣，必須有骨氣。有了骨氣，人品有高度、人格有硬度，才是一個頂天立地大寫的人。有了骨氣，就有一種氣勢和氣場，腐蝕近不了身、誘惑入不了心。有骨氣的人，活得有尊嚴(yán)、有氣質(zhì)，既讓人敬畏敬仰，又讓人敬重敬佩。然而，現(xiàn)實中不是人人都有骨氣的。有的人面對權(quán)勢極盡投機鉆營之能事，阿諛逢迎、低三下四，甚至奴顏婢膝，像藤蔓一樣，依附高枝而攀爬，挺不起自己的身軀
共產(chǎn)黨員(遼寧) 2019年24期2020-01-10
- 淺談現(xiàn)代人物雕塑創(chuàng)作中的“骨”與“氣”
岳森摘 要：“骨氣”這一詞在人們的概念中從來都是褒義詞，它是人們對一個人具有優(yōu)秀品質(zhì)的一種肯定，也是人們對普遍事物看法的一種常規(guī)觀念，在人物雕塑創(chuàng)作中加入“骨”與“氣”這種無形的品質(zhì)，看似天方夜譚，卻是雕塑家們對人物雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的高度凝練產(chǎn)出，是需要很高的門檻和理解概括能力。這種雕塑中“骨”與“氣”的呈現(xiàn)是符合普通人們的審美需求的，所以這樣的作品容易也感染人、吸引人 ，容易引起大家的共鳴。關(guān)鍵詞：人物雕塑;“骨氣”;藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作是一個百花齊放的時
人物畫報 2020年6期2020-01-06
- 骨氣是人的脊梁
平民百姓就不需要骨氣了呢？當(dāng)然不是，春秋時期有這樣一個故事：齊國發(fā)生了嚴(yán)重的饑荒，很多人被活活地餓死。貴族黔敖發(fā)了點善心，他在大路上擺上食物，想要施舍給饑餓的人。有個難民經(jīng)過，他傲慢地吆喝道：“嗟！來食。”用今天的話就是說：“喂，來吃吧！”那個難民看他那副臉孔，那個神氣，寧可餓死，也不吃這“嗟來之食”，不接受這種帶侮辱性的施舍。那個難民倒下了，他的骨氣卻被人們傳頌至今。有沒有骨氣是識別人品高下的重要標(biāo)志。一個沒有骨氣、沒有脊梁的人，只會討巧獻媚，卑躬屈膝，
創(chuàng)新作文·初中版 2019年6期2019-12-17
- 父親的腰板
不能折了咱窮人的骨氣。人只有彎得下，直得起，才能讓人看得起！”寒風(fēng)呼嘯，父親的話飄進耳中，我猛然醒悟。是啊，何必執(zhí)著于肉體上的不屈？人只有在精神上站起來，自尊自愛，才能讓別人看得起自己。推著車，我彎下腰，撿起掉落的破爛?！艚K阜寧中學(xué)凌飛文學(xué)社（指導(dǎo)老師 姜有榮）創(chuàng)創(chuàng)姐姐有話說骨氣是什么？骨氣是一種不屈于他人的精神，是一種折不斷、壓不彎的精神，是一個人人格的體現(xiàn)，甚至是一個國家國格的標(biāo)志。從古至今，有骨氣的名人不勝枚舉?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏
創(chuàng)新作文·初中版 2019年6期2019-12-17
- 如何有"骨氣"
王玉蓮很多人都認(rèn)為缺鈣是年齡大的一種表現(xiàn)，其實不是，任何年齡段的人都有可能缺鈣，比如說老人，小孩，男人，女人等等。怎樣才能判斷自己是否缺鈣呢？缺鈣一般來講想要知道是否缺鈣可以通過微量元素的檢測來查看血鈣的數(shù)值，正常人的血鈣值在2.18-2.63（mmol/L），當(dāng)檢測的血鈣值低于這個范圍，那么就可以判斷為是缺鈣。但是很多老年人由于自身身體狀況等原因，比如甲狀旁腺激素長期代償性增高，是會使血鈣增高的，因此，如果此時對老年人進行血鈣的測量，數(shù)值是不正確的，不能
學(xué)習(xí)與科普 2019年12期2019-09-10
- 人當(dāng)有骨氣沒傲氣
徐文秀人生在世，骨氣不可無，傲氣不可有。有骨氣的人，活得有尊嚴(yán)、有氣質(zhì);傲氣十足的人，讓人看不起、看不慣。人生在世，應(yīng)當(dāng)有骨氣，必須有骨氣。有了骨氣，人品有高度、人格有硬度，才是一個頂天立地大寫的人。有了骨氣，就有一種氣勢和氣場，腐蝕近不了身、誘惑入不了心。有骨氣的人，活得有尊嚴(yán)、有氣質(zhì)，既讓人敬畏敬仰，又讓人敬重敬佩。然而，現(xiàn)實中不是人人都有骨氣的。有的人面對權(quán)勢極盡投機鉆營之能事，阿諛逢迎、低三下四，甚至奴顏婢膝，像藤蔓一樣，依附高枝而攀爬，挺不起自己
共產(chǎn)黨員·下 2019年12期2019-02-10
- 中醫(yī)康復(fù)治療在補足“骨氣”中的運用
100000）骨氣在中醫(yī)理論講腎氣，腎主骨，骨氣對每個人都是至關(guān)重要的，小兒骨氣不足可以影響生長發(fā)育到青少年時影響學(xué)習(xí)思維成長，中年時期可出現(xiàn)早衰現(xiàn)象虛勞，消渴，小便不利，到老年退行性疾病的發(fā)生更是骨氣缺乏常見情況心腦供血不足，骨關(guān)節(jié)病的慢性疾病。因此，重視腎氣在人體健康中的重要性十分重要，是保障人一生健康成長的重要因素。1 中醫(yī)學(xué)中的“骨氣”早在《內(nèi)經(jīng)》講，腎主骨，生髓通于腦，屬于藏精納氣所在，為生命活動之根，人始生，先成 精，精成而腦髓生。腦為君主之
中西醫(yī)結(jié)合心血管病雜志(電子版) 2019年14期2019-01-03
- 如何有“骨氣”
關(guān)為什么要談有“骨氣”這個話題，其實是談?wù)撊绾螐娊顗压?。因為隨著人口老齡化，骨質(zhì)疏松的發(fā)病率逐年上升。而且社會越發(fā)達，這個問題就越顯著。骨質(zhì)疏松癥已成為嚴(yán)重的全球性的公共健康問題。我認(rèn)為骨質(zhì)疏松的預(yù)防比治療更為重要。從醫(yī)學(xué)上看，骨質(zhì)疏松是一種幾乎人人都會患的疾病，只不過是遲早或輕重的程度不同而已，但為什么有的人保養(yǎng)很好，有的人早早開始駝背并發(fā)生骨折，除了遺傳因素、運動等，當(dāng)然有沒有“吃對”食物，獲得必需的營養(yǎng)也很關(guān)鍵。其中，最關(guān)鍵的營養(yǎng)物質(zhì)當(dāng)然是鈣。很多人
養(yǎng)生大世界 2018年11期2018-12-05
- 拓展延伸
而變得諂媚，沒有骨氣，也不能因為富貴而目中無人，驕傲自大。人生在世，骨氣不可無，傲氣不可有。有骨氣的人，活得有尊嚴(yán)、有氣質(zhì)；傲氣十足的人，讓人看不起、看不慣。有了骨氣，就多了一種氣勢和氣場，腐蝕近不了身、誘惑入不了心，既讓人敬畏敬仰，又讓人敬重敬佩。傲氣之人，常常盛氣凌人、自命不凡。傲氣的人缺少教養(yǎng)，不懂得“山外有山、天外有天”。事實上，傲氣的人，眼里只剩下自己而沒有他人，終因看不起他人而被人看不起，終因目無他人而被人看不慣，以致沒有朋友，人人畏之、遠之。
作文評點報·作文素材小學(xué)版 2018年27期2018-09-26
- 富則講臉面，窮則說骨氣
窮人說得最多的是骨氣。為什么窮人偏好講骨氣？我尋思，這是因為窮人除了骨氣沒有任何東西可以維系自己的面子了。這骨氣成了最后的堡壘，必須格外地看重，死死地守住。為了守住，往往不惜一切代價。因此，窮人這里的骨氣，具有無比悲壯的色彩。眼看要餓死了，也不食嗟來之食，明明螳臂當(dāng)車，也要為骨氣而粉身碎骨，多么悲壯，多么令人陶醉！這精神當(dāng)然是很可貴的，但是為了骨氣，為了血性，非得要這樣悲壯嗎？非要頭破血流嗎？我們的先人要都是這樣，我們這個民族恐怕就危險了。為什么這樣講？假
特別文摘 2017年11期2017-11-13
- 小站一瞥
席蓉蓉關(guān)鍵詞 骨氣 憐憫 人文關(guān)懷還有兩天就要過元宵節(jié)了，晚上，約11點鐘，我搭乘小火車準(zhǔn)備回家。天氣有些濕冷，乘客稀疏。車停在福興超市站，車門開處，一位工作人員推了一個輪椅小販進來。小販的臉有點歪斜，有幾分唐氏癥病患者的神情。輪椅上放著口香糖、水果棒、沖天炮及一些不知名的東西。我心中有些疑惑：列車何時開放小販賣東西了？該不會是工作人員假公濟私吧？我皺著眉狐疑地瞅著小販，小販只是靜靜地坐在那里，很久都沒有動靜。我恍然領(lǐng)悟，一定是小販做生意，要搭火車回家，因
高中生學(xué)習(xí)·高一版 2017年8期2017-09-23
- 書法之骨
”、“風(fēng)骨”、“骨氣”、“骨勢”等方面結(jié)合書論內(nèi)容論述了書法中的“骨”，主要分析了魏晉時期的“風(fēng)骨”。關(guān)鍵詞：骨力；風(fēng)骨；骨氣；骨勢中圖分類號：R274 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）14-0264-01中國書法是抽象的線條藝術(shù)，線條則是書法的基礎(chǔ)、靈魂，是書法賴以延續(xù)生命的惟一媒介?！肮恰眲t是線條的重要組成部分。一、“骨”的內(nèi)涵及發(fā)展“骨”字，《說文解字》云：“骨，剔人肉置其骨也，象形，頭隆骨也?！倍斡癫迷疲骸跋笮握?，上大下小，
文藝生活·中旬刊 2017年5期2017-06-10
- 領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)涵養(yǎng)“四股氣”
然謙和之心。鍛造骨氣。骨氣是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，骨氣是安身立命之本，有骨氣才能看淡名利、無私無畏，有骨氣才能積極向上、迎接挑戰(zhàn)，有骨氣才能破除困難、一往無前。領(lǐng)導(dǎo)干部如果丟掉了骨氣，就很容易被各種利益所誘惑，從而跌入失敗的深淵無法自拔。修煉才氣。才氣是知識的積累，是力量的源泉。才氣既是工作的需要，也是時代的需求。一個人只有具備了足夠的才氣，做人才能大氣，做事才有底氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要修煉才氣，就要在工作和生活中注重實際、加強學(xué)習(xí)，堅持做到勤思考、
新長征 2017年12期2017-05-30
- 點評
中國骨氣好的奇石就像一篇好文章，能讀懂名字就會自己出來了。啥是好石頭呢？就是能融入生活，融入歷史，融入自然。跟人文歷史相關(guān)，才是好石頭。這是一塊沒有爭議的骨頭，紅色的，有皮、有肉，有骨，有骨髓。何為骨？就是錚錚鐵骨。何為骨氣？就是士可殺不可辱。如今的國人已經(jīng)不知道怎么活了，貪污腐敗、弄虛作假、坑蒙拐騙、冷漠互害，心中只有金錢，沒有了敬畏之心。就是因為沒有了信仰，沒有了主心骨，沒有氣節(jié)，歸根結(jié)底就是沒有了骨氣。這時習(xí)總出現(xiàn)了，讓國人看到了希望，人們的心里又有
中華奇石 2015年9期2015-07-09
- 試論張懷瓘《評書藥石論》書學(xué)思想
鍵詞】：張懷瓘;骨氣;書學(xué)評判在書學(xué)研究上，張懷瓘確立了書法分“神”、“妙”、“能”三品的著名理論，強調(diào)恢復(fù)淳樸本性，推崇“風(fēng)神骨氣”一說，這一思想對后世書法品評的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了重要影響，同樣也成為“唐人尚法”的最好注腳之一。何為“骨氣”？如何追求達到張氏所追求的境界？在其向皇帝覲見之作，《評書藥石論》一文中，對這個問題作了清晰的詮釋。本文旨在通過剖析《評書藥石論》一文，分析其中內(nèi)含的書理，闡明其思想對今人學(xué)習(xí)書法的意義。現(xiàn)摘錄其原文如下：“....夫馬筋多肉
西江文藝 2015年5期2015-05-30
- 健康新女性應(yīng)保有“骨氣”
生，讓骨質(zhì)保有“骨氣”。女性為什么比男性更易發(fā)生骨質(zhì)疏松生理因素月經(jīng)、生育對骨質(zhì)的影響在正常情況下，人類的生殖系統(tǒng)有一個從發(fā)育到成熟、興盛，再逐漸走向衰弱的過程。通常女性在35歲以后就會出現(xiàn)雌激素的波動，到45～50歲進入更年期后，雌激素呈“斷崖”式下降，完全絕經(jīng)后雌激素會更低，月經(jīng)和生育功能最終完全消失。這是骨質(zhì)疏松生理上最主要的原因。總體來說，女性骨架和骨質(zhì)量比男性要小，骨橫截面積也比男性小25%～30%，因此女性絕經(jīng)后骨量丟失來得快速，骨質(zhì)疏松更“青
家庭醫(yī)學(xué)·下半月 2015年5期2015-05-30
- 落馬書記的“暖胃”和“骨氣”
啥都招了，沒有點骨氣和意志?！痹捯袈涞夭坏揭恢?，余遠輝就因涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)違法接受組織調(diào)查?！皟商焐抖颊辛耍瑳]有點骨氣和意志?！庇噙h輝在黨課上的這番高論，估計聽者無不愕然。若把這句話單獨抽離出來，還以為是一群腐敗分子在秘密開會，研究如何對抗組織呢。查余遠輝履歷可知，其最高學(xué)歷為經(jīng)濟學(xué)博士，不至于不認(rèn)得“曖昧”二字。如此大失水準(zhǔn)，大概是他當(dāng)時聽到了什么風(fēng)聲，知道自己已經(jīng)是秋后的螞蚱蹦跶不了幾天了，以致神思恍惚、語無倫次。對他的“骨氣論”可以有兩種解釋：一是給自己
雜文選刊 2015年9期2015-05-14
- 語文教學(xué)一例嚴(yán)重的集體性失誤
體說就是教材《談骨氣》文本及其講讀邏輯性失誤?！墩?span id="j5i0abt0b" class="hl">骨氣》是一篇經(jīng)典文本，目前仍是某些省的初中語文教材中的重點篇目。在講議論文常識時，人們?nèi)匀涣?xí)慣以它為樣本。然而它自身存在的典型邏輯錯誤至今仍未被糾正，乃致初中語文存在一個規(guī)模很大的集體性教學(xué)失誤。這個問題在時間長河中傳流的越久越顯示著語文界學(xué)風(fēng)、教風(fēng)乃至價值觀方面嚴(yán)重的失魂丟魄。相關(guān)教學(xué)管理者不熟悉這個問題，很難在教學(xué)一線進行這樣的討論。我們搭擋討論它是一個偶然的結(jié)合，之所以提這個問題，是想引發(fā)人們思考——
語文教學(xué)之友 2014年6期2014-07-07
- 骨 氣
：“我們在吸你的骨氣呢！你的骨氣可真香啊，你不知道吧，越是賤骨頭骨氣越香！”張澤年嚇壞了，求饒著說：“別吸了行不行？”“嘿嘿，怎么能不吸呢，我們吸完你大腿的骨氣后，還會再吸你全身各處的骨氣，直到把你的骨氣全部吸完為止！”另一具骷髏道，“然后你全身的骨骼會一點一點地碎掉，碎成粉末，到那時，你連水都無法下咽，因為你的顎骨已經(jīng)成了齏粉，根本用不上力氣！”張澤年聽完殺豬般地驚叫一聲，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問：“你們?yōu)樯斗堑梦业?span id="j5i0abt0b" class="hl">骨氣不可？”骷髏獰笑著解釋：“還不是因為你喜歡造
微型小說選刊 2014年24期2014-03-18
- 語文教學(xué)中的導(dǎo)思點撥
如:我在講授《談骨氣》這篇議論文時這樣說:“同學(xué)們,作為一個人要不要有骨氣?”學(xué)生回答:“當(dāng)然要有骨氣!”我又問:“每一個同學(xué)都希望自己有骨氣,這很好,我們都是中國人,作為一個中國人更應(yīng)該怎么做呢?”他們回答“更要有我們中國人的骨氣!”這時我對學(xué)生們說:“同學(xué)們回答得真有骨氣啊!現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)和談?wù)勎覀冎袊说摹?span id="j5i0abt0b" class="hl">骨氣吧!”就這樣進一步激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生激烈的求知欲望,憑借這種以情帶智,并育人以智的情感,牽動整個課堂教學(xué)。二、分析問題:析疑有的學(xué)生對教師提出的問
中學(xué)教學(xué)參考·語英版 2009年8期2009-10-28
- 誰悄悄偷走了女人的“骨氣”
劉新華如15歲或以后，患骨質(zhì)疏松的概率就越大。素與骨質(zhì)疏松密切相關(guān)。初潮出現(xiàn)的時間越晚，月經(jīng)的情況代表了雌激素的狀況，而雌激你月經(jīng)正常嗎?你是身材修長的女性嗎?多吃含鈣食品或補充鈣質(zhì)就可以預(yù)防骨質(zhì)疏松嗎?如果你對上述任何一個問題有疑惑，那么，請你仔細閱讀以下文字——明察秋毫骨質(zhì)巰松之變相怪杰A)小腹突出、體重不增——有一段時間了，梅姐總是叫著減肥，她說小肚腩都出來了。同事們看著她隆起的小腹說：“是該減了?！薄翱墒?，”梅姐一臉狐疑，“都說我胖了，我自己也覺得
婚育與健康 2009年6期2009-06-25
- 對《談骨氣》中“骨氣”含義的質(zhì)疑
對吳晗先生的《談骨氣》都很熟悉，認(rèn)為只要符合“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這三點中的一點就是有骨氣，本文則提出了不同的看法，認(rèn)為“骨氣”的含義應(yīng)是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”三方面缺一不可。關(guān)鍵詞：《談骨氣》；骨氣；含義我上學(xué)的時候，老師將吳晗先生的《談骨氣》當(dāng)做議論文的典范之作、樣板，來讓我們認(rèn)識、學(xué)習(xí)議論文。多年來，一提到議論文就會想起吳晗先生的《談骨氣》。從教以后，我同樣延續(xù)老師的教誨將這篇文章當(dāng)做議論文的典范之作，樣板，來讓學(xué)生認(rèn)
學(xué)周刊·下旬刊 2009年2期2009-06-01
- 骨氣等２則
雅 菲等骨氣雅菲她家住深山老區(qū)，在她兩歲那年，母親因病離世。不辭辛勞的父親靠編藤筐把她養(yǎng)大。轉(zhuǎn)眼10年逝去，歲月這把刻刀已經(jīng)把父親刻畫得溝壑縱橫，父親為了她讀書，常常編藤筐到深夜，看著父親佝僂的背影。她的心隱隱作痛，發(fā)誓要刻苦奮發(fā)。飛出這大山。15歲那年，自強的她終于考上了縣一中。15歲，對于一個女孩子來說，正是香羅碧裙、色彩繽紛的季節(jié)。而她，就像是稻草人一樣了無生機。只因她生在大山，所以成了同學(xué)們眼中的“開心果”，為此，她常常暗自落淚。她畏首畏尾，自輕自
意林 2009年9期2009-05-14
- 鏟除反黨的“骨氣”
時，他卻大談起“骨氣”來，并且要我們青年好好學(xué)習(xí)古人的骨氣。他的目的是什么？吳晗在《談骨氣》一文中說，只要“始終如一地勇敢地為他的本階級利益服務(wù)，……堅持斗爭的人”，就是有“骨氣”。這就是說，國內(nèi)的地富反壞右、牛鬼蛇神不甘心死亡，不斷興風(fēng)作浪，鬧變天，企圖恢復(fù)資本主義，是有“骨氣”的人。右傾機會主義分子猖狂反黨，被“罷官”以后還不死心，繼續(xù)鬧翻案風(fēng)，進行反黨活動，也是有“骨氣”的人。美帝國主義侵略越南，不甘心失敗，一再增兵，搞逐步升級，力圖挽救死亡的命運，
中國青年 1966年10期1966-08-17