白鹿

次開(kāi)機(jī)和殺青里，白鹿常常感知到身為演員的幸福。她說(shuō)自己平時(shí)喜歡什么事都往心里藏，而在攝像機(jī)前，卻仿若打開(kāi)了無(wú)數(shù)伸向世界的觸角，讓她重新照見(jiàn)自己，也讓她勇敢邁出舒適區(qū)去探索邊界。她在向往一個(gè)現(xiàn)身大銀幕的機(jī)會(huì)，希冀與觀眾在那個(gè)戲劇的世界里重逢。穿過(guò)五道營(yíng)胡同，踏上木樓梯，昨日的電影海報(bào)鋪了一墻，紙張微微卷邊，泛黃，那是時(shí)間佇留的痕跡。我們的交談，是戲劇與現(xiàn)實(shí)交叉的時(shí)刻。白鹿剛剛拍完了當(dāng)天的戲份，側(cè)身坐在閣樓一隅的沙發(fā)上，頭發(fā)跟隨著她的動(dòng)作在空氣中飛舞，偶爾露出

dǒu。第三棒：白鹿指路這zhè時(shí)shí，一yì只zhī白bái鹿lù走zǒu了le過(guò)ɡuò來(lái)lái。白bái鹿lù真zhēn美m(xù)ěi呀y(tǒng)ɑ，它tā頭tóu上shànɡ的de角jiǎo像xiànɡ兩liǎnɡ根ɡēn樹(shù)shù杈chà，也yě像xiànɡ兩liǎnɡ支zhī珊shān瑚hú。白bái鹿lù輕qīnɡ輕qīnɡ地de用yònɡ頭tóu碰pènɡ碰penɡ小xiǎo女nǚ孩hái，安ān慰wèi她tā說(shuō)shuō：“不bú要yào哭kū了le，我w

過(guò)后的早上派一只白鹿下山，接受飽含著村民們摯誠(chéng)祝愿的年禮。與往年一樣，白鹿在歡呼聲中徐徐跑下山，它先是挺直身軀，向人群微微頷首致意，然后屈起前腿，溫馴俯身，低垂鹿角等待人們獻(xiàn)禮。孩子們圍住白鹿，踮起腳尖，爭(zhēng)相把年禮往鹿角更高處掛。綠蘿最后一個(gè)來(lái)到白鹿身邊。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，她不愿再和別的孩子一起系年禮。當(dāng)別的孩子說(shuō)著吉祥話系上年禮時(shí)，她只能用低得不能再低的聲音生硬地解釋：“這是媽媽的年禮?！蔽迥昵暗慕裉?，綠蘿的哥哥冬青不見(jiàn)了。仁慈智慧的山神，一定知道冬青

上的力量?！丢?dú)角白鹿》是阿尼蘇小說(shuō)中極具特色的作品。如果說(shuō)，他以往的作品中，更多的是深刻地揭示人的單純和善良，那么在《獨(dú)角白鹿》中，他的側(cè)重點(diǎn)是人性的復(fù)雜。從語(yǔ)言來(lái)講，阿尼蘇的小說(shuō)語(yǔ)言是詩(shī)性的，這在他發(fā)表過(guò)的小說(shuō)中都有所體現(xiàn)。到了《獨(dú)角白鹿》，更進(jìn)入了另一個(gè)層次。他的語(yǔ)言帶著呼吸感，很好地把故事和思想融在了語(yǔ)言中，讓語(yǔ)言自身產(chǎn)生的收縮和膨脹來(lái)服務(wù)于小說(shuō)。正如這篇小說(shuō)的編輯楊靜南老師所言，《獨(dú)角白鹿》“語(yǔ)言如同詩(shī)歌，蘊(yùn)含著對(duì)生命、時(shí)間、靈魂的獨(dú)特感受，具有民

化方法，對(duì)臺(tái)風(fēng)“白鹿”個(gè)例進(jìn)行模擬，擬設(shè)計(jì)三組敏感性試驗(yàn)，并檢驗(yàn)在臺(tái)風(fēng)型強(qiáng)降水預(yù)報(bào)中的分析同化效果，針對(duì)特定時(shí)刻的降水情況進(jìn)行分析并且選用TS評(píng)分等常規(guī)方法進(jìn)行對(duì)比，以及探討同化對(duì)溫、濕、風(fēng)場(chǎng)的改進(jìn)情況。以更好地評(píng)估不同同化方法對(duì)該天氣系統(tǒng)的模擬效果之間的異同，為優(yōu)化臺(tái)風(fēng)等強(qiáng)天氣系統(tǒng)的預(yù)報(bào)系統(tǒng)提供一定的參考經(jīng)驗(yàn)。1 同化系統(tǒng)和試驗(yàn)設(shè)計(jì)1.1 同化預(yù)報(bào)系統(tǒng)本文使用的同化預(yù)報(bào)系統(tǒng)由WRF 模式4.0 版本和GSI 同化系統(tǒng)3.5 版本搭建，形成一套涵蓋資料處理

玖坡。坡上有一頭白鹿，他彎弓搭箭，瞄準(zhǔn)白鹿。箭在弦上，正要射出，白鹿說(shuō)：“崇人拋鼎，不要射我。我不是別人馴養(yǎng)的牲畜，我是自由的生靈。我不是你的敵人，我是你朋友。我將帶你找到回生水?！背缛藪伓κ掌鸸?，與白鹿結(jié)伴同行。走了一程，白鹿忽然張開(kāi)嘴，吐出一個(gè)三寸小人，跑走了。崇人拋鼎抽出腰刀，正要剁碎那小人，小人對(duì)他說(shuō)：“崇人拋鼎，不要?dú)⑽遥沂侨f(wàn)物小仙人。我不是你的敵人，我是你朋友。請(qǐng)用雙手捧著我，送到大樹(shù)下，找個(gè)樹(shù)洞供奉我。我以后會(huì)幫助你。”崇人拋鼎收起腰刀，

爐火，去尋山間的白鹿。傳聞這白鹿只在天地寂寂一片肅殺時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，帶著破開(kāi)天地一切冰冷而來(lái)。“白鹿出，盛世開(kāi)?！边B街坊的黃口小兒都會(huì)如此唱道。慢慢行了幾日，就到了一條江邊，江這邊是我，江對(duì)面是遮天蔽日的連綿山峭，一時(shí)望不到頭，又無(wú)舟楫渡河。眼見(jiàn)天越來(lái)越陰，怕又是一夜風(fēng)雪，便只能回客棧歇息再做權(quán)宜之計(jì)。夜深了，許是房間年久失修，窗戶竟被屋外呼嘯的北風(fēng)破開(kāi)。我無(wú)奈，只能喚來(lái)樓下當(dāng)值的小伙計(jì)。站在窗邊，看著被風(fēng)吹亂的江水，突然在天與云與雪之中，在上下一片茫茫之中，

.因此，對(duì)臺(tái)風(fēng)“白鹿”造成的暴雨成因進(jìn)行深入研究，對(duì)今后類似路徑的臺(tái)風(fēng)預(yù)報(bào)服務(wù)，有較好的經(jīng)驗(yàn)借鑒作用.筆者主要利用地面自動(dòng)氣象站、衛(wèi)星云圖、NCEP/NCAR（2.5 °× 2.5 °）再分析格點(diǎn)資料，分析“白鹿”臺(tái)風(fēng)的特點(diǎn)和降水分布不均的原因，以期進(jìn)一步提高橫穿梅州的臺(tái)風(fēng)路徑和降水量預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率.1 臺(tái)風(fēng)“白鹿”的概況和特點(diǎn)1911 號(hào)臺(tái)風(fēng)“白鹿”于2019 年8 月21 日14 時(shí)在西北太平洋洋面上生成，生成后沿著穩(wěn)定的西北行路徑移動(dòng)，24 日13 時(shí)

01911臺(tái)風(fēng)“白鹿”影響下的脈動(dòng)風(fēng)樣本為研究對(duì)象，采用四參數(shù)功率譜模型對(duì)實(shí)測(cè)譜進(jìn)行擬合，重點(diǎn)分析擬合參數(shù)隨平均風(fēng)速和測(cè)點(diǎn)高度的變化規(guī)律，并對(duì)各高度脈動(dòng)風(fēng)譜擬合參數(shù)的概率密度分布特征進(jìn)行對(duì)比分析，最后將實(shí)測(cè)臺(tái)風(fēng)演化譜與規(guī)范譜進(jìn)行對(duì)比。本文旨在增加對(duì)東南沿海海灣地形臺(tái)風(fēng)功率譜認(rèn)知，以期為沿?！爸悄芨哞F”建設(shè)提供參考。1 風(fēng)場(chǎng)試驗(yàn)系統(tǒng)及“白鹿”臺(tái)風(fēng)1.1 40 m風(fēng)塔試驗(yàn)系統(tǒng)介紹該風(fēng)塔位于福建省泉州市泉州灣北岸，緊鄰海岸。測(cè)風(fēng)塔由一座40 m信號(hào)塔改裝而成，如

色彩來(lái)形容心情，白鹿選擇藍(lán)色，“因?yàn)樗{(lán)色看起來(lái)干凈、輕松一些。”做自己喜歡的工作，有足夠成熟的獨(dú)立能力，這是她此刻的生活觀。走在表演這一片未知的密林中，她自演過(guò)的角色里看著自己一點(diǎn)點(diǎn)在蛻變與成長(zhǎng)。左頁(yè)銀色繩結(jié)廓形連身裙 Annakiki鈷飾飛碟耳環(huán) DUIDS金銀地標(biāo)耳夾 STUDIO_COPULA本頁(yè)花卉V領(lǐng)上衣花卉系帶半裙均為 Tory Burch十字架項(xiàng)鏈 Cough in vain花卉V領(lǐng)上衣花卉系帶半裙均為 Tory Burch紅色寶石戒指 DU

謝璇斌白鹿，自古以來(lái)就是一種寄托著人們美好愿望的高貴動(dòng)物。人們把它視為吉祥、福佑的代表，敦煌的壁畫里，也有關(guān)于白鹿的記載，這都能體現(xiàn)白鹿在古代的地位之重。如今它又有了新的含義。這種新的含義是什么呢？在我最近的閱讀之旅中，發(fā)現(xiàn)了這樣的一本小說(shuō)——《白鹿原》，它解開(kāi)了我心中的謎團(tuán)。正如小說(shuō)開(kāi)篇所寫到的：“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史?！薄?span id="j5i0abt0b" class="hl">白鹿原》這部小說(shuō)展現(xiàn)了一個(gè)家族命運(yùn)的變遷史。也讓人們清楚地認(rèn)識(shí)到，無(wú)論宗法社會(huì)所蘊(yùn)含的道德力量有多么強(qiáng)大，都必然走向崩潰。在這

我今天清晨夢(mèng)見(jiàn)的白鹿來(lái)自蒼翠英國(guó)的哪首鄉(xiāng)村民謠，來(lái)自哪本波斯書的插圖，和我們往昔夜晚與白日的神秘區(qū)域？只有一秒鐘的工夫。我見(jiàn)它穿過(guò)草原，消失在虛幻的金黃色的下午。輕靈的生物，只有一個(gè)側(cè)面的鹿，構(gòu)成它的是些許記憶，些許遺忘。支配這個(gè)奇特世界的神靈，讓我夢(mèng)見(jiàn)你，但不容我成為你的主人;在遙遠(yuǎn)未來(lái)的一個(gè)拐角，我或許會(huì)再夢(mèng)見(jiàn)你，夢(mèng)中的白鹿。我也是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的夢(mèng)，比夢(mèng)中的草原和白鹿多幾天時(shí)間。（果 果摘自上海譯文出版社《深沉的玫瑰》一書）

9年11號(hào)臺(tái)風(fēng)“白鹿”強(qiáng)降水對(duì)廈門機(jī)場(chǎng)影響過(guò)程進(jìn)行復(fù)盤分析發(fā)現(xiàn)：此次臺(tái)風(fēng)的特點(diǎn)為路徑相對(duì)比較穩(wěn)定，臺(tái)風(fēng)外圍的螺旋云帶給廈門機(jī)場(chǎng)帶來(lái)強(qiáng)降水天氣。通過(guò)實(shí)況與發(fā)布的報(bào)文、警報(bào)對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)，臺(tái)風(fēng)登陸后上午的降水預(yù)報(bào)較為準(zhǔn)確，下午強(qiáng)降水的強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間預(yù)計(jì)不足。臺(tái)風(fēng)氣象服務(wù)總體效果不錯(cuò)，對(duì)臺(tái)風(fēng)的移動(dòng)路徑、廈門機(jī)場(chǎng)風(fēng)速和風(fēng)向轉(zhuǎn)變的預(yù)報(bào)基本準(zhǔn)確，及時(shí)啟動(dòng)災(zāi)害性天氣預(yù)警。關(guān)鍵詞：臺(tái)風(fēng)強(qiáng)降水天氣復(fù)盤;螺旋云帶;對(duì)比分析;氣象服務(wù)中圖分類號(hào)：P458.121.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

要：在經(jīng)典作品《白鹿原》中，“白鹿”審美意象占據(jù)核心地位，其出現(xiàn)對(duì)全書的情節(jié)轉(zhuǎn)折、發(fā)展起重大作用，其象征意義亦隨情節(jié)發(fā)展體現(xiàn)多義、深化的特點(diǎn)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">白鹿”審美意象的選擇又承載著中華民族審美理想，因而傳達(dá)出深刻的文化信息，深化了《白鹿原》的文化主題。以條理性的方式剖析意象文本作用，深入論述白鹿與中華文化的關(guān)系，并提出新思考，如白鹿意象與佛、道、新時(shí)代精神的關(guān)聯(lián)。關(guān)鍵詞：審美意象 白鹿 審美理想 文化中圖分類號(hào)：I207.42? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：100

。天主病殘，要到白鹿避難。遠(yuǎn)道而來(lái)的年輕人，牽一本圣經(jīng)，走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的刀尖，與山間的白鹿共舞，安插了一溝的法式風(fēng)情。現(xiàn)在龍門山脈，宿醉在小溪邊。潺潺的鼾聲穿透林間，播撒聚聚散散。歷史突變了五千年，但這里，卻腥風(fēng)不染。鹿和鹿的鳥(niǎo)鳴很溫柔，他們齊整整地在森林的出口靜候?，F(xiàn)在的天主，斜躺在無(wú)人打擾的山水澗，看著裝潢一新的尚書院，在安靜地放牧白鹿。好想，我好想在山埡猛吼一聲。如果，可以吼斷歷史，我就問(wèn)問(wèn)跳躍的白鹿，怎么才能把從今往后，安頓得如此靜謐。青城山上的的細(xì)雨按

飾演“路招搖”的白鹿，也有幸成為繼楊冪、趙麗穎之后的又一爆款小花！這位從沒(méi)學(xué)過(guò)表演的90后新人，曾在婚紗店做試妝，半天只掙三四十塊錢，也曾做過(guò)幾年的淘寶模特。然而在最近的短短兩三年里，她繼在《鳳囚凰》里一人分飾兩角后，便接連在《大王不容易》《西游記女兒國(guó)》等大劇中出演女主，一躍成為了“國(guó)民女神”，屬于真正的草根逆襲！白鹿本名白夢(mèng)妍，1994年出生于江蘇常州一個(gè)工薪家庭，她13歲時(shí)開(kāi)始看韓劇，并因此喜歡上“韓流”。不久，愛(ài)好音樂(lè)、擅長(zhǎng)舞蹈的她，萌生了去韓國(guó)做

530006］《白鹿原》作為一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，被稱為是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)家陳忠實(shí)的“掂枕”之作。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)自問(wèn)世以來(lái)，一直受到大家的關(guān)注?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">白鹿原》全方位多角度地展示了20世紀(jì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生存狀態(tài)，勾勒出了一幅我國(guó)農(nóng)村的斑斕畫卷。作者以中國(guó)民間神話傳說(shuō)和傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣為基點(diǎn)，借鑒了西方的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，敘寫了一部具有神話色彩的史詩(shī)性小說(shuō)。陳忠實(shí)筆下的《白鹿原》精彩之處在于塑造了一系列帶有神話色彩的自然物，比如，象征祥瑞和幸福的白鹿、代表兇殘和

，路招搖的飾演者白鹿也因此被大家熟知和喜愛(ài)。和電視劇里英姿颯爽的路招搖不同，戲外的白鹿身上有一種清新自然的文藝氣質(zhì)，這也是很多人喜歡她的原因。文藝清新模特鹿白鹿本名白夢(mèng)妍，1994年出生于江蘇常州一個(gè)工薪家庭。她不是那種一眼看上去就讓人覺(jué)得無(wú)比驚艷的漂亮女孩，卻獨(dú)有一種清新淡雅的氣質(zhì)?；蛟S正因如此，在成為演員之前，白鹿選擇了平面模特這個(gè)職業(yè)。選擇模特這個(gè)職業(yè)的初衷單純又直白，就是拍寫真不用花錢，而真正入行之后，白鹿才知道其中的辛苦，一款衣服要拍五六百?gòu)堈掌?/div>

意林·少年版 2019年11期2019-06-30

飾演“路招搖”的白鹿，也有幸成為繼楊冪、趙麗穎之后的又一爆款小花！這位從沒(méi)學(xué)過(guò)表演的90后新人，曾在婚紗店做試妝，半天只掙三四十塊錢，也曾做過(guò)幾年的淘寶模特。然而在最近的短短兩三年里，她繼在《鳳囚凰》里一人分飾兩角后，便接連在《大王不容易》《西游記女兒國(guó)》等大劇中出演女主，一躍成為了“國(guó)民女神”，屬于真正的草根逆襲！曾是“敘舊”模特白鹿本名白夢(mèng)妍，1994年出生于江蘇常州一個(gè)工薪家庭，她13歲時(shí)開(kāi)始看韓劇，并因此喜歡上“韓流”。不久，愛(ài)好音樂(lè)、擅長(zhǎng)舞蹈的她

? ?要： 《白鹿原》于1997年獲得第四屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。作家用活潑平實(shí)的語(yǔ)言、細(xì)膩生動(dòng)的筆法描述了白鹿原上三代人的恩怨情仇。從整部作品看，白鹿這一形象作為主要線索貫穿始終，文中不僅強(qiáng)調(diào)了白鹿對(duì)于人們的重要性，更體現(xiàn)了朱先生、白嘉軒、白靈三個(gè)白鹿原型的化身者對(duì)人們的救贖，帶給人們祥和、安寧與希望。關(guān)鍵詞： 《白鹿原》 ? ?原型 ? ?白鹿《白鹿原》是作家陳忠實(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。從整部作品看，白鹿作為主要線索貫穿始終。白鹿意象從一開(kāi)始就具有神秘色彩，書中

飾演“路招搖”的白鹿，也有幸成為繼楊冪、趙麗穎之后的又一爆款小花！這位從沒(méi)學(xué)過(guò)表演的90后新人，曾在婚紗店做試妝，半天只掙三四十塊錢，也曾做過(guò)幾年的淘寶模特。然而在最近的短短兩三年里，她繼在《鳳囚凰》里一人分飾兩角后，便接連在《大王不容易》《西游記女兒國(guó)》等大劇中出演女主，一躍成為了“國(guó)民女神”，屬于真正的草根逆襲！曾是“敘舊”模特白鹿本名白夢(mèng)妍，1994年出生于江蘇常州一個(gè)工薪家庭，她13歲時(shí)開(kāi)始看韓劇，并因此喜歡上“韓流”。不久，愛(ài)好音樂(lè)、擅長(zhǎng)舞蹈的她

從模特到影視劇，白鹿給大眾留下了“清新脫俗”“文藝灑脫”“真實(shí)陽(yáng)光”等氣質(zhì)烙印。但她并沒(méi)有因?yàn)檠矍暗淖呒t有絲毫懈怠?！巴蟮娜兆?，我們都不要辜負(fù)自己?！边@是白鹿微博置頂過(guò)的一句話。女孩知道，想要在演藝圈走得長(zhǎng)遠(yuǎn)，光靠天賦可不行，日后需要更加努力學(xué)習(xí)才好。電視劇《招搖》在湖南衛(wèi)視播出后大火，劇中飾演“路招搖”的女演員白鹿，也有幸成為繼楊冪、趙麗穎之后的又一爆紅小花！這位從沒(méi)學(xué)過(guò)表演的90后新人，曾在婚紗店做試妝，半天只掙三四十元錢，也曾做過(guò)幾年的淘寶模特。然

路招搖”的女演員白鹿，也有幸成為繼楊冪、趙麗穎之后的又一爆紅小花！這位從沒(méi)學(xué)過(guò)表演的90后新人，曾在婚紗店做試妝，半天只掙三四十元錢，也曾做過(guò)幾年的淘寶模特。然而在最近的短短兩年里，她卻在《鳳囚凰》里一人分飾兩角，在《大王不容易》《西游記女兒國(guó)》等大劇中出演女主，一躍成為了新晉“國(guó)民女神”，屬于真正的草根逆襲！摸爬滾打成為“敘舊”模特白鹿本名白夢(mèng)妍，1994年出生于江蘇常州一個(gè)工薪家庭，她13歲時(shí)開(kāi)始看韓劇，并因此喜歡上了“韓流”。不久，愛(ài)好音樂(lè)、擅長(zhǎng)舞蹈

提要:文章首先對(duì)白鹿詩(shī)社的由來(lái)及其成員進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理與考證。其次,將筆者于明代永嘉文人音樂(lè)史料中發(fā)現(xiàn)的與白鹿詩(shī)社相關(guān)的音樂(lè)史料,放置于明代永嘉文人音樂(lè)史料這一整體中,將兩者在音樂(lè)史料數(shù)量、分類、內(nèi)容,文人社會(huì)身份、群際關(guān)系等多方視角中展開(kāi)比對(duì),在呈現(xiàn)“白鹿詩(shī)社現(xiàn)象”發(fā)現(xiàn)歷程的同時(shí),凸顯其之于明代永嘉文人音樂(lè)史料極為重要的史料價(jià)值。前 言“永嘉”,今浙江溫州古郡名。自古崇尚文教,人才輩出。宋時(shí),以葉適為代表的“永嘉學(xué)派”名滿浙東,至明,永嘉名流勝士更是云集

有了宋為霜，有了白鹿。這是一個(gè)甜甜的打情罵俏（？）的故事，希望你們會(huì)喜歡！00“考完了！”夏日的太陽(yáng)毒，A中門口站著數(shù)不清焦慮的人，大汗淋漓地等著孩子從里面出來(lái)。第一個(gè)出來(lái)的少年大喊了一聲，打破了整條街的寂靜。隨即，像是狂歡一般，書往天上飛去，學(xué)生們從學(xué)校中跑出來(lái)。白鹿低著頭慢吞吞地走在最后，剛剛踏出校門，一個(gè)人就擋在了她的面前。她一怔，頭也沒(méi)抬，繞過(guò)這個(gè)人，繼續(xù)往前走，手腕毫不意外地被扯住，委屈巴巴的聲音從頭頂響起：“高考結(jié)束了，不高興嗎？”“還行?！卑?/div>

花火A 2018年9期2018-11-26

學(xué)與新聞學(xué)院一、白鹿傳說(shuō)書中曾對(duì)白鹿的出現(xiàn)有過(guò)詳細(xì)的描寫，白鹿跑過(guò)去的地方，害蟲消滅，枯木逢春，老漢長(zhǎng)新發(fā)，甚至災(zāi)禍都一并消失。書中的白鹿不單單是動(dòng)物，而已經(jīng)神靈化。小說(shuō)中的人們把白鹿當(dāng)做具有靈力的自然神，并且始終堅(jiān)定地認(rèn)為白鹿與他們的生活息息相關(guān)，會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生巨大影響。“自然神是把自然對(duì)象視為神靈并加以崇拜?！雹倌敲础?span id="j5i0abt0b" class="hl">白鹿”就是白鹿原上的民眾信仰的“自然神”，當(dāng)遇到荒年瘟疫時(shí)，人們希望白鹿顯靈。其次，白鹿傳說(shuō)還隱喻了白鹿原人民的英雄崇拜的情節(jié)。當(dāng)出現(xiàn)困境

里弄中一家名叫“白鹿”的面館開(kāi)始營(yíng)業(yè)。初時(shí)，這家不起眼的小店只有七八張桌子，既賣面條，也做炒菜。后來(lái)，白鹿面館有了80多個(gè)餐位，但是即便如此，依然不夠坐，等座位的人甚至擠到了巷子里。在1998年的杭州，正是這家不起眼的小店開(kāi)創(chuàng)了杭州人排隊(duì)吃飯的先河。誰(shuí)能想到，時(shí)值20年后的今日，一個(gè)被杭州人所熟知的餐飲品牌——“新白鹿”正是從這家小面館逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的。一個(gè)味道，一段記憶九十年代末的白鹿面館，不僅菜做得好吃，更重要的是實(shí)惠。一碗片兒川才3元，一份糖醋排骨才5

在《白鹿原》中，白鹿是白鹿原上一個(gè)神奇的傳說(shuō)，從莊稼植物的獲得生機(jī)，到毒蟲害獸的暴斃，再到身有殘疾的人類的重獲活力，只因白鹿在原上輕輕跑過(guò)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">白鹿在小說(shuō)中是平靜、祥和、幸福、美好的象征”。白鹿“所過(guò)之處，萬(wàn)木繁榮，禾苗茁壯，五谷豐登，六畜興旺，毒蟲滅絕，萬(wàn)家樂(lè)康”，“這樣的白鹿一旦在人剛能解知人言的時(shí)候進(jìn)入心間，便永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">白鹿原這幾十年的歷史，均離不開(kāi)白鹿的影子。白、鹿兩家的世代角逐以白鹿為線索，“鹿死誰(shuí)手”，白鹿站在誰(shuí)家，誰(shuí)家便是勝者。白嘉軒娶

驕傲一生似的。程白鹿不懷疑父親的英雄之舉，卻對(duì)他這段摻雜了怪力亂神的往事不以為然，乃至不屑搭腔。但垂危的父親卻不放過(guò)她，時(shí)不時(shí)喃喃自語(yǔ)：“白鹿，白鹿……”有護(hù)士疑惑她的置之不理?！鞍。⒉皇墙形??！备赣H是在呼喚他心目中的圣境，程白鹿就是這么想的。所謂圣境，是指一只白鹿，那只在深夜的洪水中驀然出現(xiàn)帶領(lǐng)他走出危境的白鹿。也因?yàn)檫@，在有了女兒之后，他給她取名白鹿。話說(shuō)看見(jiàn)白鹿的那晚，村鎮(zhèn)在遭受了三四天的暴雨襲擊之后發(fā)起了大洪水。堤壩崩潰洪流奔涌的時(shí)候，村人正在

驕傲一生似的。程白鹿不懷疑父親的英雄之舉，卻對(duì)他這段摻雜了怪力亂神的往事不以為然，乃至不屑搭腔。但垂危的父親卻不放過(guò)她，時(shí)不時(shí)喃喃自語(yǔ)：“白鹿，白鹿……”有護(hù)士疑惑她的置之不理?！鞍?，他并不是叫我?！备赣H是在呼喚他心目中的圣境，程白鹿就是這么想的。所謂圣境，是指一只白鹿，那只在深夜的洪水中驀然出現(xiàn)帶領(lǐng)他走出危境的白鹿。也因?yàn)檫@，在有了女兒之后，他給她取名白鹿。話說(shuō)看見(jiàn)白鹿的那晚，村鎮(zhèn)在遭受了三四天的暴雨打擊之后起了大洪水。堤壩崩潰洪流奔涌的時(shí)候，村人正在憂

萍戀戀詩(shī)語(yǔ)一只白鹿從樹(shù)林跑出來(lái)◎宇 萍小荷初露的某個(gè)時(shí)分蜻蜓在別處飛。站在岸上的人看到湖水和落在水面的天空閃爍著遼闊我打開(kāi)鏡頭看見(jiàn)清晨照亮云朵，露珠滴下一只白鹿從樹(shù)林跑出來(lái)看見(jiàn)鷺鳥(niǎo)飛過(guò)從水面帶來(lái)新荷初綻的芬芳這么好看的花，好聞的味道多像一個(gè)人，跋山涉水趕來(lái)一瞬和一生都是經(jīng)過(guò)在相遇和分別之間把生長(zhǎng)愛(ài)情的四海八荒，愛(ài)個(gè)遍日出之前兩朵荷花醒來(lái)說(shuō)在塵世不能表達(dá)的心事和彼此濡染的羞澀荷葉肆意生長(zhǎng)初心一開(kāi)再開(kāi)剛剛看湖回來(lái)，讀到這首詩(shī)，好像詩(shī)里的荷正是我看過(guò)的那朵，于

安，在草原上尋找白鹿已經(jīng)一個(gè)多月了。他們帶著麻醉槍，住在一間人家廢棄的孤零零的小土屋里，開(kāi)著一輛破車到處跑，一心要活捉白鹿，運(yùn)回城里去發(fā)大財(cái)。然而，傳說(shuō)中的白鹿，像神一樣的白鹿，他們卻連個(gè)影子也沒(méi)有看到。這些年因?yàn)檎C，草原上的各種動(dòng)物就像野草一樣蓬勃生長(zhǎng)起來(lái)，狼、獾、狐等動(dòng)物越來(lái)越多，鹿呢，更是成群結(jié)隊(duì)。而且由于草原上的人們長(zhǎng)期對(duì)鹿友好，鹿群竟然不怎么怕人。有時(shí)大白天的，也可以看見(jiàn)它們的身影。但是，鹿群卻對(duì)楊四他們充滿警惕，好像知道他們不懷好意似的。

：為什么藝名會(huì)叫白鹿？白鹿：你懂女孩子，追星時(shí)常開(kāi)小號(hào)，就起了個(gè)白鹿，后來(lái)大家叫順了，簽了公司后，于老師他們覺(jué)得白鹿這個(gè)名字很清新，一下別人就能記住，就繼續(xù)用了。南都娛樂(lè)：你們?cè)凇洞笸醪蝗菀住防锖蛷堃萁苎萘藲g喜冤家，然后到《鳳囚凰》里，我聽(tīng)你的意思是單戀苦戀那種，你自己的感覺(jué)哪個(gè)難度大？“白鹿”就是鹿晗的粉絲……也不知道小鹿知道嗎？白鹿：還是《鳳囚凰》。因?yàn)椤而P囚凰》我演兩個(gè)角色嘛，然后兩個(gè)角色又有類似比如說(shuō)你喜歡我，我喜歡他，另一個(gè)他又喜歡我，多條復(fù)雜的

五年前，十八歲的白鹿和眾多追星小迷妹一樣，開(kāi)著小號(hào)粉愛(ài)豆，夢(mèng)想能離演藝圈更近一步。她參加了選秀，卻遺憾落選，最終放棄了明星夢(mèng)。而連她自己都沒(méi)想到的是，去年夏天，她迎來(lái)了一次轉(zhuǎn)機(jī)，做著小模特的她在機(jī)緣巧合下被于正簽約出道，不久便以“男主角”身份出演了網(wǎng)絡(luò)劇《大王不容易》，并在古言大IP《鳳囚凰》中擔(dān)綱女二號(hào)，一人分飾兩角挑戰(zhàn)多條感情線。非演藝科班出身的她時(shí)常感到“壓力山大”，因此成為了“跑剪輯室最勤的人”。對(duì)話本刊記者，她不掩蓋自己想成為偶像的小“野心”，也

安，在草原上尋找白鹿已經(jīng)一個(gè)多月了。他們帶著麻醉槍，住在一間人家廢棄的孤零零的小土屋里，開(kāi)著一輛破車到處跑，一心要活捉白鹿，運(yùn)回城里去發(fā)大財(cái)。然而，傳說(shuō)中的白鹿，像神一樣的白鹿，他們卻連個(gè)影子也沒(méi)有看到。這些年因?yàn)檎C，草原上的各種動(dòng)物就像野草一樣蓬勃生長(zhǎng)起來(lái)，狼、獾、狐等動(dòng)物越來(lái)越多，鹿呢，更是成群結(jié)隊(duì)。而且由于草原上的人們長(zhǎng)期對(duì)鹿友好，鹿群竟然不怎么怕人。有時(shí)大白天的，也可以看見(jiàn)它們的身影。但是，鹿群卻對(duì)楊四他們充滿警惕，好像知道他們不懷好意似的。

忠實(shí)在長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》中塑造了兩個(gè)“白鹿”形象：黑娃和白靈。他們心地純凈善良，但在追求自由和獨(dú)立的人生之夢(mèng)時(shí)都成了當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的犧牲品，理想幻滅。本文從自由的探尋者、夢(mèng)想的斗士和當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的邊緣人三方面探求其悲劇的成因。關(guān)鍵詞： 黑娃 白靈 白鹿 悲劇“白鹿”是傳說(shuō)中的神奇的動(dòng)物，美麗純潔，是小說(shuō)《白鹿原》中的精靈，“自由”“靈動(dòng)”是“白鹿”的靈魂。陳忠實(shí)在小說(shuō)中塑造了一明一暗兩只白鹿：明的一只是白嘉軒的女兒——白靈，暗的一只則是白嘉軒的長(zhǎng)工鹿三的兒子

人關(guān)注。本文以《白鹿原》為例，著重對(duì)小說(shuō)中的白鹿意象加以分析，揭示意象所蘊(yùn)含的深層含義。關(guān)鍵詞：小說(shuō)意象；典型意象“意象”理論在中國(guó)起源很早。作為中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要概念，它指的就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。在敘事文學(xué)作品中，意象可謂是“點(diǎn)睛藝術(shù)”，是敘事過(guò)程中極為精彩、極為關(guān)鍵的筆墨?！八倪\(yùn)用，常會(huì)使作品擁有更豐富的意蘊(yùn)，由于主題的多義性和不確定性，就為讀者提供了一個(gè)更為廣闊的想象空間和回味余地”。①意象既是現(xiàn)實(shí)生

才驚覺(jué)昨天是停在白鹿的角上睡著的。它幫白鹿啄了啄毛，白鹿似乎還在半夢(mèng)半醒之間，眼神溫和卻又有些迷離。白鹿慢慢走向河邊，青鳥(niǎo)也跟著。青鳥(niǎo)一邊飛，一邊小心地開(kāi)了嗓，它不想驚擾仍睡著的動(dòng)物們，但動(dòng)物們也都清楚，每天的這個(gè)點(diǎn)唱一小段，是青鳥(niǎo)的習(xí)慣也是它的職責(zé)。白鹿挺受動(dòng)物們尊重的，它具有優(yōu)良品格，是少數(shù)不嘲笑青鳥(niǎo)體型小的動(dòng)物之一。白鹿讓青鳥(niǎo)感到踏實(shí)，青鳥(niǎo)喜歡停在白鹿的犄角上休憩、玩耍。太陽(yáng)升高，就有了足夠的力量驅(qū)散濃霧。陽(yáng)光下白鹿的身影漸漸清晰，它體形勻稱，毛色鮮

然發(fā)現(xiàn)一只美麗的白鹿在河邊飲水。于是，他靜靜地靠近白鹿，伺機(jī)捕捉。機(jī)警的白鹿似乎嗅到了獵人的氣息，轉(zhuǎn)身向山上跑去。白鹿的速度實(shí)在太快了，眼看白鹿就要消失在綠色的山林中，青年獵人馬上搭弓射箭，箭落之處一聲巨響，白鹿化作一團(tuán)白煙消失了。青年獵人便騎馬在山中尋找白鹿的蹤跡，忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)白胡子老人正端坐在河邊的青石上看書，他便下馬施禮，問(wèn)道：“老人家可曾看到一只白鹿？” 老人捻須髯，大笑道：“看到了，那正是我的看山之寶?！鼻嗄昙泵κ┒Y道歉。老人將青年攙起， 并引進(jìn)

是鴻篇史詩(shī)小說(shuō)《白鹿原》，它是整個(gè)華語(yǔ)文學(xué)的瑰寶。《白鹿原》一問(wèn)世，評(píng)論界歡呼，新聞界驚嘆，讀者爭(zhēng)相購(gòu)閱，一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”。其暢銷和廣受海內(nèi)外讀者贊賞歡迎的程度，可謂中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品中所罕見(jiàn)。除了文學(xué)文本以外，這部小說(shuō)還多次被改編為電影、電視劇、話劇、秦腔等，被教育部列入“大學(xué)生必讀”系列，影響至深，陳忠實(shí)也曾憑借這部小說(shuō)獲得第四屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。陳忠實(shí)逝世的消息傳開(kāi)后，無(wú)數(shù)陳忠實(shí)“沉默的讀者”集體出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上，以各種方式留言表示哀悼。習(xí)近平、胡錦濤等黨和

/1176/2.白鹿原作者陳忠實(shí)去世 曾獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)http：//www.38fan.com/neidimingxing/20160429140231.html3.陳忠實(shí)-白鹿原在線閱讀http：//www.56wen.com/txt/txt1876.html4.作家陳忠實(shí)病逝 原上仍有白鹿人間再無(wú)忠實(shí)http：//www.baizhan.net/news/20160429/70218.html

一看，只見(jiàn)一只小白鹿伏在草叢中，渾身微微顫抖，眼里露出可憐無(wú)助的神情。龍母走上前扒開(kāi)草叢仔細(xì)一看，原來(lái)小白鹿前面的左腿被獵人的箭傷到了，正在流血……龍母心疼地把小白鹿抱回家，給它清洗、包扎、敷藥，看到小白鹿還很虛弱，便把它留在家中悉心調(diào)養(yǎng)。一個(gè)月后，小白鹿漸漸痊愈，也和龍母結(jié)下了深厚的情感。龍母多次放它回山，它都不愿離去。龍母也特別喜歡這只小白鹿，便把它豢養(yǎng)了起來(lái)。白鹿乖巧伶俐，很通人性，龍母只要外出巡山，總會(huì)把它帶在身邊。白鹿喜歡跳躍奔跑，每次外出到了山

概念合成視域下《白鹿原》民族秘史的認(rèn)知解構(gòu)王瑛1,王小潞2,馮希哲1(1.西安工業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,西安 710021;2.浙江大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)言文化與國(guó)際交流學(xué)院,杭州 310058)摘要：文中在概念合成認(rèn)知框架下建立了隱喻認(rèn)知模型，試圖在“文化尋根”背景之下解構(gòu)《白鹿原》文學(xué)作品中“小說(shuō)是一個(gè)民族秘史”的概念，探討文學(xué)創(chuàng)作背后“白鹿”意象的社會(huì)文化語(yǔ)境關(guān)聯(lián)動(dòng)因與隱喻化思維邏輯推理的認(rèn)知過(guò)程.研究發(fā)現(xiàn)民族秘史隱喻構(gòu)式的解讀包括輸入空間I和II的建立、連通，以

時(shí)間。這就是“新白鹿”。他的掌門人周文源先生是地地道道的杭州人，燒得一手好菜。1995年時(shí)，他正式下海，在杭州開(kāi)了一家溫州海鮮館。當(dāng)時(shí)，正是商務(wù)宴請(qǐng)?jiān)诓惋嫎I(yè)掀起風(fēng)潮的時(shí)代，周文源的好手藝，讓他的海鮮館生意興隆。但他是個(gè)居安思危的人，預(yù)感到這股商務(wù)宴請(qǐng)風(fēng)一定會(huì)過(guò)去，他的海鮮館生意也會(huì)存在風(fēng)險(xiǎn)。從哪里突破呢？他想到，未來(lái)，居家日常消費(fèi)市場(chǎng)的發(fā)展?jié)摿σ欢ㄊ欠浅?qiáng)大的。于是，他將消費(fèi)群體鎖定于家庭聚餐的普通百姓，以高性價(jià)比作為核心競(jìng)爭(zhēng)力，用他的話說(shuō)：“要讓老百姓每