弗吉尼亞
- 從個人主義角度分析《到燈塔去》
段的女作家，弗吉尼亞·伍爾夫的思想一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)?！兜綗羲ァ肥俏闋柗蜻\(yùn)用意識流進(jìn)行敘事的作品之一，本文從伍爾夫的個人生活經(jīng)歷、女性意識的形成與發(fā)展，以及小說中三個主要人物的人生經(jīng)歷和對待生活的不同態(tài)度出發(fā)，對弗吉尼亞·伍爾夫的小說《到燈塔去》進(jìn)行解讀?！娟P(guān)鍵詞】弗吉尼亞·伍爾夫；《到燈塔去》；個人主義【中圖分類號】I561? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）23-0040-03【DO
今古文創(chuàng) 2023年23期2023-08-07
- 從《一間只屬于自己的房間》看傳統(tǒng)女性的寫作風(fēng)格
陽內(nèi)容摘要：弗吉尼亞·伍爾夫作為女性主義文學(xué)批評的先鋒，她在其作《一間只屬于自己的房間》中探析了傳統(tǒng)女性寫作與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。基于女性主義分析，伍爾夫以莎士比亞的妹妹為例揭示了傳統(tǒng)女性寫作之困境，認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)、空間和教育之于女性寫作的重要，并提出“雌雄同體”的思想觀念和建構(gòu)女性寫作范式，共同為傳統(tǒng)女性解決寫作困境、開辟可行出路。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫 《一間只屬于自己的房間》 女性寫作《一間只屬于自己的房間》（A Room of One's Own）（后簡稱《
文學(xué)教育·中旬版 2023年3期2023-06-12
- 伍爾夫《達(dá)洛維夫人》與 林徽因《九十九度中》現(xiàn)代性技巧比較
【摘要】弗吉尼亞·伍爾夫和林徽因均是20世紀(jì)現(xiàn)代主義女性作家的代表，前者發(fā)表于1925年的《達(dá)洛維夫人》和后者發(fā)表于1934年的《九十九度中》均創(chuàng)新實(shí)踐了現(xiàn)代主義小說創(chuàng)作技巧?；谖闋柗蚺c林徽因其人以及其小說創(chuàng)作的相似性，本文從內(nèi)心獨(dú)白與自由聯(lián)想的應(yīng)用、直接內(nèi)心獨(dú)白與間接心理敘述的結(jié)合、時間蒙太奇和空間蒙太奇的運(yùn)用，兩個世界的對比與內(nèi)蘊(yùn)的抵達(dá)四個維度對《達(dá)洛維夫人》和《九十九度中》兩部作品的現(xiàn)代性技巧進(jìn)行比較?！娟P(guān)鍵詞】弗吉尼亞·伍爾夫;林徽因;《達(dá)洛維夫
今古文創(chuàng) 2022年21期2022-06-20
- 伍爾夫《達(dá)洛衛(wèi)夫人》的空間書寫
昊楠關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫 《達(dá)洛衛(wèi)夫人》 空間書寫伍爾夫是20 世紀(jì)現(xiàn)代主義杰出的意識流作家，其“空間意識”蘊(yùn)含于散文、小說、日記等具有互文關(guān)系的文本之中。1925 年，伍爾夫發(fā)表小說《達(dá)洛衛(wèi)夫人》，以“公共空間”“私人空間”以及“他者空間”的三重維度凝聚了狀態(tài)各異的人物群像，在性格建構(gòu)與精神體驗(yàn)的倫理探尋中顯現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。一、公共空間：異質(zhì)場域中的性格建構(gòu)《達(dá)洛衛(wèi)夫人》以倫敦為現(xiàn)實(shí)生活場景，穿插鄉(xiāng)村田園的過往回憶，描述了克拉麗莎舉辦宴會當(dāng)天十二
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年6期2022-06-15
- 伍爾夫《新裝》中女性形象的展現(xiàn)與重塑
義。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫 《新裝》 原型批評 女性形象 英國文學(xué)弗吉尼亞·伍爾夫（Virginia Woolf，1882—1941）是英國著名女作家，以意識流寫作所聞名，伍爾夫（2001）在《現(xiàn)代小說》中寫道：“生活并不是一連串左右對稱的馬車車燈，生活是一圈光暈、一個始終包圍著我們的意識的半透明層?！蔽闋柗蛞簧袆?chuàng)作了一些著名的意識流作品，包括《達(dá)洛維夫人》《到燈塔去》等。其意識流作品有著隨思緒漂流的動態(tài)性，生動描寫了人物復(fù)雜多變的心理狀態(tài)。作為著名的
文學(xué)教育 2022年7期2022-05-30
- 淺論弗吉尼亞·伍爾夫精神創(chuàng)傷之形成
智內(nèi)容摘要：弗吉尼亞·伍爾夫其一生經(jīng)歷坎坷，受到了嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷，并多次崩潰。文中，主要就從死亡創(chuàng)傷、性別創(chuàng)傷和戰(zhàn)爭創(chuàng)傷這三個方面，對弗吉尼亞·伍爾夫精神創(chuàng)傷的形成進(jìn)行了探討。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫 精神創(chuàng)傷 人生經(jīng)歷童年時代開始，不平等的家庭教育，父母親人的相繼去世，同母異父兄長的多次猥褻，不公平的男權(quán)制壓迫，兩次世界大戰(zhàn)的暴虐，在她身上都構(gòu)成了強(qiáng)烈的精神創(chuàng)傷，以致多次神經(jīng)崩潰。根據(jù)伍爾夫的主要人生經(jīng)歷和創(chuàng)傷的成因，大致上把她所遭遇的精神創(chuàng)傷分為三類：
文學(xué)教育 2021年1期2021-02-04
- 解讀弗吉尼亞·伍爾芙《達(dá)洛維夫人》的寫作技巧
。英國女作家弗吉尼亞·伍爾芙就是其中的典型代表。本文要分析弗吉尼亞·伍爾芙的《達(dá)洛維夫人》中運(yùn)用的意識流，將她的“心靈小說”代替“物質(zhì)小說”的寫作理論付諸實(shí)踐。由于“意識流”的小說與傳統(tǒng)的小說完全不同，需要從新的角度去解讀。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾芙; 《達(dá)洛維夫人》; 意識流中圖分類號：I561.074? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? 文章編號：1006-3315（2020）10-153-0011.弗吉尼亞·伍爾芙簡介弗吉尼亞·伍爾芙，是英
科學(xué)大眾·教師版 2020年10期2020-10-30
- 論《一間自己的房間》中的女性主義思想
英國女性作家弗吉尼亞·伍爾夫是女性主義文學(xué)批評的先驅(qū)，她在《一間自己的房間》中從經(jīng)濟(jì)情況、社會地位等幾個維度展開論述，揭示了當(dāng)時女性的生存現(xiàn)狀，表達(dá)了自己的深刻見解，體現(xiàn)了她先進(jìn)的女性意識和女性主義思想，引發(fā)了廣泛的討論與關(guān)注，啟發(fā)了后世在寫作上對于女性身份的認(rèn)可，同時也促進(jìn)了和諧美好的兩性關(guān)系形成。關(guān)鍵詞：《一間自己的房間》;弗吉尼亞·伍爾夫;女性觀;女性主義作者簡介：李卓然（1995.4-），女，朝鮮族，河北省承德市人，黑龍江大學(xué)碩士研究生，研究方向：
青年文學(xué)家 2020年29期2020-10-26
- 存在主義的詩化表達(dá)：《到燈塔去》主題分析
;詩化表達(dá);弗吉尼亞·伍爾夫;《到燈塔去》一、引言弗吉尼亞·伍爾夫在《到燈塔去》中用碎片化的意識流敘事、詩化的語言成功書寫了現(xiàn)代人類所處的生存困境。這部小說標(biāo)志著伍爾夫意識流小說創(chuàng)作技巧的成熟，她本人在自己的日記中也談到了這部作品的成功之處：“當(dāng)她完成《到燈塔去》時，伍爾夫認(rèn)為這本書是‘我最為得意之作，它‘使我的創(chuàng)作技巧達(dá)到爐火純青之境，并且是部‘?dāng)S地有聲之作，她的丈夫也認(rèn)為這是一部‘全新的心靈之詩。”對小說最為普遍的解讀視角是女性主義：伍爾夫?qū)嵺`了其“女
商情 2020年42期2020-10-20
- 《到燈塔去》中拉姆齊夫人和莉麗·布里斯庫女性形象的對比和聯(lián)系
到燈塔去》是弗吉尼亞·伍爾夫在1927年發(fā)表的一部意識流風(fēng)格的田園小說。之前的部分女性主義研究將書中的拉姆齊夫人和莉麗·布瑞斯科兩個女性形象置于對立面，將莉麗描繪為完全脫離傳統(tǒng)女性的新女性形象，而本文通過研究二者的內(nèi)在關(guān)系，試圖說明在伍爾夫的女性主義思想中，新女性并非完全顛覆傳統(tǒng)女性的形象，而是仍贊賞及保留了傳統(tǒng)女性身上的部分特質(zhì)，并在此基礎(chǔ)上追求男性的獨(dú)立自主?！娟P(guān)鍵詞】弗吉尼亞·伍爾夫;《到燈塔去》;理想女性;對比;聯(lián)系【作者簡介】趙雪倩，航天工程大學(xué)
校園英語·月末 2020年6期2020-09-14
- 《奧蘭多》中的異托邦建構(gòu)
論基礎(chǔ)，探討弗吉尼亞·伍爾夫小說《奧蘭多》中的異托邦建構(gòu)：作為異族異托邦的吉卜賽部落展現(xiàn)了邊緣的吉卜賽種族與英國人激烈的思想文化碰撞;作為時間異托邦的長詩《大橡樹》記錄了主人公奧蘭多在生活與文學(xué)創(chuàng)作中“重要的時刻”;作為偏離異托邦的寫作房間為主人公奧蘭多提供了逃離男權(quán)社會壓迫，建立女性話語權(quán)，實(shí)現(xiàn)價值追求的空間。通過分析以上異托邦的構(gòu)建，本文窺見了伍爾夫的帝國與殖民情節(jié)，充滿革新與先鋒性的寫作主張，和對女性爭取生存空間，追求自身價值的美好期盼。【關(guān)鍵詞】
今古文創(chuàng) 2020年35期2020-09-10
- 伍爾夫《海浪》中的海浪意象分析
名意識流大家弗吉尼亞·伍爾夫創(chuàng)作力巔峰時期的佳作，因其新穎獨(dú)特的藝術(shù)形式和優(yōu)美的詩化特征備受關(guān)注。作品中作為主題意象和象征核心的海浪意蘊(yùn)豐富，貫穿全文。本文主要分析海浪的象征意義，探討伍爾夫?qū)ι罴吧龀龅恼芾硇运伎?。關(guān)鍵詞：《海浪》;弗吉尼亞·伍爾夫;意象作者簡介：李盈（1994-），女，漢，云南楚雄人，云南師范大學(xué)外國語學(xué)院英語語言文學(xué)2018級在讀碩士研究生，研究方向：英美文學(xué)。[中圖分類號]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002
青年文學(xué)家 2020年23期2020-09-01
- 女性主義視域下的意蘊(yùn)表達(dá)
：女性主義;弗吉尼亞·伍爾夫;燈塔;意蘊(yùn)表達(dá)中圖分類號：1561.074文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1005-5312（2020）05-0060-01一、伍爾夫的女性主義基本觀點(diǎn)英國女作家艾德琳·弗吉尼亞·伍爾夫，是意識流文學(xué)代表人物，被譽(yù)為二十世紀(jì)現(xiàn)代主義與女性主義的先鋒。青年時代的伍爾夫無限的風(fēng)光，她是倫敦文學(xué)界的核心人物，同時也是布盧姆茨伯里派的成員之一。女性主義是伍爾夫思想的核心，伍爾夫曾說：“獨(dú)立，對一個女人來說乃是第一需要?！彼J(rèn)為獨(dú)立女性應(yīng)該有自
文藝生活·中旬刊 2020年2期2020-08-06
- An Analysis of the Moth as a Metaphor in“The Death of the Moth”
》是英國作家弗吉尼亞·伍爾夫的一篇短篇名作，十分細(xì)致地描述了一只飛蛾掙扎著與死亡作斗爭的過程。文中的飛蛾作為對生死的隱喻，不僅揭示了生的意義，死亡中蘊(yùn)含的英雄主義、悲劇性與不可抗的必然性，也傳達(dá)了作者對于生命與死亡的認(rèn)識——生死都只是自然法則中的一環(huán)?！娟P(guān)鍵詞】弗吉尼亞·伍爾夫;飛蛾之死;生命;死亡【Abstract】 In“The Death of the Moth”， Virginia Woolf gives a detaileddescription
校園英語·下旬 2020年5期2020-08-03
- 夢的解析與賽普蒂莫斯的瘋癲解讀
?！娟P(guān)鍵詞】弗吉尼亞·伍爾夫;《達(dá)洛維太太》;《夢的解析》;精神分析中圖分類號：I106文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）07-0199-02長篇小說《達(dá)洛維太太》是英國女作家弗吉尼亞·伍爾夫的成名作，也是西方意識流小說的代表之一。許多學(xué)者從意識流創(chuàng)作手法、女性主義、人稱視覺轉(zhuǎn)換、創(chuàng)傷敘事等角度研究了伍爾夫在這部作品中的理論觀點(diǎn)及創(chuàng)作手法。賽普蒂莫斯作為克拉麗莎的另一人格更是引起了學(xué)者的廣泛關(guān)注。如，楊柳在《
戲劇之家 2020年7期2020-03-23
- 總在“進(jìn)行時”中的《到燈塔去》
容。英國作家弗吉尼亞·伍爾夫的作品《到燈塔去》正是意識流小說的杰出代表。本文從意識流小說的源起、《到燈塔去》中的意識流手法的運(yùn)用與小說主題等方面對這部作品進(jìn)行分析，探析出這部以進(jìn)行時為主要寫作時態(tài)的小說的獨(dú)特價值。關(guān)鍵詞：意識流 弗吉尼亞·伍爾夫 《到燈塔去》意識流作為20世紀(jì)興起的小說樣式，其實(shí)最早是由美國實(shí)證主義哲學(xué)創(chuàng)始人、心理學(xué)家威廉·詹姆斯在19世紀(jì)末在《論內(nèi)省心理學(xué)所忽視的幾個問題》譯文中提出的，他認(rèn)為：“意識從來也不表現(xiàn)為被分割的碎塊。諸如‘鏈
名作欣賞·評論版 2020年5期2020-03-01
- 伍爾夫早年的創(chuàng)傷經(jīng)歷與她的孤獨(dú)
義。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫;創(chuàng)傷經(jīng)歷;孤獨(dú)一、早年創(chuàng)傷經(jīng)歷對伍爾夫人際關(guān)系的影響伍爾夫早年的創(chuàng)傷經(jīng)歷主要來自于她父母過早的死亡。她的母親在她13歲的時候亡故，這對還未成年的伍爾夫是致命的打擊。他的父親性格陰郁，脾氣暴躁，在妻子去世后情緒更是無法控制，經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事暴跳如雷，事后陷入陰郁，向孩子們索取同情和安慰，孩子們都害怕他，遠(yuǎn)離他，保持沉默。在沉悶、緊張的家庭氛圍中，年幼的伍爾夫幾乎精神崩潰。兩年后，她的姐姐斯特拉因?yàn)殡y產(chǎn)去世，伍爾夫陷入更沉重的打擊
北方文學(xué) 2019年35期2019-12-24
- 自傳意識流小說《到燈塔去》中人的能動性
英國女性作家弗吉尼亞·伍爾夫的意識流代表作之一，也是弗吉尼亞·伍爾夫所有作品中最令人感動和最真實(shí)的作品。一直以來這部作品吸引了眾多來自國內(nèi)外的批評?；谛≌f的創(chuàng)作背景，本文將采用文學(xué)倫理學(xué)的視角對《到燈塔去》人的能動性進(jìn)行研究，挖掘其中蘊(yùn)含的倫理思想，進(jìn)一步加深對小說的研究，及對弗吉尼亞·伍爾夫更深層次的理解。關(guān)鍵詞：《到燈塔去》;弗吉尼亞·伍爾夫;文學(xué)倫理;能動性中圖分類號：I561.074? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1673-2596（2019）1
- 男性與女性的視閾融合
義。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫 雌雄同體 視閾融合 文學(xué)創(chuàng)作中圖分類號：B089 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：1009—5349（2019）18—0110—02弗吉尼亞·伍爾夫，這位世界文學(xué)史上一位具有開創(chuàng)性地位的女權(quán)運(yùn)動先驅(qū)，用自己的作品反映了女性身分的建構(gòu)。因此多年來，學(xué)術(shù)界多將伍爾夫置于“女權(quán)主義”立場，并從女性主義角度分析其小說中的女性身分。然而，伍爾夫并非將自己束縛于純粹女權(quán)的高閣中，她力求掙脫兩性二元對立的牢籠，用“雌雄同體”理論推動了整個女性
現(xiàn)代交際 2019年18期2019-11-17
- 地球上的星期八
在去世前答應(yīng)弗吉尼亞，星期八一定會回來看她！”“所以，你想讓我為她植一個夢，讓她在夢里見到哥哥，重燃對生活的希望？請讓我設(shè)計一下，我相信她一定會好起來?！币恢芎?，弗吉尼亞被帶到了我的基地。“請喝了它，然后你就可以見到你的哥哥了。”我笑著看著小女孩，將一杯調(diào)制好的安眠藥遞給她。我閉上了眼，將弗吉尼亞領(lǐng)進(jìn)了我設(shè)計好的夢境。睜開眼，弗吉尼亞置身一個無比復(fù)雜的迷宮，四面都是鏡子，而每一層都在旋轉(zhuǎn)著，迷宮分分秒秒都在發(fā)生變化。起初她帶著好奇，四處摸索?？墒遣灰粫?，
作文通訊·初中版 2019年10期2019-10-28
- 淺談伍爾夫《一間自己的房間》中的女性主義
岳珂珂摘要：弗吉尼亞·伍爾夫創(chuàng)作的小說《一間自己的房間》充分體現(xiàn)了伍爾夫先進(jìn)的女性意識與女權(quán)思想。通過對《一間自己的房間》中所蘊(yùn)含的自由空間、女性生育觀以及女性話語權(quán)的探討，來分析伍爾夫在這部小說中所體現(xiàn)的女性主義意識。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫《一間自己的房間》女性主義中圖分類號：1561 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349 （2019） 14-0085-02弗吉尼亞·伍爾夫是英國著名的小說家，她不僅是意識流寫作方法的代表人物之一，還是女性主義理論
現(xiàn)代交際 2019年14期2019-10-22
- 《達(dá)洛衛(wèi)夫人》中生態(tài)女性主義建構(gòu)研究
洛衛(wèi)夫人》 弗吉尼亞·伍爾夫 生態(tài)女性主義 一.生態(tài)女性主義 20世紀(jì)末，生態(tài)女性主義在西方得到了迅速發(fā)展，這與整體反思西方文化及西方現(xiàn)代性的趨勢密切相關(guān)。相對于“人類中心主義”的等級二元論重科技、輕自然，輕女性和輕他裔的文化現(xiàn)象，生態(tài)女性主義則關(guān)注多元性、差異性，反對權(quán)威性。生態(tài)女性主義與文學(xué)相結(jié)合，使得文學(xué)具備了生態(tài)化特征：人的自然性與感性、社會性與理性的關(guān)系得到了調(diào)整;“自然性”、“靈性”得以回歸。 “生態(tài)女性主義”從性別的角度出發(fā)，用于批評人類與自
文學(xué)教育 2019年12期2019-09-10
- “房間里天使的困境”
洛維夫人》是弗吉尼亞·伍爾夫的代表作，這部小說以一日為框架，生動地描寫了一位英國上層社會達(dá)洛維夫人和一位名叫史密斯的精神病患者從上午9點(diǎn)到午夜時分約15個小時的生活經(jīng)歷和意識活動。為了更好地理解這篇小說的深層次意義，本文將從女性主義角度，分析房間里天使的困境，解讀伍爾夫的內(nèi)心世界?！娟P(guān)鍵詞】弗吉尼亞·伍爾夫;女性主義;達(dá)洛維夫人;困境【Abstract】Mrs. Dalloway， a masterpiece of Virginia Woolf， is a
校園英語·中旬 2019年5期2019-07-16
- 向死而生的自由
劉宇婷摘要：弗吉尼亞·伍爾夫日記是伍爾夫文學(xué)重要的組成部分。在日記里，伍爾夫以極其敏銳的、優(yōu)雅的筆觸記錄了生命中的點(diǎn)滴，揭示出她對生命和宇宙的思考，因此“死亡觀”也是貫穿其日記的主題之一。本文試圖從海德格爾“向死而生”的觀點(diǎn)出發(fā)，采用文本細(xì)讀法對伍爾夫日記進(jìn)行深入分析和解讀，探討弗吉尼亞·伍爾夫日記中表現(xiàn)出的死亡哲學(xué)。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫 日記 此在 向死而生弗吉尼亞·伍爾夫（1882-1941）是20世紀(jì)著名的意識流小說家，“是熱情而大膽的實(shí)驗(yàn)主義者
名作欣賞·評論版 2019年5期2019-06-25
- 伍爾夫作品之女性人物對比分析
理。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞.伍爾夫 克拉麗莎 拉姆齊太太一、弗吉尼亞·伍爾夫弗吉尼亞·伍爾夫1882年出生于倫敦的一個知識分子家庭，她寫作的靈感源自于她生長在文化與文學(xué)的氛圍之中。她的創(chuàng)作根源主要來自于她父親的圖書館以及和她父親的朋友的頻繁接觸中。弗吉尼亞-伍爾夫的一生面對著很多死亡，這在她心中留下很深的烙印。當(dāng)她只有十三歲的時候，她摯愛的母親去世了，作為一位年輕女孩，她精神處于崩潰的邊緣，精神上的壓力與嚴(yán)重崩潰導(dǎo)致她經(jīng)常去嘗試自殺《達(dá)洛衛(wèi)夫人》中塞普蒂默斯的瘋
名作欣賞·評論版 2019年3期2019-04-10
- 女性主義視角下的《一間自己的房間》
房間》去探討弗吉尼亞·伍爾夫的女性主義思想。本論文運(yùn)用自由主義女性主義論證女性和個性之間的關(guān)系，運(yùn)用精神分析女性主義分析女性和意識的關(guān)系，以此揭示女性在父權(quán)制度下承受的各種壓迫，并提出以伍爾夫?yàn)榇淼呐畽?quán)主義者所倡導(dǎo)的反抗途徑?！娟P(guān)鍵詞】女性主義；弗吉尼亞·伍爾夫；《一間自己的屋子》；父權(quán)制理念中圖分類號：I106 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）13-0242-01伍爾夫的女性主義思想具有豐富的內(nèi)涵和啟發(fā)性，她所表述的觀念充分體現(xiàn)
戲劇之家 2018年13期2018-06-09
- 試論伍爾夫《奧蘭多》的空間敘事
《奧蘭多》是弗吉尼亞·伍爾夫的一部充滿奇幻想象與喜劇性色彩的傳記體小說。主人公奧蘭多從伊麗莎白時代生活至喬治時代，歷經(jīng)四百年，期間由男性變?yōu)榕?，跨越時間、跨越空間、跨越性別。伍爾夫在這部作品中建構(gòu)了六個獨(dú)立的物理時空體，以及許多由意識和想象串聯(lián)的心理空間碎片。在不同的空間下，奧蘭多的自我和女性意識逐漸發(fā)展完全，傳達(dá)了作家本人對女性命運(yùn)的深切觀照和思考。關(guān)鍵詞： 弗吉尼亞·伍爾夫? ? 空間敘事? ? 女性主義《奧蘭多：一部傳記》（Orlando：A Bi
文教資料 2018年35期2018-04-20
- 從對立到對話：伍爾夫女性主義詩學(xué)研究
的理論先鋒，弗吉尼亞·伍爾夫?qū)⒏挥修q證精神的“雙性同體”理論引入女性文學(xué)的創(chuàng)作，著力倡導(dǎo)男女兩性應(yīng)在尊重差異的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)雙性融合，共同創(chuàng)建和諧美好的人類社會。伍爾夫的女性主義詩學(xué)理論以一種公正平和的姿態(tài)和超越時代的遠(yuǎn)見，為兩性關(guān)系從對立走向?qū)υ捥峁┝硕嗑S視野下的理論依據(jù)。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫 女性主義詩學(xué) 雙性同體英國著名女作家、女性主義批評家弗吉尼亞·伍爾夫（Virginia Woolf，1882—1941）作為女性主義詩學(xué)的開拓者，早在20世紀(jì)20
名作欣賞·評論版 2018年2期2018-03-14
- 感謝你，忠犬男
喜歡的大作家弗吉尼亞·伍爾芙和她先生倫納德·伍爾芙的故事。弗吉尼亞·伍爾芙出生在一個貴族家庭，她的父親斯蒂芬爵士是當(dāng)時有名的文學(xué)評論家和學(xué)者，弗吉尼亞從小沒上過學(xué)，所受的教育就是家教，以及在家里大量的藏書中盡情地閱讀。這樣天資本來就聰穎過人的孩子，長大后自然是才華超群。但后遺癥就是這種半與世隔絕的童年，導(dǎo)致她的性格十分敏感脆弱，所以當(dāng)弗吉尼亞13歲的時候，母親突然去世，弗吉尼亞精神崩潰了，但是命運(yùn)的打擊并未因此結(jié)束，15歲時，她深愛的同父異母的姐姐去世，再
意林原創(chuàng)版 2018年1期2018-02-01
- 弗吉尼亞·伍爾夫的女性文學(xué)觀研究
霞【摘 要】弗吉尼亞·伍爾夫作為英國著名的現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作者，她的代表作《一間自己的屋子》賦予了雙性同體這一生物學(xué)名詞新的內(nèi)涵，通過研究男性因素和女性因素，促進(jìn)了陰陽平衡，也使得男性、女性可以互存互補(bǔ)。在人的范疇中，女性作為第二性，有足夠的話語權(quán)和人格尊嚴(yán)，要想獲得最理想的生活狀態(tài)，就要積極分析女性觀，塑造人格，并賦予雙性同體這一生物學(xué)名詞新的哲學(xué)內(nèi)涵?！娟P(guān)鍵詞】弗吉尼亞·伍爾夫；雙性同體；女性文學(xué)觀中圖分類號：I106 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-
戲劇之家 2018年30期2018-01-02
- 淺析弗吉尼亞·伍爾夫作品中寫作技巧的變化
【摘要】弗吉尼亞·伍爾夫，是英國著名的意識流文學(xué)代表人物，這篇論文詳細(xì)論述了在她的作品中寫作技巧的變化，由傳統(tǒng)的寫作手法過度到意識流。【關(guān)鍵詞】弗吉尼亞·伍爾夫 寫作技巧 意識流一、弗吉尼亞·伍爾夫的簡介弗吉尼亞·伍爾夫，英國女作家、文學(xué)批評家和文學(xué)理論家，意識流文學(xué)代表人物，被譽(yù)為二十世紀(jì)現(xiàn)代主義與女性主義的先鋒。她的重點(diǎn)不在于故事情節(jié)或人物的塑造上，而是運(yùn)用意識流的手法表達(dá)人物的意識、思想、感受。伍爾夫的散文極精致又極隨意，重視印象又融入理性。1882
校園英語·上旬 2017年13期2017-12-21
- 分析英語文學(xué)的藝術(shù)特色
國著名女作家弗吉尼亞?伍爾芙所寫的，其一直是國內(nèi)外文化愛好者以及研究學(xué)者經(jīng)常討論的文學(xué)作品，作品在人物形象設(shè)定以及情感表達(dá)方面有著非常豐富的內(nèi)容，每個人物的個性都非常鮮明，《海浪》中表現(xiàn)出來的英語文學(xué)藝術(shù)特色促進(jìn)了國外文學(xué)藝術(shù)的研究發(fā)展。對《海浪》的藝術(shù)手段進(jìn)行透徹地剖析不但可以幫助讀者更好地理解作品的內(nèi)容，同時還可以讓讀者和作者在情感上產(chǎn)生共鳴。本文就主要以《海浪》為例來分析英語文學(xué)當(dāng)中的藝術(shù)特色。關(guān)鍵詞：英語文學(xué)；藝術(shù)特色；海浪；弗吉尼亞·伍爾芙《海浪
大觀 2017年10期2017-12-19
- 基于雙性同體理論解析《到燈塔去》中莉麗的女性意識
識。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫；雙性同體；莉麗作者簡介：帥昕（1990.11-），女，漢，江西南昌人，研究生，江西中醫(yī)藥大學(xué)科技學(xué)院助教，研究方向：英語語言文學(xué)；徐睿（1989.12-），女，漢，江西南昌人，研究生，江西中醫(yī)藥大學(xué)科技學(xué)院助教，研究方向：英語語言文學(xué)。[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-29--02弗吉尼亞·伍爾夫（ 1882-1941）作為女性作家，一直致力于研究女性的精神世界，尋求一種
青年文學(xué)家 2017年29期2017-11-08
- 精神分析批評視野下的《到燈塔去》解讀
是英國女作家弗吉尼亞·伍爾夫的經(jīng)典作品。小說有意識的運(yùn)用了意識流和女性主義，成功地展現(xiàn)出小說中人物的心理活動與精神活動。筆者運(yùn)用弗洛伊德創(chuàng)建的精神分析學(xué)說對作品進(jìn)行分析，以期更好的理解小說的深層含義?！娟P(guān)鍵詞】到燈塔去 弗吉尼亞·伍爾夫 精神分析批評 弗洛伊德意識流小說誕生于20世紀(jì)，強(qiáng)調(diào)淡化故事情節(jié)，提倡打破時空界限，用獨(dú)特的手法來表現(xiàn)人物內(nèi)心的意識活動。伍爾夫被公認(rèn)為意識流小說的代表作家。而追本溯源，從理論背景上看，威廉有關(guān)意識流的闡述，柏格森的綿延學(xué)
校園英語·中旬 2017年11期2017-10-25
- 擯棄“天使”向陽而生
妮珊摘 要：弗吉尼亞·伍爾芙是現(xiàn)代主義和意識流史上最偉大的作家之一，也是父權(quán)制社會背景下女性解放的先驅(qū)?！杜缘穆殬I(yè)》是該作家于1931年在某研討會上發(fā)表的一篇演講。在演講中，她分享了自己的寫作故事，并列出三個原則：殺死“屋內(nèi)天使”；盡可能地失去“知覺”；以及擁有一個“屬于自己的房間”。這些原則即使在當(dāng)今社會同樣頗具意義，為女性角色的轉(zhuǎn)變帶來積極影響。關(guān)鍵詞：女性的職業(yè)；弗吉尼亞·伍爾芙；女性角色一、基于文本的探討那是艱難的時期；那是正確的時代。社會仍然是
世界家苑 2017年9期2017-09-10
- 迷失·追尋·超越
。[關(guān)鍵詞]弗吉尼亞·伍爾夫；《一間自己的房間》；女性文學(xué)；女性解放一、引言作為現(xiàn)代主義的創(chuàng)始人，弗吉尼亞·伍爾夫（VirginiaWoolf，1882-1941）是當(dāng)代西方文學(xué)史上獨(dú)具魅力的文學(xué)評論家、女權(quán)主義者和女性主義理論先驅(qū)。伍爾夫的作品不僅貫徹著女性獨(dú)立、男女平等的時代強(qiáng)音，而且其“雙性同體”等思想也隨著女權(quán)主義的發(fā)展引起人們的廣泛關(guān)注。被評為“女權(quán)主義圣經(jīng)”的《一間自己的房間》凝聚了伍爾夫女權(quán)主義思想，也是其文學(xué)批評方法論的結(jié)晶。作者聚焦女性的
湖北函授大學(xué)學(xué)報 2017年5期2017-06-16
- 弗吉尼亞·伍爾芙《到燈塔去》的拉康式解讀
鐘瑛摘要：弗吉尼亞·伍爾芙是與喬伊斯和普魯斯特并肩的文學(xué)大師。《到燈塔去》創(chuàng)作于1927年，是一篇準(zhǔn)自傳體的意識流小說。拉康在“鏡像階段”理論基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了一個三元組的概念：想象界、象征界和實(shí)在界。基于此，嘗試運(yùn)用此理論對小說《到燈塔去》進(jìn)行解讀，依照拉康理論，在“前鏡像時期”里，主人公莉莉快樂地享受本性生活；在“想象界”里，她沉浸在拉姆齊夫人逝去的痛苦中；在“象征界”里，莉莉終于明白愛有一千種形態(tài)；最后，她與“實(shí)在界”不期而遇，她已看到了最美好的景象
黑龍江教育學(xué)院學(xué)報 2017年5期2017-06-07
- 伍爾夫三部經(jīng)典作品中的生態(tài)女性主義思想解讀
提出挑戰(zhàn)。在弗吉尼亞伍爾夫三部代表作品——《達(dá)洛維夫人》、《到燈塔去》和《奧蘭多》中，生態(tài)女性主義思想透過幾位女性角色的內(nèi)心情感細(xì)膩清晰地展現(xiàn)出來。本文通過對截取三部小說中的相關(guān)情節(jié)進(jìn)行文本分析，發(fā)現(xiàn)小說中的主要女性人物均是透過自己的感知來表現(xiàn)女性與自然的親近之情，同時表達(dá)出對于男性主宰女性和自然命運(yùn)的不滿和抗?fàn)?。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫；生態(tài)女性主義；自然；和諧“生態(tài)女性主義”這一概念最先由法國女性主義者弗奧波尼于20世紀(jì)70年代提出，在指出對婦女的壓迫
青年時代 2017年12期2017-06-02
- 凌叔華與外國文人的交往
華；泰戈爾；弗吉尼亞·伍爾夫；韋斯特一、與泰戈爾的交往一九二四年春，泰戈爾應(yīng)北京講學(xué)社之邀，經(jīng)上海到北京訪問。燕大鮑貴思教授便帶著凌叔華一起歡迎泰戈訪華。恰逢當(dāng)時陳師曾、齊白石等組織的北京畫會剛剛正式成立。因找不到合適的地點(diǎn)開會，陳師曾就提議到凌叔華家的大書房開會。凌叔華因此結(jié)識了陪泰戈爾一起訪華的印度畫家蘭達(dá)·波士，便也邀他赴畫會。消息傳到北大，徐志摩和陳西瀅就跟著泰戈爾一道來了?，F(xiàn)將當(dāng)時凌叔華與泰戈爾的談話紀(jì)要摘錄如下：（1）在畫會上，凌叔華竟唐突地問
北方文學(xué)·中旬 2017年4期2017-05-08
- 虛構(gòu)信件真實(shí)人生
說《文尼莎與弗吉尼亞》截取了英國小說家弗吉尼亞·伍爾夫和她的姐姐文尼莎·貝爾的生活片段，重述并虛構(gòu)出新的文本，展現(xiàn)兩人的生活情感和藝術(shù)創(chuàng)作。小說以虛構(gòu)的信件表現(xiàn)真實(shí)的歷史和情感，充分體現(xiàn)了伍爾夫所認(rèn)為的文學(xué)必須表現(xiàn)主觀真實(shí)的創(chuàng)作觀，因而可說是以小說形式進(jìn)行的一次對伍爾夫的批評闡釋；同時也使小說與傳記、虛構(gòu)與事實(shí)、文本與現(xiàn)實(shí)幾組對立之間的關(guān)系得到統(tǒng)一。關(guān)鍵詞：事實(shí)；虛構(gòu)；真實(shí)；弗吉尼亞·伍爾夫英國作家弗吉尼亞·伍爾夫（Virginia Woolf， 1882
北方文學(xué)·下旬 2016年10期2017-03-03
- 英語翻譯作品在我國傳播與接受的成功原因探析
譯介。文章以弗吉尼亞·伍爾夫的代表作《到燈塔去》的成功出版為例，對外國文學(xué)作品在我國的傳播與接受的成功原因進(jìn)行了分析?！娟P(guān)鍵詞】外國文學(xué)；弗吉尼亞·伍爾夫；《到燈塔去》；傳播與接受【作者單位】郭海英，上饒師范學(xué)院?！净痦椖俊可橡垘煼秾W(xué)院課題：新視覺下的中國英語變體研究與實(shí)踐，項目編號：201322。“五四”時期，現(xiàn)代作家周作人在《新青年》上刊登了《人的文學(xué)》一文，一石激起千層浪，在文學(xué)界掀起了一場關(guān)于文學(xué)功能的大討論。雖然，受當(dāng)時環(huán)境的影響，這種學(xué)說遭到
出版廣角 2016年17期2016-11-07
- 從“弗吉尼亞州”分裂看南北戰(zhàn)爭
【摘要】弗吉尼亞州，一大批美國國父式的人物均出自弗吉尼亞，也是美國歷史上誕生總統(tǒng)最多的州，因此號稱美國總統(tǒng)之鄉(xiāng)?？梢哉f弗吉尼亞見證了美國從誕生到興盛的全過程，從某種意義上講弗吉尼亞就是美國及美國內(nèi)戰(zhàn)的一個縮影。美國建國時的弗吉尼亞包括現(xiàn)今美國的肯塔基州、弗吉尼亞州和西弗吉尼亞，其中肯塔基州于1792年獨(dú)立建州，西弗吉尼亞則分裂于南北戰(zhàn)爭期間。由于阿波馬托克斯鎮(zhèn)和里士滿，弗吉尼亞見證了南北戰(zhàn)爭的開始于結(jié)束。因此從弗吉尼亞州的分裂中可以看出美國南北戰(zhàn)爭中的幾點(diǎn)
資治文摘 2016年5期2016-07-09
- 顛覆英國傳記傳統(tǒng)的書寫策略
任一鳴摘要：弗吉尼亞·伍爾夫的《奧蘭多》雖然是一部“傳記”，但同時也是一部“反傳記”實(shí)驗(yàn)之作，它在某種程度上顛覆了英國的傳統(tǒng)傳記觀。對《奧蘭多》的書寫策略進(jìn)行剖析，可以發(fā)現(xiàn)伍爾夫通過對傳主身份、線性敘事秩序等傳統(tǒng)傳記觀的調(diào)侃和戲擬，以貌似妥協(xié)實(shí)則抗?fàn)幍牟呗源竽憣?shí)驗(yàn)了“革命”性的新傳記。尤其是心靈時間的運(yùn)用，其對傳記敘事模式的影響比對意識流小說的影響更重要，它不僅擾亂了傳統(tǒng)傳記的線性敘事模式，而且將情感和想象等虛構(gòu)成分納入了傳記的“事實(shí)”范疇。關(guān)鍵詞：弗吉尼
社會科學(xué) 2016年7期2016-05-14
- 論伍爾夫與波伏娃的女性主義觀之異同
——以《一間自己的房間》和《第二性》為例
徐威【摘要】弗吉尼亞·伍爾夫是二十世紀(jì)初英國文壇最重要的一位女性作家,還是現(xiàn)代女性主義文學(xué)批評的重要先驅(qū)。她的作品《一間自己的房間》體現(xiàn)了伍爾夫獨(dú)特的女性意識和先進(jìn)的女權(quán)思想。法國女作家西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》創(chuàng)作于二十世紀(jì)中期女性主義運(yùn)動蓬勃發(fā)展的時期，這本書一出版，即被稱為“有史以來討論女人的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書”，還被稱為西方婦女解放運(yùn)動的“圣經(jīng)”。本文以《一間自己的房間》和《第二性》這兩部女性主義作品為例，旨在研究和比較兩位女性
法國研究 2016年2期2016-04-17
- 伍爾夫《應(yīng)該怎樣讀書？》翻譯中的幾個問題
87）摘要：弗吉尼亞·伍爾夫的《應(yīng)該怎樣讀書？》一文自1932年發(fā)表以來已經(jīng)有不少中文譯本，然而在分析原文及不同譯文之后，發(fā)現(xiàn)一些問題仍然值得探討。從邏輯、形神以及措辭等方面與原文進(jìn)行比較，可以得到內(nèi)容及形式上與原文更接近的譯文。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫；《應(yīng)該怎樣讀書？》；邏輯思維；翻譯弗吉尼亞·伍爾夫的《應(yīng)該怎樣讀書？》一文自1932年發(fā)表以來已經(jīng)有不少中文譯本，如劉炳善［1］、劉雁平和劉紹龍［2］、陶潔［3］的譯文本。原文本部分還曾被選作“韓素音青年
韶關(guān)學(xué)院學(xué)報 2016年3期2016-04-13
- 從《歲月》看伍爾夫的“凡人瑣事”歷史觀*
在。關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫；《歲月》；歷史觀由于生活在動蕩的歷史時期，英國女作家弗吉尼亞·伍爾夫(Virginia Woolf, 1882-1941)對歷史有超乎尋常的敏感和洞察，在創(chuàng)作中對歷史投入極大的關(guān)注。沃納·戴曼(Werner J. Deiman)對此有過準(zhǔn)確的概括：“從她寫作生涯的開始到生命的最后時光，弗吉尼亞·伍爾夫的思想和成長中滲透著一種強(qiáng)烈的歷史意識和深刻的歷史視角。……對歷史一種非常自覺和持續(xù)的意識不僅是她現(xiàn)實(shí)日常生活的一部分，而且還幫
蘇州科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2016年1期2016-04-03