設(shè)定為“深空”。之后，機(jī)器人就開始工作了?！八慨嫀坠P，就會后退一步，看看畫布上呈現(xiàn)的效果是不是符合預(yù)期。這個過程會一遍又一遍地重復(fù)，直到整幅畫創(chuàng)作完畢。”范阿爾曼說，“在這期間，我會視情況調(diào)整畫筆的粗細(xì)?！蹦敲?，機(jī)器真的有創(chuàng)造力嗎？范阿爾曼對此深信不疑?！叭魏稳嘶蛉魏挝锬茉诓挥眯U力的情況下解決一個問題，就可以稱得上擁有創(chuàng)造力?！彼f，“人工智能以及許多更簡單的軟件程序一直都是這么做的。”還有一個重要的問題：范阿爾曼和機(jī)器人，誰才是藝術(shù)家？范阿爾曼堅持認(rèn)為

? 之前? ? 之后語言和文化有著密切的關(guān)系，是文化的載體。人們的情感交流、信息傳遞和思維表達(dá)都要以它作為最主要的媒介。除此之外語言本身也是文化的一部分，文化具有的民族性、系統(tǒng)性、發(fā)展性等特征語言同樣具備，是不可割裂、彼此依附且互相促進(jìn)的。學(xué)習(xí)一門語言必然要了解背后承載的文化和對應(yīng)民族的思維方式，否則對外漢語教學(xué)的二語學(xué)習(xí)者很容易將目的語學(xué)習(xí)流于表面，無法掌握地道的漢語。再者，不能站在目的語母語者的角度觀察體悟漢語的特點，容易在學(xué)習(xí)過程中達(dá)到“事倍功半”的

”。確定好關(guān)鍵詞之后，可從不同角度去立意：成見在他，改變在我。社會是紛繁塵雜的，面對他人的成見，要想改變，必須要不斷地努力追求，以個人實際行動去表現(xiàn)，獲得他人的諒解和尊重。為人處世，要懂得不在意別人的看法，認(rèn)真地做好自己，“成見”自然隨風(fēng)而逝。人生命運，自我把握。每個人的命運，不是隨著生命與之俱來的。在前行的道路上，要懂得審時度勢，堅定自己奮斗的方向，持之以恒地去追求。唯有“不認(rèn)命”才有敢于前行的動力，獲得新的生活。子女教育，陪伴成長。子女的成長，不是他們

”。確定好關(guān)鍵詞之后，可從不同角度去立意：成見在他，改變在我。社會是紛繁塵雜的，面對他人的成見，要想改變，必須要不斷地努力追求，以個人實際行動去表現(xiàn)，獲得他人的諒解和尊重。為人處世，要懂得不在意別人的看法，認(rèn)真地做好自己，“成見”自然隨風(fēng)而逝。人生命運，自我把握。每個人的命運，不是隨著生命與之俱來的。在前行的道路上，要懂得審時度勢，堅定自己奮斗的方向，持之以恒地去追求。唯有“不認(rèn)命”才有敢于前行的動力，獲得新的生活。子女教育，陪伴成長。子女的成長，不是他們

了那一大串關(guān)鍵詞之后，又明確指出是“各以律本所建之月，五行生王……”，梁武帝的真實用意，難道還不清楚嗎？前文已經(jīng)分析，如果只是為了調(diào)音，梁武帝完全不需要做四通。像京房那樣，一條弦足矣。即使要每弦一音，只要把十三條弦都用上即可。總之，從技術(shù)角度，梁武帝的四通乏善可陳。其之所以要制作，除了要將其作為調(diào)音工具以外，還有一個很重要的目的，就是要附會歷法。楊蔭瀏、吳南薰先生只從技術(shù)角度評述四通，王光祈先生甚至連技術(shù)問題也沒看透，不能不說是一些遺憾。下圖明示梁武帝原意

農(nóng)村改革的序幕。之后，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國實施，極大地解放了人民群眾的生產(chǎn)力，大大提高了勞動效率。在溫飽問題得到初步解決的時候，農(nóng)村剩余勞動力迫切尋找出路，成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)興起和發(fā)展的動力。江蘇華西村、天津大邱莊、河南南街村等“改革明星村”紛紛涌現(xiàn)，中國經(jīng)濟(jì)新胎動正在廣袤的農(nóng)村發(fā)生。浙江蕭山農(nóng)民魯冠球創(chuàng)辦的“寧圍公社農(nóng)機(jī)廠”，業(yè)務(wù)范圍涉及農(nóng)機(jī)修理、軸承加工、汽車萬向節(jié)制造等。到1970年代末，農(nóng)機(jī)廠已發(fā)展到400號工人，年產(chǎn)值300萬元。雖然業(yè)務(wù)不愁，但也

，圈出幾個關(guān)鍵詞之后，大家再深入探討?！傲牡臅r候各種天馬行空，有人甚至?xí)岢雠臄z中國的‘軍事基地‘航空母艦之類的想法，我都會及時制止?！眲c云半開玩笑地說，“我會告訴他們那是違法行為，拍了恐怕就回不去日本了。”“3+1”是NHK的基本拍攝模式——日方導(dǎo)演、攝像、工作人員外加一名中國工作人員。NHK中國題材的紀(jì)錄片一定會有中國人參與，從前期策劃、向中國政府申請拍攝許可證，到聯(lián)系采訪對象、安排行程、現(xiàn)場翻譯，都需要借助中國人。上世紀(jì)七八十年代，NHK剛進(jìn)入中國

醫(yī)藥產(chǎn)品的大幕。之后每年上海國檢局都會適時出臺新措施支持產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在風(fēng)險可控的前提下，上海國檢局指定浦東局率先啟動了進(jìn)境生物材料檢驗檢疫新模式。如2009年，首批進(jìn)境生物材料檢驗檢疫改革試點企業(yè)獲批，為生物醫(yī)藥企業(yè)帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益?！爱?dāng)時的改革已經(jīng)取得了不錯的成效，但只解決了企業(yè)一部分難題。”白章紅說，直到上海自貿(mào)區(qū)正式成立，按照相關(guān)要求，要實施一系列更大力度的改革創(chuàng)新，無疑給這些生物醫(yī)藥領(lǐng)域，致力于研發(fā)的企業(yè)帶來了更大的助力。白章紅用“前所

想的“并不奇怪”之后，進(jìn)一步研讀：師：如果寫作最大的技巧是讀者意識，那么，閱讀的最大技巧就是寫作意識。作為讀者，我們要常常站在作者的角度，想想作者為什么寫這篇文章，是怎么寫的。這樣想，不僅能幫助我們理解文章內(nèi)涵，更能領(lǐng)悟作者的寫作技巧。林清玄寫桃花心木，是要借桃花心木，告訴我們什么呢？生：作者寫桃花心木，是想要告訴我們一個道理：不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。師：這么說，林清玄也是在“借物喻理”。

，有了核心關(guān)鍵詞之后，我們就要開展我們的“人群畫像”分享了。第一步：關(guān)鍵詞字面推理。當(dāng)你獲得任何一個關(guān)鍵詞時，都要問幾個問題，人群畫像就是一個“不斷問為什么、不斷分析問題、解答問題”的過程（圖3）。拿到“iPhone6手機(jī)殼、水鉆”這個關(guān)鍵詞，你要問的第一個問題是“這個產(chǎn)品是給什么人用的，男人還是女人？” 很明顯是女人。然后第二個問題來了：這個女人多大？可能會是什么樣的性格特征？19歲？25歲？29歲？然后確定區(qū)間在20～30歲之間，也就是相對年輕的一群女

、“瞬息萬變”。之后，緊扣這兩個詞品讀課文，事半功倍。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生往往把握不準(zhǔn)瀏覽的速度，易流于“一目十行”或“一字一句”中。因此，教學(xué)中，我教了學(xué)生一個“小竅門”：一目一行不分心，眼睛有神動不停，學(xué)生根據(jù)各自的閱讀速度與能力而定，也可以一目兩行、三行。2、學(xué)會精讀，寫好“批注”“不動筆墨不讀書”，這一傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀有著深厚的文化積淀，符合以學(xué)生為主體的教學(xué)思想。因此，要充分地讓學(xué)生讀讀、注注、品品、辯辯，在積極地思維和情感活動中，加深理解和

細(xì)篩選理解關(guān)鍵詞之后，分藝術(shù)技法、具體內(nèi)容、表達(dá)作用三步來答。四、兩種教學(xué)對感性體驗和理性思考的培養(yǎng)的開放度不同由于文學(xué)作品本身的形象情感性、朦朧多義性，對作品形象的把握和思想的考慮都具有較大的彈性空間。同時，不同的學(xué)生，由于不同的生活經(jīng)歷、閱讀經(jīng)驗和理解水平，具有相異的期待視野。因此，對同一作品的感性體驗和理性解讀，都有深廣度和角度的不同，這些體驗和解讀，只要有一定的道理可言，就不能說是過度闡釋，在現(xiàn)代文教學(xué)中，都應(yīng)該給予肯定?，F(xiàn)代文教學(xué)要有整體意識，即

：現(xiàn)代漢語中，“之后”、“以后”是一組近義詞，有時可以替換使用。然而仔細(xì)考察，兩者還是存在著細(xì)微的差別。文章從句法功能、語義特征兩方面對單用的“之后”、“以后”進(jìn)行辨析，以便我們對其功能及語義有個正確的認(rèn)識，從而規(guī)范使用。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢語 之后 以后 辨析一、引言《現(xiàn)代漢語詞典》（第6版）[1]中，詞條“之后”的解釋為：“名詞，方位詞。表示在某個時間或處所的后面。并指出多指時間，少指處所。”詞條“以后”的解釋為：“名詞，方位詞?，F(xiàn)在或所說某時之后的時期”。

430072）“之后”是現(xiàn)代漢語中的一個常用詞，主要有兩種用法：一是作時間名詞，表示在某個時間的后面；一是作方位名詞，表示在某個處所的后面。《對外漢語初級階段教學(xué)大綱》中的《對外漢語初級階段詞匯大綱》將其定位為“二級詞匯”[1]，《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》又將其定位為“乙級詞匯”[2]，是留學(xué)生必須要掌握的一個詞語。然而“之后”在現(xiàn)代漢語里雖然使用頻率很高，但外國留學(xué)生在使用時卻常常出錯。本文將以中介語語料為依托，結(jié)合對外漢語教學(xué)的實際情況，對留學(xué)生習(xí)