政論

：晚清時(shí)期，報(bào)刊政論歷經(jīng)了從南洋漂流到我國東南沿海登陸并漸進(jìn)影響開明官紳和先進(jìn)文人的發(fā)展歷程。本文采用文獻(xiàn)研究與案例分析法，以1815年到1874年創(chuàng)辦的報(bào)刊為研究對象，分析這一階段創(chuàng)辦的報(bào)刊對我國報(bào)刊政論的影響。研究發(fā)現(xiàn)，早期報(bào)刊不僅從社會(huì)人才、讀者的外部條件等方面為后期報(bào)刊政論夯實(shí)了基礎(chǔ)，也從立意、語言等內(nèi)部條件之下醞釀并引領(lǐng)了政論發(fā)展之路，為日后政論高潮的到來奠定了基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：在華外報(bào)；政論；清末報(bào)人中圖分類號(hào)：G21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1

聚力量。一、關(guān)于政論片與視覺修辭政論片是塑造國家形象、宣傳國家執(zhí)政理念、總結(jié)社會(huì)成就、凝聚民心的重要載體。視覺修辭則為政論片提供方法論實(shí)踐，強(qiáng)化政論片的宣傳效果?；诖耍疚膶⑹紫葘ξ覈?span id="j5i0abt0b" class="hl">政論片、視覺修辭的發(fā)展進(jìn)行簡要的梳理。1.政論片發(fā)展脈絡(luò)。政論片即政論紀(jì)錄片，具有鮮明的政治理論色彩，集思想性、時(shí)代性、觀賞性、藝術(shù)性于一體。根據(jù)內(nèi)容劃分，政論片分為人物類政論片、事件類政論片和理論類政論片。《敢教日月?lián)Q新天》屬于事件類政論片，全面總結(jié)中國共產(chǎn)黨100年來的

66073）電視政論片是具有強(qiáng)烈政治理論的紀(jì)錄片，廣泛使用于宣傳社會(huì)各行各業(yè)的重大報(bào)道中。以宏大的敘事和表現(xiàn)主題類的題材鮮明的論證思辨為特色。為生動(dòng)展示青島這座青春之島的歷史脈絡(luò)、時(shí)代烙印和城市精神，青島廣播電視臺(tái)拍攝制作四集政論片《青春之島》。在傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的時(shí)代背景下，《青春之島》采用矩陣式的傳播方式，電視收視率和網(wǎng)絡(luò)收視率均取得了不俗的成績，為新時(shí)代電視政論片的剪輯與傳播提供了有益的啟示。一、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)呈現(xiàn)政論主題主題是政論片的靈魂，題

熱度前十名的島內(nèi)政論節(jié)目主持人。政論節(jié)目在臺(tái)灣一直是收視率最高的節(jié)目種類之一，可以說深深影響到臺(tái)灣民眾的日常生活，既是一種島內(nèi)社會(huì)文化的體現(xiàn)，同時(shí)也爭議頗大。根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)溫度計(jì)”的統(tǒng)計(jì)，這3個(gè)月以來，排在島內(nèi)網(wǎng)絡(luò)熱度第一名的是與民進(jìn)黨關(guān)系密切的周玉蔻。日前，她因揭發(fā)國民黨臺(tái)北市長參選人蔣萬安父親的陳年緋聞而激起負(fù)面聲浪，尤其是一場與國民黨臺(tái)北市議員王鴻薇在臺(tái)北地檢署前的10分鐘對罵，讓許多網(wǎng)民表示比黃金檔節(jié)目還精彩。不過，此舉雖然使周玉蔻主持節(jié)目的收視率大漲

攀新時(shí)代背景下，政論片如何講好中國故事，做好價(jià)值引領(lǐng)，是一項(xiàng)重要課題。本文研究對象為2012年11 月至2021 年底央視播出的具有強(qiáng)烈意識(shí)形態(tài)色彩和價(jià)值觀導(dǎo)向作用的政論片，共26 部作品。（見表1）這26 部新時(shí)代主旋律政論片在制播上具有重大創(chuàng)新，可視為新時(shí)代主旋律政論片的代表，具有非常重要的研究價(jià)值。表1 新時(shí)代政論類主旋律紀(jì)錄片樣本匯總表一、 價(jià)值導(dǎo)向背后的理念解讀“弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化，在這種指導(dǎo)思想下，主流意識(shí)形態(tài)成為紀(jì)錄片表現(xiàn)的主要內(nèi)容，常常

與實(shí)踐應(yīng)用能力。政論片能夠以經(jīng)典的案例方式立體化、直觀化、生動(dòng)化為高中生創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)情境和氛圍，并且能夠激發(fā)高中生的政治學(xué)習(xí)興趣和積極性、主動(dòng)性，全面培養(yǎng)高中生政治認(rèn)同素養(yǎng)，讓高中生能夠形成正確的“三觀”，成為德才兼?zhèn)洹⑵穼W(xué)兼優(yōu)的社會(huì)主義新時(shí)代高中生[1]。如何讓政論片有效融入高中政治認(rèn)同素養(yǎng)培育各個(gè)環(huán)節(jié)，已然成為高中政治教師必須要認(rèn)真思考與仔細(xì)探究的一個(gè)重要教學(xué)課題。一、解讀政論片融入高中政治認(rèn)同素養(yǎng)培育的教學(xué)價(jià)值1.能夠充分傳遞優(yōu)質(zhì)政治信息促進(jìn)高中生

社會(huì)氛圍，讓漢初政論散文出現(xiàn)與時(shí)政緊密相連的特質(zhì)，催生了燦爛的漢初政論散文。一、詔書營造寬松開明社會(huì)環(huán)境（一）營造漢初穩(wěn)定、積極的社會(huì)輿情。據(jù)全漢文對漢初四帝（高帝、惠帝、文帝、景帝）詔書初步統(tǒng)計(jì)，約86篇，其中高帝33篇，惠帝1篇，文帝37篇，景帝15篇?？傮w內(nèi)容是安定天下，“授官選賢”，體恤百姓，寬刑薄賦等。漢初詔書總體風(fēng)格如高祖“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)氣勢恢宏，立意高遠(yuǎn)，霸氣十足，充滿莊重、莊嚴(yán)、正義與正氣的文體特質(zhì)。如：何其刑之楚而不德也，豈稱為民父母之意

部脫貧攻堅(jiān)題材的政論專題片。該片于2021年2月18日起在央視一套黃金時(shí)間播出。該片敘事宏大，講述了黨的十八大以來黨中央帶領(lǐng)全國各族人民脫貧攻堅(jiān)、共赴小康的故事。作為一部新時(shí)代的精品政論專題片，《擺脫貧困》在資源整合、素材處理、敘事方式、技術(shù)呈現(xiàn)等方面有所突破與創(chuàng)新。一、新時(shí)代背景下政論專題片創(chuàng)作面臨的困境從德國學(xué)者漢斯·羅伯特·姚斯的接受美學(xué)的角度來看，一件文藝作品的教化功能要在其閱讀中實(shí)現(xiàn)。政論專題片在很長一段時(shí)間內(nèi)雖然理論性非常好，但是大眾傳播效果卻

評論;議程設(shè)置;政論黨報(bào)是黨和政府的喉舌，宣傳黨的主張、通達(dá)社情民意是其重要職責(zé)。黨報(bào)不僅要為廣大受眾提供權(quán)威的消息報(bào)道，還要給人們提供意見、觀點(diǎn)和思想。新聞評論是黨報(bào)的旗幟和靈魂，在新聞傳播中承擔(dān)著傳播主流思想、觀點(diǎn)的重任。一、黨報(bào)評論應(yīng)理性發(fā)揮議程設(shè)置功能黨報(bào)作為主流媒體，應(yīng)遵循新聞傳播規(guī)律，客觀理性地發(fā)揮媒體議程設(shè)置的功能。議程設(shè)置是指媒體在一定時(shí)間內(nèi)對某一事件和問題進(jìn)行重點(diǎn)報(bào)道，引起公眾的普遍關(guān)心和重視，進(jìn)而成為社會(huì)輿論討論的中心議題，這是大眾傳播

性不夠，文本風(fēng)格政論體太強(qiáng)，不像戲；歌劇性不夠，舞臺(tái)呈現(xiàn)像清唱?jiǎng)?，不像歌劇；情感過于單一，激越昂揚(yáng)一貫到底。2018版《晨鐘》是一部“政論體”歌劇。政論體戲劇無可厚非，作為“百花園”中的一品，聊備一格、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">政論體”的歌劇《晨鐘》是有特色的，只是立體呈現(xiàn)在舞臺(tái)上后，失去了通常大歌劇固有的品相，像是一部“清唱?jiǎng)　绷恕赡苁恰?span id="j5i0abt0b" class="hl">政論體”阻滯了“戲劇性”的呈現(xiàn)與“歌劇化”的發(fā)揮，阻滯了“歌劇化”所必需的“情感表達(dá)”的渠道?！扒楦斜磉_(dá)”，無非是“家國情懷”與

8集脫貧攻堅(jiān)政論專題片《擺脫貧困》播出2月18日至25日，由中央廣播電視總臺(tái)攝制的8集脫貧攻堅(jiān)政論專題片《擺脫貧困》在央視綜合頻道、農(nóng)業(yè)農(nóng)村頻道首播。該片以政論和紀(jì)實(shí)相結(jié)合的創(chuàng)作手法詮釋“中國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是如何打贏的”這一主題。系列節(jié)目《尋找古老的中國》播出2月13日起，央視科教頻道《考古公開課》欄目特別制作的系列節(jié)目《尋找古老的中國》開播。節(jié)目以展示我國近年來取得重大成果的考古項(xiàng)目為主要目的，聚焦國家文物局推出的“考古中國”重大研究工程。

質(zhì)和發(fā)展方向。而政論專題片將國家政策與民眾生活結(jié)合在一起，把較難理解的理論變?yōu)橥ㄋ滓锥囊暵牣嬅妫兄谠鰪?qiáng)高中生對政治生活的理解與認(rèn)同。將其融入高中生政治認(rèn)同素養(yǎng)培育，必將增強(qiáng)政治認(rèn)同素養(yǎng)培育實(shí)效。1 政論片是傳播主流意識(shí)形態(tài)的重要方式處于價(jià)值多元的時(shí)代，意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)至關(guān)重要。政論片是以大眾傳媒為平臺(tái)，傳播國家的方針政策、理論觀念，體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)，有較強(qiáng)的理論性、政治性的紀(jì)錄影片。作為傳播主流意識(shí)形態(tài)的重要途徑，政論片有其獨(dú)特性，主要體現(xiàn)在以下方面：

原則視角切入，以政論為研究對象，探究外宣翻譯的翻譯方法：減譯法;更新語料庫。關(guān)鍵詞：外宣翻譯 “三貼近”原則 政論 翻譯方法一.引言十九大的成功召開宣告中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。新時(shí)代的國家話語體系必然會(huì)打上新的時(shí)代烙印，如何處理這些時(shí)代烙印是外宣翻譯亟待解決的問題。有學(xué)者從國家形象視域下研究外宣翻譯策略（余秋平，2016;胡妤，2018），也有學(xué)者基于目的論視角下研究國家外宣翻譯（張戈，2015），還有以黃友義為主的學(xué)者提出外宣“三貼近”原則：貼近中國

編輯室副主編打造政論的“價(jià)值增量”“凡有大事，必看任仲平?！备母镩_放40周年之際，人民日報(bào)刊發(fā)任仲平文章《創(chuàng)造歷史的偉大變革》《億萬人民的共同事業(yè)》，描繪出改革開放40年激蕩人心的壯麗畫卷，闡釋了改革開放“最復(fù)雜也最成功”的深層原因，凝聚起改革再出發(fā)的磅礴偉力。在創(chuàng)作過程中，任仲平寫作小組在中華民族偉大復(fù)興征程的坐標(biāo)中考察改革開放，努力展現(xiàn)歷史縱深的波瀾壯闊，追求針對現(xiàn)實(shí)的力透紙背。我們深深感到，不忘初心、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造新時(shí)代政論的“價(jià)值增量”，才能更好構(gòu)

嚴(yán)肅的政論節(jié)目，能贏得年輕人的喜歡嗎？日前由上海廣播電視臺(tái)主辦的東方衛(wèi)視思想政論節(jié)目《這就是中國》研討會(huì)給出了肯定答案?！哆@就是中國》由東方衛(wèi)視聯(lián)合復(fù)旦大學(xué)中國研究院、觀視頻工作室和觀察者網(wǎng)制作，是國內(nèi)首個(gè)采用“演講+真人秀”形式呈現(xiàn)的思想政論節(jié)目?！盀槭裁粗袊恕怀鰢蛺蹏薄昂妹裰鞑攀侨嗣裰！薄皬摹⒗骸健⒗薄跋愀劬謩荩鹤灾咛熘薄?jié)目首創(chuàng)時(shí)政脫口秀的形式，內(nèi)容緊扣大眾最關(guān)心、在輿論界長期以來爭議不斷的問題，以人物親身經(jīng)

戶籍”。她主持的政論節(jié)目《夜問打權(quán)》也正式停播。根據(jù)公開資料顯示，《夜問打權(quán)》是臺(tái)灣中天電視制作的一檔政論談話性節(jié)目，也是臺(tái)灣政論節(jié)目中唯一以公開主張“統(tǒng)一”和反對“臺(tái)獨(dú)”為核心的電視政論節(jié)目。近年來，該節(jié)目播出一直都在被施壓，三次更換頻道，未曾想依然保持很高影響力，受到全球華人的關(guān)注。對此，黃智賢回應(yīng)：我覺得90%多的“臺(tái)獨(dú)”者，一旦確知明天要統(tǒng)一了，今晚將徹夜不眠，在家縫制五星紅旗，甚至趕快上社交軟件，說我如何支持“一國兩制”。黃智賢表示，民調(diào)顯示，6

李文韜一、臺(tái)灣政論節(jié)目發(fā)展歷史(一)1949—1986 集 權(quán) 話 語時(shí)期國民黨遷臺(tái)后，在臺(tái)灣地區(qū)實(shí)行了38 年的戒嚴(yán)，并通過“黨禁”“報(bào)禁”等手段嚴(yán)格約束民眾思想與言論自由。這一時(shí)期，媒體是國民黨政策宣傳的喉舌，所有與官方意識(shí)形態(tài)不符的媒體都被禁止與打壓。這一時(shí)期民眾收看的是“老三臺(tái)”，即有黨、政、軍背景的三家無線電視臺(tái)：臺(tái)灣電視公司(簡稱臺(tái)視，“臺(tái)灣省政府”背景)、中國電視臺(tái)(簡稱中視，隸屬中國國民黨)、中華電視臺(tái)(簡稱華視，軍方背景)。本時(shí)期已出現(xiàn)

目評選結(jié)果顯示，政論紀(jì)錄片成果斐然。《輝煌中國》、《巡視利劍》獲得優(yōu)秀系列片類，《強(qiáng)軍》、《大國外交》獲得優(yōu)秀理論文獻(xiàn)片類，《將改革進(jìn)行到底》獲得優(yōu)秀長片類與優(yōu)秀撰稿類。這5部作品均是十九大的獻(xiàn)禮片，它們擺脫了呆板生硬的說教模式，運(yùn)用宏大敘事與平民視角相結(jié)合的手段闡釋黨的英明政策，靈活運(yùn)用鮮活生動(dòng)的故事化敘事方式宣傳主旋律，在重大主題宣傳、院線商業(yè)運(yùn)作、藝術(shù)表現(xiàn)手段等方面凸顯了一些新特征，值得關(guān)注研究。一、政論紀(jì)錄片呈現(xiàn)的特征（一）弘揚(yáng)重大主題。政論紀(jì)錄片

八戰(zhàn)略”15年》政論紀(jì)錄片的后期基本敲定后，我的同事桑海斌發(fā)了一條朋友圈，配圖是政論紀(jì)錄片的剪輯界面以及一張病假證明。三個(gè)月的時(shí)間，三集政論紀(jì)錄片——連續(xù)的高強(qiáng)度剪輯工作，讓身體終于發(fā)出了抗議。時(shí)間緊、資料線索龐雜、理論站位高，《“八八戰(zhàn)略”15年》政論紀(jì)錄片工作組面臨的是前所未有的挑戰(zhàn)。但在寫稿組、攝制組、剪輯組的協(xié)同努力下，最初看來不可能完成的任務(wù)，竟也一步步完成了。三次封閉，做夢都在看材料時(shí)間緊，是這次政論紀(jì)錄片制作面臨的最大挑戰(zhàn)。以往，一部專題片的

接受信息的主流。政論片作為一種重要的視覺藝術(shù)呈現(xiàn)方式，從以政治為主題的動(dòng)漫類專題片《國家領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣煉成的》，到中央主流媒體如央視新聞客戶端《V觀》欄目的微視頻政治傳播，再到獻(xiàn)禮十九大的幾部政論專題片《將改革進(jìn)行到底》《法治中國》《大國外交》《輝煌中國》《強(qiáng)軍》《不忘初心 繼續(xù)前進(jìn)》等的出現(xiàn)，可以看出，政論片的集中出現(xiàn)已經(jīng)成為新時(shí)期我國政治傳播的重要方式。作為以闡述政治話題、傳播政治觀念為主要內(nèi)容，以多種符號(hào)表達(dá)觀點(diǎn)的視聽作品，政論片在傳播政治理念的過程中

的另一個(gè)入口便是政論節(jié)目?！耙兄С侄?，必須先有知名度，參與政論節(jié)目是有志從政者的最佳曝光平臺(tái)和跳板之一?！薄傲⑽弊兠臁芭_(tái)北人不喜歡走上街頭，臺(tái)北人喜歡窩在家里看政論節(jié)目?！睅啄昵?，一場造勢晚會(huì)上，蔡英文曾公開抱怨。所謂“政論節(jié)目”，顧名思義，便是主持人與受邀嘉賓一起評論政治事件、政治人物。一段時(shí)間內(nèi)，臺(tái)灣的政論節(jié)目算得上是世界級(jí)的“政治奇跡”，甚至有外媒稱，臺(tái)灣民眾對政治有“舉世罕見的熱情”，對政論節(jié)目更是到了“匪夷所思的地步”。這股“熱情”始于19

□ 張曉芳政論片，也被稱為政論專題片或者政論紀(jì)錄片，是指以政治為主題，針對國家大政方針進(jìn)行傳播的、具有較強(qiáng)的政治理論色彩的、以紀(jì)錄片的形態(tài)進(jìn)行呈現(xiàn)的藝術(shù)形式。①《巡視利劍》是中央電視臺(tái)與中央紀(jì)委宣傳部合作拍攝的第三部專題片，也是央視為迎接十九大拍攝的系列政論專題片之一，于2017年9月7日至11日在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。“央視新聞”新媒體各平臺(tái)稿件閱讀量達(dá)2200萬次，相關(guān)視頻播放量達(dá)3800萬次，微博話題“巡視利劍”閱讀量超5700萬次。本文將著重從主

政論片是一種把抽象思辨和意識(shí)形態(tài)形象化的視聽類型,也是各個(gè)時(shí)期國家話語的典型代表。①上世紀(jì)八十年代以來,我國影視工作者不斷創(chuàng)作出具有廣泛社會(huì)影響力的電視政論片,并對主題抽象、情感表達(dá)、社論話語、敘述方式、專家采訪、視聽語言等手法進(jìn)行了多元化的嘗試,積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。②新時(shí)代對政論片提出了新要求,成為廣電從業(yè)者和宣傳工作者面臨的一項(xiàng)重要挑戰(zhàn)?！秴柡α?我的國》作為一部政論紀(jì)錄電影,不僅成功進(jìn)入市場院線,而且在探索新時(shí)代政論片的核心特征、做好黨的政策宣傳和理論

播于2014年的政論節(jié)目收視率再度高企，幾次成為同時(shí)段政論節(jié)目第一。不過，如果說早年間的臺(tái)灣政論節(jié)目曾經(jīng)算得上是重要訊息和政治八卦的總來源，是監(jiān)督、審視臺(tái)灣政壇的“風(fēng)向標(biāo)”的話，如今，隨著大小選舉頻頻，就像“藍(lán)綠”政客在臺(tái)上“劃江而治”、爭論不休一樣，政論節(jié)目不僅“有藍(lán)有綠”，還逐漸成為政治人物的必?fù)屩?。“立委”變名嘴“臺(tái)北人不喜歡走上街頭，臺(tái)北人喜歡窩在家里看政論節(jié)目。”幾年前，一場造勢晚會(huì)上，蔡英文曾公開抱怨。所謂“政論節(jié)目”，顧名思義，便是主持人與

播于2014年的政論節(jié)目收視率再度高企，幾次成為同時(shí)段政論節(jié)目第一。不過，如果說早年間的臺(tái)灣政論節(jié)目曾經(jīng)算得上是重要訊息和政治八卦的總來源，是監(jiān)督、審視臺(tái)灣政壇的“風(fēng)向標(biāo)”的話，如今，隨著大小選舉頻頻，就像“藍(lán)綠”政客在臺(tái)上“劃江而治”、爭論不休一樣，政論節(jié)目不僅“有藍(lán)有綠”，還逐漸成為政治人物的必?fù)屩??！傲⑽弊兠臁芭_(tái)北人不喜歡走上街頭，臺(tái)北人喜歡窩在家里看政論節(jié)目?！睅啄昵埃粓鲈靹萃頃?huì)上，蔡英文曾公開抱怨。所謂“政論節(jié)目”，顧名思義，便是主持人與

沈明 戴婧怡中國政論功能變遷研究■胡沈明 戴婧怡古代政論表達(dá)主體多為社會(huì)精英，傳統(tǒng)媒體評論表達(dá)主體多為媒體精英，時(shí)評則使得表達(dá)從精英轉(zhuǎn)為普通知識(shí)分子，而自媒體的到來則使得普通大眾擁有表達(dá)的空間。然在評論觀點(diǎn)更加多元的同時(shí)，其政治批判意識(shí)也在強(qiáng)化，有時(shí)甚至出現(xiàn)為批判政治制度而批判，事件與其他觀點(diǎn)已淪為次要觀點(diǎn)。新聞在一定的意義已成為個(gè)體表達(dá)政治觀點(diǎn)、進(jìn)行政治批判、展現(xiàn)自我社會(huì)存在和政治存在的一種由頭。就此而言，自媒體時(shí)代新聞評論政論特性并未減弱，反而強(qiáng)化。分

彭 琳?崔寔《政論》風(fēng)俗批判思想探究彭 琳(河北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，河北 石家莊 050024)“為政必先究風(fēng)俗”，是歷代統(tǒng)治者所重視的傳統(tǒng)。東漢中后期，社會(huì)批判思潮興起，知識(shí)分子也極其關(guān)注社會(huì)風(fēng)俗。崔寔?zhàn)鳛闁|漢后期著名的政論家、思想家，對東漢中晚期政治問題進(jìn)行了深入研究。在其《政論》中批判了奢侈之俗和厚葬之俗。并提出兩條解決方法：一是從源頭堵塞以斷其末流，二是嚴(yán)明刑罰并從重罰處。其治政思想對當(dāng)代人們樹立正確的價(jià)值觀，抵制鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣，把去奢從儉

看政論節(jié)目氣到失憶！據(jù)臺(tái)灣中時(shí)電子報(bào)19日報(bào)道，臺(tái)灣58歲的林先生最近一覺醒來，竟忘了星期幾，連自己要去什么地方都說不清，一直問重復(fù)問題，就醫(yī)檢查才知，可能是前一天晚上看政論節(jié)目時(shí)太生氣，造成“短暫性完全失憶癥”。報(bào)道稱，林先生是外企主管，擁有海外大學(xué)的博士學(xué)歷，是個(gè)思路清晰的人，不過一天起床后，竟然一直問太太“星期幾、早上要去哪里、這是什么東西”之類的問題，家人跟他說了之后，隔幾分鐘他又忘記，嚇得太太趕緊帶他就醫(yī)。書田診所腦神經(jīng)內(nèi)科主任醫(yī)師黃啟訓(xùn)表示，經(jīng)

于展開有關(guān)變法的政論。【關(guān)鍵詞】：以醫(yī)政喻;王安石變法 ;政論“政治隱喻”在宋代士大夫的政治生活中十分常見。宋代士大夫繼承了古代士大夫“以醫(yī)喻政”的政治傳統(tǒng)，他們將醫(yī)學(xué)話語引入政治話語之中，以之議論時(shí)事，此種風(fēng)氣之下，“上醫(yī)醫(yī)國”論和“不為良相、則為良醫(yī)”[1]論，在宋代士大夫群體中得到廣泛流行。宋代不少士人習(xí)醫(yī)，并將之用于政爭、政論之中，蔡襄、晁補(bǔ)之、晁公遡、晁說之、陳淳、陳傅良、陳亮、李綱、蘇軾、王安石、司馬光等均有“以醫(yī)喻國事”的政論，特別是針對王安

00）俄羅斯報(bào)刊政論的詞匯特點(diǎn)探析徐燕（伊春職業(yè)學(xué)院 外語系，黑龍江 伊春153000）報(bào)刊政論語體和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展密切聯(lián)系，從報(bào)刊政論語體的形成和發(fā)展經(jīng)過不同體裁的變化，語體的報(bào)道功能和感染功能是最重要交際功能，報(bào)刊政論語體有獨(dú)特的詞匯體系，在詞匯的使用上也有突出的特點(diǎn)。報(bào)刊政論；語體；語言特點(diǎn)；詞匯特點(diǎn)每一功能語體都有自己獨(dú)特的用詞特點(diǎn)、詞匯體系和交際功能。文章從俄羅斯報(bào)刊政論語體的形成和體裁變化、交際功能和詞匯使用特點(diǎn)來了解這一語體概況。1

024)?崔寔《政論》研究綜述彭琳(河北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，石家莊 050024)近些年來，崔寔《政論》的相關(guān)研究著作與論文不斷涌現(xiàn)，研究范圍更加廣泛。本文針對《政論》一書的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文學(xué)等方面的研究狀況進(jìn)行詳細(xì)的整理，以求了解《政論》的研究狀況，并借此開辟出新的研究視角。政論；崔寔；研究綜述崔寔?zhàn)肿诱妫置_(tái)，字始元，幽州涿郡安平(治今河北安平縣安平鎮(zhèn))人。約東漢永元十五年(公元 103年)生，約卒于建寧三年(公元 170年)[1]。少時(shí)沉靜

平在《觀察》中的政論特點(diǎn)郝宇（黑龍江大學(xué)，黑龍江哈爾濱150080）摘要：儲(chǔ)安平，現(xiàn)代新聞史上出色的民主報(bào)人、編輯家、時(shí)評家，他所創(chuàng)辦的《觀察》周刊在新中國成立前期的新聞界產(chǎn)生了廣泛的影響。儲(chǔ)安平一生希望靠言論的力量來影響政府的決策，寫下了很多針砭時(shí)弊的政論文章，這些文章普遍具有邏輯縝密、客觀理性、辛辣果敢等特點(diǎn)?？梢哉f，他是中國第二代自由主義知識(shí)分子“以言論政”的典型代表。本文通過儲(chǔ)安平在《觀察》時(shí)期發(fā)表的部分政論文章，分析其政論寫作特點(diǎn)，試圖對儲(chǔ)安平在

》與《時(shí)事新報(bào)》政論對比研究唐樂陽（湖南師范大學(xué)，湖南 長沙 410012）陳布雷不僅是國民政府時(shí)期蔣介石的首席國策顧問，也是民國時(shí)期一位重要的記者、政論家。陳布雷在《商報(bào)》時(shí)期的政論光芒四射、犀利敢言，引起社會(huì)矚目。但是1927年陳布雷加入《時(shí)事新報(bào)》后政論風(fēng)格大變，社會(huì)影響也逐漸下降。本文對他在《商報(bào)》與《時(shí)事新報(bào)》兩個(gè)時(shí)期的政論風(fēng)格、內(nèi)容進(jìn)行簡要的對比，并結(jié)合史實(shí)探析其原因。陳布雷； 《商報(bào)》； 《時(shí)事新報(bào)》；政論陳布雷，號(hào)畏壘，原名訓(xùn)恩，布雷是其筆

名“何平”的大型政論文章的總稱。“何平”是《河南日報(bào)》重要評論簡稱的諧音，是一個(gè)富有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，成員是報(bào)社相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)務(wù)骨干。歷史上，《河南日報(bào)》曾經(jīng)創(chuàng)作過一些大型政論文章，但在省內(nèi)外真正產(chǎn)生巨大影響、真正形成品牌，則肇始于署名“何平”的大型政論文章“九論十八談”?！熬耪撌苏劇卑l(fā)軔于一篇千余字的短文。2010年6月3日，河南省委書記盧展工在《人民日報(bào)》發(fā)表署名文章《用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變》，提出了新的發(fā)展階段的重大命題，點(diǎn)明了解題思路。之后，《

長江同志還是一個(gè)政論寫作的高手，曾經(jīng)撰寫過大量出色而當(dāng)行的政論作品，只是由于他在新聞通訊方面的成就，過于輝煌耀眼，相對遮掩了他在政論寫作方面的光輝，以及當(dāng)年發(fā)表其政論作品的刊物多是國統(tǒng)區(qū)的報(bào)刊，建國后因主客觀的各種因素，歲月塵封，這些報(bào)刊遭遇冷落，后人鮮有提及，以至于人們一般對其在政論領(lǐng)域的建樹，知之甚少，至今尚未見到學(xué)界有人專文進(jìn)行論述。有鑒于此，本文通過梳理范長江同志政論作品的具體篇目及其主題內(nèi)容，提煉和概括其政論寫作的藝術(shù)特色，為全面而準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和評

730070)政論語體中間隔反復(fù)修辭格的英譯梁永剛(蘭州交通大學(xué) 外國語學(xué)院，甘肅 蘭州 730070)該文對政論語體中間隔反復(fù)修辭格的使用理據(jù)、修辭功用及英譯技巧進(jìn)行了分析歸納，以期為更好地翻譯政論文獻(xiàn)提供一些有益借鑒。政論語體；間隔反復(fù)；英語；翻譯；修辭格“政論語體，又稱宣傳鼓動(dòng)語體，包括直接評論社會(huì)生活及其有關(guān)的各種問題的文章，如新聞報(bào)道、政治評論、文藝批評、思想雜談、雜文小品等，也包括講演、報(bào)告等口頭形式。鼓動(dòng)性，是政論語體區(qū)別于其他語體的重要特

杜　筠臺(tái)灣政論節(jié)目自1994年首次在TVBS出現(xiàn),至今已整整過去15年。15年間臺(tái)灣政壇風(fēng)云變幻、政黨斗爭愈演愈烈、選舉泛濫、社會(huì)混亂動(dòng)蕩、人民生活水平日益下降,使臺(tái)灣政論節(jié)目這一成本低廉、制作簡單的電視節(jié)目經(jīng)過十幾年的磨礪,迅速發(fā)展起來,成為臺(tái)灣電視界的一大奇觀。在政論節(jié)目的發(fā)展過程中,娛樂元素隨著節(jié)目的盛行逐漸被運(yùn)用其中,并慢慢成為政論節(jié)目不可缺少的特點(diǎn)之一。節(jié)目討論內(nèi)容的娛樂性。有人說臺(tái)灣的政治舞臺(tái)就像一部電視連續(xù)劇,好笑又好玩。政客們是永遠(yuǎn)不失焦點(diǎn)

講;科學(xué);文藝;政論Styles of Language Variant and Lecture-Delivery Styles of TeachersLiu Qi-zhen(College of Humanities, Qinghai Normal University Xining Qingahi 810008)【Abstract】Variety of language is a variant of a common language whose f

，4年之后，臺(tái)灣政論節(jié)目的力量，不可能再現(xiàn)高峰了。臺(tái)灣通訊傳播委員會(huì)(NCC)于今年2月4日公布“衛(wèi)星廣播電視法修正案”，明確衛(wèi)星廣播事業(yè)在制播新聞及評論時(shí)，應(yīng)符合事實(shí)查證及公平原則。如有違反情形，將處以新臺(tái)幣30萬元以上，200萬元以下罰款，最重將可停播。此舉針對臺(tái)灣“名嘴”或政治人物常利用電視政論節(jié)目爆料，造成社會(huì)困擾之現(xiàn)實(shí)問題，但島內(nèi)批評的聲音認(rèn)為，這是限制言論自由，并被解讀為“名嘴條款”。特殊的政治環(huán)境和歷史脈絡(luò)，造成了今日臺(tái)灣電視政論節(jié)目的“百花

視臺(tái)的“現(xiàn)場直播政論節(jié)目”就敲鑼開場，由于陳水扁親自出庭，臺(tái)灣的“瘋狂政治連續(xù)劇”再度上演，成為臺(tái)灣八成以上家庭的“重要娛樂節(jié)目”。臺(tái)灣的電視臺(tái)對政治十分狂熱，其他國家和地區(qū)的電視臺(tái)都靠戲劇、綜藝等節(jié)目作為賣點(diǎn)，新聞節(jié)目的重心也是采訪真正的新聞事件，唯有臺(tái)灣的電視臺(tái)都是以“現(xiàn)場政論call-in節(jié)目”（就是觀眾或者聽眾直接打電話參與節(jié)目，發(fā)表看法，編者注）作為最重要的制作與收視中心，不少媒體人士都說“現(xiàn)場政論call-in節(jié)目”就是臺(tái)灣各家電視臺(tái)“收視率的

歷史上第一位報(bào)刊政論家、《循環(huán)日報(bào)》創(chuàng)始人王韜曾坦言：我辦報(bào)，就是為了“立言”。他立言的渠道，就是評論。新聞史書在評價(jià)其歷史貢獻(xiàn)時(shí)，第一點(diǎn)必然提到“他首創(chuàng)了一種以政論為靈魂的報(bào)紙”?？怠⒘旱木S新運(yùn)動(dòng)，也是始于政論報(bào)紙，維新派創(chuàng)辦的第一份報(bào)紙《萬國公報(bào)》，甚至于“只有論說一篇，別無紀(jì)事”。維新派主將梁啟超的政論情結(jié)，則更是特色鮮明——大名鼎鼎的維新派機(jī)關(guān)報(bào)《時(shí)務(wù)報(bào)》，梁啟超每天要為之撰寫4000多字的評論，其大膽而新穎的言論使朝野大為震動(dòng)，以至于“舉國趨之，

聯(lián)出版的《高爾基政論集》中選譯了二十篇政論，后由魯迅編入《海上述林》上卷。當(dāng)時(shí)他把“政論”這個(gè)名詞譯為“社會(huì)論文”，并在前言中寫道：高爾基的論文，也和魯迅的雜感一樣，是他自己創(chuàng)作的注解。為著勞動(dòng)民眾奮斗的偉大藝術(shù)家，永久是在社會(huì)的階級(jí)的戰(zhàn)線上的。戰(zhàn)斗緊張和劇烈的時(shí)候，他們來不及把自己的情感、思想、見解熔化到藝術(shù)的形象里去，用小說、戲劇的體裁表現(xiàn)出來，他們直接向社會(huì)說出自己的“心事”，吐露自己的憤怒、憎惡或是贊美。讀者群眾，卻很幸運(yùn)的，可以得到他們創(chuàng)作之中所