李東垣
- 基于《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《傷寒論》視角探析“陰火”理法思維及方證規(guī)律
金元四大家之一李東垣所著《脾胃論》《內(nèi)外傷辨惑論》《蘭室秘藏》等著作中,“陰火”這一詞匯出現(xiàn)的頻率多達(dá)40余次[1],可以說,“陰火”是最能體現(xiàn)李東垣學(xué)術(shù)思想的重要理法概念之一。但“陰火”在《黃帝內(nèi)經(jīng)》眾多“火”的概念中卻均未提及。古人講究凡事必先正名,“陰火”實質(zhì)到底是什么,這引發(fā)了后世醫(yī)家的頗多爭議。有支持“陰虛發(fā)熱”之言,亦有“相火”論說者,甚至有“陰火非火”之說[2]。李東垣《內(nèi)外傷辨惑論·序》中記載“仆幼自受《難》《素》于易水張元素先生,講誦既久
環(huán)球中醫(yī)藥 2023年11期2023-11-29
- 基于“治陰火十二方”的李東垣陰火學(xué)術(shù)思想探究?
火十二方”是指李東垣《內(nèi)外傷辨惑論》《脾胃論》和《蘭室秘藏》三本著作中明確提出具有治療陰火作用的12首方劑。在研究陰火的治療時,李東垣原著中的論述為主要理論依據(jù),全面分析12首方劑的藥名、藥性和劑量等內(nèi)容,以方測證,有助于我們了解李東垣陰火的學(xué)術(shù)思想,為指導(dǎo)臨床“識陰火”和“治陰火”提供研究思路。1 資料與方法1.1 方劑整理全面梳理《內(nèi)外傷辨惑論》《脾胃論》《蘭室秘藏》[1]三本著作,對文中明確提出具有治療陰火作用的12首方劑(包括補中益氣湯、葛花解酲湯
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2023年10期2023-11-03
- High-order harmonic generation of the cyclo[18]carbon molecule irradiated by circularly polarized laser pulse
uan Li(李東垣),Yue Qiao(喬月), Hai-Ying Yuan(袁海穎), Wen-Di Lan(藍(lán)文迪), and Mu-Hong Hu(胡木宏),?1School of Physics and Electronic Technology,Liaoning Normal University,Dalian 116029,China2Institute of Atomic and Molecular Physics,Jilin Univer
Chinese Physics B 2023年1期2023-02-20
- 李東垣論治瀉痢學(xué)術(shù)思想特色淺析※
050091)李東垣，名杲，字明之，晚號東垣老人，宋金時期真定人(今河北正定人)，生于公元1180年，卒于公元1251年。因其所處時代戰(zhàn)亂不斷，民眾流離失所，饑飽失常，勞倦過度的時代背景，李東垣提出“胃為元氣之本”“脾胃內(nèi)傷、百病由生”的學(xué)術(shù)觀點，創(chuàng)建了脾胃內(nèi)傷學(xué)說，成為了補土學(xué)派的創(chuàng)始人。李東垣在所著《東垣試效方》《蘭室秘藏》等書中將其脾胃理論在臨床各科的應(yīng)用進行了闡述，其中《瀉痢腸澼論》一章內(nèi)容較能反映其脾胃治療特色，對當(dāng)今泄瀉及痢疾的治療多有借鑒之處
河北中醫(yī) 2022年6期2023-01-02
- 論《蘭室秘藏》治崩漏九方*
《蘭室秘藏》是李東垣的三大代表著作之一，該書集臨床內(nèi)、外、婦、兒、五官等各科疾病的證治方藥于一體，薈萃了李東垣臨床經(jīng)驗之精華，是“東垣學(xué)說”一部有代表性的臨床治療學(xué)專著?！氨缆┚欧健陛d于《蘭室秘藏·婦人門·經(jīng)漏不止有三論》篇，包括升陽除濕湯、涼血地黃湯、丁香膠艾湯、黃芪當(dāng)歸人參湯、當(dāng)歸芍藥湯、柴胡調(diào)經(jīng)湯、益胃升陽湯、升陽舉經(jīng)湯和立效散。此九方的主治思想以脾胃學(xué)說為基礎(chǔ)，反映了李東垣基本的臨證思路。1 崩漏九方的立方基礎(chǔ)1.1 病因病機遵《內(nèi)經(jīng)》《蘭室秘藏·
西部中醫(yī)藥 2022年4期2022-12-06
- 李東垣“陽升陰降”與朱丹溪“陰升陽降” 之比較研究
】 目的：探索李東垣“陽升陰降”說與朱丹溪“陰升陽降”說之間的聯(lián)系與區(qū)別，以期為后世的臨床實踐和理論探究提供一定的指導(dǎo)意義。方法：通過對二者著述中描述陰陽升降部分的分析，分別對陽升陰降論和陰升陽降論的理論源流、側(cè)重臟腑、病理產(chǎn)物、臨床證治四個方面進行橫向比較，探索兩家理論之異同。結(jié)果：東垣之理多源自《內(nèi)經(jīng)》，側(cè)重于脾胃，若升降失常，可見陰火易生，治當(dāng)甘溫升陽，輔以瀉火;而丹溪之理頗受易、理思想影響，側(cè)重于心腎，倡妄動之相火應(yīng)降、不足之陰精宜升，主張滋陰降火
中國民族民間醫(yī)藥·下半月 2022年3期2022-06-01
- “脾胃為本，命門相關(guān)”探討陰火理論的具體內(nèi)涵
李沅騁 周家程李東垣師從張元素，并在《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》的基礎(chǔ)上，融合錢乙、張元素等的臟腑辨證理論與劉完素“火熱”論，結(jié)合臨證與思考，闡發(fā)“脾胃不足，百病乃生”理論，明確了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系中外感病與內(nèi)傷病的定義(圖1)。朱丹溪于《格致余論》中總結(jié)：“夫假說問答，仲景之書也，而詳于外感；明著性味，東垣之說也，而詳于內(nèi)傷”[1]3。然而李東垣書中文字較為晦澀，自金元往后，存在諸多爭議，又以“陰火”理論為最?！瓣幓稹崩碚摽梢娪跂|垣書中各處，為“百病皆由脾胃
環(huán)球中醫(yī)藥 2022年5期2022-05-10
- 李東垣益氣升陽方藥探析
：益氣升陽法由李東垣首創(chuàng)，李氏認(rèn)為脾胃病多因脾陽不足引起。通過以升陽散火湯、升陽益胃湯、升陽除濕湯3個升陽類方為代表，試述在益氣升陽這一總治法下，3方在主治特點、主治癥狀、主治證型、藥物組成等方面的區(qū)別和聯(lián)系，進一步掌握李東垣益氣升陽大法的深刻內(nèi)涵和不同升陽方在臨床運用中的微著區(qū)別，有助于指導(dǎo)臨床正確合理的運用3個益氣升陽方。關(guān)鍵詞：李東垣;益氣升陽;升陽散火湯;升陽益胃湯;升陽除濕湯中圖分類號：R249?? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A?? 文章編號：1007-234
云南中醫(yī)中藥雜志 2022年3期2022-04-03
- 李東垣從腎論治脾胃病探究*
250355李東垣著有《脾胃論》《內(nèi)外傷辨惑論》等著作，后世因其重視脾胃的思想稱之為“補土派”，然世人只知李東垣之補脾胃，而不知其五臟整體觀，其著作中有較多篇幅皆體現(xiàn)從五臟論治脾胃病的思想?！端貑枴び駲C真臟論》言：“五臟相通，移皆有次。五臟有病，則各傳其所勝?！钡於宋迮K整體觀的基礎(chǔ)。李東垣在《脾胃論·脾胃勝衰論》中依據(jù)臟腑五行生克、“脾寄時于四季”[1]和升降浮沉理論，提出腎之脾胃病、心之脾胃病等?？梢?，治療脾胃病不能拘泥于脾胃本身，須從五臟整體考慮，
河南中醫(yī) 2022年12期2022-02-28
- 易水學(xué)派張元素、李東垣柴胡藥論淺析
解,而后其弟子李東垣倡其說,善用柴胡治療脾胃病。因此,本文對易水學(xué)派張元素、李東垣柴胡藥論進行探究,既有利于完善易水學(xué)派用藥特點的研究,又可為醫(yī)家運用柴胡提供新的思路,以期提高臨床療效。1 引經(jīng)報使,歸手足少陽、厥陰經(jīng)張元素取法《黃帝內(nèi)經(jīng)》,發(fā)揚引經(jīng)報使理論,提出柴胡歸手足少陽、厥陰四經(jīng),其云:“柴胡……此少陽、厥陰引經(jīng)藥也?！盵7]51并于《珍珠囊·引經(jīng)報使》中言:“足少陽膽經(jīng):柴胡……足厥陰肝經(jīng):柴胡……手少陽三焦經(jīng):柴胡……手厥陰心包經(jīng):柴胡……”[
環(huán)球中醫(yī)藥 2022年8期2022-01-01
- “東垣針法”取穴規(guī)律初探
豪【摘 要】 李東垣是金元四大家之一，為“補土派”的代表醫(yī)家，其對針灸也頗有研究。在謹(jǐn)遵《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基礎(chǔ)上，針灸選穴有自己的鮮明特色，為歷代醫(yī)家所推崇。其針灸學(xué)術(shù)思想也被高武摘取于針灸著作《針灸聚英》中，并命名為“東垣針法”?！皷|垣針法”理深法妙，注重足三里穴，并熟練應(yīng)用背俞穴、募穴、五輸穴等?，F(xiàn)將其針灸取穴特色稍行歸納，并附驗案一則?！娟P(guān)鍵詞】 李東垣;東垣針法;取穴【中圖分類號】R249.2/.7?? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A??? 【文章編號】1007-
中國民族民間醫(yī)藥·上半月 2021年9期2021-09-23
- 國醫(yī)大師熊繼柏化裁運用李東垣方驗案三則
伏元〔摘要〕 李東垣是金元四大家之一，他創(chuàng)造性的提出了“內(nèi)傷脾胃，百病由生”的理論，為補土派的代表醫(yī)家。他取法于陰陽，立足于脾胃，著眼于升降，提出了益氣升陽大法，并隨證創(chuàng)立了諸多方劑，在臨床上廣為沿用。李東垣的脾胃學(xué)說在當(dāng)今仍大有裨益。國醫(yī)大師熊繼柏醫(yī)術(shù)精湛，對李東垣學(xué)說頗有心得，臨床上亦多有發(fā)揮。通過列舉熊教授運用調(diào)中益氣湯治療頭暈耳鳴腹瀉案、羌活勝濕湯治療腰背疼痛難以轉(zhuǎn)側(cè)案和升陽益胃湯治療一身酸痛案，總結(jié)熊教授運用李東垣三方的經(jīng)驗，為臨床中醫(yī)治療提供參
湖南中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報 2021年8期2021-09-22
- 從《脾胃論》管窺李東垣論治心系病癥的學(xué)術(shù)思想
論》是最能體現(xiàn)李東垣學(xué)術(shù)思想的一部著作，書中闡述了脾胃與四臟生理病理的密切關(guān)系及治療五臟病的遣方用藥規(guī)律，豐富了臟腑辨證理論內(nèi)涵。從《脾胃論》中李東垣對心與脾胃的生理病理關(guān)系的闡述入手，提煉出李東垣從脾胃論治心系病癥循“或補或瀉，惟益脾胃之藥為切”的特點。臨床從脾胃論治心系疾病，以脾胃病機入手，師東垣古法，理后天之本，必大有裨益。關(guān)鍵詞 脾胃論; @ 李東垣;心系病癥;陰火;中醫(yī)藥;學(xué)術(shù)思想;理論探討On the Thinking of Treatment
世界中醫(yī)藥 2021年12期2021-08-23
- 金元名醫(yī)李東垣的“兩氣”養(yǎng)生論
楊吉生李東垣（1180～1251），金代著名醫(yī)學(xué)家，名李杲，字明之，晚年自號東垣老人，真定（今河北正定縣）人。被后世稱為“補脾派”的創(chuàng)始人，金元四大家之一。李東垣少年習(xí)儒，后學(xué)醫(yī)于易水張元素。晚年著書立說，主要著作有《脾胃論》《內(nèi)外傷辨惑論》等。他認(rèn)為，“元氣”是決定人體健康與否的關(guān)鍵，而脾胃又是決定元氣虛實的關(guān)鍵。即脾胃是元氣之本，元氣是健康之本。脾胃傷，則元氣衰;元氣衰，則疾病生。心、肺、肝、腎四臟的生理活動，也是以脾胃為樞紐的。脾胃為“后天之本”，是
家庭醫(yī)學(xué) 2021年3期2021-08-18
- 基于《脾胃論》論治薄型子宮內(nèi)膜
方法。關(guān)鍵詞：李東垣;脾胃論;薄型子宮內(nèi)膜李杲，字明之，晚號東垣老人，生活于公元1180～1251年。李東垣在其師張元素臟腑辨證用藥思想的影響下，繼承《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“人以胃氣為本”，“得谷者昌，失谷者亡”及“五臟六腑皆稟氣于胃”等相關(guān)學(xué)術(shù)思想并總結(jié)張仲景、錢乙、張元素等前輩的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合自身臨床體會，提出了是“脾胃為元氣之本”重要的學(xué)術(shù)思想，由此而產(chǎn)生的“脾胃內(nèi)傷，百病由生”的觀點是其脾胃學(xué)說的核心[1]。目前關(guān)于薄型子宮內(nèi)膜還沒有精確的診斷標(biāo)準(zhǔn)。目前薄
健康之家 2021年21期2021-06-14
- ?脾胃論?中眩暈辨治規(guī)律探析
動治療眩暈,而李東垣?脾胃論?獨辟蹊徑以脾胃為治療核心。?脾胃論?并非單純論述脾胃疾病,而是論述以脾胃為基礎(chǔ)的內(nèi)傷雜病。眩暈散見于全書多個章節(jié),筆者通過歸納、總結(jié)、分析,認(rèn)為李東垣對眩暈的治療已成體系,因此本文探析李東垣辨治眩暈的規(guī)律,以指導(dǎo)當(dāng)代臨床。1 病機探析1.1 以脾胃虧虛為病機根本 李東垣理論源于?黃帝內(nèi)經(jīng)?,在?脾胃論?多個篇章中均有記述,如:“陰虛則內(nèi)熱,有所勞倦,形氣衰少,谷氣不盛,上焦不行,下脘不通,胃氣熱,熱氣熏胸中,故為內(nèi)熱。”[1]
中國民間療法 2021年24期2021-03-28
- 淺析李東垣與傅青主診療帶下病學(xué)術(shù)思想比較
劉文娥摘要：李東垣在《蘭室秘藏》中認(rèn)為帶下病病因以“濕”、“寒”、“虛”為主，采用“溫補中焦”之法，形成了具有鮮明特色的學(xué)術(shù)思想。傅青主在《傅青主女科》中認(rèn)為帶下病病因以“濕”“熱”為主，治療上采用疏肝、健脾、利濕、清火等多種治法。李東垣與傅青主對帶下病的認(rèn)識，均具有強烈的自身特色，在帶下病的論治中占據(jù)了重要地位。關(guān)鍵詞：李東垣;蘭室秘藏;傅青主;帶下病中圖分類號：R271.13?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A?文章編號：1007-2349（2021）01-0010-0
云南中醫(yī)中藥雜志 2021年1期2021-02-21
- 巧解心結(jié)換得“全?；ā?/a>
正定城里的名醫(yī)李東垣那里診治。李先生經(jīng)過望、聞、問、切四診后，認(rèn)為是胃虛氣弱、痰濁內(nèi)阻所致，便給他開了補胃鎮(zhèn)逆、消痞止嘔的名方“旋覆代赭湯”：旋覆花、代赭石、半夏、人參、炙甘草、生姜、大棗。張秀才接過處方，當(dāng)看到“旋覆花”三個字時，頓時愁云滿面，便對李東垣說：“這藥我不能吃，看來我的病是好不了啦?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">李東垣十分驚奇地問：“你還沒服藥，怎么知道病不能好了呢？”張秀才唉聲嘆氣地說：“李先生，你的處方有味旋覆花，旋者，旋轉(zhuǎn)，重復(fù)也;覆者，復(fù)原也，吃了它，病好也會再
文萃報·周二版 2020年47期2020-12-28
- 咬字換得“全?；ā?/a>
時正定城里名醫(yī)李東垣那里診治。李先生經(jīng)過望、聞、問、切四診后，認(rèn)為是胃虛氣弱、痰濁內(nèi)阻所致，便給他開了補胃鎮(zhèn)逆、消痞止嘔的名方“旋覆代赭湯”：旋覆花、代赭石、半夏、人參、炙甘草、生姜、大棗。張秀才接過處方，當(dāng)看到“旋覆花”三個字時，頓時愁云滿面，便對李東垣說：“這藥我不能吃，看來我的病是好不了啦?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">李東垣十分驚奇地問：“你還沒服藥，怎么知道病不能好了呢？”張秀才唉聲嘆氣地說：“李先生，你的處方有味旋覆花，旋者，旋轉(zhuǎn)，重復(fù)也;覆者，復(fù)原也，吃了它，病好也會再
保健與生活 2020年20期2020-10-26
- 假性感冒
湯，是金元時期李東垣的方子。李東垣生活的年代特別動蕩。他生活的金國被蒙古不斷入侵，民不聊生。尤其是蒙古軍團幾次圍困金國的城市，導(dǎo)致城里沒東西吃，人們都餓，最后“人相食”。蒙古兵撤走了以后，城里突然死掉大量的人。當(dāng)時人們都認(rèn)為這是流行病所致，現(xiàn)在有很多流行病學(xué)家也認(rèn)為當(dāng)時暴發(fā)了鼠疫，但真實情況可能未必如此。后來，李東垣趕上了整個金國被滅亡的那次圍城，死的人有上百萬之多。很奇怪，為什么人餓肚子沒東西吃，一段時間以后，一吃上東西反而死了呢？李東垣就在動蕩的社會環(huán)
愛你·健康讀本 2020年8期2020-08-23
- 假性感冒
湯，是金元時期李東垣的方子。李東垣生活的年代特別動蕩。他生活的金國被蒙古不斷入侵，民不聊生。尤其是蒙古軍團幾次圍困金國的城市，導(dǎo)致城里沒東西吃，人們都餓，最后“人相食”。蒙古兵撤走了以后，城里突然死掉大量的人。當(dāng)時人們都認(rèn)為這是流行病所致，現(xiàn)在有很多流行病學(xué)家也認(rèn)為當(dāng)時暴發(fā)了鼠疫，但真實情況可能未必如此。后來，李東垣趕上了整個金國被滅亡的那次圍城，死的人有上百萬之多。很奇怪，為什么人餓肚子沒東西吃，一段時間以后，一吃上東西反而死了呢？李東垣就在動蕩的社會環(huán)
愛你 2020年22期2020-08-18
- 從李東垣消渴方劑探討陰火學(xué)說對消渴治療啟示
火”致病理論是李東垣提出并運用于臨床闡釋病機、診治疾病、遣方用藥的重要學(xué)說。李東垣重視脾胃與元氣，依據(jù)“陰火致消”獨創(chuàng)升陽散火法及特色組方用藥對消渴治療的影響一直持續(xù)至今，對糖尿病及其并發(fā)癥防治意義深遠(yuǎn)。本文從李東垣治療消渴方劑入手，就陰火理論對消渴的治療思路進行剖析，并通過對消渴病機的梳理，探討脾胃與氣、火及他臟之間的密切關(guān)系，進而為臨床治療提供一些借鑒與診治方法。關(guān)鍵詞：李東垣;陰火;消渴中圖分類號：R259.871? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編
中國中醫(yī)藥信息雜志 2020年4期2020-04-29
- 基于“脾胃虛則九竅不通”理論從脾胃論治耳鳴芻議
元四大家之一的李東垣在《內(nèi)經(jīng)》“脾不及，則令人九竅不通”基礎(chǔ)上進一步詳盡闡釋了其“脾胃虛則九竅不通論”，對后世從脾胃辨治耳鳴方面起了承前啟后的作用，文章從脾胃與耳竅的聯(lián)系及脾胃失調(diào)致耳鳴的病因病機兩方面加以剖析，試圖探其秘旨?！娟P(guān)鍵詞】 耳鳴;脾胃論;李東垣;脾胃虛;九竅不通【中圖分類號】R249.2/7 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A【文章編號】1007-8517（2020）4-0073-03On the Treatment of Tinnitus from Spl
中國民族民間醫(yī)藥·下半月 2020年2期2020-04-09
- 淺析李杲溫補與張從正攻下思想之異同
家”。張從正、李東垣同屬金元四大家，他們的理論雖均基于補偏救弊所創(chuàng)立，卻又各有特色，有了偏攻、偏補的側(cè)重。“金元四大家”以他們獨特的學(xué)術(shù)思想和有別于前人的理論觀點，打破了當(dāng)時社會醫(yī)療大環(huán)境一成不變的保守風(fēng)氣，不僅僅繼承了祖國醫(yī)學(xué)的精髓內(nèi)容，同時也有了新的創(chuàng)新及突破，使祖國醫(yī)學(xué)有了長足的發(fā)展。雖然他們各執(zhí)一偏, 但筆者在分析他們的學(xué)術(shù)思想時不難發(fā)現(xiàn)，各個學(xué)派之間仍有著某些相通之處。在金元四大家中，與李東垣的學(xué)術(shù)分歧較為明顯的是張子和。筆者試從以下幾個方面對他
中國民族民間醫(yī)藥 2020年23期2020-01-14
- 李東垣學(xué)術(shù)思想及其現(xiàn)代運用探討*
450004)李東垣，名杲，字明之，晚年自號東垣老人，金代真定(今河北省正定)人，金元時期著名醫(yī)學(xué)家，是中國醫(yī)學(xué)史上“金元四大家”之一，也是“脾胃學(xué)說”的創(chuàng)始人，被稱為“補土派”[1]。李東垣的獨特理論反映了其時代的特點，其著作《脾胃論》對后世醫(yī)家影響深遠(yuǎn)。筆者對李東垣的醫(yī)學(xué)理論成就及其對西醫(yī)學(xué)的影響進行簡要探討，以供同道學(xué)習(xí)。1 李東垣的醫(yī)學(xué)成就1.1 著書立說李東垣的著作豐富，有《內(nèi)外傷辨惑論》《脾胃論》《醫(yī)學(xué)發(fā)明》《蘭室秘藏》《東垣試效方》，以及失散
中醫(yī)研究 2020年11期2020-01-10
- 李東垣五行子母補瀉治法對消渴病治療啟示＊
張元素、張壁、李東垣、王好古、羅天益）尤以東垣先生為勝。李東垣為金元四大家之一，學(xué)術(shù)上主張“內(nèi)傷脾胃，百病由生”學(xué)說。愈病無數(shù)，對后世影響深遠(yuǎn)。李東垣對消渴病的論治獨具一格，對臨床上消渴病的施治不無裨益，筆者受其啟發(fā)嘗試從子母補瀉理論予以探討發(fā)掘，以期能夠為臨床治療提供一種新的思路和治療手段。1 基于五行虛實的子母補瀉理論1.1 易水臟腑標(biāo)本關(guān)系李東垣師從于易水張元素先生，根據(jù)《難經(jīng)·五十難》“從后來者為虛邪，從前來著為實邪”的論述以四時為取象觀察的對象將
- 李東垣陰火理論及升陽散火治法對消渴病治療啟示＊
張元素、張壁、李東垣、王好古、羅天益）尤以東垣先生為勝。李東垣為金元四大家之一，學(xué)術(shù)上主張“內(nèi)傷脾胃，百病由生”學(xué)說。愈病無數(shù)，對后世影響深遠(yuǎn)。李東垣對消渴病的論治獨具一格，對臨床上消渴病的施治不無裨益，筆者受其啟發(fā)嘗試從陰火及子母補瀉理論予以探討發(fā)掘，以期能夠為臨床治療提供一種新的思路和治療手段。1 陰火理論闡述：火與元氣不兩立，陰火內(nèi)生1.1 陰火理論淵源關(guān)于陰火理論的起源，后世醫(yī)家大都一致認(rèn)為當(dāng)歸之于《素問·調(diào)經(jīng)論》中關(guān)于“陰虛則內(nèi)熱”的闡述[1]。
- 李東垣“陰火”與朱丹溪“相火”之比較研究
分，金元時期的李東垣與朱丹溪都是擅于治“火”的大家。李東垣創(chuàng)立陰火學(xué)說，主張保護脾胃元氣，朱丹溪提出相火學(xué)說，主張滋陰降火。筆者對于李東垣陰火理論與朱丹溪相火理論的異同，從淵藪、病因、病機、證治方藥4個方面探討如下，請諸專家指正。1 李東垣陰火理論“陰火”是“火”理論中的一個重要分支。自從李東垣對“陰火”進行了系統(tǒng)的研究，完善了“陰火”理論體系并運用到臨床。之后，歷代醫(yī)家對“陰火”理論極為重視。1.1 《黃帝內(nèi)經(jīng)》“陰虛發(fā)熱”論為陰火理論之濫觴《素問·調(diào)經(jīng)
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2019年7期2019-01-08
- 李東垣“陰火”病機探討
5）“陰火”是李東垣學(xué)說中的重要概念，后世醫(yī)家對此議論紛紛。以下，筆者對李東垣“陰火”病機談?wù)勛约旱囊豢字?，不?dāng)之處，敬請指正。1.脾胃內(nèi)傷，元氣不足陰火是在元氣不足的基礎(chǔ)上內(nèi)生而出的一種火熱邪氣，脾胃內(nèi)傷，元氣不足是陰火產(chǎn)生的第一步。王武興先生[1]認(rèn)為：李東垣所論述的元氣包括包括谷氣、營氣、清氣、衛(wèi)氣、少陽上升之氣、五臟六腑之氣、十二經(jīng)脈之氣等在內(nèi)的生理之氣，凡脾胃受病就會導(dǎo)致元氣虛，而凡種種陰火證的產(chǎn)生都是因為東垣所論之元氣虧虛所導(dǎo)致的，而“相火離
醫(yī)藥前沿 2019年20期2019-01-04
- 李東垣治療脾胃病用藥思路
150040)李東垣是金元時期著名醫(yī)家，其在《脾胃論》中提出“內(nèi)傷脾胃，百病由生”理論，成為“補土派”的代表人物，并與張元素、劉完素、朱丹溪并稱為“金元四大家”[1]。李東垣治療脾胃病的用藥思路對于預(yù)防和治療脾胃病具有重要意義。1 巧用升陽藥李東垣治療脾胃虧虛的方劑中，常會使用升麻、柴胡，或二者聯(lián)用，這與其對脾胃病的核心病機——“陰火”的認(rèn)識關(guān)系密切。李東垣在《脾胃論·飲食勞倦論》中闡述脾胃病的病因為“茍飲食失節(jié)，寒溫不適，則脾胃乃傷；喜怒憂恐，勞逸過度，
安徽中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報 2018年3期2018-12-31
- 李東垣升陽除濕法治療潰瘍性結(jié)腸炎理論與應(yīng)用探討
要：本文通過對李東垣升陽除濕法源流及作用特點進行分析，闡述了潰瘍性結(jié)腸炎的基本病機與升陽除濕法之間的關(guān)系，為使用升陽除濕法治療潰瘍性結(jié)腸炎提供理論依據(jù)。關(guān)鍵詞：李東垣；潰瘍性結(jié)腸炎；升陽除濕法；補土理論DOI：10.3969/j.issn.1005-5304.2018.12.025中圖分類號：R272.957.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5304（2018）12-0107-03Abstract： This article expounded t
中國中醫(yī)藥信息雜志 2018年12期2018-12-06
- 東垣灸法淺析
莉【摘 要】 李東垣內(nèi)治脾胃病聞名于世，而灸法多為人忽視，其在辨證論治的基礎(chǔ)上以脾胃理論指導(dǎo)灸法施用，溫補脾陽，振奮元氣，且不拘泥于灸量大小，從麥粒灸至使用大艾柱灸上百壯，隨證處之。在使用灸法同時發(fā)揮內(nèi)科特長，配合藥物治療，標(biāo)本兼治?！娟P(guān)鍵詞】 李東垣；艾灸；補土派【中圖分類號】R245.8 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A 【文章編號】1007-8517（2018）14-0008-02Abstract：Li Dongyuan is famous for his tre
中國民族民間醫(yī)藥·下半月 2018年7期2018-09-19
- 基于加減沖和湯重審東垣學(xué)術(shù)思想特色
100029）李東垣，名杲，字明之，晚號東垣老人，金元四大家之一。李東垣的學(xué)術(shù)著作頗豐，主要有《內(nèi)外傷辨惑論》《脾胃論》《蘭室秘藏》《活法機要》《東垣試驗方》等，其理論核心為內(nèi)傷脾胃論，主要見于《脾胃論》一書。在臨床論治上，李東垣推崇“治病必求于本”，強調(diào)內(nèi)傷雜病的治療應(yīng)從脾胃入手?；谶@一理論觀點，李東垣自創(chuàng)補中益氣湯、升陽益胃湯等補益脾胃陽氣為主的方劑，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以后人多將其一派稱為“補土派”。今人提及李東垣的學(xué)術(shù)思想特色，只知其善于升
江蘇中醫(yī)藥 2018年3期2018-02-13
- 李東垣從“脾胃”論消渴病機理論研究?
116027)李東垣，名杲，字明之，真定人，金元四大家之一，“補土派”代表人物。李東垣從“脾胃”論消渴的核心論點是“內(nèi)傷脾胃，百病由生”，具體病機為元氣虧虛、陰火內(nèi)生、氣機升降失常以及脾胃與他臟關(guān)系失調(diào)等方面。因此，深入探究李東垣的消渴病機理論對臨床辨證施治具有重要意義。1 元氣虧虛為本，陰火致消李東垣論消渴病機開篇引用《素問·陰陽別論》中“二陽結(jié)謂之消”論斷，并強調(diào)“手陽明大腸主津，病消則目黃口干，是津不足也。足陽明胃主血熱，則消谷善饑，血中伏火，乃血不
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2018年4期2018-01-23
- 李東垣之陰火即相火辨
開山立派之人，李東垣為易水學(xué)派后起之秀，東垣之思想即宗張元素，而又有所發(fā)揮，重脾胃為其受張元素先生所影響，而陰火概念的提出則是東垣先生之發(fā)揮也。因此讀懂陰火也是理解李東垣思想的關(guān)鍵。在探討“陰火即相火”這一問題時，筆者著重于對《內(nèi)外傷辨惑論》的考辨，因其為東垣先生生前定稿自序的唯一一本著作，同時參考《脾胃論》《蘭室秘藏》[1]，因其大部分亦為東垣先生生前所作、其徒羅天益整理而成。對于其他著作觀點不同于前者，以前者為主，因其大部分為其徒所整理，難免有與東垣先
中醫(yī)藥通報 2018年1期2018-01-18
- 李東垣用藥組方規(guī)律探究
100029)李東垣用藥組方規(guī)律探究楊浩宇 黎詠麟 曲保全 侯文斌 毛 欽(北京中醫(yī)藥大學(xué)，北京，100029)目的：分析李東垣在《內(nèi)外傷辨惑論》和《脾胃論》中方劑的用藥特點，傳承其用藥規(guī)律和學(xué)術(shù)思想。方法：通過整理兩書方劑共91首，對方劑中藥物名稱進行規(guī)范化整理,建立中藥數(shù)據(jù)表,利用ACCESS、SPSS、EXCEL對其用藥情況進行統(tǒng)計分析。結(jié)果：得出122種藥物單味藥使用頻次、性味歸經(jīng)規(guī)律，兩味藥、三味藥配伍規(guī)律。結(jié)論：分析結(jié)果體現(xiàn)了李東垣重視脾胃的學(xué)
世界中醫(yī)藥 2017年11期2017-12-20
- 李東垣《 蘭室秘藏》婦科學(xué)術(shù)思想與用方用藥探析
著·學(xué)術(shù)探討·李東垣《 蘭室秘藏》婦科學(xué)術(shù)思想與用方用藥探析何廣益，田 楊，張詩晗，李良松*（ 北京中醫(yī)藥大學(xué),北京 100029）李東垣在《蘭室秘藏》中論述了婦人經(jīng)閉、經(jīng)漏、帶下以及其他婦人易得疾病,認(rèn)為婦人經(jīng)閉應(yīng)補氣養(yǎng)血、清瀉虛火,而針對經(jīng)漏不止,應(yīng)以補脾胃、升舉氣血,并論述了其他理論與治法,一并形成了具有鮮明個人特色的婦科治病模式。對李東垣在書中的婦科用藥頻次以及藥物歸經(jīng)的統(tǒng)計分析,可見出現(xiàn)頻次較高的藥物均為 補中益氣湯中的組成藥物,足見李東垣對于脾
長春中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報 2017年6期2017-12-13
- 淺談李東垣婦科病學(xué)術(shù)思想及用藥特點?
理論探討】淺談李東垣婦科病學(xué)術(shù)思想及用藥特點?耿丹丹，杜惠蘭△(河北醫(yī)科大學(xué),石家莊 050000)目的：探討我國金元時代著名醫(yī)家李東垣的婦科學(xué)術(shù)思想及其用藥特點。方法：通過文獻(xiàn)及李東垣的代表作學(xué)習(xí)進行整理與綜合。結(jié)論：李東垣對各科疾病的診治均有詳細(xì)的論述，其中在婦科的重要成就體現(xiàn)在對婦人經(jīng)閉、崩漏、帶下病的治療，主張分別以補血瀉火、補養(yǎng)氣血、升陽舉陷、瀉陰火，補益氣血、溫補脾陽、袪下焦寒濕為治療大法。李東垣隨證用藥，不泥成方，用藥體現(xiàn)了喜用風(fēng)藥，擅用活血
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2017年11期2017-01-18
- 李東垣“胃氣升發(fā)”論析疑?*
)【理論探討】李東垣“胃氣升發(fā)”論析疑?*許勇鎮(zhèn)1，阮詩瑋2，丘余良2(1. 福建中醫(yī)藥大學(xué)，福州 350108； 2. 福建中醫(yī)藥大學(xué)附屬人民醫(yī)院，福州 350004)今觀夫后世學(xué)者多簡單援用“胃氣通降”“脾升胃降”等理論對李東垣脾胃學(xué)說進行演繹推導(dǎo)，恐有先入為主之見和主觀臆測之嫌，而對于諸多理論亦難以詮釋精當(dāng)，故我們遍考其李東垣著述提出“胃氣升發(fā)”說?；?span id="j5i0abt0b" class="hl">李東垣的觀點我們溯源經(jīng)典，指出“胃氣升發(fā)”一說肇始于《黃帝內(nèi)經(jīng)》(以下簡稱《內(nèi)經(jīng)》)。生理方面，胃
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2017年7期2017-01-16
- 從《脾胃論》淺析惡性腫瘤的中醫(yī)治療
作用。關(guān)鍵詞：李東垣；脾胃論；惡性腫瘤；中醫(yī)治療中圖分類號：R273文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1007-2349（201.6）04-001.7-02中醫(yī)認(rèn)為腫瘤的發(fā)病是由飲食失節(jié)、情志失調(diào)、臟腑功能紊亂等因素導(dǎo)致的一種慢性惡性消耗性疾病，屬于內(nèi)傷疾病。并且內(nèi)傷疾病多由人體的正氣不足從而邪毒入侵所致。李杲，提出“土為萬物之母，內(nèi)傷脾胃，百病由生”的觀點，是中醫(yī)“脾胃學(xué)說”的創(chuàng)始人，又被稱為“補土派”的代表。筆者細(xì)心研讀并領(lǐng)悟《脾胃論》的學(xué)術(shù)思想，對理解惡性腫瘤
云南中醫(yī)中藥雜志 2016年4期2016-11-19
- 從《脾胃論》淺析相火
重要組成部分。李東垣定義相火概念：下焦、包絡(luò)之火，元之賊也，與《內(nèi)經(jīng)》論述“君火以明，相火以位”之明顯不同，留下不解之惑。本文從相火源流動態(tài)、演化的過程去考察，澄清這些分歧和爭議，相火概念應(yīng)當(dāng)涵蓋“生理之火”與“病理之火”，邪正之爭，相火辨治，可以明矣。關(guān)鍵詞：李東垣；《脾胃論》；相火中圖分類號：R22 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-2349（2016）06-0012-03余覽《脾胃論》：“心火者，陰火也，起于下焦，其系系于心，心不主令，相火代之；相
云南中醫(yī)中藥雜志 2016年6期2016-05-14
- 李東垣對刺絡(luò)放血法的貢獻(xiàn)
0355)論著李東垣對刺絡(luò)放血法的貢獻(xiàn)王聰1，于冰1，張永臣2 *(1.山東中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院，濟南 250355；2.山東中醫(yī)藥大學(xué)，濟南 250355)摘要：李東垣在刺絡(luò)放血理論上獨見其長，不但詳細(xì)記載了刺絡(luò)放血法的分經(jīng)論治原則，所采用的三棱針、砭石、燔針、長針等刺絡(luò)工具，同時指出了刺絡(luò)放血法的臨床適應(yīng)病證與施治部位，更是獨樹一幟地提出刺絡(luò)放血法不但適用于實證，對臟腑虛證亦有較好的補益作用，形成了有別于前人的李氏刺絡(luò)理論。其著作中對刺絡(luò)放血法的收錄
長春中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報 2016年3期2016-03-26
- 各家學(xué)說，全面領(lǐng)會；著眼療效，服務(wù)臨床
說；理論創(chuàng)新；李東垣；扶陽派；醫(yī)林改錯中醫(yī)各家學(xué)說的百家爭鳴，貫穿于整個中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史。隨著時代演進，疾病譜改變，面對臨床新問題，歷代醫(yī)家不斷提出新學(xué)說，以解決臨床實際問題，客觀上促進了中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展與進步。當(dāng)今我們同樣面臨著現(xiàn)代難治病暴發(fā)流行等前所未有的挑戰(zhàn)，如何從各家學(xué)說中汲取營養(yǎng)，以解決復(fù)雜的臨床問題，非常值得研究?！扮H鏘中醫(yī)行”第十七期圍繞如何學(xué)習(xí)和領(lǐng)會各家學(xué)說以提高中醫(yī)臨床療效，組織專家展開了熱烈討論，今總結(jié)報告如下。1各家學(xué)說，源遠(yuǎn)流長，促進了學(xué)
環(huán)球中醫(yī)藥 2016年5期2016-03-10
- 李東垣與朱丹溪相火論之比較
830000)李東垣與朱丹溪相火論之比較陳 芳1，江道斌2△(1.北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院，北京 100700;2.新疆維吾爾自治區(qū)中醫(yī)醫(yī)院肺病科，烏魯木齊 830000)李東垣、朱丹溪均有“相火論”，二者在學(xué)術(shù)上有一定的繼承關(guān)系，但內(nèi)涵迥異。由于李東垣相火相關(guān)論述散見于多部著作中，遠(yuǎn)不如朱丹溪相火論集中、系統(tǒng)、明確，所以后世醫(yī)家論相火者皆宗朱丹溪而輕李東垣，然而李東垣相火論卻是聯(lián)系易水、河間、朱丹溪、命門諸學(xué)派關(guān)于“相火”、“命門”認(rèn)識的橋梁。故從兩家對
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2016年3期2016-02-01
- 試述李東垣“膽氣春升論”
0400)試述李東垣“膽氣春升論”魏麗(天津市北辰區(qū)中醫(yī)醫(yī)院腦病科，天津 300400)膽氣春升論是李東垣脾胃論的重要組成部分，李東垣受《黃帝內(nèi)經(jīng)》(以下簡稱《內(nèi)經(jīng)》)及張仲景少陽證啟發(fā)，創(chuàng)少陽春升論。認(rèn)為少陽甲膽為五運六氣之首，少陽樞機為氣機升降之樞紐，元氣的敷布有賴于膽氣的升發(fā)、脾胃的升降、三焦的氣化乃至人體陽氣之升發(fā)，氣機之出入皆有賴膽氣之升發(fā)相助，陰火的產(chǎn)生與膽氣的升發(fā)不足也關(guān)系密切，故在臨床用藥中時時顧護少陽春升之氣。自擬方劑中近半為升陽方劑，善
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2016年12期2016-01-31
- 李東垣從脾胃論治陰火思路初探
徐方琪 范永升李東垣從脾胃論治陰火思路初探朱星瑜 管斯琪 徐方琪 范永升李東垣；陰火；脾胃；辨證論治李東垣，金元四大家之一，“脾胃論”創(chuàng)始人，被后世稱作“補土派”。李東垣認(rèn)為脾胃為人體氣機升降之樞紐，人體精氣有賴于脾胃的升降布散。故脾胃升降失常，則會出現(xiàn)諸多病證，其中就包括陰火的證候癥狀。火為熱之極[1]，其性上炎，陰火者常見有身熱汗出、心煩口渴、咽干舌燥、小便短赤、大便秘結(jié)、舌質(zhì)淡紅、脈虛大等癥。李東垣認(rèn)為氣宜發(fā)于上而周流全身，火當(dāng)潛于下以溫煦蒸化。中氣
浙江中西醫(yī)結(jié)合雜志 2016年3期2016-01-24
- 從李東垣遣方用藥規(guī)律探討“脾胃虛則九竅不通論”及其臨床意義
：金元四大家；李東垣；脾胃；九竅DOI：10.3969/j.issn.1005-5304.2015.09.028中圖分類號：R228 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5304（2015）09-0100-03金元四大家之一的李東垣生活于金元混戰(zhàn)時期，此時的民眾疲于奔命，恐懼憂傷，饑?yán)谝?，以致?lián)p傷脾胃而變生百病。但時醫(yī)執(zhí)古不化，妄用發(fā)表、寒涼，重?fù)p胃氣，故罹患脾胃病的人很多。李東垣在其師張元素臟腑辨證用藥思想影響下，繼承《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等經(jīng)典醫(yī)著相關(guān)學(xué)術(shù)
中國中醫(yī)藥信息雜志 2015年9期2015-10-21
- 對李東垣論治內(nèi)外傷病的一點思考
66033)對李東垣論治內(nèi)外傷病的一點思考于惠青1，于俊生2△(1.山東中醫(yī)藥大學(xué)，濟南 250355;2.青島市中醫(yī)醫(yī)院，山東青島 266033)一般認(rèn)為李東垣之書詳于內(nèi)傷而略于外感，故分析了李東垣撰寫《內(nèi)外傷辨惑論》《脾胃論》的歷史背景，以及“人迎候外，氣口候內(nèi)”脈學(xué)理論對其學(xué)術(shù)思想形成的影響，認(rèn)為李東垣所論“內(nèi)傷病”除指通常意義上的七情、飲食、勞倦等所致的疾病外，還包括因暑濕、疫癘之氣等所致的外感病。李東垣在“內(nèi)傷脾胃，百病由生”的理論指導(dǎo)下論治內(nèi)外
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2015年6期2015-01-25
- 基于中醫(yī)傳承輔助系統(tǒng)的李東垣眼病方劑用藥規(guī)律研究
科學(xué)院研究生院李東垣為易水學(xué)派中補土派的創(chuàng)始人，也擅長眼病的治療。在《脾胃論》、《蘭室秘藏》、《東垣試效方》等著作中有不少論治眼病的方劑，充分體現(xiàn)了其立足于脾胃論治目病的學(xué)術(shù)思想。方劑是中醫(yī)臨床治療經(jīng)驗的有效載體，通過古代方劑的用藥規(guī)律分析，對中醫(yī)藥學(xué)術(shù)繼承與創(chuàng)新具有重要意義〔1〕。因此，本文運用中國中醫(yī)科學(xué)院中藥研究所開發(fā)的中醫(yī)傳承輔助系統(tǒng)軟件，對李東垣治療眼病的方劑進行用藥及組方規(guī)律分析，以期更好的理解李東垣論治眼病的學(xué)術(shù)思想。1 資料與方法《蘭室秘藏
中國中醫(yī)眼科雜志 2014年3期2014-11-26
- 淺析李東垣陰火理論
郭希勇關(guān)鍵詞：李東垣；陰火理論；病理機制；脾胃論中圖分類號：R22文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B文章編號：1007-2349（2014）08-0096-02李東垣，名杲，字明之，晚號東垣（老人），以號行世，真定（今河北正定）人，是金元四大著名醫(yī)學(xué)家之一，“補土派”的代表人物。李東垣著作頗多，代表著作有《內(nèi)外傷辨惑論》、《脾胃論》、《蘭室秘藏》等[1]。他在中醫(yī)理論方面提出的創(chuàng)造性論點，如內(nèi)外傷辨惑論、內(nèi)傷脾胃論和與之相關(guān)的陰火學(xué)說等，這些論點的提出都對中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生極大
云南中醫(yī)中藥雜志 2014年8期2014-10-21
- 羅天益與李東垣※
是金元四大家之李東垣晚年親炙弟子，在學(xué)術(shù)上盡得其傳，生活上與之互為照顧，兩人情深意篤。東垣逝后，羅天益對師授著述用心刊行推廣，并將易水之學(xué)推廣流行天下。正可謂：易水學(xué)派至李東垣方為天下顯學(xué)，無羅天益則無以行天下。1 受教李東垣1.1 機緣巧合，拜入東垣門墻 羅天益拜師時，恭上《上東垣先生啟》，說到自己情況：“幼承父訓(xùn)，俾志學(xué)于詩書；長值危時，遂茍生于方技?！盵1]可知，羅天益出身于讀書人家，自小習(xí)讀詩書，甫一長成，正值戰(zhàn)亂時局，為家庭生計所迫，遂以行醫(yī)謀生
河北中醫(yī) 2013年6期2013-04-09
- 李東垣“順應(yīng)四時”醫(yī)學(xué)理論探討
用適宜的方法。李東垣所提出的內(nèi)傷脾胃學(xué)說，奠定了治療脾胃內(nèi)傷病的理論基礎(chǔ)，對后代醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。在其著作中還論述了很多關(guān)于養(yǎng)生方面的理論，而尤以四時養(yǎng)生最為突出?！短m室秘藏·卷中·經(jīng)漏不止有二》強調(diào):“夫圣人治病，必本四時升降浮沉之理，天地之氣，以升降浮沉，乃從四時，如治病不可逆之。［1］”李東垣“順應(yīng)四時”的思想秉承了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論，又對其進行了發(fā)揮，這對于當(dāng)前的中醫(yī)保健研究具有很高的參考價值，具體體現(xiàn)在以下幾個方面。1 臟腑生理機能與四時
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2013年5期2013-01-24
- 從“內(nèi)外傷”寒熱之論探討李東垣病證診斷思維
惑論》［1］是李東垣臨床鑒別“內(nèi)傷”與“外傷”的專著，它是中醫(yī)發(fā)展史上診斷學(xué)進展歷程中劃時代的作品。李東垣所謂“內(nèi)傷”，是指“飲食失節(jié)，勞役形質(zhì)之病”;而“外傷”是人們通指的“外感病”，亦即張仲景所論之“傷寒”。外感發(fā)熱惡寒，是臨床首要表現(xiàn)證候，也是張仲景《傷寒論》重點論述和解決的問題，張仲景在此方面的成就也成為中醫(yī)理論中的經(jīng)典。因為張仲景治療“發(fā)熱惡寒”已成為歷代典范而影響至深，因而“內(nèi)傷發(fā)熱”也常使后世醫(yī)家因循仲景外感之治。醫(yī)者在臨床上常在此問題上迷惘
河北中醫(yī) 2011年6期2011-04-09
- 李東垣黃連用量規(guī)律探討＊
100029)李東垣雖為補土派創(chuàng)始人，喜用健脾益氣升陽之品，然而他亦善用苦寒清熱之品，遣藥制方靈動活潑而不失精當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。筆者擬以黃連為例，就《脾胃論》、《蘭室秘藏》及《內(nèi)外傷辨惑論》3書中的方劑對李東垣黃連的用量規(guī)律進行探討。1 用量統(tǒng)計據(jù)統(tǒng)計，《脾胃論》、《內(nèi)外傷辨惑論》、《蘭室秘藏》3書所載方劑，除卻重復(fù)者共324首[1]。筆者統(tǒng)計，其中運用黃連的方劑共有86首約占26.5%，包括內(nèi)服方72個，外用方14個。在72個內(nèi)服方中需煎湯服用者共44個，作丸服用
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2011年5期2011-02-12