化。本文將以《觀滄海》這一膾炙人口的古詩為例，引領(lǐng)讀者一同探尋如何在古詩詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感意識和情感表達(dá)能力。一、“興發(fā)感動”教學(xué)理念的內(nèi)涵和特點“興發(fā)感動”教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生情感共鳴和情感表達(dá)。 此教學(xué)理念著重讓學(xué)生通過與教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴，深入感受詩詞、文學(xué)作品等的情感內(nèi)涵。在“興發(fā)感動”教學(xué)中，教師鼓勵學(xué)生表達(dá)對學(xué)習(xí)內(nèi)容的個人感受與體驗，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中展現(xiàn)自己的情感與思考。這種個性化的體驗可以增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動性和積極性，促進(jìn)他們對知

摘要：《觀滄海》是部編版語文七年級上冊的重要篇目，其主題“統(tǒng)一天下、建功立業(yè)”似乎并無爭議，但在教學(xué)過程中會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在回答詩歌主題時會過于輕松地給出上述答案，而對于答案的深意并不知曉，也沒有考慮過這個概括是否正確。因此，教師可以嘗試使用視角還原的教學(xué)方法，通過對《觀滄海》和相關(guān)文本的閱讀，使學(xué)生掌握從文本到主題的推導(dǎo)方法，在探究中收獲思考的樂趣。關(guān)鍵詞：《觀滄海》；視角；主題；群文閱讀《觀滄海》是東漢末政治家、軍事家、詩人曹操的代表作，在其《步出夏門行》

群 胡習(xí)之《觀滄海》作為古代寫景詩的第一篇，成為中學(xué)語文教材編撰者的寵兒，是各版本語文教材的必選篇目。詩歌不同于散文，其語義、情感的表達(dá)多跳躍、暗示、朦朧，語形不追求顯性關(guān)聯(lián)等等，這些特征造成詩歌解讀的不確定性，即所謂的“詩無達(dá)詁”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">觀滄海》也是如此，多年來的教學(xué)中見仁見智的問題亦有多個，筆者擬討論兩個問題以就教于方家。問題一：“山島竦峙”的“山島”指什么？大多數(shù)讀者都不會細(xì)究“山島”指什么，因為人們大都把它當(dāng)做一個整體來看，將“山島”等同于島嶼來理解

世尊為典范?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">觀滄海》于雄心壯志中感蒼涼慷慨漢獻(xiàn)帝建安十二年（207），因烏桓多次侵?jǐn)_邊境、俘虜漢民，曹操毅然北征。這次征戰(zhàn)的經(jīng)歷對曹操尤為重要，不僅奠定了取得戰(zhàn)事全面勝利的堅實基礎(chǔ)，還堅定了日后實現(xiàn)一統(tǒng)中國的宏大愿景。《觀滄海》就寫于建安十二年（207）九月曹操消滅了袁紹殘留部隊勝利班師途中。曹操登臨碣石山，望向滄海，內(nèi)心如波濤一般難以平靜?！皷|臨碣石，以觀滄海。”這兩句交代了曹操所處的方位和地點，雖然沒有直接寫人，但是我們能感受到曹操在登上山頂俯瞰大海

升級。本文以《觀滄海》與《陋室銘》的教學(xué)為例，對初中語文古詩文大單元教學(xué)的主要展開路徑進(jìn)行探究，以期為其他教師的教學(xué)實踐提供參考。一、初中語文古詩文大單元教學(xué)的主要目標(biāo)分析根據(jù)大單元教學(xué)內(nèi)容主題、小學(xué)語文部編版教材中關(guān)于古詩文的教學(xué)內(nèi)容，以及初中教育階段學(xué)生的古詩文實際學(xué)習(xí)情況，完成對初中語文古詩文大單元教學(xué)目標(biāo)的確定。具體如下。第一，依托不同體裁古詩文的教學(xué)，讓學(xué)生對古詩文的體裁生成更為系統(tǒng)的認(rèn)知，了解各種體裁的特征，并初步了解我國古詩文發(fā)展歷史。第二，

古詩詞教學(xué);《觀滄海》“興發(fā)感動”是葉嘉瑩先生詩學(xué)理論的核心，是其在中國傳統(tǒng)詩論“緣情說”的基礎(chǔ)上提出的一種詩歌批評理論?！芭d”包含兩層含義，既指詩人見物起興、生發(fā)情感，也指讀者在閱讀時因進(jìn)入詩歌情境而產(chǎn)生情感;“發(fā)”指詩人抒發(fā)所思所想;“感動”則指讀者在閱讀和鑒賞中深入體悟詩歌的內(nèi)在情感之后，萌生出自己個性化的感悟，并將這種感悟以閱讀反饋等形式表現(xiàn)出來。把“興發(fā)感動”詩學(xué)理論引入古詩詞教學(xué)，對教師開啟教學(xué)思路，學(xué)生深度學(xué)習(xí)古詩詞、培養(yǎng)古詩詞鑒賞能力和塑造

教學(xué)效果。以《觀滄海》為例，其為曹操后期的主要作品，其文學(xué)價值較高，且有著一定的激勵作用，在明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，推進(jìn)教學(xué)活動，不但利于學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)，而且對于學(xué)生的健康發(fā)展來說有著積極的意義。一、誦讀以提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣臺灣愛國詩人余光中曾言“詩詞如果不加以朗讀吟誦，那么，它的生命就沒有完成?！闭b讀對于學(xué)生掌握詩詞中的情感，提升學(xué)生的代入感，有著一定的促進(jìn)作用。因此要求教師能夠在教學(xué)進(jìn)程中合理布置對應(yīng)的誦讀任務(wù)，如此能夠更好創(chuàng)建濃郁的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍，更好地

古代詩歌四首—觀滄海》為例，從意境營造，手法分析，思維訓(xùn)練三個角度出發(fā)，從字詞分析，韻律解讀與拓展延伸三個具體方法入手，結(jié)合教學(xué)實際，提出教學(xué)中容易忽略或有所缺漏的要點，并提出有效建議，以此進(jìn)一步提高與培養(yǎng)學(xué)生詩歌審美能力和語文學(xué)科素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：詩歌 語文教學(xué) 審美能力 觀滄海對于詩詞文意的解讀和審美鑒賞的培養(yǎng)一直是初中語文教學(xué)中的難以攻克的難關(guān)。長期以來，意象的選取，意境的營造，格律的運用成為詩歌教學(xué)的重點，教師更加著重于對詩歌的意義講解而不是引導(dǎo)鑒賞。

長城、游黃山、觀滄海告別輸在起跑線的濫調(diào)以及毫無底線的病態(tài)鞭策我要一個感恩重義的孩子不要一個精致的利己主義者我要看你的精彩故事而不是帶傷的勵志橋段我要找尋科學(xué)的方法讓你能有時間在田野上撒野你會在自然里成長，在河流中奔跑直到有一天你真正長大我站在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方給你揮手直到你看不到我為止我確實不知道你的未來會有什么但我知道，你走的每一步，都是我的未來你是我的驕傲也希望你能以我為榮所以，與其命運給我一片星辰大海都不如給我一個慢慢長大的快樂大孩。你過得還好嗎如果你過得

能力。本文以《觀滄海》為例，對初中語文詩詞鑒賞方案進(jìn)行探析。一、教學(xué)課本分析教師需深入分析教材課本知識內(nèi)容，根據(jù)不同單元的主題合理設(shè)計教學(xué)方案。古代詩人常常借景抒情，或美好、或豪邁的景觀背后常常蘊含著詩人飽滿的思想情感。以七年級上冊第三單元《觀滄海》為例，此詩用簡短、豪壯的詩句向人們展示了中國豪邁、秀美的山河之景，亦將自身豐富的情感孕育于其中，向人們展示作為優(yōu)秀政治家、軍事家的偉大胸襟和抱負(fù)，群情激昂，讓人振奮。此詩語言凝練，情感豐富，可以借此詩激發(fā)學(xué)生不

我們要學(xué)習(xí)的《觀滄海》，作者，曹操。二、作者介紹1.同學(xué)們眼中的曹操是怎樣的一個人？學(xué)生活動：舉手發(fā)言（同學(xué)們的言論一般都是奸雄，嫉妒心強(qiáng)等負(fù)面評價）2.展示幻燈片：歷史上的曹操曹操，中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時代魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國盡快統(tǒng)一，在北方興修水利，對當(dāng)時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用;其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強(qiáng)，所統(tǒng)治的地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。

、詩人曹操的《觀滄海》為例，對它的修辭策略進(jìn)行研究。一、《觀滄海》的寫作背景建安十一年（206年）烏桓南下攻城掠地，河北一帶邊患嚴(yán)重。建安十二年夏，曹操率師北征烏桓，秋七月遇大水，傍海大道不通，曹操于碣石山無緣。九月，勝利回師，途經(jīng)碣石山。曹操登上當(dāng)年秦始皇、漢武帝登過的碣石山，心情像滄海一樣難以平靜，借樂府《步出夏門行》舊題，寫下了《觀滄海》這首著名的詩篇。全文如下：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行

視下”。曹操《觀滄海》“東臨碣石，以觀滄海”中的“臨”字的意思正是“居上視下”，“居于高處俯視低處”。曹操《觀滄海》詩前三句如下：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。很多語文教材和古代文學(xué)讀本依據(jù)前人的注釋，把“臨”解釋為“到達(dá)”“登上”或“到達(dá)，登上”。這樣解釋既不準(zhǔn)確，又影響了對全詩的鑒賞。這首詩最關(guān)鍵的字眼是“臨”“觀”。這里只討論“觀”的意思?！墩f文解字·見部》：“觀，諦視也?！薄墩f文解字·言部》：“諦，審也?！薄墩f文解字·

時代感?，F(xiàn)以《觀滄海》一文為例，對此問題進(jìn)行說明?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">觀滄海》是漢末詩人和政治家曹操的名篇，其中所展現(xiàn)的詩人襟懷之寬廣、想象力之豐富、抱負(fù)之遠(yuǎn)大，都值得師生品讀，而作品的蒼涼情調(diào)、磅礴氣勢，也將因新技術(shù)手段融入課堂而愈加清晰?？偟恼f來，應(yīng)用新技術(shù)手段，使之發(fā)揮出奠定學(xué)習(xí)基調(diào)、突破重點和難點的作用，會讓學(xué)生的多種感官得到刺激，促進(jìn)課堂教學(xué)效果的提升。一、奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)首先，新媒體技術(shù)能夠激情引趣，使學(xué)生處在良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。濃厚的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動得以有效進(jìn)行

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢粲爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。（《曹操集·詩集》）【品讀】建安十二年（207），五十三歲的曹操揮師北上，遠(yuǎn)征烏桓，大勝。歸途中，他一秉“登高必賦”之慣，登上碣石山，寫下《觀滄海》一詩?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">觀滄海”，是后人綴的題。此詩實際是其四言組詩《步出夏門行》之一，也是之首。詩以“東臨碣石”開篇，繼以水澹澹、山聳立相接，節(jié)奏舒緩有致，意味甚為遼遠(yuǎn)，兩句話就展現(xiàn)出了

視下”。曹操《觀滄海》“東臨碣石，以觀滄海”中的“臨”字的意思正是“居上視下”，“居于高處俯視低處”。曹操《觀滄海》詩前三句如下：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。很多語文教材和古代文學(xué)讀本依據(jù)前人的注釋，把“臨”解釋為“到達(dá)”“登上”或“到達(dá)，登上”。這樣解釋既不準(zhǔn)確，又影響了對全詩的鑒賞。這首詩最關(guān)鍵的字眼是“臨”“觀”。這里只討論“觀”的意思。《說文解字·見部》：“觀，諦視也。”《說文解字·言部》：“諦，審也?！薄墩f文解字·

讀法，試分析《觀滄海》和《龜雖壽》表達(dá)的情感有什么不同?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》拓展閱讀——鑒賞空間《觀滄海》和《龜雖壽》都是出自組詩《步出夏門行》，是曹操晚年寫成的富于哲理的詩。無論是直抒胸臆，還是借景抒情，不同的抒情方式都包含著詩人強(qiáng)烈而赤誠的情感，洋溢著昂揚向上的精神。在《龜雖壽》這首詩中，詩人寬闊的胸襟，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，熱愛生活的樂觀精神得到了充分的彰顯。

，歌以詠志?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">觀滄海》和《龜雖壽》都是出自組詩《步出夏門行》，是曹操晚年寫成的富于哲理的詩。無論是直抒胸臆，還是借景抒情，不同的抒情方式都包含著詩人強(qiáng)烈而赤誠的情感，洋溢著昂揚向上的精神。在《龜雖壽》這首詩中，詩人寬闊的胸襟，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，熱愛生活的樂觀精神得到了充分的彰顯。1.請從修辭的角度，賞析“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。2.運用比較閱讀法，試分析《觀滄海》和《龜雖壽》表達(dá)的情感有什么不同?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》拓展閱讀——

填空。（1）《觀滄海》的作者是__________________，字_________，東漢末年的___________________________。他的詩以“__________________”而著稱，被魯迅稱作___________________________。（2）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》為唐朝詩人_________所作，其人字_________，號_________，因其詩歌__________________（風(fēng)格），被世人譽為_

一、關(guān)于曹操《觀滄海》詩句的詳細(xì)闡述介紹雖然《觀滄海》和《龜雖壽》均出自于《步出夏門行》，可以將其看作是兩首獨立詩句，但前者通過對滄海的詳細(xì)描述贊揚更能表達(dá)出一代梟雄曹操的壯闊胸懷，詩句內(nèi)容為：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志”，曹操《觀滄海》這篇作品生動詮釋了滄海形象，單純而又飽滿，就像是一幅粗線條的筆畫一樣，并且還創(chuàng)作出了大海性格，借助滄海描述真

急于星火。”《觀滄海》：“東臨碣石，以觀滄海。”③<動>面對；對著?！哆^秦論》：“據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。”④<副>將要；快要。《出師表》：“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也?！雹?動>舊時指帝王上朝：～朝?！?。這里解釋為“管理”“治理”。）【古代詩歌閱讀】1.BC（這是虛實結(jié)合的“虛”，是送別友人后對其以后事情的想象，所以B項錯；“風(fēng)雨何年別，琴樽此日同”明顯是昂揚的格調(diào)，一是鼓舞友人的士氣，讓他不懼艱險一戰(zhàn)到底，二是表達(dá)自己對友人遠(yuǎn)去生活的向往

筆無所顧忌?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">觀滄海》是曹操《步出夏門行》的首章，詩表面上描繪是大海的遼闊壯觀，包容萬象，其詩里體現(xiàn)的是中國的一代“梟雄”，志在統(tǒng)一北中國的政治抱負(fù)和博大胸懷。本文從曹操寫詩背景出發(fā)，結(jié)合曹操生平，賞析了詩中的所見所想，品評了詩人所抒發(fā)的景與情，興嘆詩人極高的藝術(shù)天賦。關(guān)鍵詞：《觀滄海》，政治抱負(fù)，博大胸懷曹操（155-220），字孟德，小字阿瞞，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國時代魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。曹操一生征戰(zhàn)，為全國盡快統(tǒng)一，在北方廣

倪海權(quán)《觀滄海》（人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》六年級上冊第三單元）是中國文學(xué)史上第一首真正意義上的山水詩，是建安詩壇四言詩的典范，是曹操的代表作。這首詩寫得大氣磅礴，充滿了無限的正能量，故經(jīng)常被選入中學(xué)教材。本文從三個層次入手，由淺入深、由易到難，旨在深入挖掘《觀滄海》一詩的豐富內(nèi)涵。第一層次：導(dǎo)入新課一節(jié)課的授課效果，在很大程度上取決于師生的互動情況，而師生互動的前提是教師對學(xué)生的了解，包括對學(xué)生興趣、固有知識等方面的了解。所以激發(fā)學(xué)生興趣成

學(xué)院 倪海權(quán)《觀滄海》教學(xué)的三個層次哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院 倪海權(quán)《觀滄海》（人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》六年級上冊第三單元）是中國文學(xué)史上第一首真正意義上的山水詩，是建安詩壇四言詩的典范，是曹操的代表作。這首詩寫得大氣磅礴，充滿了無限的正能量，故經(jīng)常被選入中學(xué)教材。本文從三個層次入手，由淺入深、由易到難，旨在深入挖掘《觀滄海》一詩的豐富內(nèi)涵。第一層次：導(dǎo)入新課一節(jié)課的授課效果，在很大程度上取決于師生的互動情況，而師生互動的前提是教師對學(xué)生的了解

——以曹操的《觀滄海》為例○全家慶“意象”和“意境”分別屬于認(rèn)知語言學(xué)領(lǐng)域以及古代文學(xué)領(lǐng)域。然而兩者具有相通之處——都試圖通過一定的客觀物體來表達(dá)主觀感情。因此筆者將兩點結(jié)合起來，以認(rèn)知語言學(xué)領(lǐng)域的“意象圖式”理論分析曹操的《觀滄海》所表現(xiàn)出來的情感。筆者首先講述了“意境”和“意象”的相關(guān)性，介紹了“意象圖式”的概念，并以此分析出《觀滄海》中“意象圖式”的體現(xiàn)，最后再分析了這種體現(xiàn)的所產(chǎn)生的效果。意象圖式 《觀滄海》 認(rèn)知語言學(xué) 古詩自古以來，人們就擅長以

——讀曹操《觀滄海》《龜雖壽》有感文/孔見曹操之名，幾乎婦孺皆知。但他是個什么樣的人呢？絕大多數(shù)人認(rèn)為他是個“白臉奸相”“亂世奸雄”。這種看法，主要來自以儒家為主的史書和把他刻畫為奸詐暴虐人物的歷史小說《三國演義》以及后來的一些戲曲和劇作。為論其人，需知其生平。曹操于公元155年出生在今安徽省亳縣。他的祖父曹騰是個宦官，官至中常侍、大長秋，封費亭侯。父親曹嵩，是曹騰的養(yǎng)子，官至太尉。官不算小，但不知其生父何許人。曹操當(dāng)然不了解自己的真實姓氏。但是，正是這

”；又如曹操《觀滄海》中的“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙”，其中的“澹?！毙稳荽蠛Ｋ婧泼斓臉幼?，不能寫成“淡淡”。三、要注意區(qū)分同音異義詞。例如：諸葛亮《出師表》中的“此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下”，其中的“簡拔”不能寫成“揀拔”。四、要注意通假字。例如《荀子·勸學(xué)》中的“則知明而行過矣”中的“知”不能寫作“智”，“君子生非異也，善假于物也”中的“生”不能寫作“性”。五、要注意句子中的詞序。例如：白居易《觀刈麥》“家田輸稅

論分析曹操的《觀滄海》所表現(xiàn)出來的情感。筆者首先講述了“意境”和“意象”的相關(guān)性，介紹了“意象圖式”的概念，并以此分析出《觀滄海》中“意象圖式”的體現(xiàn)，最后再分析了這種體現(xiàn)的所產(chǎn)生的效果。關(guān)鍵詞：意象圖式 《觀滄海》 認(rèn)知語言學(xué) 古詩自古以來，人們就擅長以詩歌中精簡的表達(dá)來寄托自己的情感。因此，流傳下來的古典詩歌中存在大量的意象。傳統(tǒng)詩學(xué)中，意象是詩歌的“詩眼”和靈魂，是一種“溶意于情而賴審美媒介以呈現(xiàn)的創(chuàng)造性審美幻象”[1]。1980年，Langacke

郁李《觀滄海》東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！恫匠鱿拈T行》是魏武帝曹操最知名的詩作，《觀滄海》便是其中的一首。作為一個很有文藝范兒的帝王，曹操連游記都能寫成千古絕句。說是游記，其實人家曹操連年帶軍打仗怪忙的，哪有閑心特地出去游山玩水？《步出夏門行》包括了《觀滄海》《龜雖壽》等四章，都是曹操北征烏桓得勝回師途中見景抒情所作，描寫了河朔一帶的風(fēng)土，凱旋

下了壯麗詩篇《觀滄海》。曹操高齡親征實在是有迫不得已的原因，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬戶；袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境。危機(jī)之困，阻礙了曹操統(tǒng)一中國的宏愿，于是他毅然北上征伐。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過的碣石，此時正當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，海面上卻是洪波巨瀾，毫無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。此時，壯志未酬的曹操心情像面前

節(jié)六年級語文《觀滄海》古詩的教學(xué)實踐課。《觀滄海》是曹操的名篇，它表現(xiàn)了詩人的寬廣胸懷和豐富的想象力，抒發(fā)了詩人統(tǒng)一中國、建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)。詩歌基調(diào)蒼涼、慷慨，讀來頗有氣勢磅礴、震撼人心之感。執(zhí)教《觀滄海》一課的青年教師，考慮到六年級預(yù)備班學(xué)生對于這一名篇的理解可能有一定的難度，于是，便在本課的教學(xué)中充分利用多媒體的現(xiàn)代教學(xué)手段，將各種教學(xué)信息聲情并茂、生動形象地加以展現(xiàn)，有效地刺激了學(xué)生的各種感官，營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和教學(xué)有效性

【摘 要】《觀滄海》和《沁園春·雪》都描繪了祖國山河的壯麗景色,給讀者帶來視覺上的沖擊。二者雖寫作于不同的時代,卻有相似的創(chuàng)作背景;二者雖抒發(fā)相同的萬丈豪情,卻用了不同的表現(xiàn)手法?！娟P(guān)鍵詞】《觀滄海》 《沁園春·雪》 比較閱讀《觀滄海》和《沁園春·雪》分別被收入蘇教版教材七年級(下)和九年級(下)。這兩首詩的創(chuàng)作時間雖然相距一千多年,但都具有豪放風(fēng)格,都是通過對祖國山河壯麗景色的描寫,表達(dá)了詩人的沖天豪氣。不過在藝術(shù)手法上它們又有各自的特點。這兩首詩的創(chuàng)作

張會斌《觀滄海》是曹操《步出夏門行》的首章。漢代樂府詩一般無標(biāo)題，《觀滄海》這個題目是后人加的。樂府詩原來是可以歌唱的，詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時加上的，是詩歌的附文，跟詩的內(nèi)容沒有聯(lián)系。賞析中華古典詩歌理當(dāng)知人論世。漢獻(xiàn)帝建安十二年（207年）八月，曹操借許攸之計，揮鞭北指，以少勝多，大破盤踞在我國東北部的烏桓族（當(dāng)時遼東半島上的一個少數(shù)民族政權(quán)）及袁紹的殘余勢力，統(tǒng)一了北方。是年九月，曹操在歸途中登上碣石山（位于今河北省東亭縣西南的大碣

洪波涌起。（《觀滄海》）5.無可奈何花落去，______________。（《浣溪沙》）二、理解默寫1.古人讀書，講究既要眼到手到，又要心到。這說明了學(xué)習(xí)與思考相輔相成的密切關(guān)系，正如《論語》中所言：______________，______________。2.《泊秦淮》中渲染了一副迷茫、清冷的河上夜景圖的句子是：______________，______________。3.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，詩人聞布谷鳥叫抒發(fā)悲苦哀怨之情的句子是：___

一般無標(biāo)題，《觀滄海》這個題目是后人加的。樂府詩原來是可以歌唱的，詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時加上的，是詩歌的附文，跟詩的內(nèi)容沒有聯(lián)系。賞析中華古典詩歌理當(dāng)知人論世。漢獻(xiàn)帝建安十二年（207年）八月，曹操借許攸之計，揮鞭北指，以少勝多，大破盤踞在我國東北部的烏桓族（當(dāng)時遼東半島上的一個少數(shù)民族政權(quán)）及袁紹的殘余勢力，統(tǒng)一了北方。是年九月，曹操在歸途中登上碣石山（位于今河北省東亭縣西南的大碣石山。此山現(xiàn)已不存，相傳已沉入大海），觀看滄海壯麗景色