摘要：《觀滄?！肥遣烤幇嬲Z文七年級上冊的重要篇目，其主題“統(tǒng)一天下、建功立業(yè)”似乎并無爭議，但在教學(xué)過程中會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在回答詩歌主題時會過于輕松地給出上述答案，而對于答案的深意并不知曉，也沒有考慮過這個概括是否正確。因此，教師可以嘗試使用視角還原的教學(xué)方法，通過對《觀滄海》和相關(guān)文本的閱讀，使學(xué)生掌握從文本到主題的推導(dǎo)方法，在探究中收獲思考的樂趣。

關(guān)鍵詞：《觀滄海》；視角；主題；群文閱讀

《觀滄海》是東漢末政治家、軍事家、詩人曹操的代表作，在其《步出夏門行》中位列第一章。《觀滄?！芬辉娫诟靼嫖膶W(xué)史教材中都被賦予重要地位，如游國恩版《中國文學(xué)史》稱其為中國詩歌史上“一首比較完整的寫景詩”，袁行霈版《中國文學(xué)史》稱其為中國詩歌史上“第一首完整的山水詩”。筆者在實際教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)了一些問題，并逐一進行探討。

一、“統(tǒng)一天下、建功立業(yè)”的主題——問題的提出

關(guān)于《觀滄?！返闹黝}，筆者在備課時常常會看到這樣的總結(jié)：“抒發(fā)了詩人統(tǒng)一天下、建功立業(yè)的壯志豪情?！闭б豢?，這樣的表述似乎沒有太大的問題，但當(dāng)學(xué)生對“這首詩給你怎樣的感覺？”“你覺得曹操此時的心情是怎樣的？”等問題的回答與上述總結(jié)毫無區(qū)別時，筆者意識到這個過程是有問題的。

我們的教學(xué)對象是十二歲左右的學(xué)生，他們給出“統(tǒng)一天下、建功立業(yè)”這樣高度概括的答案，究其原因是對各種教育資源的利用，學(xué)生真的能夠理解這一答案嗎？學(xué)生清楚這一主題產(chǎn)生的思維邏輯嗎？筆者認(rèn)為，學(xué)生接受標(biāo)準(zhǔn)答案后，就很少會進行思考，而如果教師的教學(xué)設(shè)計過于簡單，將這一問題輕松放過，就會帶來弱化學(xué)生思維能力的隱患。2022年版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到“語文課程應(yīng)圍繞核心素養(yǎng)”展開，而核心素養(yǎng)是“文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)”，思維能力在語文學(xué)習(xí)中有多方面的表現(xiàn)，必須要加強鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。

基于以上情況，筆者擬在教學(xué)過程中通過視角還原和群文閱讀兩種方法，展示解決“《觀滄?！返闹黝}是如何推導(dǎo)出來的”“在推導(dǎo)過程中我們可以為學(xué)生提供哪些閱讀材料”等問題的過程。

二、如何觀滄海——從視角還原談起

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師對《觀滄海》的解析多從意象入手，在分析具有剛健骨氣特點的實景和日月星漢等宏大的虛景之后，結(jié)合曹操寫詩的背景推導(dǎo)出文本“統(tǒng)一天下、建功立業(yè)”的主題，而筆者更傾向于使用視角還原的閱讀方法進行解讀。視角還原旨在通過觀察詩歌意象，模仿詩人的視角還原寫作現(xiàn)場，使讀者更接近寫作行為，通過成為詩人的“身邊人”進而理解詩歌意象的安排，最終達到理解詩歌的目的。“東臨碣石，以觀滄?！笔侨目偲鹁?，說明視角的開始。詩人在碣石山上觀滄海時首先看到的是水，寬闊蕩漾的海水吸引了詩人，這時詩人的視角是遠的，是在眺望。接下來，或許是海水不停拍打礁石的聲音讓詩人回過神來思考：“我在哪兒？”詩人的視角由遠到近，發(fā)現(xiàn)自己正在碣石山上，正是“山島竦峙”?！笆窃鯓拥捻偈剑俊痹娙谁h(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)其周圍是郁郁蔥蔥的樹，蓬勃旺盛的野草，這時詩人的視角是平視的。接著一場秋風(fēng)打斷了詩人的環(huán)視，讓他突然意識到自己身處的季節(jié)，這股秋風(fēng)從海上來，使得巨大的波濤不斷地涌起，詩人的視角又由近至遠了。如果這首詩在此結(jié)束，詩人的視角是平面的，顯然詩人不滿足于在蕭瑟秋風(fēng)中遠近橫拉的觀察，其仰望使得這首詩的視角由平面發(fā)展到立體。抬頭看，詩人看到了日月星漢，這里實寫和虛寫的結(jié)合標(biāo)志著曹操超越了普通的觀察，開始進入想象：“頭頂高懸著的日月是從這蒼茫的大海里出來的吧，璀璨的銀河是這廣闊的大海孕育的吧。”

曹操在這幾句寫景的詩句中，進行了視角的多次轉(zhuǎn)換：由遠到近，由近到環(huán)繞，由近到遠，由下到上。筆者在引導(dǎo)學(xué)生對詩人的視角進行研讀后，提出了一個問題：“如果你是詩人，當(dāng)你完成這一系列的視角轉(zhuǎn)化后，你的感覺是怎樣的？”引導(dǎo)學(xué)生以詩人身份重返寫作現(xiàn)場，想象自己站在碣石山上觀滄海，說出自己最真實的感受：“自然之景是壯闊的，人類是渺小的，脆弱的?！庇行W(xué)生甚至舉出了自己在旅游時面對大江大河時感到的恐懼。筆者及時對這些想法進行了肯定，并提出了下一個問題：“面對過于宏大的事物，人由內(nèi)心生發(fā)的恐懼是正常的，《觀滄?！方o我們帶來的是震驚于自然的壯闊和個人的渺小，那么給詩人帶來的感覺是怎樣的？面對這些景物的曹操是否會恐懼？是否會生發(fā)出無能為力之感呢？”解決這一問題，需要引導(dǎo)學(xué)生進入角色。文學(xué)研究要盡量避免以主觀臆想替詩人說話，而在教學(xué)時教師可基于常理引導(dǎo)學(xué)生進入角色。進入角色最好的方法就是拓展閱讀，只有擴大學(xué)生的閱讀面，學(xué)生才能真正理解詩人的所思所想。

三、觀天下與觀自我——從群文閱讀入手

仰觀日月星漢的視角使得詩人可以擺脫限制，詩人隨著仰觀的視角上升，仿佛“站在地球邊上”，在觀滄海之外，將目光投向更廣闊的天下，更隱蔽的內(nèi)心。教師引導(dǎo)學(xué)生探究曹操的觀天下與觀自我，就需要進行群文閱讀。群文閱讀在初中語文教學(xué)中較為盛行，它能夠有效拓展學(xué)生的閱讀廣度和深度，提升閱讀教學(xué)的效果，對學(xué)生深刻理解文章主題有重要作用。筆者以“觀天下”和“觀自我”為邏輯主線，在教學(xué)中選擇了《蒿里行》《讓縣自明本志令》《步出夏門行·龜雖壽》《短歌行》四篇文本進行群文閱讀。

曹操為何能在《觀滄海》中感悟個人的渺小，師生共讀《蒿里行》后會發(fā)現(xiàn)或許是因為在碣石山外，詩人見到了戰(zhàn)爭帶來的死亡。因董卓的殘暴和專權(quán)，各路諸侯紛紛起兵討伐，卻因為利益沖突使得義軍失敗、軍閥混戰(zhàn)。此起彼伏的戰(zhàn)爭讓士兵沒有喘息的機會，士兵長期脫不下戰(zhàn)衣，鎧甲上生滿了蟣虱。這一方面在說戰(zhàn)爭的不斷，一方面也暗示了戰(zhàn)爭帶來的嚴(yán)重后果：“萬姓已死亡?！贝罅堪傩找驊?zhàn)爭死亡，尸骨暴露于荒野無人收埋，千里之間沒有人煙，聽不到雞鳴，曹操作為軍閥，也可以算是這個結(jié)局的始作俑者，但他能夠在看到這種慘烈景象時感嘆“念之?dāng)嗳四c”，從這一角度來說，曹操比其他諸侯更具人性。

通過閱讀《蒿里行》，筆者讓學(xué)生了解詩人曹操所處的時代，那是一個時局動蕩、軍閥混戰(zhàn)、戰(zhàn)爭不斷、無辜生命遭到漠視的時代。聯(lián)系《觀滄?！罚瑝验煹淖匀?，無情的時代，在個人面前是兩個不可撼動的龐然大物，曹操是坐視歷史車輪呼嘯碾過，還是去爭做歷史的掌舵人呢？學(xué)生回答曹操選擇了后者，但缺乏依據(jù)，此時學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)被激發(fā)，希望知道曹操是不是如其所愿作出了上述選擇。筆者繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生閱讀《讓縣自明本志令》。

筆者引導(dǎo)學(xué)生辨析曹操的志向。首先，曹操希望成為一名地方長官，推行政治教化，改造人民，留得為政一方的美名，可惜事與愿違，因得罪了朝廷權(quán)貴，不得不托病回鄉(xiāng)。辭官后，曹操打算告老林泉，“欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望”?？墒悄穷w不安寧的心不可能讓曹操滿足于此，他“后徵為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家討賊立功”，每一次戰(zhàn)爭曹操都沒有錯過，因為他要平天下、輔正朔。曹操自負(fù)地說：“設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王！”由此可見，寫出“白骨露于野，千里無雞鳴”的曹操，將視野超越滄海碣石，從日月星漢延展到中原大地，從立志之日起，就是心懷天下的。

通過對《讓縣自明本志令》的解讀，學(xué)生理解了曹操的“志”，那么曹操是如何“行”的呢？筆者引導(dǎo)學(xué)生閱讀曹操的《步出夏門行·龜雖壽》和《短歌行》，受課時限制，筆者對這兩篇的處理較簡單，沒有進行全文研讀，而只是選取了重點詩句，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩人是如何實現(xiàn)志向的?！恫匠鱿拈T行·龜雖壽》中，提醒學(xué)生注意“老驥伏櫪”和“烈士暮年”，此時的曹操正值壯年，卻稱“老”“暮”，其實表達了詩人踔厲奮發(fā)的激情和時不我待的感受。大爭之世，一個人的力量是不夠的，因此《短歌行》中詩人反復(fù)吟詠，表達對人才的渴望，“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”詩人在這兩首詩中宣示實現(xiàn)自己志向的行動。詩人珍惜時間和人才，就是為了平天下、輔正朔，而這一志向緣起于詩人所看到的壯闊的自然和混亂的人間。當(dāng)筆者把這些材料提供給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生探究曹操在“觀滄?！敝獾摹坝^天下”和“觀自我”，學(xué)生才得以明白“統(tǒng)一天下、建功立業(yè)”這一主題是如何推導(dǎo)出來的。

經(jīng)過上述教學(xué)設(shè)計，學(xué)生通過視角的多重切換，閱讀與其思維方式高度契合的拓展文本，理解了站在碣石山上的曹操在看到秋風(fēng)草木、滄海河山時感到的壯闊，領(lǐng)會了曹操對生靈涂炭的華夏大地的憐憫，對“平天下、輔正朔”的志向的堅守，珍惜時間、渴望人才的行動，學(xué)生最終理解“統(tǒng)一天下、建功立業(yè)”背后的深層含義。

誠然，如今豐富的學(xué)習(xí)資源可以讓學(xué)生迅速回答出文章主旨、作者感情等問題，這或許會減少教師的工作量，但是教師不可忽略這背后的危機，這種輕易說出的答案在提醒教師注意：“學(xué)生是否經(jīng)過思考？是否只知其然，不知其所以然？”如果是，就需要教師幫助學(xué)生梳理思考的過程，引導(dǎo)學(xué)生探索得出這個答案的過程。學(xué)生在探索的過程中獲得的滿足遠勝于一個簡單的標(biāo)準(zhǔn)答案。

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作者簡介：王健雄（1997— ），男，重慶市西南大學(xué)附屬中學(xué)語文教師，主研方向為初中語文教學(xué)。