續(xù)修
- 南宋紹興十三年宮廷禮樂的重建
——以郊祀音樂為例
大駕鹵簿三》，《續(xù)修四庫全書》編委會(huì)編《續(xù)修四庫全書》，上海古籍出版社2002年版，第822冊，第93頁。，到北宋末年徽宗朝達(dá)到巔峰——建中靖國年間（1101）是21,575人[2]“徽宗建中靖國元年十一月十四日，中書省、尚書省送到太常寺狀，具到南郊一行儀仗人兵，計(jì)二萬一千五百七十五人，從之?！眳⒁妱⒘盏刃｜c(diǎn)：《宋會(huì)要輯稿·輿服一》，上海古籍出版社2014年版，第2179頁。，宣和年間（1119——1125）是20,061人[3]“十六年六月二十三日……勘
藝術(shù)學(xué)研究 2023年5期2023-10-23
- 《選贈(zèng)和齋詩集》：乾嘉時(shí)期臺(tái)南公共文化空間的詩體書寫
文社演變而來?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">續(xù)修臺(tái)灣縣志》卷三記載：引心書院，初為引心文社，在寧南坊呂祖廟。嘉慶十五年（1810）拔貢張青峰、優(yōu)貢陳震曜、增生陳廷瑜等議定課期，生童月二次，監(jiān)以紳衿。束修課費(fèi)多出監(jiān)生黃拔萃手。[1]引心文社最初是郡邑文人詩藝切磋之所。至嘉慶十四年（1809）前后，逐漸成為生童準(zhǔn)備儒學(xué)考試的讀書之處，由張青峰、陳震曜、陳廷瑜等人議定課程和學(xué)制，生童學(xué)費(fèi)則由黃拔萃捐助。但引心文社何時(shí)成立，史志并無明確記載。考《選贈(zèng)和齋詩集》所錄張青峰《贈(zèng)陳握卿丁巳年改建南
閩臺(tái)文化研究 2023年1期2023-09-01
- 《再生緣全傳》疑難字詞校釋舉例
通的情況?，F(xiàn)以《續(xù)修四庫全書·集部·曲類》所收清道光二年寶寧堂刻本《再生緣全傳》為底本，結(jié)合中國國家圖書館所藏清抄本《再生緣》（以下簡稱“清抄本”）①、中州書畫社1982年出版的點(diǎn)校本《再生緣》（以下簡稱“中州本”），通過比較不同版本的異文，對(duì)作品中的個(gè)別疑難字詞進(jìn)行校釋，并分析其產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因，以求教于方家學(xué)者。一、疑難字詞校釋例析1. 處足寶寧堂刻本《再生緣全傳》卷六：“二年學(xué)藝已皆高，處足長征掛戰(zhàn)袍。今值朝鮮難殺退，君皇掛榜募英才。正當(dāng)干立功名去，速
唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年1期2022-03-28
- “續(xù)志”基本特征及其續(xù)修方式研究
、訂訛正誤。續(xù)志續(xù)修方式應(yīng)“詳今明古”，“詳今”就是詳細(xì)記述續(xù)志新時(shí)段內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的事物，“明古”就是明晰事物的發(fā)端、發(fā)展和變化情況。2020 年底，全國第二輪修志的規(guī)劃任務(wù)基本完成。為啟動(dòng)第三輪修志工作做好準(zhǔn)備工作，根據(jù)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要(2015-2020 年)的通知》（國辦發(fā)〔2015〕64 號(hào)）精神，全面總結(jié)第二輪修志工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，本文重點(diǎn)研究了第二輪編修的續(xù)志及續(xù)修方式，為啟動(dòng)第三輪修志做好理論準(zhǔn)備等工作。一、第二
江蘇地方志 2021年3期2021-11-25
- 《山陰光相橋王氏宗譜》正式圓譜
訊 經(jīng)過2年多的續(xù)修，今年10月25日，《山陰光相橋王氏宗譜》正式圓譜，該宗譜將為傳承和弘揚(yáng)陽明文化提供歷史文獻(xiàn)參考。當(dāng)天，浙江紹興舉行《山陰光相橋王氏宗譜》圓譜慶典，來自杭州、溫州、紹興、重慶的王氏宗親代表通過祖像重光、擎杯敬酒、恭讀祭文等儀式，表達(dá)后人對(duì)先袒的敬仰。現(xiàn)場，王氏宗親代表還進(jìn)行了上新譜、亮譜、閱譜、傳譜等環(huán)節(jié)。王陽明是明代著名的思想家、哲學(xué)家，紹興是王陽明的故鄉(xiāng)和心學(xué)發(fā)源地、成熟地、傳播地。王陽明的父親王華從余姚秘圖山遷居至山陰光相坊后，雖
藏書報(bào) 2021年42期2021-05-30
- 理國樂學(xué)脈 立中國學(xué)術(shù)
——《中國古代音樂典籍精詮》序①
五四”之后，亦有續(xù)修建議。1928年，東方文化事業(yè)總委員會(huì)下屬北平人文科學(xué)研究所，曾擬利用日本退還的庚子賠款為基金做續(xù)修之事，但因侵華戰(zhàn)爭等原因逐步停息。只有在北平（北京舊稱）的中國學(xué)者70余人，撰寫了以乾隆以后著述為主的《續(xù)修四庫全書提要》。1972年，臺(tái)灣商務(wù)印書館曾據(jù)日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所收藏的部分提要油印件，編印此《續(xù)修四庫全書提要》，約占原稿總數(shù)三分之一（原稿現(xiàn)藏中國科學(xué)院圖書館）。1993年，北京中華書局曾出版該館編纂的《續(xù)修四庫全書總目提
中國音樂 2021年1期2021-04-17
- 論方大鎮(zhèn)的易學(xué)思想
易時(shí)論合編》，《續(xù)修四庫全書》第15冊，上海：上海古籍出版社，2002年，第387頁。這是方孔炤在解析蹇卦卦辭“蹇，利西南，不利東北，利見大人，貞吉”時(shí)所編錄的，蹇卦卦象外坎內(nèi)艮，為險(xiǎn)阻在前而能止之象。方大鎮(zhèn)認(rèn)為，人遇險(xiǎn)阻，知止故為智，但也不能完全停滯，坐以待斃，而應(yīng)審時(shí)度勢，抓住機(jī)遇，主動(dòng)往見“九五”。“九五”為既居于尊位又具備中正之德、剛健之性的“大人”，必能于蹇難之時(shí)而濟(jì)世利民。從卦象上看，九五爻以剛健之性而居于上卦之中位，故可稱“大人”，此乃諸家解
安徽大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2020年3期2020-12-26
- 明代軍解研究
犯罪免徒流》，《續(xù)修四庫全書》第791冊，上海：上海古籍出版社，1995年。的解戶，又稱“長解”“解人”，或通稱“解戶”(5)這些稱呼在(明)霍冀輯《軍政條例類考》卷4《解發(fā)條例》中都曾出現(xiàn)。。它的出現(xiàn)與明代軍戶制度密切相關(guān)。明滅元而立，但在很多方面又承襲元制，世襲軍戶制就是其中最為典型的代表。所謂世襲軍戶制度，簡而言之，就是一人為軍，則一家為軍；一時(shí)為軍，則世代為軍。當(dāng)然，在諸如官至兵部尚書、學(xué)業(yè)有成或者特赦等某些特殊情況下，軍人可以免除軍籍，但這種情況
安徽大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2020年1期2020-12-25
- 徽郡的困境：1577年徽州府人丁絲絹案中所見的地方性與國家
而出的大族志或以續(xù)修陳志為目的，或模仿陳氏體例，但實(shí)施于較小范圍。前者如鄭佐于1549年編成《實(shí)錄新安世家》，程尚寬于1551年編成《新安名族志》；后者如曹嗣宣仿效程尚寬于1625年編成《新安休寧名族志》。。正式將宗族活動(dòng)作為徽州的形象和特征接受下來是在16世紀(jì)，1502年版《徽州府志》已經(jīng)在其“宮室”一門包括了徽州重要的宗族祠堂。關(guān)于徽州以宗族活動(dòng)見稱之類的言論到嘉靖年間也已經(jīng)出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的文人吳子玉就寫道：大江之南宗祠無慮以億數(shù)計(jì)，徽最盛；郡縣道宗祠無慮
安徽大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2020年1期2020-12-25
- 倫明《續(xù)修四庫全書總目提要》稿研究*
三冊即倫明所撰《續(xù)修四庫全書總目提要》(上)和第四冊即倫明所撰《續(xù)修四庫全書總目提要》(下)的統(tǒng)校工作。兩冊涉及倫明所撰《續(xù)修四庫全書總目提要》稿共計(jì)1 899篇，遍及四部，尤以經(jīng)史兩部居多。面對(duì)如此浩繁的統(tǒng)校工作，所幸已有陽海清、韓錫鐸、羅志歡這三位精于古籍校勘的專家負(fù)重于前，筆者在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步校對(duì)資料、統(tǒng)一體例格式，加快了《倫明全集》的出版進(jìn)程。在校對(duì)資料的過程中，筆者對(duì)倫明所撰1 899篇《續(xù)修四庫全書總目提要》稿有了學(xué)理上的認(rèn)識(shí)，茲以為文。1 倫
高校圖書館工作 2020年6期2020-03-15
- 《明史·河渠三》勘誤一則
州縣民田?！?《續(xù)修四庫全書》第325冊，第524頁)王鴻緒《明史稿》志二五《河渠三》漕河部分云：“崇禎三年，淮安蘇家嘴、新溝大壩并決，沒山、鹽、高、泰民田?！盵(臺(tái)灣)文海出版社1962年版，第473頁]從三處記載來看，王鴻緒《明史稿》是將萬斯同《明史》相關(guān)部分精簡、改寫而成，《明史》則因自《明史稿》，但三者所記時(shí)間卻各不相同。查畢自嚴(yán)《度支奏議·四川司》卷五《再覆江北州縣水災(zāi)賑恤蠲折疏》，崇禎五年十一月初五，揚(yáng)州府高郵州興化縣知縣趙龍上疏“乞恩蠲賑”，
江海學(xué)刊 2020年3期2020-02-28
- 清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書的著述體例與編纂模式①
纂，主要有創(chuàng)修、續(xù)修、獨(dú)纂、合纂等基本模式。茲根據(jù)志書編纂的時(shí)間順序與組織模式的標(biāo)準(zhǔn)，分為兩大類進(jìn)行討論。（一）創(chuàng)修與續(xù)修從志書編纂的先后次序來看，清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志書的編纂模式可以分為創(chuàng)修與續(xù)修兩種類型。例如清代李侍問以“闡幽光、扶名教，使一鄉(xiāng)故事無任遺佚而已”為己任，創(chuàng)修康熙《佛山忠義鄉(xiāng)志》十卷（已佚）。①參見［清］吳榮光纂：道光《佛山忠義鄉(xiāng)志》卷九《人物·孝友》，《中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志專輯》第三十冊影印清道光三十一年（1831）刻本，上海書店出版社，199
廣西地方志 2019年1期2019-12-15
- 董其昌集大成說在清代的影響
——兼談清代山水畫派的劃分
王時(shí)敏王撰》，《續(xù)修四庫全書》(以下簡稱“續(xù)修”)第1067冊，第106頁。而吳梅村謂王時(shí)敏：“先朝論畫，取元四家為宗。繇石田山人后，元宰為集其成，而奉常略與相亞。當(dāng)其搜羅鑒別，得一秘軸，閉閣凝思，瞪目不語，遇有賞會(huì)，則繞床狂叫，拊掌跳躍。于黃子久所作，早歲遂造閫奧，晚更薈萃諸家之長，陶冶出之。解衣盤礴，格高神王，力追古人于筆墨畦徑之外，識(shí)者知其必傳玄宰。”[注]③ (清)吳偉業(yè)：《梅村集》，卷二十六《王奉常煙客先生七十壽序》，《景印文淵閣四庫全書》(以下
民族藝術(shù)研究 2019年3期2019-07-11
- 明代田藝蘅與寡山別墅探究
[注]田藝蘅：《續(xù)修四庫全書(集部第1354冊)·香宇集·香宇初集》，上海古籍出版社2002年版，第29頁；第51頁。，即藝蘅在20歲時(shí)就已經(jīng)看中了品巖并開始居于洞中。那么，品巖和書院的建設(shè)應(yīng)該至少在藝蘅20歲上下就已經(jīng)開始了，并在后來逐步建設(shè)。藝蘅詩文集《香宇初集》中有詩《新筑天寵獨(dú)居》[注]田藝蘅：《續(xù)修四庫全書(集部第1354冊)·香宇集·香宇初集》，上海古籍出版社2002年版，第29頁；第51頁。，“天寵獨(dú)居”便是品巖景觀之一，建成后藝蘅以詩詠之。
浙江樹人大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2019年2期2019-04-28
- 《中華字?！?、新版《漢語大字典》未收字辨識(shí)
——以朝鮮本《龍龕》為例
//廖文英，修.續(xù)修四庫全書：234-235冊，影印清康熙二十四年清畏堂刻本.[6]可洪.新集藏經(jīng)音義隨函錄中華大藏經(jīng)：第五十九、六十冊[M].北京：中華書局，1993.[7]釋空海.篆隸萬象名義[M].北京：中華書局，1995.[8]甯忌浮.校訂五音集韻[M].北京：中華書局，1992.[9]韓孝彥，韓道昭撰.成化丁亥重刊改并五音類聚四聲篇海[M]//續(xù)修四庫全書：229冊.[10]玉篇[M].陳彭年，等.重修.北京：中國書店，1983.[11]陳彭年.
- 《續(xù)修四庫全書總目提要》之版本辨析
目前學(xué)界直接以“續(xù)修四庫”之名命名的大型叢書及提要著作主要有兩部：一是民國時(shí)期東方文化事業(yè)總委員會(huì)組織編撰的《續(xù)修四庫全書總目提要》，由于歷史原因，該目長期處于有目無書的狀態(tài)；二是當(dāng)代清華大學(xué)傅璇琮等組織編撰的《續(xù)修四庫全書總目提要》，與該目相配套的《續(xù)修四庫全書》自20世紀(jì)90年代即已修成，而該目至2016年才集結(jié)出版完畢，因此該套《續(xù)修四庫全書》曾長期處于有書無目的狀態(tài)。這種情況曾一度引起學(xué)人認(rèn)知上的混亂，容易將上個(gè)世紀(jì)九十年代的《續(xù)修四庫全書》與民國
山東圖書館學(xué)刊 2018年6期2018-04-02
- 體例完善存世最早的上海地方文獻(xiàn)價(jià)值重現(xiàn)
——以宋紹熙《云間志》為例
府學(xué)刻本。另載《續(xù)修四庫全書》，第688冊，第509頁。從欽定《續(xù)文獻(xiàn)通考》《宋史》下面三則史料，可以了解朱端常的為人和為官。宋理宗寶慶二年，以士子弊。竇日滋左諫議大夫朱端常陳防戢之策，從之。時(shí)舉人之弊凡五：曰傳義，曰換卷，曰易號(hào)，曰卷子出外，曰謄錄滅裂于是用。端常言，命試院申嚴(yán)門禁，入試日一切不許傳遞，士人暮夜投卷。令彌封官躬親封頲，卷匱士人親書簿歷投匱中俟。舉人盡出院，然后啟封，分類抄上即付謄錄，所明旦申逐場名數(shù)于御史臺(tái)檢核，其撰號(hào)法上一字許同，下一字
上海地方志 2018年1期2018-04-02
- 淺談堅(jiān)持志書續(xù)修質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與創(chuàng)新操作過程的保障條件
——兼論志書編修達(dá)到“又好又快”的必要與可能
1世紀(jì)初，地方志續(xù)修工作全面啟動(dòng)。2015年8月，國務(wù)院辦公廳發(fā)布《全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015—2020年）》（以下簡稱《規(guī)劃綱要》），提出“充分發(fā)揮地方志在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)中的重要作用”。在總結(jié)地方志工作已取得的成就的基礎(chǔ)上，提出了地方志事業(yè)存在發(fā)展不平衡、對(duì)修志工作重要性認(rèn)識(shí)不足、人員素質(zhì)亟待提升等問題。同時(shí)，要求“地方志工作適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新形勢，明確在發(fā)展改革大局中的目標(biāo)任務(wù)，科學(xué)規(guī)劃，積極創(chuàng)新，有序推進(jìn)地方志事業(yè)持
史志學(xué)刊 2018年2期2018-04-02
- 從“自然生化”之視域到“易學(xué)消息”之視域
——論張惠言“太極”觀矛盾兩面向之統(tǒng)一
易虞氏消息》，《續(xù)修四庫全書·經(jīng)部·易類》第26冊，上海：上海古籍出版社，2002年，第535頁?！兑拙暋诽岢鏊膫€(gè)范疇，分別太易、太初、太始和太素，進(jìn)而分別詮釋了此四范疇之內(nèi)涵，此又可分為“有形”和“無形”兩方面?！疤住睘闊o形，“未見氣”之無形；余下為有形，“太初”為氣之始，“太始”為形之始，“太素”為質(zhì)之始。首論“太易”之義。四種狀態(tài)中，“太易”為無形，余下皆有形，《易緯》之邏輯推論“無形生有形”。“太易”之“未見氣也”，鄭玄注曰：“以其寂然無物，故名
山東大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2018年2期2018-03-08
- 倫明及其《辛亥以來藏書紀(jì)事詩》述評(píng)
.1 矢志不移，續(xù)修《四庫全書》乾隆年間纂修的《四庫全書》，學(xué)界歷來多有質(zhì)疑意見，謂其所收內(nèi)容偏狹不全且訛誤之處頗多，尤以修成之后大量新書問世卻未納入其中，因此晚清至民國多有校補(bǔ)、續(xù)修之聲，其中倫明呼聲堪稱最高者之一。他認(rèn)為《四庫全書》收書時(shí)“忌諱太多，搜采未盡，進(jìn)退失當(dāng)”，修書時(shí)“挾掊擊之私、則棄所不當(dāng)棄，憚考證之博、則遺所不當(dāng)遺”，甚至說“自乾隆朝命儒臣纂四庫書，撰提要，裒然大觀矣，由今視之，皆糟粕耳”。因此，“四庫全書宜校、宜補(bǔ)、宜續(xù)，而續(xù)最要，且最
文化創(chuàng)新比較研究 2018年10期2018-03-07
- 王棻《臺(tái)學(xué)統(tǒng)》編撰研究
古籍出版社出版《續(xù)修四庫全書》收入史部傳記類。2008年，《臺(tái)學(xué)統(tǒng)一百卷》稿本經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)入選首批《國家珍貴古籍名錄》。2 《臺(tái)學(xué)統(tǒng)》的學(xué)術(shù)特色2.1 以氣節(jié)為本“儒家之學(xué)，以氣節(jié)為本?！蓖鯒钡乃^“氣節(jié)”，主要包括3種類型：一是隱逸之士，王棻稱為“高節(jié)”；二是“廉直之儒”，王棻稱之為“清節(jié)”；三是“直言敢諍、致命遂志之君子”，王棻稱之為“忠節(jié)”。三種“氣節(jié)”之本，則是伯夷的“隱居獨(dú)善，不降其志，不辱其身”、伊尹的“非其義也，非其道也，祿之以天下弗顧也，系
圖書館研究與工作 2018年2期2018-01-28
- 《明史·諸王世表五》徽藩世表疑誤考正
石匱書[M]∥《續(xù)修四庫全書》編纂委員會(huì).續(xù)修四庫全書：第318冊.上海：上海古籍出版社，2002.[8] 何喬遠(yuǎn).名山藏[M]∥《續(xù)修四庫全書》編纂委員會(huì).續(xù)修四庫全書：第426冊.上海：上海古籍出版社，2002.[9] 萬斯同.明史[M]∥《續(xù)修四庫全書》編纂委員會(huì).續(xù)修四庫全書：第327冊.上海：上海古籍出版社，2002.[10] 焦竑.焦太史編輯國朝獻(xiàn)征錄[M]∥《四庫全書存目叢書》編纂委員會(huì).四庫全書存目叢書·第100冊.濟(jì)南：齊魯書社，1996
- 淺談同地舊志責(zé)任者項(xiàng)、版本項(xiàng)及出版發(fā)行項(xiàng)的著錄
后志之于前志，有續(xù)修與重修兩種延續(xù)方式。論文從修志與修版兩個(gè)角度分析了續(xù)修、重修、增修等概念的含義，闡明了書目數(shù)據(jù)中與之相關(guān)的責(zé)任者項(xiàng)、版本項(xiàng)及出版發(fā)行項(xiàng)的著錄方法。關(guān)鍵詞 地方志 責(zé)任者項(xiàng) 版本項(xiàng) 出版發(fā)行項(xiàng)分類號(hào) G254.31DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2017.07.007Abstract Among ancient local chronicles of the same place， the latter is
新世紀(jì)圖書館 2017年7期2017-08-10
- 《九宮大成》所收《拜月亭》之【念佛子】曲牌格律考論
宮譜》卷十一，《續(xù)修四庫全書》一七五四.集部.曲類, 上海古籍出版社2002年版，第184頁。（3）第三曲之分析《九宮大成》第三曲與《九宮正始》第三曲相較，句式如下：《九宮正始》第三曲： 3、4、5、7、2、4、5、7《九宮大成》第三曲： 3、4、5、7、7、5、712.同上?！毒艑m大成》第三曲句式之共性在于：其一，《九宮大成》第三曲前四句句格與《九宮正始》第三曲完全一致，均為“3、4、5、7”。其二，《九宮大成》第三曲末二句句格與《九宮正始》第三曲完全一
大眾文藝 2017年12期2017-07-13
- 清代商州方志中李白商州詩探析
中提到《[康熙]續(xù)修商志·藝文志》中李白的商州詩，但只是從文獻(xiàn)的角度進(jìn)行考證分析，因而對(duì)方志中所收錄的李白的商州詩進(jìn)行探析，可以為李白研究提供依據(jù)。一、清代商州方志中李白商州詩考異對(duì)于商州，李白并不陌生，“李白曾于公元742年赴京任供奉翰林，后于744年春和權(quán)貴決裂，憤然離京?！盵6]在他離京過程中路過商州，留下了一些詩作。清代商州方志中收錄了李白的詩歌共有十首，其中《[康熙]續(xù)修商志·藝文志》中收錄詩一首，歌兩首；《[乾隆]直隸商州志卷·藝文志》中收錄詩
商洛學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年5期2017-04-14
- 《續(xù)修四庫全書》本《經(jīng)籍考》著者考辨
28)冊府說苑《續(xù)修四庫全書》本《經(jīng)籍考》著者考辨陳東輝(浙江大學(xué)漢語史研究中心，浙江杭州 310028)《續(xù)修四庫全書》本《經(jīng)籍考》是根據(jù)北京大學(xué)圖書館藏清抄本影印的，其書名頁所注明的《經(jīng)籍考》系盧文弨所撰，是依據(jù)北京大學(xué)圖書館的著錄，而北京大學(xué)圖書館之所以如此著錄，是因?yàn)樵摃矶俗⒚鳌氨R文弨弓父編”。本文通過考辨，得出如下結(jié)論：北京大學(xué)圖書館所藏的《經(jīng)籍考》并非盧文弨所撰或所編，而應(yīng)該與國家圖書館所藏的《經(jīng)籍考》一樣，最初當(dāng)為陸元輔所撰，其中有少量盧文
山東圖書館學(xué)刊 2017年4期2017-04-13
- 荊門白云觀碑校記
仙洞修建碑記》《續(xù)修白云樓序》《新修白云樓序》三通碑記載了白云觀的修建過程，是重要文獻(xiàn)資料，保存和傳播這些古人留下的文化遺產(chǎn)是文化工作者的重要工作。今人對(duì)白云觀的這三通碑刻或重新復(fù)制，或收入文集出版，這無疑是重要的保護(hù)和傳播手段。在這一工作中如果沒有審慎的態(tài)度，不注重文獻(xiàn)?？?，就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤如不加以糾正，不僅會(huì)貽誤后人，對(duì)以后的文物保護(hù)也會(huì)造成不利影響。三皇殿碑；續(xù)修碑序；新修碑序坐落于荊門市中心城區(qū)白云大道東側(cè)、青龍山西麓的道教名勝白云觀，始建于
殷都學(xué)刊 2016年4期2017-01-06
- 續(xù)修四庫全書總目提要·集部
最后的責(zé)任來?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">續(xù)修四庫全書總目提要·集部》正是這樣一部擁有眾多撰寫者的大書。全書選錄圖書共計(jì)1048種、22390卷，涉及著述者1100余人，這里指的是提要原著，而參與撰寫提要的學(xué)人共計(jì)90余位，分布在海內(nèi)外。雖然撰稿人均為各領(lǐng)域內(nèi)首屈一指的專家，所撰提要大都精當(dāng)，評(píng)價(jià)大體中的，編纂工作延續(xù)近十年，且經(jīng)過了分卷主編謝思煒先生統(tǒng)攬全書，統(tǒng)一體例，做了刪改，大致保證了基本質(zhì)量，然而，畢竟這樣的撰稿對(duì)于各位學(xué)人只是自己學(xué)術(shù)寫作的邊角余料之事，投入時(shí)間精力難免有
出版參考 2016年1期2016-02-18
- 戚學(xué)標(biāo)年譜
文鈔續(xù)選》卷四，續(xù)修四庫全書，第1462冊，P459〈上〉）。乾隆三十四年己丑（1769年）二十八歲乾隆三十五年庚寅（1770年）二十九歲庚寅秋試，與阮君朝才同寓（《回頭想·忍可免禍》卷一，臨海市博物館藏，抄本）。乾隆三十六年辛卯（1771年）三十歲乾隆三十七年壬辰（1772年）三十一歲乾隆三十八年癸巳（1773年）三十二歲浙闈連薦不售，意頹甚。先君謂不利于南，或利于北，言入都應(yīng)順天試……癸巳正月，自一橋雇長行船至濟(jì)寧，更登陸，凡三月，始到京。寓橋橫街千佛
臺(tái)州學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年4期2016-02-13
- 王玉樹經(jīng)史文獻(xiàn)提要兩種
史雜記》被收入《續(xù)修四庫全書》，2011年又被收入《清代詩文集匯編》?！吨緦W(xué)錄》在美國加利福尼亞大學(xué)圖書館有藏本。一、《經(jīng)史雜記》提要《經(jīng)史雜記》共八卷，前有撰者道光庚寅（1830）仲春序。自言其平時(shí)多鉆研經(jīng)史，一有心得便予以記錄，日積月累，匯集成文，撰成此書。顧廷龍主編《續(xù)修四庫全書總目提要·子部·雜家類》論道：《經(jīng)史雜記》道光刻本《經(jīng)史雜記》八卷，清安康王玉樹撰。王玉樹，字廷楨。其自序言公余讀書，每究尋經(jīng)史，偶有所得，輒筆記之，間有他說，亦附益焉。日月
安康學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年5期2015-11-25
- 藏書家倫明研究述略＊
嗜書如狂，畢生以續(xù)修四庫全書為志業(yè)，號(hào)其書齋為“續(xù)書樓”，收藏有清代著作近百萬種。倫明一生撰寫四庫全書各部提要一千多篇，并有代表作《辛亥以來藏書紀(jì)事詩》廣為流傳。這樣一位集藏書家、版本目錄學(xué)家、大學(xué)教授于一身的學(xué)者吸引了很多后人關(guān)注的目光，并對(duì)其展開了一系列的研究。筆者通過對(duì)這些研究成果進(jìn)行內(nèi)容分析，將其歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：倫明的生平與藏書、倫明與《辛亥以來藏書紀(jì)事詩》、倫明與續(xù)修四庫全書、藏書家群體中的倫明、倫明的交游與事業(yè)及其在詩歌創(chuàng)作上的成就等。由于
大學(xué)圖書館學(xué)報(bào) 2015年1期2015-07-15
- 河?xùn)|區(qū)地志辦到市地志辦學(xué)習(xí)二輪修志工作經(jīng)驗(yàn)
作，制定了《關(guān)于續(xù)修〈河?xùn)|區(qū)志〉的安排意見》《啟動(dòng)河?xùn)|區(qū)二輪修志工作相關(guān)事宜》等工作規(guī)劃，起草了《續(xù)修〈河?xùn)|區(qū)志〉篇目》大綱。2015年年初，經(jīng)區(qū)分管副區(qū)長協(xié)調(diào)，在給予啟動(dòng)前期準(zhǔn)備工作所需必要經(jīng)費(fèi)的條件下，河?xùn)|區(qū)全面鋪開續(xù)志工作。儲(chǔ)智梧局長向市地志辦領(lǐng)導(dǎo)介紹了河?xùn)|區(qū)二輪修志籌備階段工作進(jìn)展情況。蘇長偉主任對(duì)河?xùn)|區(qū)地志辦的工作給予了充分肯定，并感謝區(qū)檔案局對(duì)二輪修志工作的大力支持，同時(shí)，鼓勵(lì)河?xùn)|區(qū)地志辦全力以赴、攻堅(jiān)克難，順利完成籌備階段各項(xiàng)工作。儲(chǔ)智梧局長
天津史志 2015年2期2015-06-15
- 從麻紙譜單到歷史圖籍的達(dá)斡爾族家譜（二）
拉下屬各莫音雖曾續(xù)修過氏族一級(jí)的支譜，但就哈拉總譜而言，直到1918年才進(jìn)行續(xù)修。是年，莫日登哈拉在繪圖勒莫日登村舉行重修總譜大會(huì)。由于已有二百多年未曾進(jìn)行哈拉總譜續(xù)修，因此各莫音支族家譜核對(duì)清初的哈拉總譜時(shí)，存在有的祖先之名未列總譜內(nèi)，或世系相差等缺陷。這次總譜重修，主要以各個(gè)支族祖名為標(biāo)準(zhǔn)，將各支族譜系拼合在一起。1918年，莫日登哈拉重修總譜會(huì)，由于對(duì)哈拉各支族世系缺乏細(xì)致的核對(duì)，因此莫日登哈拉族人散居各村，往往出現(xiàn)同族父老兄弟互不相識(shí)，更不能辨其親
尋根 2015年4期2015-05-30
- 《漢語大字典》（第二版）疑難字考釋（五則）
篇》）［M］／／續(xù)修四庫全書編委會(huì)．續(xù)修四庫全書：第229冊．上海：上海古籍出版社，1995－2002．［3］張涌泉．漢語俗字叢考［M］．北京：中華書局，2000．［4］顧野王．大廣益會(huì)玉篇（簡稱《玉篇》）［M］．北京：中華書局，1987．［5］陳彭年．鉅宋廣韻［M］．上海：上海古籍出版社，1983．［6］周祖謨．唐五代韻書集存［M］．北京：中華書局，1983．［7］丁度．集韻［M］．上海：上海古籍出版社，1985．［8］段玉裁．說文解字注［M］．上海：上
河北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2015年4期2015-03-19
- 野菊花的本草源流考證
匯言[M]//《續(xù)修四庫全書》編委會(huì).續(xù)修四庫全書.上海：上海古籍出版社，2002：127.[9]明·李中立.本草原始[M]//《續(xù)修四庫全書》編委會(huì).續(xù)修四庫全書.上海：上海古籍出版社，2002：602.[10]明·龔信.本草定衡[M]//魯軍.中國本草全書[M].北京：華夏出版社，1999：59.[11]清·太醫(yī)院.藥性通考[M]//《續(xù)修四庫全書》編委會(huì).續(xù)修四庫全書.上海：上海古籍出版社，2002：482.[12]清·吳儀洛.本草從新[M]//《續(xù)
湖南中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年5期2015-03-17
- 論乾隆朝的兩淮恤灶政策
四十一[G]//續(xù)修四庫全書·史部政書類·845冊.上海:上海古籍出版社,2002:479.① 王定安.(光緒)重修兩淮鹽法志:卷一百四十一[G]//續(xù)修四庫全書·史部政書類·845冊.上海:上海古籍出版社,2002:482.② 王定安.(光緒)重修兩淮鹽法志:卷一百四十二[G]//續(xù)修四庫全書·史部政書類·845冊.上海:上海古籍出版社,2002:487.③ 王定安.(光緒)重修兩淮鹽法志:卷一百四十一[G]//續(xù)修四庫全書·史部政書類·845冊.上海:
鹽業(yè)史研究 2015年4期2015-02-20
- 宋代差役改革與都保鄉(xiāng)役體系的形成*
食貨六十三，載《續(xù)修四庫全書》第783 冊，第560頁。。饒有物力者遂將己田典賣與形勢之家，詭做佃戶名目，以求隱庇差役，導(dǎo)致鄉(xiāng)與鄉(xiāng)之間在被差疏密，物力高下方面差別增大，“假有一縣甲、乙二鄉(xiāng)，甲鄉(xiāng)有第一等十五戶，每戶物力及三千貫，乙鄉(xiāng)有第一等五戶，每戶物力及五百貫。即甲鄉(xiāng)十五年一役，乙鄉(xiāng)五年一役，富者休息有余，貧者敗亡相繼”⑨《續(xù)資治通鑒長編》卷一百七十九，載《景印文淵閣四庫全書》第317 冊，第32頁。。至和間，罷里正衙前，改差鄉(xiāng)戶衙前，雖然物力核定仍以五
社會(huì)科學(xué) 2015年8期2015-02-06
- 論元明清時(shí)期“平話”與“評(píng)話”的指稱演變
世恒言［M］//續(xù)修四庫全書(第1786冊).影印本.上海:上海古籍出版社，2002: 197.［21］［明］鞏珍.西洋番國志［M］//續(xù)修四庫全書(第742冊).影印本.上海:上海古籍出版社，2002:378.［22］［明］顧起元.客座贅語［M］//續(xù)修四庫全書(第1260冊).影印本.上海:上海古籍出版社，2002: 190.［23］［明］徐復(fù)祚.花當(dāng)閣叢談［M］//續(xù)修四庫全書(第1175冊).影印本.上海:上海古籍出版社，2002:86.［24］［
荊楚理工學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年1期2014-04-17
- 《三峽通志》所見宋人佚詩文三則
歷十九年刻成，《續(xù)修四庫全書》曾據(jù)北京大學(xué)圖書館藏本影印[1]。筆者發(fā)現(xiàn)其中有詩文三則為《全宋詩》、《全宋文》及諸家補(bǔ)遺所未及。今參稽他書，對(duì)三則詩文整理如下，原版漫漶不可辨識(shí)者，以“□”代之。1.元不伐詩一首：《鐵柱》白帝城邊春草生，黃牛峽里水波清。追思昭烈千年事，常使英雄氣不平。[1]19按：元不伐即元?jiǎng)?，為黃庭堅(jiān)弟子。《全宋詩》卷一二六四輯元?jiǎng)自?首[2]，但未輯此詩。2.劉克莊詩一首：《黃陵廟》楚國多奇山，江行問遺俗。削壁俱刺天，顛崖自生木。夷陵異
- 遷瓊《海氏族譜》研究
過了初創(chuàng)、重修和續(xù)修①古代族譜一般首次撰修稱“創(chuàng)修”，第二次及以后再修均可稱為“重修”或“續(xù)修”。，時(shí)間跨度從明朝一直延續(xù)到清末;族譜有刊刻本，也有手抄本，究竟有多少個(gè)《海氏族譜》版本、經(jīng)過多少次重修或續(xù)修，世人一直不甚清楚。況且，有些版本的《海氏族譜》因一代代的傳抄，難免出錯(cuò)，甚至存在幾種版本相互抵牾的現(xiàn)象。如據(jù)?？谑邪垍^(qū)坡道鄉(xiāng)道客新村現(xiàn)存的《海氏族譜傳》記載，海答兒于明洪武十七年(1374年)從軍海南，而在另一些族譜記載中，海答兒卻是明洪武十六年(1
- 解構(gòu)批判：八股文的另一類歷史意見*
閣集》卷24，《續(xù)修四庫全書》第1500冊，上海：上海古籍出版社，2002年，第590頁。文品與人品一致的事例固然可以舉出很多，但不得不承認(rèn)的是：文品與人品不一致的事例亦不勝枚舉。雍正朝李元直曾言：“夫八股時(shí)文能為端人正士之言，未必?zé)o卑污茍賤之行?！?中國第一歷史檔案館編：《雍正朝漢文硃批奏折匯編》，南京：江蘇古籍出版社，1986年，第791頁。連康熙皇帝也曾指出韓菼作時(shí)文甚佳，但為人不稱其學(xué)，有學(xué)問而無人品*《清圣祖仁皇帝實(shí)錄》卷239，康熙四十八年(1
- 《夏縣志（1991—2007）》評(píng)審會(huì)召開
次編修，屬于一部續(xù)修志書。此次續(xù)修于2008年啟動(dòng)，歷時(shí)3年，于2011年4月完成總纂，形成送審初稿。全書上限為1991年，下限為2007年，共分22卷、92章、492節(jié)，120余萬字，采用述、記、志、傳、圖、表、錄等多種體裁，對(duì)夏縣的自然、地理、人口、農(nóng)林、工業(yè)、金融、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、人物等各個(gè)方面進(jìn)行了客觀、全面、翔實(shí)的記述，內(nèi)容比較豐富，體例基本得當(dāng)。與會(huì)省、市領(lǐng)導(dǎo)、專家還針對(duì)存在的問題和不足，從篇目的結(jié)構(gòu)編排、內(nèi)容的補(bǔ)充完善到志書語言的規(guī)范
史志學(xué)刊 2013年1期2013-04-10
- 乾隆帝書畫鑒賞題識(shí)研究
渠寶笈三編》為《續(xù)修四庫全書》版。以下注釋版本從略。）第二題詩、書畫論，題詩則書前代名家作品較多，如《王原祁峭石喬柯圖》上書唐人五律一首，《赫奕山居圖》上書元人七律一首，《赫奕紅樹秋山圖》上書董其昌七言截句，《赫奕秋林晚靄圖》上書唐人五律一首，《赫奕溪橋結(jié)廬圖》上書董其昌七言截句，②以上5件見《石渠寶笈》卷九，第450頁、第450頁、第450頁、第451頁、第451頁?！妒Y廷錫花鳥寫生》上書明人五律一首，《赫奕晴嵐晚翠圖》上書唐人七言截句一首，《戴天瑞秋山
地方文化研究 2013年3期2013-03-27
- 晚清黃式三、黃以周著述現(xiàn)存版本知見錄
上海古籍出版社《續(xù)修四庫全書》影印。又清光緒間廣雅書局刻本，民國九年番禺徐氏重印廣雅書局本。（3）《春秋釋》四卷，清同治十二年浙江書局刊本，清光緒十四年定海黃氏家塾刻本，《續(xù)修四庫全書》影印;又一卷，清光緒十四年南菁書院刊《皇清經(jīng)解續(xù)編》本，清光緒十五年上海蜚英館石印本。（4）《尚書啟蒙》五卷，清光緒十四年定海黃氏家塾刻本，《續(xù)修四庫全書》影印。（5）《論語后案》二十卷，清道光二十三年木活字印本，《續(xù)修四庫全書》影印;清光緒九年浙江書局本，1966年臺(tái)北藝
大學(xué)圖書情報(bào)學(xué)刊 2013年2期2013-03-27
- 邵晉涵史學(xué)批評(píng)的理論價(jià)值
后漢書提要》，《續(xù)修四庫全書》第1496冊，上海:上海古籍出版社，2002年版，第574頁。他通過研究兩《漢書》，發(fā)現(xiàn)班固《漢書》中沒有重點(diǎn)闡述西漢經(jīng)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r，而范曄的《后漢書》秉承其先祖東漢經(jīng)學(xué)大師范寧的家學(xué)淵源，專門編纂《儒林傳》記載漢代經(jīng)學(xué)的興衰變遷，原始要終，與《賈逵傳》、《鄭玄傳》相互彰顯，不僅揭示出漢代經(jīng)學(xué)發(fā)展盛況，而且彌補(bǔ)了班固《漢書》的不足。邵晉涵考察中國古代史學(xué)的演變，強(qiáng)調(diào)漢晉時(shí)期的專門家學(xué)優(yōu)越于唐宋以后的集眾修書。他評(píng)價(jià)姚思廉的《梁
東岳論叢 2013年11期2013-03-22
- 海南文昌湯氏家族族譜修編與文化傳承
不絕。目前第三次續(xù)修業(yè)已完成。文章即是對(duì)《湯氏族譜》第三版進(jìn)行的研究、挖掘。海南;家譜;湯氏一 前言家譜，又稱族譜，宗譜、家諜、世譜等，是記錄某一姓氏血緣家族的世系、遷徒、祖訓(xùn)、家規(guī)等的歷史文獻(xiàn)。國編史、縣修志、族續(xù)譜，是中華民族特有的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正如“水有源，樹有根”，華夏許多氏族都?xì)v世不斷修譜、續(xù)譜，一世不修譜為不孝。因此，修譜成為華夏民族宗族之風(fēng)盛行的一個(gè)重要表現(xiàn)。海南文昌市邁號(hào)鎮(zhèn)大家村是海南地區(qū)湯氏家族的發(fā)源地。據(jù)目前本村年歲較長的湯邦新老人介紹
- 論葛中選《太律》的音韻學(xué)價(jià)值
輯葛氏佚事，見《續(xù)修四庫全書》第114冊，上海:上海古籍出版社，1995年，第566 567頁。葛氏傳世的著作不多，見于著錄的有《太律》(又名“泰律”)一書，另有散見于其他典籍的少量書畫作品和詩文，其學(xué)術(shù)成就集中體現(xiàn)在《太律》一書中?！短伞肥?，外三卷，成書在明萬歷間?！短伞芬詷仿煞治稣Z音，以語音闡明樂律，二者互為表里。該書十二卷的內(nèi)容是:卷一“太律音”、卷二“太律聲”、卷三“太律直氣位”，這三卷是三種結(jié)構(gòu)不同的韻圖;卷四“和音”，闡明“和音”的含義
山東大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2012年4期2012-01-11
- 在科技志編修工作中如何發(fā)揮省科技廳主導(dǎo)作用
體現(xiàn)在《科技志》續(xù)修的全過程，特別是篇目設(shè)計(jì)、力量組織、資料提供、稿件審定這四個(gè)主要環(huán)節(jié)。一，有詳有略，做好篇目設(shè)計(jì)全國科技史志研究會(huì)謝明權(quán)理事長說，"篇目是志書的總體框架，是志書編修的設(shè)計(jì)藍(lán)圖，是收集資料的向?qū)?，整理資料的提綱，分工編寫的依據(jù)，總纂合成的綱領(lǐng)。""因此，設(shè)置科學(xué)、合理的篇目，是編寫好志書的基礎(chǔ)。"在充分學(xué)習(xí)借鑒兄弟省市續(xù)志篇目的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)到首先要把科技工作自身的工作及成績充分反映出來，進(jìn)而反映全社會(huì)的科技進(jìn)步。河北省科技志續(xù)志篇目初步設(shè)
中國新技術(shù)新產(chǎn)品 2011年19期2011-12-31
- 芻議年鑒編纂如何為志書續(xù)修服務(wù)
鑒編纂如何為志書續(xù)修服務(wù)唐巧巧（廣西科技情報(bào)所，廣西 南寧 530022）編纂地方綜合年鑒是地方志事業(yè)的一個(gè)重要組成部分。從年鑒和志書的定義分析了年鑒和志書的關(guān)系；論述了年鑒編纂在結(jié)構(gòu)形式和資料方面為志書續(xù)修服務(wù)存在的問題；指出了年鑒如何為志書續(xù)修服務(wù)。年鑒；志書；結(jié)構(gòu)形式；資料；服務(wù)1985年4月，中國地方志指導(dǎo)小組把編纂出版地方綜合年鑒列為地方志機(jī)構(gòu)的主要任務(wù)之一。2006年5月18日，國務(wù)院頒布的《地方志工作條例》又明確規(guī)定，編纂地方綜合年鑒是地方志
大眾科技 2011年6期2011-08-15
- 《〈清史稿·藝文志〉補(bǔ)編》訂誤
作“王萬芳”。《續(xù)修四庫全書總目提要》（稿本）18冊655頁云：“光緒《襄陽府志》二十六卷志余一卷，光緒刊本。清恩聯(lián)、吉爾哈春修，王萬芳纂。恩聯(lián)字星五，滿洲鑲黃旗人，筆貼式，官襄陽知府。吉爾哈春，荊州駐防，附生，官襄陽知府。萬芳，襄陽人，優(yōu)貢，官八旗官學(xué)漢教習(xí)。府志自知府錢塘陳鍔修后，下迄光緒已百有余年，其間累遭兵燹，文獻(xiàn)多缺。恩聯(lián)諸人相繼延萬芳主修志事……萬芳以一方名儒，獨(dú)主纂事，始終不渝得睹成功?！薄吨袊胤街炯伞ず备h志輯》影印該書，總纂人為“優(yōu)
浙江樹人大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2011年4期2011-02-09
- 創(chuàng)新是續(xù)修新時(shí)代志書的客觀要求
永保生機(jī)的源泉。續(xù)修志書作為人類文明的一個(gè)組成部分也印證著這一命題，續(xù)志工作是不斷發(fā)展的工作，它要求必須大膽探索，勇于和善于在實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷發(fā)展。2006年，由溫家寶總理簽署的《地方志工作條例》頒布，標(biāo)志著我國地方志工作納入了法制化軌道，是時(shí)代創(chuàng)新的重大舉措?！墩卦纯h志》(1983～2005年)的編纂工作歷經(jīng)三個(gè)年頭，三審四編，五易其稿，送審稿達(dá)31篇，138章523節(jié)100多萬字，是在新的歷史時(shí)期又一項(xiàng)新的浩繁而艱巨的系統(tǒng)文化工程?？v觀全書
黑龍江史志 2010年2期2010-08-15
- 重編《續(xù)修四庫全書提要?集部?總集》漫議
0732）重編《續(xù)修四庫全書提要?集部?總集》漫議孫少華（中國社會(huì)科學(xué)院 文學(xué)研究所，北京 100732）由日本人資助編纂于二十世紀(jì)初期的《續(xù)修四庫全書總目提要》，與清代的《四庫全書總目提要》互為補(bǔ)充，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，但由于歷史的原因，本書并沒有最后完成，且存在很多疏舛。當(dāng)前，傅璇琮、趙昌平先生正召集國內(nèi)目錄學(xué)方面有突出成就的專家、學(xué)者，意圖在繼承前人優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上重新進(jìn)行《續(xù)修四庫全書總目提要》的編纂工作。我們即以舊編《續(xù)修四庫全書總目提要?集部?
東方論壇 2010年3期2010-04-05
- 《春秋左傳正義》考校
了讀者研習(xí)。而《續(xù)修四庫全書》中亦收《春秋左傳正義》三十六卷，其所據(jù)底本為宋慶元間刊本，曾被阮元譽(yù)為“宋刻《正義》中之第一善本”，阮元《十三經(jīng)注疏?？庇洝ご呵镒髠髯⑹栊？庇洝芳匆来吮痉志?。筆者將阮刻本、繁體及簡體標(biāo)點(diǎn)本《春秋左傳正義》通讀一遍時(shí)獲益頗多，然亦發(fā)現(xiàn)繁、簡標(biāo)點(diǎn)本偶有失誤。因《春秋左傳正義》對(duì)于研究相關(guān)文化史實(shí)至為重要，遂取《續(xù)修四庫全書》本《春秋左傳正義》（以下簡稱《續(xù)修四庫》本）加以考校，并就標(biāo)點(diǎn)本所采阮元《?？庇洝分械南嚓P(guān)?？背晒惨嚒?span id="j5i0abt0b" class="hl">續(xù)修
圖書館理論與實(shí)踐 2010年10期2010-03-22
- 光緒朝“續(xù)修《四庫全書》”述評(píng)
光緒朝，有兩次“續(xù)修《四庫全書》”之倡議，由于各種原因，不了了之。但這兩次倡議之事，今人學(xué)者只是簡略提及，對(duì)他們“續(xù)修《四庫全書》”之事由，人員組織之計(jì)劃及收書范圍，修書之功用，乃至思想之動(dòng)因，都有探討余地。正如今人所言：“晚清主張續(xù)編《四庫全書》的，也還有不同的思想動(dòng)因，值得現(xiàn)代學(xué)者加以分析和探討?！保?］1 第一次“續(xù)修之議”第一次提出來是光緒十五年（1889年）六月十八日，翰林院編修王懿榮①王懿榮（1845—1900），字正儒，字廉生，山東福山（今煙
圖書館理論與實(shí)踐 2010年4期2010-03-22
- 人類最龐大的家譜
經(jīng)十年、五次大型續(xù)修編纂、入譜總?cè)藬?shù)超過200萬的《孔子世家譜》，被吉尼斯紀(jì)錄認(rèn)定為目前世界上最長的家譜。這自然又是世界的一大奇跡！專家認(rèn)為，《孔子世家譜》完成之后，如果按60頁一本裝訂，估計(jì)總譜將達(dá)五六十本之巨。也正是這規(guī)模龐大的家譜，見證著孔氏家族的傳承史。400年的變遷家譜是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，家族史與正史、地方史志一樣是一個(gè)國家歷史的重要組成部分?？鬃拥?7代孫、《孔子世家譜》續(xù)修工作協(xié)會(huì)會(huì)長孔德墉說，《孔子世家譜》是孔子家族史，但這個(gè)家族
走向世界 2008年23期2008-12-22