約法
- 梁?jiǎn)⒊瑢?duì)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的法律辯護(hù)
“民主共和,載在約法,邪詞惑眾,厥有常刑,嗣后如有造作讕言紊亂國(guó)憲者,即照內(nèi)亂罪從嚴(yán)懲辦”。而“楊度等之公然集會(huì),啟鈐等之秘密電商,皆為內(nèi)亂重要罪犯”。電文懇請(qǐng)大總統(tǒng)將他們“即日明正典刑,以謝天下”。如果說這封通電是針對(duì)籌安會(huì)等人而帶有清君側(cè)的意味,還包含著規(guī)勸袁氏回心轉(zhuǎn)意的企望,那么護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,梁?jiǎn)⒊?、唐繼堯等則將攻擊的矛頭直接指向袁世凱本人,認(rèn)定他才是背叛民國(guó)的始作俑者:“竊惟大總統(tǒng)兩次即位宣誓,皆言恪遵約法,擁護(hù)共和?；侍旌笸?實(shí)聞斯言,億兆銘心
貴州社會(huì)科學(xué) 2023年8期2023-11-13
- 民初大理院民事裁判中的憲法法源
有《中華民國(guó)臨時(shí)約法》(以下簡(jiǎn)稱“《約法》”)，而學(xué)界對(duì)此關(guān)注較少。一方面，研究大理院法源的學(xué)術(shù)成果主要聚焦于《大清現(xiàn)行刑律》中的民事有效部分、習(xí)慣法、《大清民律草案》、法律原則等(1)代表性研究成果參見：黃圣棻《大理院民事判決法源之研究(1912—1928)》，臺(tái)灣政治大學(xué)2002年碩士學(xué)位論文；段曉彥《〈大清現(xiàn)行刑律〉與民初民事法源——大理院對(duì)“現(xiàn)行律民事有效部分”的適用》，《法學(xué)研究》，2013年第5期；段曉彥《民初大理院民事判決中“法律”對(duì)“習(xí)慣”
- 上海灘情報(bào)戰(zhàn)
姜龍飛發(fā)布“約法八章”早在抗戰(zhàn)初期，中共上海地下黨組織就已經(jīng)開始向警界（包括租界巡捕房）滲透，效果顯著。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共上海地下警委（簡(jiǎn)稱“地下警委”）成立，由市委直接領(lǐng)導(dǎo)。到1949年年初，已經(jīng)建立起1個(gè)黨總支（下屬兩個(gè)分支）、17個(gè)黨支部，分布在市局、各分局、保安中隊(duì)及監(jiān)獄等各單位，黨員總數(shù)達(dá)到472人，外圍積極分子約2000人。1949年4月25日，毛澤東、朱德向全國(guó)發(fā)布了《中國(guó)人民解放軍布告》（即“約法八章”）。其中第五條規(guī)定：“除怙惡不悛的戰(zhàn)爭(zhēng)
民間故事選刊·下 2021年10期2021-10-21
- 上海灘情報(bào)戰(zhàn)
圖/段明發(fā)布“約法八章”早在抗戰(zhàn)初期，中共上海地下黨組織就已經(jīng)開始向警界（包括租界巡捕房）滲透，效果顯著。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共上海地下警委（簡(jiǎn)稱“地下警委”）成立，由市委直接領(lǐng)導(dǎo)。到1949年年初，已經(jīng)建立起1個(gè)黨總支（下屬兩個(gè)分支）、17個(gè)黨支部，分布在市局、各分局、保安中隊(duì)及監(jiān)獄等各單位，黨員總數(shù)達(dá)到472人，外圍積極分子約2000人。1949年4月25日，毛澤東、朱德向全國(guó)發(fā)布了《中國(guó)人民解放軍布告》（即“約法八章”）。其中第五條規(guī)定：“除怙惡不悛的
民間故事選刊 2021年20期2021-10-18
- 約法一章
亦舒每個(gè)家庭都有不成文約章，可嚴(yán)可松，有些家長(zhǎng)不準(zhǔn)子女吃飯時(shí)講話，另一些夫婦，財(cái)政完全獨(dú)立，還有講明小家庭，長(zhǎng)輩不可借宿等，條款千奇百怪。我家也有一個(gè)規(guī)矩，一早講得一清二楚，先禮后兵，不知省卻多少齟齬，關(guān)系得以維持?jǐn)?shù)十載，靠的可能就是這個(gè)規(guī)則。那就是，家中天地萬物，像家具、電器、電子用品、書籍、工具、衣物、一切紀(jì)念品、首飾……不見了，就是不見，丟失，便是丟失。永——遠(yuǎn)——不——得——追——究。也不許抱怨，推卸責(zé)任，責(zé)怪別人，以及叫人四處亂找。必須不聲不響，
情感讀本·道德篇 2021年6期2021-10-12
- 約法一章
文：亦舒每個(gè)家庭都有不成文約章，可嚴(yán)可松，有些家長(zhǎng)不準(zhǔn)子女吃飯時(shí)講話，另一些夫婦，財(cái)政完全獨(dú)立，還有講明小家庭，長(zhǎng)輩不可借宿等，條款千奇百怪。我家也有一個(gè)規(guī)矩，一早講得一清二楚，先禮后兵，不知省卻多少齟齬，關(guān)系得以維持?jǐn)?shù)十載，靠的可能就是這個(gè)規(guī)則。那就是，家中天地萬物，像家具、電器、電子用品、書籍、工具、衣物、一切紀(jì)念品、首飾……不見了，就是不見，丟失，便是丟失。永——遠(yuǎn)——不——得——追——究。也不許抱怨，推卸責(zé)任，責(zé)怪別人，以及叫人四處亂找。必須不聲不
好日子 2021年12期2021-03-02
- “約法”夫妻
。威逼利誘，簽訂約法三章;忍氣吞聲，掩護(hù)奸夫淫婦。飽受欺凌，反戈一擊。履包改頭換面，夫妻破鏡難圓。為真愛自請(qǐng)?zhí)幏?，顧大義重訂約法！天作之合黃躍進(jìn)的名字頗具時(shí)代色彩。上個(gè)世紀(jì)五十年代末，一聲響亮的嬰兒啼哭刺破了小山村黃莊村寧靜的晨曦，豬倌黃老昌的妻子生下了一個(gè)大胖小子！黃老昌大喜：兒子的啼哭聲如此響亮，也應(yīng)該為兒子起個(gè)響亮的名字才是。大字不識(shí)一個(gè)的黃老昌在院子里兜了一圈又一圈，恰在這時(shí)，村口的大喇叭開始廣播，一句一個(gè)“大躍進(jìn)”不絕于耳——時(shí)值全國(guó)城鄉(xiāng)開展“趕
今古傳奇·單月號(hào) 2020年1期2020-06-27
- “敬法”與“約法”
）均當(dāng)廢除——“約法”，也就是司馬遷在《史記·文帝紀(jì)》中所稱的“約法省刑”。漢文帝對(duì)于法律的敬畏，在薄昭身上也得到體現(xiàn)。薄昭為人驕橫不羈，殺了朝廷使者，按律當(dāng)處死。他是薄太后的親弟弟，也是漢文帝唯一的娘舅。那時(shí)薄太后還在世，但漢文帝并沒有因此網(wǎng)開一面，而是以“賜死”處置薄昭。他派遣公卿前去與薄昭飲酒，促薄昭自己了斷。薄昭依然心存僥幸，不肯就此了結(jié)性命。于是，漢文帝又派一群大臣穿著喪服，到薄昭家中哭喪，薄昭這才自盡。后世有人（如唐代重臣李德裕）非議此事，認(rèn)為
檢察風(fēng)云 2020年7期2020-05-14
- 約法一章
永遠(yuǎn)不得追究的“約法一章”很有功效，使我們家庭成員之間省卻了很多齟齬，數(shù)十載和睦以待。在丟失東西之后不能抱怨，不能推卸責(zé)任而責(zé)怪別人，也不能叫人四處亂找，不聲不響另置個(gè)新的便是，我們明白電子用品即便不壞也得在“日新月異”中置新款的道理，更明白并不太長(zhǎng)的人生道路上放下身外之物而珍惜時(shí)間、親情的道理。家庭是一個(gè)人的根基，春風(fēng)解凍，和氣消冰，寬容、善待、珍惜家人，把最好的一面留給家人，才是一個(gè)人最高級(jí)的情商體現(xiàn)和最明智的生活方式?！舅儆妹浴?.結(jié)交在相知，骨肉
意林·作文素材 2020年24期2020-02-07
- 侗族款詞的審美研究
——以《約法款》為例
最具研究?jī)r(jià)值的《約法款》入手，分析其所具備的審美特征及審美價(jià)值。一、《約法款》的審美特征《約法款》是通過各地款組織共同豎碑盟誓而制定的，并通過歷代款師代代口頭傳承下來。根據(jù)處罰的輕重程度分為“六面陰規(guī)”、“六面陽規(guī)”、“六面威規(guī)”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">約法款》能夠在侗族地區(qū)長(zhǎng)期使用并流傳至今，成為款詞中最具研究?jī)r(jià)值的一部分，必定有它獨(dú)特的審美特征。（一）對(duì)偶和排比的大量使用對(duì)偶的修辭手法能夠使句式整齊劃一，內(nèi)容突出鮮明，音韻和諧，從而增強(qiáng)詞句的表達(dá)效果。而排比則是借助明快的
長(zhǎng)江叢刊 2019年26期2019-11-14
- 袁世凱之后，亂局何去何從
被后人稱為“袁記約法”的1914年《約法》；這個(gè)“統(tǒng)”，就是大總統(tǒng)袁世凱、副總統(tǒng)黎元洪這一“最高地位”序列。北洋高層至少對(duì)袁世凱還維持著表面上的尊重。因此，他的遺囑也是處理政權(quán)交接的重要依據(jù)。然而，就在他死后的第二天，也就是6月7日，副總統(tǒng)黎元洪的接班文告中，就用了“繼任”而非“代理”的字眼，顯然所依據(jù)的基本法文本是民元《臨時(shí)約法》而非袁記約法。此時(shí)的國(guó)務(wù)院國(guó)務(wù)卿段祺瑞倒也沒有反對(duì)。這還僅是對(duì)袁氏的第一擊。其后，全國(guó)各派各處政治力量，甚至包括北洋最具威望的
同舟共進(jìn) 2019年8期2019-09-25
- 蔡鍔絕非《〈中華民國(guó)憲法史案〉總序》的作者——與曾業(yè)英先生商榷
國(guó)會(huì)制定，故載之約法者也。以制定憲法之故，而廢國(guó)會(huì)，而改造約法，誠(chéng)不知民憲之何以不容于民主之國(guó)也。且約法者，故國(guó)家根本法，效力與憲法等者也。增修約法，雖得由臨時(shí)大總統(tǒng)之提議，必經(jīng)參議員五分四以上之出席，出席員四分三之可決，又載之約法者也。以行政代表之議決，而設(shè)機(jī)關(guān)改造之，而以大總統(tǒng)裁可之，誠(chéng)不知大總統(tǒng)之裁可，何以異于君主之欽定也。夫以民主之國(guó)，而將以君憲代民憲，則所謂共和云者，特有其名耳。悲夫，共和國(guó)民之所不惜數(shù)十萬之生命與專制爭(zhēng)，幸而得之者，唯得其名也。
- 蔡鍔與軍務(wù)院
失大總統(tǒng)資格，依約法當(dāng)由黎公繼任”[3]2930。蔡鍔抵滇后與唐繼堯等人研究護(hù)國(guó)軍組織時(shí)，有人曾“建議設(shè)臨時(shí)元帥府，推唐公任臨時(shí)元帥，召集省議會(huì)，以為臨時(shí)總統(tǒng)、臨時(shí)國(guó)會(huì)之雛殼，作臨時(shí)政府之基礎(chǔ)，與北京袁政府對(duì)抗”[4]45。而蔡鍔考慮到此時(shí)設(shè)立最高統(tǒng)籌機(jī)關(guān)，恐有礙他省的響應(yīng)，不利于護(hù)國(guó)軍的發(fā)展，于是決定不設(shè)元帥府，“力事謙抑，以待來者”[5]1256，并按照民初之制，組織“中華民國(guó)云南都督府”，推唐繼堯?yàn)槎级?，自己則任護(hù)國(guó)軍總司令，率軍出征四川。經(jīng)過蔡鍔、
- 關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案（節(jié)選）
的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，到北洋軍閥政府的幾個(gè)憲法和憲法草案，到蔣介石反動(dòng)政府的《中華民國(guó)訓(xùn)政時(shí)期約法》，一直到蔣介石的偽憲法。這里面有積極的，也有消極的。比如民國(guó)元年的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，在那個(gè)時(shí)期是一個(gè)比較好的東西;當(dāng)然，是不完全的、有缺點(diǎn)的，是資產(chǎn)階級(jí)性的，但它帶有革命性、民主性。這個(gè)約法很簡(jiǎn)單，據(jù)說起草時(shí)也很倉卒，從起草到通過只有一個(gè)月。其余的幾個(gè)憲法和憲法草案，整個(gè)說來都是反動(dòng)的。我們這個(gè)憲法草案，主要是總結(jié)了我國(guó)的革命經(jīng)驗(yàn)和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)它也是
新湘評(píng)論·上半月 2019年11期2019-02-02
- 張耀曾與民國(guó)初年的《國(guó)會(huì)組織法》制定
一職。依據(jù)《臨時(shí)約法》，參議院的職權(quán)包括議決一切法案等十四項(xiàng)，此時(shí)的參議院行使全國(guó)立法機(jī)關(guān)職權(quán)。北京臨時(shí)參議院作為當(dāng)時(shí)國(guó)家的立法機(jī)構(gòu)，制定法律，以使國(guó)會(huì)能早日開幕，成為工作重心。這一時(shí)期的立法活動(dòng)成果顯著，主要體現(xiàn)在制定《國(guó)會(huì)組織法》《參議院議員選舉法》《眾議院議員選舉法》和《省議會(huì)議員選舉法》等一系列法案法規(guī)。正是由于這些法案的誕生，才使得中華民國(guó)第一屆國(guó)會(huì)順利召開。張耀曾作為參議院議員，并擔(dān)任參議院法制委員會(huì)委員長(zhǎng)一職，親自起草和審查上述法案，貢獻(xiàn)頗大
西部學(xué)刊 2019年19期2019-01-02
- 史學(xué)研究成果在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用
以《中華民國(guó)臨時(shí)約法》為例，把史學(xué)研究中的新史料、新觀點(diǎn)適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到課堂中來。這樣做，不僅可以彌補(bǔ)教科書的不足，還可以引導(dǎo)學(xué)生從新的視角觀察歷史，這對(duì)于鍛煉學(xué)生的批判性、創(chuàng)新性思維無疑是有益的?！娟P(guān)鍵詞】史學(xué)研究成果 教學(xué)運(yùn)用【中圖分類號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）28-0038-01史學(xué)研究和高中歷史教學(xué)是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個(gè)方面。史學(xué)研究是高中歷史教學(xué)的基礎(chǔ)和指導(dǎo)，高中歷史教學(xué)在于吸收和傳播史學(xué)研究成
課程教育研究 2018年28期2018-11-07
- 海陸軍大元帥孫中山布告
且拒絕恢復(fù)《臨時(shí)約法》和國(guó)會(huì)，后來又提出了“一不要約法，二不要國(guó)會(huì)，三不要舊總統(tǒng)”。孫中山看到此情此景，認(rèn)識(shí)到中華民國(guó)仍是徒有虛名，遂于7月17日南下廣州，舉起護(hù)法旗幟，號(hào)召擁護(hù)《臨時(shí)約法》，恢復(fù)國(guó)會(huì)，并通電邀請(qǐng)?jiān)瓏?guó)會(huì)議員南下護(hù)法。9月初，非常國(guó)會(huì)選舉孫中山為大元帥，10日孫中山宣誓就職，護(hù)法軍政府宣告成立。隨即，孫中山宣布段祺瑞為民國(guó)叛逆，下令出兵北伐，護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)終于爆發(fā)了。這件布告就是孫中山在9月26日以中華民國(guó)海陸軍大元帥的名義印制發(fā)布的。內(nèi)容如下：昔
老年世界 2018年10期2018-03-27
- 對(duì)高中歷史教材中辛亥革命《中華民國(guó)臨時(shí)約法》進(jìn)步意義的思考
言《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定了中華民國(guó)的性質(zhì)為資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，對(duì)于廢除陳舊的封建帝制發(fā)揮了極大的作用；進(jìn)一步明確規(guī)定了中華民國(guó)的領(lǐng)土范圍、政治制度、人民的權(quán)利與義務(wù)以及規(guī)定保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的原則。因此對(duì)其進(jìn)步意義的研究具有重要的歷史價(jià)值。[1]一、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的主要特點(diǎn)簡(jiǎn)析《中華民國(guó)臨時(shí)約法》體現(xiàn)了中華民國(guó)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，并將孫中山先生的思想理論具現(xiàn)化；憲法的頒布為了有效限制袁世凱的權(quán)利，明確規(guī)定內(nèi)閣制，給予內(nèi)閣更多參政議政的權(quán)利。并
新教育時(shí)代電子雜志(學(xué)生版) 2018年16期2018-02-25
- 1954年憲法與民國(guó)時(shí)期憲法文本對(duì)比研究
括《中華民國(guó)臨時(shí)約法》（以下簡(jiǎn)稱臨時(shí)約法），1913年憲法草案（以下簡(jiǎn)稱天壇憲草），《中華民國(guó)約法》（以下簡(jiǎn)稱袁記約法），1923年《中華民國(guó)憲法》（以下簡(jiǎn)稱曹錕憲法），《中華民國(guó)訓(xùn)政時(shí)期約法》（以下簡(jiǎn)稱訓(xùn)政約法），《中華民國(guó)憲法（草案）》（以下簡(jiǎn)稱五五憲草），1946年《中華民國(guó)憲法》（以下簡(jiǎn)稱1946年憲法）。就憲法結(jié)構(gòu)而言，五四憲法共有五大章節(jié)，分別是：序言，總綱，國(guó)家機(jī)構(gòu)，公民的基本權(quán)利與義務(wù)以及國(guó)旗、國(guó)徽、首都；臨時(shí)約法則有七個(gè)章節(jié)；天壇憲草共有
長(zhǎng)江叢刊 2017年8期2017-12-05
- 論《中華民國(guó)臨時(shí)約法》對(duì)我國(guó)法治建設(shè)的啟示
論《中華民國(guó)臨時(shí)約法》對(duì)我國(guó)法治建設(shè)的啟示李墨石(西北民族大學(xué) 甘肅 蘭州 730030)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)第一部民主共和性質(zhì)的憲法性法律文件，在我國(guó)法治近代化的歷史上具有非常重要的地位。本文從法律與政治的關(guān)系、法律移植和法律本土化的關(guān)系、法治精神和民主理念這三個(gè)方面來論述《臨時(shí)約法》對(duì)我國(guó)當(dāng)代法治建設(shè)的啟示?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》；政治；民主；法治；改革《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)第一部民主共和性質(zhì)的憲法性法律文件，在我國(guó)法治近代化的歷史上具有非常重
小品文選刊 2017年16期2017-11-25
- 新月同人政論文的文學(xué)性
——以羅隆基為例
比，《對(duì)訓(xùn)政時(shí)期約法的批評(píng)》少了那種繪聲繪色的情境描述，但與鮮明的觀點(diǎn)相交合的直露的情感卻有過之而無不及。這篇政論文所提出的核心問題，是作者對(duì)臨時(shí)約法中關(guān)于國(guó)家主權(quán)及其行使方法的不滿意。羅隆基在對(duì)他認(rèn)為不滿意的約法條文作出分析和批駁之后，用飽含著文學(xué)情感的語言呼吁：我們對(duì)這次的約法，盡管有許多不滿之話，然而，公開的說，約法是你們國(guó)民黨制造出來的，是國(guó)民黨的要人起草且舉手通過的，如今，我們小民就恭恭敬敬的要求兩件事：（一）黨國(guó)的領(lǐng)袖們，做個(gè)守法的榜樣?。ǘ?/div>
湛江文學(xué) 2017年1期2017-11-24
- 多視角解讀北洋軍閥統(tǒng)治
?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布，臨時(shí)大總統(tǒng)的權(quán)力受到了很大的限制。（2）人民的權(quán)利和自由得到一定的尊重和保障。《中華民國(guó)臨時(shí)約法》與《中華民國(guó)約法》都賦予人民空前的權(quán)利和自由，即有體現(xiàn)袁世凱獨(dú)裁集權(quán)的“新約法”，也有保障人權(quán)和自由的規(guī)定，如“中華民國(guó)人民，無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別，法律上均為平等”?！靶?span id="j5i0abt0b" class="hl">約法”第五條到第十條詳細(xì)地規(guī)定了人民的權(quán)利和自由，如身體、家宅、財(cái)產(chǎn)、著作、集會(huì)、結(jié)社和信教等。這就使人民在法定的范圍內(nèi)獲得了空前的權(quán)利和自由。該時(shí)期的憲法已中學(xué)政史地·教學(xué)指導(dǎo)版 2016年7期2017-05-31
- “二次革命”武力討袁
了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》并于3月11日由孫中山正式頒布實(shí)施，這是中國(guó)歷史的里程碑事件。臨時(shí)約法體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則，規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制，并對(duì)總統(tǒng)和總理之間的權(quán)力制衡作了進(jìn)一步詳細(xì)的說明。比如內(nèi)閣總理可以駁回總統(tǒng)的意見，總統(tǒng)頒布命令需要總理副署才能生效。臨時(shí)約法是中國(guó)近代史上第一部資產(chǎn)階級(jí)陛質(zhì)的民主憲法。約法在宣告民主政體確立的同時(shí)也為封建時(shí)代君權(quán)至上的體制套上了堅(jiān)固的鐵籠。而對(duì)于這一切，孫中山功不可沒。然而就在中國(guó)憲政剛剛起步之時(shí)，1913年3月發(fā)生了“宋教速讀·下旬 2017年1期2017-04-08
- 古德諾論中國(guó)憲制再思考
，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》與《清帝遜位詔書》可謂姊妹性的準(zhǔn)憲法。2參見高全喜：《立憲時(shí)刻：論〈清帝遜位詔書〉》，廣西師范大學(xué)出版社2011年版。按照這套中國(guó)立憲史觀，對(duì)于宋教仁被刺、憲法起草委員會(huì)之組建、“天壇憲草”、《中華民國(guó)約法》、“洪憲帝制”，以及后來的護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)、張勛復(fù)辟，直到曹錕憲法之頒布，總之，關(guān)于民初十年制憲的革命與反革命、內(nèi)閣制與總統(tǒng)制、共和制與君主制、帝制復(fù)辟與民國(guó)再造、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、地方自治與中央集權(quán)，等等，都會(huì)形成諸多不同于主流革命史觀主導(dǎo)下中國(guó)法律評(píng)論 2017年5期2017-01-25
- 約法一章
的愛梅就給高新“約法一章”：“以后咱們的收入記賬，支出預(yù)算，家庭開支透明，便于節(jié)約理財(cái)?！备咝虏灰詾槿唬骸凹彝ラ_支順其自然就行了，兩口子過日子，搞那么多名堂干嗎？難道我買包煙還要請(qǐng)示？”高新的同事結(jié)婚，愛梅問他隨了幾百，高新就說與別的同事一樣；高新與朋友聚餐，愛梅問他花了多少，高新就說AA制。次數(shù)多了，愛梅也就不問了。一天高新下班回家，發(fā)現(xiàn)愛梅穿了一身紫香色的皮草大衣，正在鏡子前左照右照，好不得意。高新暗暗咬了咬牙，我娘哎，這種衣服可老貴了！他裝作不在意地特別文摘 2017年2期2017-01-24
- 例論知識(shí)遷移法在高中歷史課堂中的運(yùn)用
的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，就非常重視運(yùn)用知識(shí)遷移法來提升教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力，取得了很好的效果。筆者講授《中華民國(guó)臨時(shí)約法》這一知識(shí)點(diǎn)，面對(duì)的對(duì)象是高一的學(xué)生。他們?cè)诔踔幸呀?jīng)學(xué)習(xí)過辛亥革命，了解過《臨時(shí)約法》，但比較膚淺且大多已遺忘；高中以來又學(xué)過英國(guó)的君主立憲制、責(zé)任內(nèi)閣制，美國(guó)1787年憲法所確立的總統(tǒng)制聯(lián)邦制共和制與法國(guó)1875年憲法所確立的內(nèi)閣制，但是對(duì)這些制度缺乏較有深度的比較分析和較深刻的理解，未能學(xué)透近代資產(chǎn)階級(jí)代議制。讀與寫·教育教學(xué)版 2016年8期2016-12-05
- 胡漢民：因《約法》之爭(zhēng)遭蔣介石軟禁
介石和胡漢民因《約法》之爭(zhēng)，發(fā)生激烈沖突。于是，蔣介石將立法院長(zhǎng)胡漢民軟禁，迫使他丟掉了院長(zhǎng)寶座。這個(gè)“政變”來得相當(dāng)突然，最終讓蔣介石更加鞏固了自己的權(quán)力。蔣介石設(shè)蹊蹺之宴1931年2月28日傍晚，掩映在林蔭深處的蔣介石中山陵園官邸，燈火輝煌。蔣介石宴請(qǐng)的客人陸續(xù)到來。時(shí)間快過去半小時(shí)了，還不見蔣介石露面，據(jù)說他還在樓上忙碌。過了一會(huì)兒，蔣介石的侍衛(wèi)長(zhǎng)王世和走進(jìn)侍從們的休息室。他神情嚴(yán)肅地說：“等一會(huì)兒不管發(fā)生什么事，都不關(guān)你們的事，大家千萬不要亂動(dòng)?！?/div>黨史天地 2016年15期2016-06-11
- 多視角解讀北洋軍閥統(tǒng)治
?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布，臨時(shí)大總統(tǒng)的權(quán)力受到了很大的限制。(2)人民的權(quán)利和自由得到一定的尊重和保障?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》與《中華民國(guó)約法》都賦予人民空前的權(quán)利和自由，即有體現(xiàn)袁世凱獨(dú)裁集權(quán)的“新約法”，也有保障人權(quán)和自由的規(guī)定，如“中華民國(guó)人民，無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別，法律上均為平等”?！靶?span id="j5i0abt0b" class="hl">約法”第五條到第十條詳細(xì)地規(guī)定了人民的權(quán)利和自由，如身體、家宅、財(cái)產(chǎn)、著作、集會(huì)、結(jié)社和信教等。這就使人民在法定的范圍內(nèi)獲得了空前的權(quán)利和自由。該時(shí)期的憲法已中學(xué)政史地 2016年20期2016-04-10
- 古德諾關(guān)于民初中國(guó)憲法體制的構(gòu)想
部分是取代《臨時(shí)約法》的《中華民國(guó)約法》(也叫“袁記約法”)之公布，從而袁世凱試圖拋開南方革命派苦心經(jīng)營(yíng)的“法統(tǒng)”，建構(gòu)起一套基于清帝退位詔書的“法統(tǒng)”。關(guān)于古德諾和1914年“憲法體制”的關(guān)系，有研究者認(rèn)為古氏是新約法幕后的主要設(shè)計(jì)者：“因?yàn)椤吨腥A民國(guó)約法》賦予袁世凱以絕對(duì)的專制獨(dú)裁權(quán)力，歷史學(xué)家稱之為‘袁記約法’。同時(shí)，又因?yàn)檫@部約法主要是在古德諾等人指導(dǎo)下制訂而成的，故也有人稱之為‘古德諾憲法’?！盵6]古德諾的構(gòu)想和新約法在政體問題上存在相當(dāng)程度的- 約法三章
提出了寒假生活的約法三章。第一章 不睡懶覺，過健康的寒假以往，小隊(duì)里有些伙伴在寒假里每天睡懶覺，有的甚至睡到中午才起，不但浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間，還打亂了正常的生物鐘，有害健康。因此，小隊(duì)的約法第一章就是不睡懶覺。為了保證落實(shí)，小隊(duì)約定每天早上7：30到小區(qū)中心綠地進(jìn)行跑步、做操等健身活動(dòng)，每天都要統(tǒng)計(jì)人數(shù)，這樣就使得一些愛睡懶覺的隊(duì)員不得不按時(shí)起床。在此基礎(chǔ)上，小隊(duì)還要求每個(gè)隊(duì)員制定一份寒假期間一日作息表，以保證每個(gè)隊(duì)員假期生活有規(guī)律，健身、做寒假作業(yè)、閱讀、少先隊(duì)活動(dòng) 2016年1期2016-03-16
- 協(xié)商民主視野下的1954年制憲〔*〕 ——基于1912年與1954年制憲的比較分析
的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和1954年的《中華人民共和國(guó)憲法》均是協(xié)商民主制憲的典范。兩次民主協(xié)商制憲均有制憲代表的民主性、協(xié)商過程的充分性、協(xié)商方式的小型化等特性。臨時(shí)約法制定所具有的在規(guī)則下制憲、協(xié)商的民主化是五四憲法所不具備的，而人民廣泛參與到制憲過程中也是臨時(shí)約法以精英協(xié)商—人民缺位模式制定所匱乏的。形成這種不同的原因是臨時(shí)約法制憲中的協(xié)商民主更大程度是西方式的，五四憲法則是群眾路線指導(dǎo)下的中國(guó)特色協(xié)商民主的產(chǎn)物。1912年的模式為民國(guó)時(shí)代制憲的主要模學(xué)術(shù)界 2016年11期2016-02-26
- 一本好看的故事書，僅此而已
的《中華民國(guó)臨時(shí)約法草案》”，然而，先后參與制定《臨時(shí)約法》的23名代表和議員中，并無宋教仁。參議院組織起草《臨時(shí)約法》時(shí)，宋教仁已不在南京。又如，說倪嗣沖是“安徽省長(zhǎng)”，“手中無兵權(quán)”，且“不是段的死黨”，其實(shí)倪嗣沖任安徽都督、督軍等職前后八年，一度手握5萬大軍，乃是皖系最重要的軍事力量之一。再如，說張勛復(fù)辟失敗，黎元洪辭職，“遺缺由尚在南京的代總統(tǒng)馮國(guó)璋轉(zhuǎn)正”，事實(shí)上馮國(guó)璋是以副總統(tǒng)做“代理大總統(tǒng)”。簡(jiǎn)而言之，唐德剛的這本《段祺瑞政權(quán)》，是了解北洋政府南都周刊 2016年4期2016-02-25
- 民國(guó)前期的立憲主義及其實(shí)踐
14頁。根據(jù)臨時(shí)約法規(guī)定，在約法施行后十個(gè)月內(nèi)，由臨時(shí)大總統(tǒng)召集國(guó)會(huì)，然后由國(guó)會(huì)制定憲法，而國(guó)會(huì)之組織法及選舉法，由參議院定之。于是在1912年的8月10日，《中華民國(guó)國(guó)會(huì)組織法》正式制定并頒布。同時(shí)期又制定和公布了參、眾兩院《議員選舉法》和《議院法》。新的國(guó)會(huì)組織法仿照美國(guó)議會(huì)，采行參、眾兩院制。參議院議員由各省議會(huì)選出，每省10人，全國(guó)22省，加上蒙古(27人)、青海(3人)、西藏(10人)、中央學(xué)會(huì)(8人)、華僑(6人)等配額，共計(jì)274人(因青海及安徽史學(xué) 2016年6期2016-02-03
- 少不了你的創(chuàng)意，來吧！
關(guān)心”無微不至，約法三章讓女兒聽話一點(diǎn)，再聽話一點(diǎn)。而欣欣，正處于青春期，你懂的。在得知欣欣差兩分沒考上重點(diǎn)中學(xué)后，欣欣媽深刻反省，認(rèn)為是自己“關(guān)心”得還不夠，制定了“約法三十章”——放學(xué)后必須20分鐘到家，路上不許買零食，不許咧嘴笑，不許左邊看，不許右邊瞧……欣欣終于受不了了，要離家出走。千鈞一發(fā)時(shí)刻，媽媽使出了殺手锏——昏死過去。欣欣趕緊拿出救心丸搶救媽媽，像無數(shù)個(gè)往常一樣。但不管用。欣欣抱著媽媽說：“我以后好好聽媽媽的話。”媽媽立馬醒了。媽媽一骨碌爬祝你幸福·最家長(zhǎng) 2015年7期2015-07-13
- 論近代“法統(tǒng)”理念的構(gòu)建與袁世凱對(duì)民初“法統(tǒng)”的改造*
年《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和民初國(guó)會(huì)?！吨腥A民國(guó)約法》（袁記約法）出臺(tái)及廢棄的過程中，關(guān)于廣義法統(tǒng)的討論極具代表性，通過管窺袁記約法，可以看清法統(tǒng)的真實(shí)面目。法統(tǒng)的內(nèi)涵具有一核兩翼。一核指的是人類社會(huì)均要面對(duì)的政權(quán)正當(dāng)性的問題。在清末，清王朝遭遇的三次合法性危機(jī)，致使傳統(tǒng)的合法性取得模式變?yōu)楹戏ㄐ秃戏ㄐ?，為“法統(tǒng)”理念的出現(xiàn)打下了基石。兩翼則一為由傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)“正統(tǒng)”衍生出的“統(tǒng)系”理念的延續(xù)，一為西方政治理念在近代中國(guó)的傳播?！敖y(tǒng)系”理念為“法統(tǒng)”理念提供了法治研究 2015年3期2015-04-17
- 民國(guó)初年的頂層設(shè)計(jì)之爭(zhēng)
是眾望所歸。臨時(shí)約法：把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里南京臨時(shí)政府成立前，孫中山從國(guó)家民族大義出發(fā)，表示只要清帝退位，他便推袁世凱為大總統(tǒng)。本來，按照孫中山的設(shè)計(jì)，中華民國(guó)將實(shí)行美國(guó)式的總統(tǒng)制，臨時(shí)大總統(tǒng)既是國(guó)家元首，又是行政首腦。在行政、立法、司法的基礎(chǔ)上增加考試、監(jiān)察，五權(quán)分立，既保障總統(tǒng)權(quán)力的實(shí)行，也可以分權(quán)限制個(gè)人的專斷獨(dú)裁。鑒于袁世凱反正，清帝亦告退位，孫中山乃向參議院提出辭職。但實(shí)際上同盟會(huì)對(duì)于袁世凱這樣一個(gè)前清官僚出身的強(qiáng)人接任總統(tǒng)，委實(shí)放心不下。當(dāng)參議院討領(lǐng)導(dǎo)文萃 2015年5期2015-03-18
- 條件
賣給他后，他與她約法四章，第一條：你不跑，我不打你；她回應(yīng)他的也是約法四章，第一條：你不打我，我就不跑。他與她的第二條：村里，你誰家都可以去；她與他的第二條：想去誰家，都先說給你。他與她的第三條：想走娘家了，你可以提；她與他的第三條：不給你生了孩子，我就不去。他與她的第四條：想要啥，想吃啥了，只要咱能買得起，絕不吝嗇的；她與他的第四條：我不貪嘴，不講奢侈，咱們是過日子的。他與她均謹(jǐn)遵約定。在村子里，她自由自在的，生活得也無憂無慮似的，想吃啥，想買啥，他均給參花（上） 2014年7期2014-12-12
- 對(duì)辛亥革命是否使民主共和觀念深入人心的幾點(diǎn)思考*
國(guó)的成立、《臨時(shí)約法》的頒發(fā),都沒能達(dá)到使民主共和觀念深入人心的程度1905年8月20日,孫中山把原有的興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等帶有地方性的小團(tuán)體聯(lián)合起來,成立了一個(gè)全國(guó)性的組織——中國(guó)同盟會(huì),并決定以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”為宗旨開展革命活動(dòng)。同盟會(huì)雖然以“三民主義”作為自己的綱領(lǐng),但是這并不代表同盟會(huì)內(nèi)部對(duì)這一綱領(lǐng)完全理解和完全認(rèn)同。同盟會(huì)的成員內(nèi)部既有資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)革命派,也有很多人出身于地主家庭。他們對(duì)于革命的目的以及革命所江蘇海洋大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2014年8期2014-04-17
- 辛亥革命初期各省立憲述論
的立憲，如“臨時(shí)約法”“天壇憲草”“袁記約法”等，學(xué)術(shù)界已多有研究。而對(duì)于辛亥革命初期各省的地方性立憲活動(dòng)則多限于史實(shí)梳理，少有系統(tǒng)的深入剖析。①1982年香港學(xué)者李鍔、林啟彥曾發(fā)表專論對(duì)此問題進(jìn)行探討，見《辛亥革命時(shí)期的共和憲法》，載《近代史研究》1982年第2期。近年來較重要的研究成果有韓大元的《辛亥革命與憲法學(xué)知識(shí)譜系的轉(zhuǎn)型》，載《中國(guó)法學(xué)》2011年第4期。隨著新材料的不斷發(fā)掘與認(rèn)識(shí)的更新，對(duì)辛亥革命初期地方性立憲理應(yīng)有更多研究。這一時(shí)期獨(dú)立各省頒東方論壇 2014年6期2014-03-29
- “得依法律限制之”：《臨時(shí)約法》基本權(quán)利條款源流考
布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》（下文簡(jiǎn)稱《臨時(shí)約法》）?！杜R時(shí)約法》雖系稱“臨時(shí)”、“約法”，〔2〕《臨時(shí)約法》之系稱“臨時(shí)”，乃因南京臨時(shí)政府的臨時(shí)性質(zhì)；系稱“約法”，乃有待組建正式國(guó)會(huì)議決正式的中華民國(guó)憲法。卻體系完備，分“總綱”、“人民”、“參議院”、“臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)”、“國(guó)務(wù)員”、“法院”、“附則”七章。從體例和章名可見，《臨時(shí)約法》已基本齊備現(xiàn)代憲法的犖犖大端，不啻為一部形式完整的憲法。以往的《臨時(shí)約法》研究主要集中在統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的設(shè)置上，認(rèn)為革命派為限中外法學(xué) 2013年4期2013-11-15
- 《中華民國(guó)臨時(shí)約法》之憲政經(jīng)驗(yàn)述略*
的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，原本是要鞏固辛亥革命的勝利成果，引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)根本轉(zhuǎn)型，將國(guó)家政治生活納入憲政和法治軌道。然而，結(jié)果卻事與愿違。《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的制訂和實(shí)施不僅沒有將中國(guó)帶上近代民主憲政的道路，反而引發(fā)了圍繞該法的一系列激烈政治斗爭(zhēng)，甚至上演了袁世凱復(fù)辟稱帝的鬧劇，致使中國(guó)錯(cuò)過了邁入近代憲政的一次大好歷史機(jī)遇。百年后的今天，重溫這段歷史，依然不難有所體悟。本文嘗試結(jié)合袁世凱時(shí)代《中華民國(guó)臨時(shí)約法》實(shí)施的表現(xiàn)，談幾點(diǎn)憲政方面的學(xué)習(xí)體會(huì)。一、憲法政法論叢 2013年1期2013-01-30
- 由起草修改過程看《臨時(shí)約法》的政體選擇傾向
究《中華民國(guó)臨時(shí)約法》（下稱“《臨時(shí)約法》”或“約法”）所確定的政體形式的論著中，尚無對(duì)約法起草和條文修改過程詳加探究的專論。對(duì)《臨時(shí)約法》立法過程記載最詳?shù)脑嘉墨I(xiàn)當(dāng)推《參議院議事錄》（下稱“《議事錄》”）?！?〕《參議院議事錄（南京）》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史所圖書館藏。本文所引《議事錄》，均出自該書，不再一一說明。本文主要對(duì)《議事錄》中記載的約法草案定稿過程和條文修改過程加以梳理分析，發(fā)現(xiàn)《臨時(shí)約法》從起草到審議通過的經(jīng)過頗為曲折，“改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制”中外法學(xué) 2013年4期2013-01-21
- 日本顧問與南京臨時(shí)政府的法制建設(shè)：以寺尾亨、副島義一的學(xué)術(shù)背景為中心
的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》(以下簡(jiǎn)稱《臨時(shí)約法》)以及一系列的法律法規(guī)，以法律的形式將辛亥革命的成果確立了下來，雖然它們并未被北洋政府所接受，但是民主共和的觀念卻得以通過他們傳播開來。因此，南京臨時(shí)政府的法制建設(shè)也就成為了辛亥革命史研究的重點(diǎn)之一，成果頗多［1］。在南京臨時(shí)政府成立之初，臨時(shí)政府就禮聘了日人寺尾亨、副島義一為政府的法律顧問，但是以往對(duì)南京臨時(shí)政府法制建設(shè)的研究主要集中在《臨時(shí)約法》的制定者上［2］，熊達(dá)云先生則較為系統(tǒng)地梳理了寺尾亨與副島義一對(duì)- 孫中山與《中華民國(guó)臨時(shí)約法》關(guān)系縱論
與《中華民國(guó)臨時(shí)約法》關(guān)系縱論臧運(yùn)祜（北京大學(xué) 歷史系，北京100871）孫中山在尋求中國(guó)革命真理的過程中，借鑒并批判西方國(guó)家的三權(quán)分立制度，獨(dú)創(chuàng)了五權(quán)憲法學(xué)說，作為與其三民主義并列的指導(dǎo)思想。但是在辛亥革命期間，以同盟會(huì)為主體的中國(guó)革命黨人，并未了解和接受五權(quán)憲法，不但組建了三權(quán)分立的南京臨時(shí)政府，而且制訂了與五權(quán)憲法相背離的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》?！岸胃锩笔『?，孫中山雖然使中華革命黨再次打出了五權(quán)憲法的旗幟，但為了反對(duì)北洋軍閥，卻又要繼續(xù)維護(hù)《中華華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版） 2012年5期2012-04-09
- 改革開放以來南京臨時(shí)政府研究述評(píng)-紀(jì)念南京臨時(shí)政府成立100周年
法律制度和《臨時(shí)約法》.此外,對(duì)南京臨時(shí)政府的民族問題、教育問題、文書問題等亦有所涉足.至于不足之處,主要為研究范式的制約及研究思維的狹隘.南京臨時(shí)政府;孫中山;《中華民國(guó)臨時(shí)約法》辛亥革命給予清政府致命一擊,與此同時(shí),南京臨時(shí)政府應(yīng)運(yùn)而生.若置之于數(shù)千年漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史長(zhǎng)河之中,南京臨時(shí)政府僅存短暫的3個(gè)月時(shí)間,不足為道;然轉(zhuǎn)化視域,若置其于中國(guó)的政治制度史或民主發(fā)展史中,南京臨時(shí)政府則非同尋常,值得大書特書.近30余年來,學(xué)界對(duì)于南京臨時(shí)政府進(jìn)行了一定的大連大學(xué)學(xué)報(bào) 2012年1期2012-03-28
- 辛亥革命為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門
了《中華民國(guó)鄂州約法》?！吨腥A民國(guó)鄂州約法》以西方資產(chǎn)階級(jí)三權(quán)分立原則構(gòu)建了近代中國(guó)第一個(gè)民主共和制政權(quán)，是中國(guó)歷史上第一部具有憲法性質(zhì)的地區(qū)性資產(chǎn)階級(jí)民主立法，為以后南京臨時(shí)政府制訂和頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》提供了范本。而《中華民國(guó)臨時(shí)約法》貫徹了主權(quán)在民、三權(quán)分立等近代西方資產(chǎn)階級(jí)共和憲法的基本原則，具有鮮明的資產(chǎn)階級(jí)民主色彩，是中華民國(guó)第一部具有憲法性質(zhì)的國(guó)家根本大法。盡管袁世凱和北洋政府破壞了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，但法制觀念已為民眾所接受。辛亥革命中國(guó)報(bào)道 2011年10期2011-12-25
- 辛亥前后的憲政困境
在《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布上。憲法未施行以前，《臨時(shí)約法》效力等同于憲法?！杜R時(shí)約法》是辛亥革命的重要成果，也是一份具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的文件。它以國(guó)家根本大法的形式確立了共和政體和國(guó)民在國(guó)家中的地位，廢除了君主專制制度，使民主共和觀念深入人心。革命派追求的“民權(quán)”也有了法律依據(jù)，孫中山特別看重這一點(diǎn)。1921年在一次演講中他還指出，“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”一條，是他主張加進(jìn)去的。《臨時(shí)約法》將“人民”列為專章，置于第一章“總綱”之后，體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)報(bào)道 2011年10期2011-09-10
- 武力之外的政治訴求：北洋政局的另種走向 ——1916年的新舊約法之爭(zhēng)①
1916年的新舊約法之爭(zhēng)①王 雷（巢湖學(xué)院歷史旅游文化系，安徽 巢湖 238000）1916年袁世凱帝制覆亡后，北洋政局有向和平發(fā)展的可能，實(shí)力派和非實(shí)力派在約法問題上的反復(fù)爭(zhēng)論，反映了這種走向。國(guó)民黨、進(jìn)步黨急于分享反帝制果實(shí)，一味要求無條件恢復(fù)《臨時(shí)約法》和國(guó)會(huì)；段琪瑞為實(shí)現(xiàn)南北統(tǒng)一而作出讓步，《臨時(shí)約法》再次恢復(fù)?！杜R時(shí)約法》；國(guó)民黨；進(jìn)步黨；段祺瑞1916 年袁世凱帝制覆亡后，北洋政局發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，有向和平發(fā)展的可能，實(shí)力派和非實(shí)力派在約法問題上的巢湖學(xué)院學(xué)報(bào) 2011年2期2011-08-15
- 《中華民國(guó)臨時(shí)約法》與《欽定憲法大綱》比較研究
)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》與《欽定憲法大綱》比較研究張 劍(河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)公共法學(xué)院，河南鄭州450002)辛亥革命之后，中華民國(guó)成立，并頒布了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的第一部憲法——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》(以下簡(jiǎn)稱《臨時(shí)約法》)?！杜R時(shí)約法》盡管還有諸多的瑕疵與不完善之處，但是與清末《欽定憲法大綱》相比較卻有根本的區(qū)別?！杜R時(shí)約法》是一部代表著資產(chǎn)階級(jí)民主的法律，《欽定憲法大綱》卻是站在滿清封建統(tǒng)治者的立場(chǎng)上為維護(hù)君主專制統(tǒng)治而制定的一部憲法性文件，而且還是“欽定”的。華北水利水電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2011年5期2011-08-15
- 宋教仁:共和“仁”心
年?！逼鸩荨抖踔?span id="j5i0abt0b" class="hl">約法》宋教仁遺愿中希望確定的“不拔之憲法”的藍(lán)本，就是他所主持起草的《中華民國(guó)鄂州臨時(shí)約法》。武昌起義后，肇建民國(guó)共和政體已是人心所向。但如何創(chuàng)立共和政體，對(duì)革命黨人卻是開天辟地的新課題。對(duì)此，宋教仁卻早有思考和準(zhǔn)備。宋教仁曾是一個(gè)民族主義者，他的民主共和思想的成熟，始于日本時(shí)期。1904年，因華興會(huì)策劃的長(zhǎng)沙起義事泄未遂，宋教仁潛赴日本。在日本的6年時(shí)間里，宋教仁接受了新思想，在《二十世紀(jì)之支那》《醒獅》等刊物上撰寫了大量的政論文章。他開中國(guó)新聞周刊 2011年37期2011-05-14
- 思想自由的出路 ——對(duì)胡適政治哲學(xué)的解讀
建設(shè)。思想自由；約法；秩序在上世紀(jì)二三十年代，胡適的政治哲學(xué)思想有了不同以往的變化，他明確地提出了自己的自由觀點(diǎn)。在那個(gè)“亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)”的時(shí)代，認(rèn)認(rèn)真真地明倡自由，實(shí)在有些不合時(shí)宜，但是任何一個(gè)對(duì)社會(huì)和國(guó)家擔(dān)負(fù)一份責(zé)任的人，或許的確都與其所處的時(shí)代有些格格不入之處。易卜生筆下的斯鐸芒醫(yī)生成為一個(gè)人民的公敵，卻沒有改變自己對(duì)真理的追求與信仰，因?yàn)檎胬斫^非一己之私事，而是與社會(huì)國(guó)家的生死存亡緊密相聯(lián)的。對(duì)于自由的論述，不論中西皆有皇皇巨著，而胡適關(guān)于自河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2011年6期2011-04-13
- 豐子愷與子女立約
杭州與子女立下“約法”。內(nèi)容如下（一）父母供給子女，至大學(xué)畢業(yè)為止。大學(xué)畢業(yè)后，子女各自獨(dú)立生活，并無供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦更無供給子女之義務(wù)。（二）大學(xué)畢業(yè)后倘能考取官費(fèi)留學(xué)或近于官費(fèi)之自費(fèi)留學(xué)，父母仍供給其不足之費(fèi)用，至返日為止。（三）子女婚嫁，一切自主自理，父母無代謀之義務(wù)。（四）子女獨(dú)立之后，生活有余而供養(yǎng)父母，或父母生活有余而供給子女，皆屬友誼性質(zhì)，絕非義務(wù)。（五）子女獨(dú)立之后，以與父母分居為原則。雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質(zhì)，絕非義務(wù)。（六）共產(chǎn)黨員(遼寧) 2011年13期2011-03-20
- 蔡鍔的憲法觀念評(píng)析
的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》)時(shí)就違背了這個(gè)要求和原則，沒有完全考慮本國(guó)國(guó)情;同時(shí)，偏重黨見并趨于極端，為了限制袁世凱(而非“總統(tǒng)”這個(gè)職位)的權(quán)力，盲目仿效某些外國(guó)憲法關(guān)于行政首長(zhǎng)的條款制定了臨時(shí)約法，改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制，②1911年12月3日，各省都督府代表聯(lián)合會(huì)議議決宣布了《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》，1912年1月2日修正，該大綱采用總統(tǒng)制。是年1月30日，臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山將南京參議院編輯委員會(huì)起草的《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織法草案》咨送參議院審議。該草案湖南警察學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年3期2010-08-15
- 試析楊永泰的民主共和思想——以《正誼》雜志為考察中心
案;第二案為增修約法程度案。前者是政治會(huì)議的職責(zé)，而后者則是越權(quán)行為。行政會(huì)議和政治會(huì)議是有嚴(yán)格區(qū)分，而不能等同。既然政治會(huì)議在其規(guī)章上規(guī)定為行政機(jī)關(guān)，就不應(yīng)涉及立法和修改約法。楊永泰抨擊道:“其未行政事項(xiàng)乎，抑非行政事項(xiàng)乎，吾空中外古今無如此之行政也?！雹釓亩f明了行政會(huì)議在事權(quán)上是沒有明確的限制。袁世凱迫于當(dāng)時(shí)興論和政黨的力量，亦不敢命名政治會(huì)議為“國(guó)會(huì)”或造法機(jī)關(guān)，但他曾一度想利用此機(jī)關(guān)增修約法以確立其獨(dú)裁統(tǒng)治。楊永泰對(duì)此早有察覺，他根據(jù)《中華民國(guó)臨- “反約法”與“偷閑法”：寫作教學(xué)的便捷之法
張本一摘要：“反約法”與“偷閑法”是清代劇作家張雍敬蘊(yùn)含在其戲劇創(chuàng)作中的與作文章相類似的寫作之法，其要點(diǎn)是選擇經(jīng)典范文，進(jìn)行眼到、口到、心到的閱讀訓(xùn)練，進(jìn)而獲得寫作要訣的學(xué)習(xí)訓(xùn)練方法，這對(duì)今天的大學(xué)漢語文學(xué)專業(yè)寫作課教學(xué)不無裨益。關(guān)鍵詞：閱讀寫作反約法偷閑法語文課的一個(gè)重要內(nèi)容就是向?qū)W生講解作文之法，有針對(duì)性地加強(qiáng)訓(xùn)練，提高學(xué)生的寫作水平，因?yàn)檫@是衡量一個(gè)學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平的重要標(biāo)尺。從中小學(xué)語文教學(xué)涉及的記敘文六要素、議論文論證法，到大學(xué)語文課教學(xué)中的各類文教資料 2009年17期2009-09-14
- 豐子愷與子女立“約法”
杭州與子女立下“約法”。內(nèi)容如下：年逾五十，齒落發(fā)白，家無恒產(chǎn)，人無恒壽，自今日起，與諸兒約法如下：(一)父母供給子女，至大學(xué)畢業(yè)為止。放棄者作為受得論。大學(xué)畢業(yè)后，子女各自獨(dú)立生活，并無供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦更無供給子女之義務(wù)。(二)大學(xué)畢業(yè)后倘能考取官費(fèi)留學(xué)或近于官費(fèi)之自費(fèi)留學(xué)，父母仍供給其不足之費(fèi)用，至返日為止。(三)子女婚嫁，一切自主自理，父母無代謀之義務(wù)。(四)子女獨(dú)立之后，生活有余而供養(yǎng)父母，或父母生活有余而供給子女，皆屬友誼性質(zhì)，絕非義務(wù)。(意林 2008年21期2008-11-06
- 軍權(quán)政治的興起及中國(guó)憲政化的衰敗
的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》確定的憲政體制，中國(guó)傳統(tǒng)的以行政權(quán)為中心（行政集權(quán)）的政府權(quán)力體制開始向以立法權(quán)為中心的責(zé)任內(nèi)閣制轉(zhuǎn)換，政治生活因此出現(xiàn)了全新的內(nèi)涵和外在表現(xiàn)形式。在經(jīng)歷了這種以立法權(quán)為中心的短暫的激進(jìn)自由主義憲政試驗(yàn)以后，民國(guó)的各種社會(huì)政治矛盾開始出現(xiàn)：地方與中央政府的離心力越來越大，中央政府越來越嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)是這種離心力的測(cè)量?jī)x；頻繁的內(nèi)閣更迭帶來的是政局的動(dòng)蕩；議會(huì)政治乍始顯現(xiàn)出來的參與擴(kuò)大與社會(huì)表面的失序、腐敗等等。人們開始呼吁重建王權(quán)崩潰戰(zhàn)略與管理 2000年6期2000-06-14
- 多視角解讀北洋軍閥統(tǒng)治