的路，李小婉不許香山再來。說了幾次，他就是不聽，還說，咱們姐們兒，別這樣對(duì)我。她想發(fā)火的，可是怎么也做不出來。在香山面前，她感覺自己是一個(gè)柔弱沒有主見的女人。她知道這樣下去會(huì)出事，但是她想不出好的辦法阻止香山?，F(xiàn)在是雨季，不容易看見太陽。卡薩布蘭卡的道路沒有一條是好走的。汽車忽左忽右地蜿蜒前行，隨時(shí)都會(huì)撞到路邊的杧果樹上。杧果林外邊是陡峭的懸崖。李小婉知道香山一定會(huì)來敲她門的，或者用腳踹門，她躲不掉的。你不要來了，走吧，走吧！她真想這樣對(duì)香山大聲喊叫。營地

的雨聲麻麻點(diǎn)點(diǎn)，香山聽得不是很真切。香山開了外音，屋子里都是鐘靈的回音，鐘靈喉嚨里好像躲著一只蜜蜂。香山的房子其實(shí)不大，裝修比較簡(jiǎn)單，房間里除了衣櫥和一張床，還有床頭柜。顯得空曠。香山正仰在床靠背上。床頭柜上一盞臺(tái)燈，他故意換成了老式的一百瓦燈泡。這還是鐘靈的意見，鐘靈有一回說，你這個(gè)家空落落的，再加上白熾燈，一個(gè)人住，孤魂野鬼一樣。香山這套兩居室的房子，只有主臥還像點(diǎn)樣子，次臥小得只能放下一張兒童床。主臥是為自己未來的老婆準(zhǔn)備的，這么多年了，還是沒有女人

等不住地怒放。白香山的琴聲極美，舊時(shí)規(guī)矩，若要白香山作陪，必得以琴音為主角，叨陪末座，淪為伴奏這等失格之事，白香山向來婉拒。?今日肯來，不過因?yàn)檫€欠著孫館長一份人情。如此琴韻中夾雜市井言語，真不啻一種侮辱。不過今日座上客人倒不俗，清新俊逸，君子如玉。便是不懂琴也不算辱沒了。白香山席間聽得，這位大人是來此尋訪一位故人的舊蹤跡。這倒有趣，這位風(fēng)度翩翩的大人竟有故人在此地，真叫人大跌眼鏡。白香山莞爾，轉(zhuǎn)而便不甚在意席上主人間的談話，一心彈琴。約摸一曲廣陵散的時(shí)候

闡述教師利用本地香山著名景點(diǎn)資源的優(yōu)勢(shì)，在美術(shù)區(qū)角活動(dòng)中開展大班幼兒美術(shù)教育教學(xué)的做法，旨在提高幼兒美術(shù)游戲質(zhì)量，促進(jìn)幼兒藝術(shù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：大班;美術(shù);香山;游戲;質(zhì)量陳鶴琴先生提出“大自然、大社會(huì)都是活教材”。大自然、大社會(huì)不僅可以讓孩子們擴(kuò)大視野、增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展豐富的觀察力、想象力和創(chuàng)造力，而且還能提高班孩子的審美能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力。大班孩子的審美和藝術(shù)表現(xiàn)能力明顯提高了，他們樂意用不同的材料和表現(xiàn)手法表達(dá)自己的感受和想象。所以教師借助幼兒熟悉的自然資

很早，這幾天她跟香山一樣，也失眠。 她故意賴在床上，不肯起來。香山幾次想叫醒她，都沒敢開口。鐘靈用薄薄的被子蒙著頭，從縫隙里瞟著香山。 本來說好今天一起去西波波海灘的，鐘靈卻變了主意。 鐘靈雖然才十九歲，可是她覺得她還是比較懂男人的。她自然知道這樣做香山一定會(huì)生氣，她就是喜歡看香山生氣的傻樣。 其實(shí)，香山回國也讓她生氣。她不是不讓他回國，而是香山沒有征求她的意見。不過香山做事從來不征求她鐘靈的意見，這讓她很傷心。 我又不是你老婆。她總是希望用這樣

薛巾一【摘 要】香山作為京西大西山的一脈，北京城“三山五園”中的“香山靜宜園”，聯(lián)結(jié)起周邊的碧云寺、北京植物園、西山森林公園、萬安公墓等景觀，形成了具有豐富自然人文資源的文化區(qū)域。香山系列研學(xué)課程是北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修附屬實(shí)驗(yàn)香山分校依托學(xué)校的區(qū)位資源，由一線教師獨(dú)立研發(fā)并實(shí)踐的研學(xué)課程。本文以其中的紅色研學(xué)部分為例分析紅色研學(xué)特色課程的開發(fā)與實(shí)踐。【關(guān)鍵詞】課程開發(fā)：紅色研學(xué);香山【中圖分類號(hào)】G62? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【論文編號(hào)】1671-7384（2

劉志毅你說香山美，我唱紅葉紅，美麗香山美北京，紅葉紅在咱心中。每到香山沐金風(fēng)，楓葉著意斗風(fēng)紅，如火如炬坡連坡，美輪美奐迎賓朋。啊，紅葉映紅登山路，紅葉紅上香爐峰，香山美成紅世界，美得人心一片紅。喜賞香山搖紅葉，更嘆紅葉掩勝景，雙清別墅紅葉里，紅色傳奇穿時(shí)空。啊，風(fēng)舞紅楓颯颯講，悠悠情繞六角亭，誰在香山葉紅時(shí)，巨手揮來東方紅。我愛香山美，我愛紅葉紅。香山美在新時(shí)代，紅葉紅遍好前程。

樣景致構(gòu)成了北京香山一年四季的美。春天，香山上各種各樣的花依次綻放，爭(zhēng)鮮斗艷，姹紫嫣紅，美不勝收。一進(jìn)香山，就能聞到好多花香，淡香、濃香、醇香……春天的香山就好像被春姐姐裹上了一件五彩繽紛的花大衣。夏天，香山上的花依舊競(jìng)相開放著，而香山上的樹也奮發(fā)圖強(qiáng)了起來。原本春天里的小樹苗，在夏天里長成了參天大樹。香山也從春天的五彩繽紛，換成了夏天的郁郁蔥蔥，生機(jī)澎湃。秋天，香山上的黃櫨葉開始落了。黃櫨葉先是翠綠色，隨后變得綠中帶黃，然后變得黃中帶紅，最后變成了深紅色

另外一個(gè)人快活？香山答不出來。李小婉假裝看著窗外的雨夜，也不作聲。死相。柳依依這樣罵我，然后笑著低下了頭。她們倆誰也不愿意看我。你說呀，你快說呀！香山盯著我“嘿嘿”笑著。我突然意識(shí)到我提的問題有些不對(duì)勁。我的意思是，怎么讓一群人快活。我瞄了瞄柳依依說。我們開始議論，不知誰提到了隱私，要求每個(gè)人都說出自己遇到的情感隱私，而且是很糗的那種。輪到我時(shí)，院子門不停地響著。他們坐著不動(dòng)，柳依依想去開門，我覺得一個(gè)女孩子去不好，只好自己去開門。你繼續(xù)呀。柳依依那么私密

共中央從西柏坡到香山，開創(chuàng)了由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市并由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村工作的新篇章。中共中央在香山時(shí)期，在毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過深入思考、協(xié)商籌劃和實(shí)踐探索，成功實(shí)現(xiàn)了由領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)到籌劃和平建設(shè)、由完成解放戰(zhàn)爭(zhēng)到繪制建國藍(lán)圖、由鄉(xiāng)村工作到城市工作、由領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命到擘畫社會(huì)主義宏圖、由部署“打得贏”到實(shí)施“坐得穩(wěn)”等五個(gè)偉大轉(zhuǎn)變，譜寫了新中國成立的序曲，在中國共產(chǎn)黨歷史、中華人民共和國歷史上具有非常重要的地位。進(jìn)入新時(shí)代，這對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部奮

文>>>香山風(fēng)景區(qū)位于江蘇省張家港市金港鎮(zhèn)西南角，是國家AAAA 級(jí)景區(qū)，它北枕長江，南接平疇，西鄰江陰，東歸入海，雖沒有名山大川的氣勢(shì)，卻溫婉小巧、別具詩意，素有“江南名山”之譽(yù)。一座山水城，半部江南詩。古往今來，無數(shù)名人在香山留下足跡，不僅有西施留下的采香徑，蘇東坡親筆題額的梅花堂，徐霞客贊嘆不已的桃花澗，也有湖面開闊、水質(zhì)如鏡的香山湖，“雪海波千頃”的萬株梅嶺。從香山南麓沿一條彎曲的羊腸小道拾級(jí)而上，越過大片樹林后，便是香山最險(xiǎn)處——老虎嘴。再越過一

美好憧憬，來到了香山小學(xué)。香山，用她廣闊而溫暖的胸懷接納了我，讓原本稚嫩的我逐漸變得成熟理智。我與這個(gè)溫暖的大家庭一起成長了一年多，作為這個(gè)大家庭的一員，我由衷感到驕傲和自豪。香山的早晨是溫暖的，伴隨著清晨的第一縷陽光，一群身著熒光綠的香山志愿者會(huì)護(hù)送學(xué)生安全過馬路，整齊有序的小隊(duì)伍緩緩移向?qū)W校，師生間真誠的微笑、親切的問候，開啟了香山溫暖的一天;香山的早晨是奮進(jìn)的，伴隨著晨光，紅色跑道上響起學(xué)生們有節(jié)奏的吶喊聲：“一二三四、一二三四……”跑步結(jié)束后，課間

摘要：中衛(wèi)香山地區(qū)位于寧夏回族自治區(qū)中部干旱帶，多年來就有種植香山硒砂瓜的傳統(tǒng)。該文主要從整地保墑、休耕輪作、砂地施肥、品種選擇、播種播期、田間水肥管理以及病蟲害防治等方面介紹硒砂瓜的生產(chǎn)種植技術(shù)，并著重介紹了硒砂瓜的催芽直播、自根苗移栽2種播種方式，同時(shí)加強(qiáng)各生長時(shí)期水肥控制，促進(jìn)生長發(fā)育，以提升整體產(chǎn)量與質(zhì)量。關(guān)鍵詞：香山;硒砂瓜;生產(chǎn);技術(shù)徐守銀. 香山硒砂瓜生產(chǎn)技術(shù)要點(diǎn)[J]. 農(nóng)業(yè)工程技術(shù)，2020，40（26）：80-81.香山硒砂瓜以其含食物

李永兵天剛剛亮，香山聽到有人在踹門。卷簾門“哐哐”地響著，驚得籠子里的寵物狗不停地叫喚。香山開了大廳的燈，有些晃眼。籠子里的吉娃娃慌忙往后縮。另一個(gè)籠子里金毛搖著尾巴，前爪扒住鐵籠子站了起來，嗚嗚地。金毛的爪子抓著金屬籠，發(fā)出“嘎吱嘎吱”的聲響。鐵籠子上留著一些細(xì)微的咬痕，暗紅色的油漆脫落了，露出深淺不一的銹斑。一只藍(lán)貓躲在籠子的陰影里，警惕地盯著香山。香山開門，看到一個(gè)男孩，十五六歲的樣子。金毛趴下來，爪子伸到了籠子外面，呆呆地望著門外灰蒙蒙的街道。男孩

時(shí)候開始，秋天到香山賞紅葉成了很多人在這個(gè)季節(jié)必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)。香山、紅葉、秋季這三種元素合起來，成就了北京這個(gè)秋天的另一種美。登過雄偉的泰山、去過美麗的三峽、游過厚重的西安、到過愜意的成都，還有魔幻的上?！硖幈本?，卻沒有好好地看一看這美麗的首都。在今年剛剛?cè)肭锏臅r(shí)候，媽媽就和我約定說：“我休年假時(shí)去找你，你帶我轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)北京?！苯拥竭@個(gè)消息我就決定要帶媽媽去香山了。早就聽說香山的紅葉馳名中外，是國內(nèi)賞楓的鼻祖。香山在北京海淀區(qū)西郊，離市中心大約20公

?梅花山? ?香山地方資源是一種經(jīng)過歷史傳承下來的文化，是能夠展現(xiàn)地方特色的特殊載體，對(duì)研究我國地方歷史、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要的作用。小學(xué)語文教材是傳承文化知識(shí)的重要途徑，若將地方資源與小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行有效整合，既能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，拓展學(xué)生的創(chuàng)新性思維，又能夠提升學(xué)生對(duì)于地方資源的正確認(rèn)知，進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。在我們學(xué)校附近有個(gè)有名的風(fēng)景旅游勝地——香山。香山有廣為人知的“十八景”：釣魚臺(tái)、采香徑、梅花堂、洗硯池、石虎門、圣過潭、觀音殿、

香山在北京市海淀區(qū)西部，海拔571米，山上種有一大片黃櫨林。每到深秋時(shí)節(jié)，紅似一團(tuán)火，這就是著名的“香山紅葉”。香山之名的由來，是山的最高峰處有兩塊巨大的乳峰石，形似“香爐”，清晨、黃昏時(shí)分，云霧繚繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就好像爐中香煙繚繞，所以人們稱其為“香爐山”。其次，它還跟花香有關(guān)。古代的香山上有“杏樹十萬株”，每到開花時(shí)節(jié)，滿山杏花，香氣彌漫。據(jù)記載，香山上的黃櫨樹是清代乾隆年間栽植的，200年來，逐漸形成了擁有94000株的黃櫨樹林區(qū)。每年10月中旬到11

孫江月金香山的油茶樹到底是人間的油茶啊，還是仙界的樹！金香山呀，一根根綠綠的油茶喲，是一把把脫貧的傘。商車開來嘟嘟地叫，一簍一籮往車?yán)镅b。阿爸阿媽笑熱了臉啊，手心的票子唰唰響。金香山的油茶又開新花啰！豐都，我的神話之鳥你從哪里來？你，欲飛向蒼穹嗎？欲飛向大海嗎？欲飛向北方嗎？欲飛向昆侖嗎？欲飛向丹穴山嗎？欲飛向不周山嗎？飛向、飛向、飛向哪里呢？神鳥啊，我在睡夢(mèng)中，呼喚你！

李自典 秦思薇香山傳說是西山文化帶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，2007年入選第二批北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。品讀香山故事，才能更深刻地感悟香山之美。香山的傳說故事很多。香山人說這里的一山一水、一草一木，都有迷人的故事。在眾多的傳說中，關(guān)于香山由來的傳說最吸引人們關(guān)注。香山由何而來？街巷坊間流傳的說法很多，各有緣由。其中流傳較廣的有以下幾種說法。一說“香山”得名來源于巨石。在香山的最高處，有兩塊巨大的巖石，形狀神似“香爐”，故而得名“香爐峰”

的賞楓勝地之一，香山的楓葉可謂無人不知，無人不曉。香山又叫靜宜園，位于北京海淀區(qū)西郊。香山的“香”字并非由山中的花草香氣得名，而是因山中有一塊天然巨石，形如香爐，故名香山。每到秋季，香山上的楓葉如同火焰般為滿山潑上艷麗的紅色，這等聚楓成林的奇景其實(shí)并非自然形成，而是清代乾隆皇帝下旨在山上種植黃櫨樹，才有了如今這一處賞楓勝地。當(dāng)代著名作家楊朔游覽過香山有感而發(fā)，留下一篇令人觀之身臨其境的散文《香山紅葉》，還被選入了小學(xué)語文教材。香山飯店是唯一一家坐落在香山景

濟(jì)南萊蕪區(qū)的山東香山國際旅游度假區(qū)舉行。希望我安排好時(shí)間，按時(shí)參會(huì)。”我立即作了準(zhǔn)備參會(huì)的肯定答復(fù)。香山，北京那個(gè)我聽說過，萊蕪這個(gè)香山，沒有聽說過。我是喜歡到處游的人，但是我們國家非常大，很多地方都沒有去游覽過，包括這兩個(gè)香山。我是當(dāng)兵出身的人，養(yǎng)成了雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。既然已經(jīng)知道了開會(huì)時(shí)間，我就要查明路線，預(yù)定好車票，絕不耽誤開會(huì)時(shí)間，寧愿提前到達(dá)。坐了五個(gè)多小時(shí)的車，順利到達(dá)香山。安主席很快讓賓館安排好了住宿，我和孫鶴老師住一個(gè)房間，馬上就結(jié)識(shí)了這個(gè)新

碉摘要：來青軒在香山公園香山寺下院，為靜宜園二十八景之一，來青軒是香山慈幼院建院初期的男校中學(xué)生、職業(yè)生的校舍。由多個(gè)硬山建筑組合而成的一組院落式建筑群。明萬歷二十八年，萬歷皇帝祭陵歸來，見此軒之匾額后，遂書“來青軒”三個(gè)大字。目前來青軒遺址尚存部分單體建筑，其建筑院落的形式及格局仍可分辨。現(xiàn)用作民工臨時(shí)居住用房。通過實(shí)地調(diào)研，測(cè)量數(shù)據(jù)并分析現(xiàn)狀遺址，參考清朝古建筑營造則例有關(guān)書籍《中國古建筑木作營造技術(shù)》《中國古建筑營造法式》等以及古畫，古跡中的記載，參

碉摘要：來青軒在香山公園香山寺下院，為靜宜園二十八景之一，來青軒是香山慈幼院建院初期的男校中學(xué)生、職業(yè)生的校舍。由多個(gè)硬山建筑組合而成的一組院落式建筑群。明萬歷二十八年，萬歷皇帝祭陵歸來，見此軒之匾額后，遂書“來青軒”三個(gè)大字。目前來青軒遺址尚存部分單體建筑，其建筑院落的形式及格局仍可分辨。現(xiàn)用作民工臨時(shí)居住用房。通過實(shí)地調(diào)研，測(cè)量數(shù)據(jù)并分析現(xiàn)狀遺址，參考清朝古建筑營造則例有關(guān)書籍《中國古建筑木作營造技術(shù)》《中國古建筑營造法式》等以及古畫，古跡中的記載，參

道了蒯祥，知道了香山幫，更知道了太湖邊的胥口。作為“香山幫”建筑流派的誕生地，蘇州市吳中區(qū)胥口鎮(zhèn)也是當(dāng)之無愧的吳文化發(fā)祥地之一。悠悠2500年賦予了胥口深厚的歷史文化底蘊(yùn)，走進(jìn)胥口鎮(zhèn)，你甚至能夠感受到“香山幫”的氛圍，而其中最鮮明的，便是位于靈山路的香山工坊。落葉歸根，古建企業(yè)集中家鄉(xiāng)胥口香山幫，一個(gè)有著濃郁蘇州文化特色的建筑幫派。它不僅運(yùn)用蘇州本地的建筑材料，同時(shí)大量采用了吳文化元素。數(shù)百年來，從匠心獨(dú)運(yùn)的蘇州古典園林到氣勢(shì)恢弘的北京皇家宮殿，蘇州香山幫

神入化的。就是“香山梓人”，這個(gè)詞其實(shí)是對(duì)技藝高超的香山工匠的美稱。梓，本為木名，質(zhì)地優(yōu)良，是營屋造房的良材，因此在古時(shí)候，通常以“梓人”來稱呼能工巧匠。在江南，最讓人驚嘆的是：一群“香山梓人”聯(lián)手組成的“香山幫”，在中國建筑史上縱橫千年，留下了各種濃墨重彩的杰作，比如天安門、故宮三大殿，再比如蘇州獅子林……香山幫的千年沉浮故事蘇州香山位于太湖之濱，因?yàn)榇呵飸?zhàn)國時(shí)期的吳王夫差在這里種植香草而得名。香山地區(qū)鐘靈毓秀，無論文武還是工藝，任何領(lǐng)域都不缺能人奇士，

大學(xué)的時(shí)候就去過香山，她說香山的景色如同一幅會(huì)動(dòng)的畫，只有親自去看才知道它名不虛傳。國慶節(jié)的時(shí)候，爸爸媽媽帶我一起去了北京，也特意去了香山。在我們坐車前往時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見連綿起伏的香山，一陳陣秋風(fēng)拂過，楓樹枝來回?fù)u曳，好像一片烈火在山坡上猛烈地燃燒，我情不自禁地贊嘆：這景色真是太美了！我們一邊欣賞美景，一邊向山頂爬。小路旁邊的楓樹上都是似火的紅葉，微風(fēng)吹來，一片一片紅葉都飄了起來，好像一只只美麗的蝴蝶在翩翩起舞，我被這景色深深地迷住了。香山真是個(gè)美麗的景地，

可可我去過北京的香山，她已被眾星捧月，絢爛輝煌；我來到萊蕪的香山，她還待字閨中，未被人識(shí)，所以顯得格外惹人憐愛。我也曾游覽過不少名山，收獲了不少快樂。我知道，黃山的春天是嫵媚的，華山的夏天是奇幻的，天山的冬天是雄壯的……但我認(rèn)定，香山更像一幅生動(dòng)的山水畫。香山和東岳泰山一脈相承，傲立于魯中地區(qū)的連綿群山之中，主峰918.7米，因山中盛產(chǎn)香草得名，是萊蕪市第一高山。作為自然風(fēng)景區(qū)，風(fēng)景區(qū)內(nèi)的松樹、槐樹等植被密布山間。除此之外，香山還擁有玉皇極頂、香山行宮、香

估；條件價(jià)值法；香山從香山公園的具體情況來看，旅游業(yè)不斷升溫引起的公園游客量逐年增加、公園景觀本身的季節(jié)性特征決定的游客分布不合理結(jié)構(gòu)、公園對(duì)旅游資源過度利用和旅游管理等方面存在的問題等等給香山旅游資源的平衡和可持續(xù)發(fā)展帶來了障礙，迫切的需要對(duì)其游憩價(jià)值做出科學(xué)的評(píng)估。一、CVM概念CVM條件估值法（CVM）亦稱為權(quán)變估值法、意愿評(píng)估法、調(diào)查評(píng)價(jià)法等，是用效用最大化原理，以得到環(huán)境資源的價(jià)值為目的，采用問卷調(diào)查直接詢問人們?cè)谀M市場(chǎng)中的對(duì)某項(xiàng)環(huán)境資源功能或

文｜本刊記者 孫璟璐隨著房地產(chǎn)行業(yè)收入下滑，建筑業(yè)也進(jìn)入了緩慢增長階段，我國建筑業(yè)的外部發(fā)展環(huán)境正在發(fā)生改變，建筑企業(yè)也在遭遇寒冬，困則思變，在面臨這些變化時(shí)，建筑企業(yè)應(yīng)該怎樣改變以謀求出路？是每個(gè)建筑人都要思考的問題。2016年1月16日，由北京中建政研信息咨詢中心主辦的第二屆《中國建筑業(yè)改革與發(fā)展高峰論壇》在北京隆重召開。住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部原總經(jīng)濟(jì)師，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部科學(xué)技術(shù)委員會(huì)常務(wù)副主任李秉仁出席會(huì)議并講話，他表示，一直以來，建筑業(yè)作為我國的支柱產(chǎn)業(yè)

時(shí)節(jié)到北京西郊的香山去游覽，那里紅葉聞名于世。近來讀到有些詩句把香山紅葉誤以為是楓葉，使詩篇失去真實(shí)性與科學(xué)性。請(qǐng)看以下的句子：“久慕香山葉，來尋萬樹楓。”“棲月崖前凝翠柏，碧云寺外斂丹楓?！薄拔魃綏髡t?！薄皸魅~香山已晚秋。”都把香山紅葉當(dāng)成了楓。其實(shí)，香山紅葉不是楓，是黃櫨樹的葉子，每到霜降季節(jié)后便紅成一片，美麗極了。我想起上海市委老領(lǐng)導(dǎo)夏征農(nóng)先生的一首絕句：人生有限知無窮，霜降節(jié)前葉不紅。紅葉原非西山物，香山紅葉卻非楓。夏公的詩，具有較強(qiáng)的哲理性、知

魏銘陽老lǎo師shī說shuō，那nà紅hónɡ于yú二èr月yuè花huā的de霜shuānɡ葉yè，就jiù是shì香xiānɡ山shān的de紅hónɡ葉yè，我wǒ就jiù總zǒnɡ想xiǎnɡ去qù香xiānɡ山shān看kàn看kɑn。終zhōnɡ于yú，這zhè個(gè)ɡe機(jī)jī會(huì)huì來lái了le。香xiānɡ山shān上shɑnɡ人rén山shān人rén海hǎi。我wǒ們men坐zuò在zài纜lǎn車chē上shɑnɡ往wǎnɡ下xià

北京的香山就是一個(gè)小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一個(gè)火的海洋。走進(jìn)其中，就如走進(jìn)自然。走上香山的林間小道，踩著簌簌作響的落葉，微風(fēng)吹動(dòng)，一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄地散落，帶著自然的清新味道蔓延在人們的嗅覺之中。香山的土地是那么的柔軟，踩上去如同踩在一塊海綿上，時(shí)不時(shí)浸出一點(diǎn)水來，使鞋子沾滿土的氣息。落葉鋪在地上，形成一道火紅的小徑，秋天一過，它們便化為養(yǎng)料，化作春泥，使香山的樹長得更加茂盛，也讓這里的風(fēng)景更加美麗。茂盛的樹上有鳥類鳴叫，婉轉(zhuǎn)的

里，你是最美的。香山的日出令人著迷。當(dāng)夜幕還沒完全褪去，香山便以蒙朧、縹緲之形悄然出現(xiàn)在我的眼前。隨著時(shí)間的流逝，它的輪廓逐漸清晰起來。當(dāng)那遙遠(yuǎn)的天際，微明的東方出現(xiàn)魚肚白時(shí)，它便以完整的姿態(tài)出現(xiàn)在了我的眼前。我等待著，期盼著，突然，太陽噴薄而出，向大地灑下耀眼的光輝，一切都那么美好。此時(shí)，沐浴在陽光下的香山呈現(xiàn)出了最美的樣子：蔚藍(lán)的天空，五彩的霞光，剪影般的樹木……構(gòu)成了一幅和諧美妙的畫卷，頗有幾分仙山的氣氛。雨中的香山別有韻味晴日里，香山以它的穩(wěn)重而備

濟(jì)發(fā)展的過程中，香山商人們扮演著舉足輕重的角色。19世紀(jì)40年代至90年代的香山買辦推動(dòng)了中國社會(huì)的發(fā)展，20世紀(jì)初的香山百貨業(yè)商人帶動(dòng)著中國社會(huì)的轉(zhuǎn)變。本文擬透過香山著名的商人家族，嘗試探討商人群體凝結(jié)力量產(chǎn)生的原因、團(tuán)結(jié)的形式以及產(chǎn)生的影響等問題。關(guān)鍵詞：香山；買辦；商人群體香山原屬于東灣縣，稱香山鎮(zhèn)，南宋紹興二十二年（1152年）分出東莞縣香山鎮(zhèn)地，開始設(shè)香山縣。所管轄的地域主要包括今天的中山、澳門和珠海，是一個(gè)臨海和移民地區(qū)，其特殊的地理環(huán)境為香山

香山紅葉作為中國四大賞紅勝地之一，（與蘇州天平山、南京棲霞山、湖南岳麓山齊名）以其歷史悠久、規(guī)模宏大、景觀壯麗、文化底蘊(yùn)深厚而深得廣大游客喜愛。一是觀賞紅葉的歷史可追溯到清乾隆年間，杜牧的《山行》中“停車做愛楓林晚、霜葉紅于二月花。”陳毅元帥的“西山紅葉好，霜重色愈濃”等著名詩句可以說明香山紅葉的歷史悠久。二是深秋霜降過后，滿山紅葉如火如荼，層林盡染，景觀壯麗，10萬余株黃櫨分布在南山連綿起伏峰巒之中，蔚為壯觀。三是香山紅葉品牌的國際化地位吸引力大。200

鄭若蘭香山是我們張家港一處著名的風(fēng)景區(qū)。去年國慶節(jié)，我們?nèi)仪巴?span id="j5i0abt0b" class="hl">香山，一起去領(lǐng)略了那令人心醉神迷的景致。我們剛下車，便隨著人流來到了香山腳下。這時(shí)，一陣“嘩啦啦”的流水聲吸引了我。我看到清澈的泉水從巖縫山石間汩汩涌出，流過大大小小的山石，之后匯成一股溪流，唱著歡快的歌兒向前奔去。溪流兩側(cè)，火紅的杜鵑花開得正艷，山風(fēng)吹過，杜鵑花隨風(fēng)搖曳，像是舞動(dòng)著的紅綢。光芒四射的朝陽，爭(zhēng)奇斗艷的紅花綠樹，使清澈的溪水變成了一道不規(guī)則的彩虹。我們沿著彎彎曲曲的山路，開始向山

000年2期《“香山居士”硯與胡彬彬》一文，文中所談香山居士款識(shí)硯事，我確實(shí)為其做過鑒定。我曾跟胡先生說：這是件古硯，銘文亦非新刻，很有研究價(jià)值，惟“香山居士”款識(shí)需要認(rèn)真研究。如果非要認(rèn)定為唐代白居易，則沒見過唐代有此硯形，有待新資料予以印證，況且稱為“香山居士”者并非“僅有一人”。而文中卻說我將其硯的年代定為“唐或唐以前”。近來讀者紛紛來電來函詢問，特作上述說明與更正。責(zé)編瀟然

牡丹亭》中描繪了香山即澳門的風(fēng)土人情。劇中香山多寶寺的住持僧在初次登場(chǎng)時(shí)有這么兩句唱詞：“一領(lǐng)破袈裟，香山里巴”。多年來，很多有關(guān)湯顯祖的著作和論文，如徐朔方的《湯顯祖年譜》，黃文錫、吳鳳雛的《湯顯祖?zhèn)鳌返龋紝?duì)“香山里巴”之句作了這樣的解釋：“‘香山里巴，指澳門三巴寺。三巴寺，西名圣保羅(sanpao1o)教堂的音譯。”這一解釋是似是而非的。由耶穌會(huì)士興建的澳門圣保祿大教堂，葡文名字為sanpaulo，當(dāng)?shù)刂袊用裼址Q之為三巴寺。它奠基于1602年，竣工