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      權為民

      • 始終如一守好人民江山
        策、出實力?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">權為民所賦,權為民所用”。在中國共產黨一百年波瀾壯闊的奮斗歷史中,我們黨不是單槍匹馬而是始終團結帶領人民謀發(fā)展,始終與人民群眾風雨同舟、生死與共,才獲得了人民群眾的支持和擁護,中國特色社會主義道路才能堅定不移。廣大黨員干部要時刻警醒“我是誰、為了誰、依靠誰”,時刻把握“密切聯系群眾”的“最大政治優(yōu)勢”,時刻警惕“脫離群眾”的“最大危險”。充分尊重群眾的主體地位,深入挖掘蘊藏在基層和群眾中的巨大智慧和創(chuàng)造力,始終做到問政于民、問需于民、問計于民

        老友 2021年6期2021-07-01

      • ·網聞摘錄·
        碼公權姓公、公權為民,一絲一毫都不能私用,拿一分錢財,就降低一分威信;破一次規(guī)矩,就留下一個污點;謀一次私利,就失去一片人心。黨員干部特別是領導干部,要時常“敲打”自己,牢記公權姓公、公權為民,不能同私心、私利、私欲混為一談。黨員干部的一言一行、一舉一動,群眾都看在眼里、記在心上。黨員干部要主動將自己置于“探照燈”之下,主動接受監(jiān)督、嚴格自我約束,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,心存敬畏,公私分明。要真正做到有所行,有所止;有所為,有所戒。同時,

        黨員干部之友 2021年6期2021-06-18

      • “曬權力”何以肆無忌憚
        值得后人學習。權為民所賦,權為民所用。共產黨的干部身為人民公仆、人民的勤務員,手中的權力只能為民謀利,只能姓“公”,絕不能姓“私”。對那些曬出權力的人來說,權力好像是自家所有,可以姓“嚴”,也可以姓“童”,抑或可以姓“李”。如此錯誤的權力觀,只會讓擁有權力者的權力很快喪失。也許有人會說,那是曬權力的人,并不是官員本身,不應過多譴責為官者。殊不知,有什么樣的官風,就會有什么樣的家風。為官者平時公權為私、以權謀私,家人耳濡目染,也就把官員的權力當作自身的權力,

        領導文萃 2020年11期2020-06-19

      • 錯位的權力觀是杯“苦酒”
        概括為兩句話:權為民所賦,權為民所用。明確地回答了共產黨人手中的權力來自于哪里,應該為誰行使權力,怎樣行使好權力等問題。然而仍有少數黨員干部不能樹立正確的權力觀,把公權當成為謀取私利的工具,巧取豪奪、中飽私囊、貪污受賄;視權力為兒戲,敷衍塞責,失職瀆職,得過且過;利用職權比地位、講享受、講排場。這些都與黨的宗旨相悖,與人民群眾的期盼背道而馳,長此以往,必將渙散黨心、挫傷民心, 嚴重動搖黨的執(zhí)政基礎。中國共產黨在100年歷程中,之所以能夠由小到大、由弱變強,

        中華魂 2020年4期2020-04-21

      • 心中“四草”需常除
        真履職,做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。常除心中的“妒忌草”。嫉賢妒能者往往對工作積極的人澆冷水,對工作成績突出的人使絆子。黨員干部要有容人的氣度,多記他人好處,多看他人長處,涵養(yǎng)“三人行,必有我?guī)煛钡男膽B(tài),虛心求教,取長補短,改正不足。常除心中的“貪婪草”。習近平總書記多次強調,“物必先腐,而后蟲生”,這既是對黨內少數意志不堅定者的警醒,更是對黨員保持純潔性的要求。黨員干部要在立德、自律、修身上下功夫,潔身自好,清廉自守,堅持做到“慎初、慎獨

        新長征 2018年7期2018-09-10

      • 不忘初心是解“人情之困”的藥方
        起來是兩句話:權為民所賦,權為民所用。權力姓“公”而不姓“私”,只能公用而不能私用,不管是照顧親情、友情,還是維護愛情、報答恩情,都要建立在合規(guī)合法的基礎之上;無論是為朋友幫忙也好,還是為親戚辦事也罷,都要嚴守公與私的界限,不觸碰紀律“底線”,更不逾越法律“紅線”。拿著人民賦予的權力來解“人情之困”,為黨紀國法所不容。因“人情之困”而“失足”,看似講義氣、重感情,實則是忘記初心,忘記入黨誓言,背叛了對黨和人民的莊嚴承諾。所以,時刻不忘初心,牢記誓言,才是助

        政工學刊 2018年8期2018-08-09

      • “一少一多”折射價值觀錯位
        要引導為官者公權為民、用權為公,關鍵是要把權力關進思想和制度的籠子里,筑牢拒腐防變屏障。用權當知權為“公器”,黨員干部要牢固樹立正確的價值觀,始終清醒認識權力來自人民,多一些“鄉(xiāng)土味”,少一點“煙酒氣”,真正做到事事出以公心、時時用權為民。遲來的懺悔對四川省資陽市原副市長趙涌濤來說雖為時已晚,但其腐敗軌跡以及“一少一多”的扭曲價值觀卻足以“鏡鑒”所有貪念之人?!凹认氘敼?,又想像當老板那樣有錢,貪欲在自己身上逐漸獲得了滋長,金錢占有欲也逐步變得膨脹。”這是趙

        遵義 2017年1期2017-07-12

      • 為官用權不可『任性』
        出:“要堅持用權為民,按規(guī)則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權、不以權謀私”。這就告誡我們,權力再大也不能違背群眾意愿亂決策,權力再小也不能損害群眾利益亂作為。為官用權,必須做到嚴用權、用好權,切不可“任性”。唯有這樣,才能確保行使權力不偏向、不越軌、不出格。嚴以用權,必須強化“三個認識”:深刻認識一切權力來自人民,尊重人民的歷史主體地位,把人民放在心目中最高位置,矢志不渝踐行黨的宗旨,不斷增進人民福祉;深刻認識權力是“雙刃劍”,

        支部建設 2016年7期2016-11-29

      • 堅持為民用權 做到有責有為
        ,就是要堅持用權為民,按規(guī)則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權、不以權謀私?!弊鳛橐幻h員領導干部,就要堅持嚴以用權,做到掌權不迷失、服務有作為,堅持用權為民,擔改革重擔,增人民福祉。心中有民 時時銘記權為民所賦的本真內涵樹立正確的權力觀,牢記權力是人民賦予的,把嚴以用權體現到牢記宗旨、為民盡責中。從近年來我省查處的腐敗案件看,受到查處的對象無一不是把權力當成了私有財產,搞權力尋租,侵蝕了群眾的利益,玷污了黨的形象。究其原因,就是

        支部建設 2016年4期2016-11-28

      • 讓權力“公轉”
        都不能亂花;公權為民,一絲一毫都不能私用?!彼^“權為民所賦,權為民所依”。權力來自于人民,理應圍著人民“公轉”,做到公開透明,陽光為民。這是中國共產黨的宗旨所在,也是廣大共產黨人用心血和生命守護的神圣誓言。焦裕祿、孔繁森、鄭培民、楊善洲、谷文昌……他們用行動書寫著權為民所用的情懷,為廣大黨員干部特別是領導干部正確使用手中權力樹立了光輝榜樣,為密切黨與人民群眾的血肉聯系做出了突出貢獻。然而,一段時間以來,在一些黨員干部眼中,權力“公轉”的屬性發(fā)生了變化。在

        支部建設 2016年31期2016-11-26

      • “行動”和“做功”是落腳點
        ”的群眾觀。公權為民,一絲一毫都不能私用,爭當新時期縣委書記的楷模,為黨贏得一片民心。永恒的標桿在我的記憶中,今天是我流淚次數最多的一天。在開往蘭考途中的大巴上,在拜謁焦裕祿陵的隊列中,在紀念館烈士手跡前,在干部學院課堂上,在聆聽焦裕祿事跡報告時,面龐一次次被淚水沖刷。不僅是自己,周邊同行的縣委書記們眼中也都噙著淚花。很多東西存在的時間是短暫的,但就是這種短暫的一刻能化為永恒。學習時間雖然短暫,但對習總書記總結的“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無

        黨員生活 2016年6期2016-06-18

      • 把“勁兒”使在為民干事上
        要求黨員干部,權為民所用,就要把“勁兒”使在為民干事上。這股“勁兒”,是精力,是權力。每名領導干部,都要時刻牢記權力的本質,樹立正確的政績觀和權力觀,確保權力行使不偏向、不變質、不越軌、不出格。概括起來,就是三句話:第一句是“有權不能任性”?!按蟮乐梁?,有權不可任性?!鳖I導干部在行使權力時,一定要心存敬畏,如履薄冰、如坐針氈,絕不能無所顧忌、擅自妄為。各級干部或多或少、或大或小都掌握著一點權力。無論是政策制定、干部任用、資產處置,還是項目審批、行政執(zhí)法、征

        北京支部生活 2016年8期2016-05-30

      • 樹立正確權力觀 自覺踐行嚴以用權
        想基礎。樹立“權為民所賦”的理念,敬畏人民、敬畏權力權為誰所有,權從何處來,是權力觀的根本問題。習近平總書記指出,馬克思主義的權力觀,概括起來就是兩句話:權為民所賦,權為民所用。我們黨作為執(zhí)政黨,代表全體人民在全國執(zhí)掌政權。國家公權力不是執(zhí)政黨和國家機關的私有物,更不是領導干部個人的私有物。國家機關和領導干部手中的權力,都是人民通過法定程序授予的,在本質上屬于人民?,F實生活中,一些領導干部對“權為民所賦”缺乏正確認識。有的認為權力是上級領導給的,有的認為權

        紫光閣 2016年1期2016-05-30

      • 嚴以用權要記住“三句話”
        力是一份勝任,權為民用,不能濫用;權力是一種責任,為民造福、不能走邪。要實現這一目的,黨政干部要記住“三句話”。第一句話,“用權為民受點贊,權力是個好東西”。權力是社會群體賦予領導主體支配公共價值資源份額的一種資格,權,本身就有“權衡”的意思。既然將其用于對公共價值資源份額的支配,就要用權為民,別無他用。黨員干部手中的權力,是公權,沒有私權、特權。倘若用權為私或偏袒不公,就大失“天下為公”之理。共產黨人對權力的解釋是,一切權力屬于人民,一切權力都用于為人民

        學習月刊 2016年8期2016-02-26

      • “走心”方能贏人心
        的喜怒哀樂,使權為民所用、情為民所系、利為民所謀,毫不利己地為大家專心服務,才會讓一度 “若即若離”的民心漸漸回暖回歸?!白咝摹币辉~,既表達放在心上、專心致志之意,又暗含變心和心不在焉。政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心?!案扇阂患矣H”的真實表達,在于干部“走心”的狀態(tài)。只有以公仆情懷真正走進群眾的心中,在為民服務中克服一切艱難險阻、忠貞不二,精耕細作好自己的“責任田”,才能收獲人心、收獲未來和希望。“走心”時代,期待干部與群眾架起心心相印的“連心橋”

        黨員生活 2016年1期2016-01-21

      • 權力任性:設邊界更要設“高壓線”
        導干部當牢記:權為民所賦,權為民所用。必須把人民群眾滿意作為行使權力的根本標準,而不是看自己滿不滿意、高不高興。縱觀那些濫用權力而落馬的腐敗官員,無一不是權力觀出現了扭曲和變質。讓傲慢的權力少些任性,必須界定好權力的“邊界”。政府工作報告提出:大道至簡,有權不可任性。這意味著市場能做的事,政府應該堅決放歸權力,減少行政審批權。讓政府的歸政府,市場的歸市場,才能讓權力從不該存在的領域退出,壓縮權力尋租空間,讓權力之手不再亂摸。“位高者不能仗恃,權重者不可橫行

        領導文萃 2015年14期2015-07-25

      • “三嚴三實”當為人生座右銘
        心,只有樹立“權為民所賦,權為民所用”的正確權力觀,才不會背離用權的初衷。嚴以律己是規(guī)范,時時處處嚴格要求自己,就不會搞特殊化,更不會放松、放縱;同時,各級黨組織要強化對黨員干部的監(jiān)督。嚴是愛,松是害。當前正處于改進作風的攻堅期,逆水行舟,不進則退。只有從嚴要求,從嚴執(zhí)紀,一把尺子量到底,只認規(guī)矩不認人,才能防止出現“破窗效應”。踐行“三嚴三實”,要堅持向實處著力。為官一任,造福一方,關鍵是個“實”字。人生在世,無非是做人、做事,黨員干部自然是在做人、做事

        黨員生活 2015年3期2015-03-19

      • 深刻把握八項規(guī)定的精神實質
        執(zhí)政為民,堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀,實現好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。黨的作風是黨的性質和宗旨的體現。這是八項規(guī)定的根本出發(fā)點和落腳點。其次是“務實”。務實,即求真務實。堅持求真務實,就是要以對黨和人民的事業(yè)高度負責的態(tài)度做事情、干工作,腳踏實地,埋頭苦干,堅持重實際、察實情、干實事、出實招、鼓實勁、求實效,不圖虛名,不務虛功,扎扎實實地把黨和國家的各項決策和工作落到實處。再次是“清廉”。清廉,即嚴于律己,廉潔奉公,時刻把黨和人民的利

        黨員干部之友 2015年1期2015-02-07

      • “人肉反腐不算侵權”是利好消息
        公、執(zhí)法為民,權為民所系、權為民所用的形象形成極大的反差。而“人肉搜索”一定意義上形成了一種輿論監(jiān)督,通過網絡社區(qū)集合廣大網民的力量,追查某些事情或人物的真相與隱私,并把這些細節(jié)曝光,以達到揭露腐敗、懲治腐敗的目的。最后,“人肉搜索”的出現、興起及困境,歸根結底是監(jiān)督機制的相對殘缺所引起。就目前的現狀來看,公眾輿論尚未進入理性通道,對“人肉搜索”這一網絡空間的群體行為進行規(guī)范與約束仍是一種必然。但這種規(guī)范與約束應重疏導而輕管制,以便于推行網絡自治,構建健康

        黨建文匯·下 2014年11期2015-01-23

      • 領導干部應嚴以用權
        都不能亂花;公權為民,一絲一毫都不能私用。”公款姓公不徇私,公權為民行大道。一旦公款、公權為私而用,則發(fā)生質變,更貽害無窮。對領導干部而言,從走上工作崗位那天起,就面臨著公與私的考驗。公與私如何取舍,更見共產黨人的信仰、作風和操守。上世紀60年代,毛主席的生活管理員打聽到國外有種帶嘴兒的煙,便委托外交部購買了兩打,并想從招待費中報銷這筆開支。毛主席得知后嚴肅地說:“中國不缺我毛澤東一個人吃的花的。可是,我要是生活上不檢點,隨隨便便吃了拿了,那些部長們、省長

        實踐·黨的教育版 2014年7期2014-09-24

      • 習近平:各級領導干部在作風建設上要做到“三嚴三實”
        ,就是要堅持用權為民,按規(guī)則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權、不以權謀私;嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉;謀事要實,就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神,不好高騖遠,不脫離實際;創(chuàng)業(yè)要實,就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔當責任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績;做人要實,就是要對黨、對組織

        黨的生活(黑龍江) 2014年4期2014-08-13

      • 曝光之后當有下文
        為戒,真正做到權為民所賦,權為民所用。曝光自身存在的問題,整治機關作風,應該說無可厚非。但僅有曝光似乎還不夠,如果沒有及時跟進處理措施,曝光的作用便會大打折扣,有的可能還會舊病復發(fā),甚至變本加厲。作風問題年年喊,如今在少數黨員干部那里依然存在,就是一個很好的例證。曝光的目的在于處理問題,解決問題。如果重曝光輕處理,或者只曝光不處理,這種光打雷不下雨的做法,對作風整治不僅起不到應有的作用,還會使人產生領導作秀或者姑息養(yǎng)奸的錯覺。時下,一些地方部門被曝光之后沒

        黨建 2014年5期2014-05-27

      • 樹立和踐行以民為本的權力觀 ——學習習近平同志關于權力觀的重要論述
        具有重要意義。權為民所有、權為民所賦、權為民所用、權為民所監(jiān)、權為民造福,構成了以民為本權力觀的基本內涵,體現了建設中國特色社會主義權力文明的本質要求。以民為本 權力觀 政治定力 權力文明黨的十八大提出以保證人民當家作主為根本,以增強黨和國家活力、調動人民積極性為目標,擴大社會主義民主,加快建設社會主義法治國家,發(fā)展社會主義政治文明。黨的十八大以來,習近平總書記就堅持人民性、堅持以民為本、堅持正確的權力觀等發(fā)表了重要論述,強調一切權力屬于人民,必須敬畏權力

        江蘇社會科學 2014年1期2014-04-16

      • 老百姓的“罵”管用嗎?
        姓罵死,所以才權為民所用,盡管出發(fā)點是利己,但仍不失為一種規(guī)制。但對老百姓的罵,有些政府部門和官員很會選擇:不觸動自身利益,你若罵,我怕被罵死,那就聽老百姓的;若傷及自身利益,你愿罵就罵吧,反正罵不死,讓我改?等著去吧!事實上還真罵不死,城管粗野執(zhí)法和違法強拆不就是證明嗎?當老百姓的罵不能轉化為制度懲戒,那對有些政府和官員來說,這種罵不就成撓癢癢了嗎?去年12月28日,全國人大把最遭老百姓罵的勞教制度廢止了,多好!那其他遭老百姓罵的制度、做法呀什么的,相關

        當代工人 2014年3期2014-04-03

      • 嚴字當頭修身、用權、律己
        以用權,嚴在用權為民上。公器為公、公權為民,這是共產黨的性質、本質、屬性決定的?!耙还珓t萬事通,一私則萬事閑”。“公私觀”的核心既是權力觀的本質,也是為民觀的本質?!肮懒?、奸邪塞,私權廢”,民本樹,政權牢。孟德斯鳩說:“一切有權力的人都容易濫用權力,這是萬古不移的一條經驗”。要防止權力濫用,就必須以權力制約權力,嚴以用權。嚴以律己,嚴在律己為公上。治人者必先自治,律人者必先律己。岳飛有言:“正己而后可以正物,自治而后可以治人”。治人之道,得之于嚴,失之于

        大連干部學刊 2014年4期2014-03-29

      • 始終堅持公權為民的權力觀
        王玉堂公權為民,是對馬克思主義權力觀通俗而又精辟的論述。習近平總書記在中紀委三次全會上強調,公權為民,一絲一毫都不能私用。權力是一種強制性的支配力量。領導干部都有一定的權力,沒有權力,領導工作就無從談起。而領導干部對權力的認識和理解不同,對待權力的態(tài)度不同,運用權力的目的不同,就形成了不同的權力觀。黨的領導干部必須始終堅持公權為民的權力觀,做到一絲一毫都不能私用!堅持公權為民的權力觀,就是要堅持權力來自人民的觀點。我國是社會主義國家,人民是國家的主人,國家

        實踐·思想理論版 2014年3期2014-03-20

      • 觀點
        要與時俱進。“權為民所賦、權為民所用”應與“權為民所控”共同構成國家權力與公民權利相互關系的三個方面,這也是人民主權思想的中國表達。2013年2月21日 人民網干部人事制度改革是當代中國最大的紅利干部人事制度改革是當代中國最大的紅利,原因有四方面:第一,任何的改革核心是人,本質是權,焦點是利,脫離人,尤其是有權力的人這個核心搞改革,是缺乏靈魂的改革。第二,我們正在發(fā)展的是中國特色的社會主義市場經濟,講的是競爭,比的是實力,拼的是能力。因此,解放和發(fā)展生產力

        上海人大月刊 2013年3期2013-12-18

      • “三問”明使命“三答”強責任“三風”正形象
        三問”明使命,權為民所用堅持全心全意為人民服務的宗旨,是我黨的最高價值取向。實現人民的利益,得到廣大人民群眾的擁護,是衡量我黨路線、方針、政策是否正確的最高標準。在最高價值取向和最高標準的要求和指引下,黨的干部必須確立正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀、群眾觀。一問“為了誰”,明確方向。我國憲法明確規(guī)定,“一切權力屬于人民?!绷暯酵局赋?“馬克思主義權力觀概括起來就兩句話:權為民所賦,權為民所用”。如何運用手中的權力,是黨員干部世界觀、人生觀、價值觀的集中體

        重慶行政 2013年4期2013-08-15

      • 算好七筆賬 拒腐筑防線
        學典禮時提出“權為民所賦,權為民所用”,闡述了領導干部應有的權力觀,具有強烈的現實針對性。我們廣大黨員干部特別是領導干部要結合油田企業(yè)工作實際,嚴格執(zhí)行《國有企業(yè)領導人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》等制度,把《規(guī)定》融入到企業(yè)管理的各項工作中,形成用制度管權、管事、管人、管物的有效機制。結合我廠實際,進一步修訂和完善“三重一大”決策制度,做到決策的制度化、科學化和民主化。創(chuàng)新方式方法,通過黨務公開,推進企業(yè)廠務公開、班務公開,真正做到權為民所賦,權為民所用。三是要常

        中國石油企業(yè) 2013年11期2013-08-15

      • 走群眾路線必須成為黨員干部的剛性要求
        在于切實踐行“權為民所賦”的理念,讓人民群眾在黨的領導下當家做主,做裁判員和鑒定師,真正能夠選擇人、評價事、監(jiān)督“位子”、決定“帽子”。只有這樣,才能使走群眾路線成為黨員干部的剛性需求,使黨員干部不是僅僅靠自覺而是必須與人民群眾保持密切聯系,從而做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀?!疤煜率?,以實則治,以文則不治?!碑斍?,開展好黨的群眾路線教育實踐活動是全黨的一項重大政治任務。要把活動開展好,既要著力解決突出問題,又要加強制度建設,真正做到抓鐵留痕、踏石

        支部建設 2013年23期2013-08-15

      • 政府過緊日子與人民過好日子
        是人民的公仆,權為民所賦、權為民所為。因此,為人民服務、讓人民過上更加美好的生活,理所當然地成為各級政府和干部的職責和使命?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”、“有福民先享,有難官先當”。為了人民過上更好的日子,各級政府和領導干部沒有理由不過緊日子。過緊日子應在職務消費上“儉”?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。各級領導干部要堅持廉潔奉公,權為民用,不追求個人享受,不奢侈揮霍浪費,杜絕公款吃喝,剎住公車私用,減少公費出國,少建樓堂館所;要珍惜公共資源,用

        黨政干部論壇 2013年6期2013-03-27

      • 踐行馬克思主義權力觀健全防止利益沖突制度
        措。強調健全“權為民所賦、權為民所用”的防止利益沖突制度,就是按照馬克思主義權力觀的要求,緊密結合我國反腐倡廉建設實際,借鑒國際社會制度防腐的經驗,以完善反腐敗國家立法為基礎,以加強廉政倫理教育和廉潔文化建設為重點,以健全“三公”領域防止利益沖突制度為突破口,以完善防止利益沖突的管理型制度為保障,把防止利益沖突制度有機融入到懲治和預防腐敗體系之中,有效發(fā)揮防止利益沖突制度在反腐倡廉制度體系中的基礎性、預防性和機制性作用。權為民所賦;權為民所用;利益沖突;本

        中國井岡山干部學院學報 2013年5期2013-01-30

      • 沉下去與靜下來
        怨無悔地做到“權為民所用、利為民所謀”。沉下身去,需要心靜。心都靜不下來,怎能沉下身去?在一個物欲橫流的時代,在一個功利的時代,每個人很容易浮躁。能不能靜下心來,是一種終身的考驗。沒有“心為民所系”的思想,沒有“心底無私天地寬”的境界,是沉不下身去的;沒有“權為民所用、利為民所謀”的信仰,是靜不下心來的。只有靜下心來,才能明確責任,清楚肩上的擔子多重,于是,“無須揚鞭自奮蹄”:勇于創(chuàng)新、永不停滯。心靜,人才會不浮;身靜,只是一種表象。不要用身靜,掩蓋心靜;

        民主與科學 2012年1期2012-12-21

      • 政府該不該取悅于民
        與西方不同,但權為民所賦的權力來源本質是一樣的,而且我們的政府更是代表最大多數人的利益,無疑更應該博取民眾的支持和信賴。溫家寶總理說得好:“我們的政府是人民的政府,我們的權力是人民賦予的。群眾滿意不滿意、高興不高興、答應不答應是衡量政府工作好壞的唯一標準?!睂嶋H上,多年來黨和政府也是一直這樣做的。因此,政府應該取悅于民當不是問題,問題是該如何“取悅于民”?!吨亍肺牧信e了一些反面的例子,文章說:有些地方在發(fā)展經濟及改善民生方面脫離實際亂許諾來取悅于民。確切地

        黨政論壇 2012年10期2012-09-25

      • 論權力觀與構建和諧黨群關系
        要包括三句話:權為民所賦、權為民所察、權為民所用。“權為民所賦”指明了權力的來源和基礎,“權為民所察”指明了權力的主體和運行,“權為民所用”指明了權力的性質和歸宿。權力是以政權為核心的人與人之間的政治關系,公共權力就其本質上看是來源于人民,人民通過某種方式授權給政府,由政府使用公共權力來解決公共問題,而政府各層次工作人員便是公共權力的具體實施者。由此,委托授權關系乃是現代社會圍繞公共權力所形成的基本關系,執(zhí)政黨的領導干部是否具有正確的權力觀是處理這一關系的

        中共鄭州市委黨校學報 2012年3期2012-08-15

      • 論權力觀對構建和諧黨群關系的影響
        的深刻內涵——權為民所賦、權為民所察、權為民所用,厘清權力觀與構建和諧黨群關系間的關系,對于我們黨處理好同人民群眾的關系,更好地推進和諧黨群關系的發(fā)展有著實實在在的現實意義。權力觀;黨群關系;影響;對策當前我國的黨群關系總體上是和諧的,但也出現了一些不容小覷的問題,其中領導干部對權力的使用存在著不容忽視的負面影響。習近平曾指出:權力是柄“雙刃劍”。我們黨手中的權力本來應該是為人民服務的,但近年來屢屢發(fā)生的腐敗和犯罪事件卻從另一方面促使我們不得不重新去審視手

        哈爾濱市委黨校學報 2012年3期2012-08-15

      • 我國行政體制的弊端及其倫理矯治*
        官員難以認可“權為民所用,利為民所謀,情為民所系”的行政倫理準則,相反,“門難進、事難辦、臉難看”的作風卻容易形成。長此以往的后果便是導致現實管理中權力部門化、部門利益化、利益?zhèn)€人化。第五,就行政語言而言,還存在著語言腐敗之弊?!八^語言腐敗,是指人們出于經濟的、政治的、意識形態(tài)的目的,隨意改變詞匯的含義,甚至賦予它們與原來的意思完全不同的含義,忽悠民眾,操縱人心。語言腐敗的典型形式是冠惡行以美名,或冠善行以惡名?!保?]著名經濟學家張維迎認為,在我國,諸

        湖湘論壇 2012年6期2012-04-12

      • 樹立正確權力觀優(yōu)化干事大環(huán)境
        觀。只有堅持“權為民所賦,當為民所用”,才能真正地做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,同時還要堅持“做官要講公平公正、做事要將質量效益”,這樣才能真正地為人民服務、為人民謀福祉。樹立正確用人導向。優(yōu)化政治生態(tài)的關鍵是要選準、用好干部,真正把那些政治靠得住、工作有本事、作風過得硬、群眾信得過的干部選拔到各級領導崗位上來。要通過樹立和堅持正確的用人導向,褒獎開拓創(chuàng)新的干部,支持一身正氣的干部,鼓勵踏實干事的干部,鞭策不思進取的干部,約束投機鉆營的干部,懲處

        當代貴州 2011年15期2011-11-02

      • 習近平『重回』軍委
        覺得陌生。”“權為民所賦”引熱議在被增補為中央軍委副主席之前,2010年9月1日出席中央黨校2010年秋季學期開學典禮時,習近平的一番講話引起了外界的熱議。習近平要求領導干部要“牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀”。他明確表示,馬克思主義權力觀概括起來是兩句話:權為民所賦,權為民所用。他還提出,領導干部工作上要大膽,用權上則要謹慎,常懷敬畏之心、戒懼之意,自覺接受紀律和法律約束?!秾W習時報》刊文表示,實際上“權為民所賦”所揭示的是權力的根本來源及合法性。

        領導文萃 2011年7期2011-10-25

      • 馬克思主義權力觀的生成邏輯及其實踐路徑
        邏輯,主要包括權為民所賦、權為民所察、權為民所用。權為民所賦指明了權力的來源和基礎,權為民所察指明了權力的主體和運行,權為民所用指明了權力的性質和歸宿。認真實踐馬克思主義權力觀,必須確定科學的選舉程序,真正做到“權為民所賦”;規(guī)范權力的運行流程,切實做到“權為民所用”;評估權力的運行績效,務必做到“績?yōu)槊袼肌?。權力;權力觀;馬克思主義權力觀任何社會政治關系的存在與解決都是通過政治權力來實現的。在人民當家作主的當代中國,人民要通過政權來協調和解決人民內部的

        湖北行政學院學報 2011年1期2011-08-15

      • 權為民所賦
        學典禮上提出“權為民所賦”至今,作為主管黨務的中共中央政治局常委,習近平在多個不同的場合談到了這一點。這的確不是隨便講講,而是有著極強的現實針對性,也就是要解決共產黨人尤其是各級領導干部,如何為人民服務的問題?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">權為民所賦”,指的是權力的來源和基礎問題,也即黨和政府的權力只能來自于人民群眾的授權;這個搞清楚了,才能正確地使用權力,權力才能造福于人民,也即“權為民所用”。而從中共來看,無論是黨章還是黨的政治文件,都公開宣稱,除了人民的利益外,沒有自己的特殊利

        中國新聞周刊 2011年14期2011-05-14

      • 中國共產黨第十七屆五中全會決定增補習近平為中央軍事委員會副主席
        機制。談權力 權為民所賦權為民所用9月1日,在中央黨校2010年秋季學期開學典禮上,習近平談到了世界觀權力觀和事業(yè)觀。世界觀是人們關于世界的總體的和根本的看法,馬克思主義權力觀,概括起來是兩句話:權為民所賦,權為民所用;事業(yè)觀主要是關于事業(yè)方向和事業(yè)道路的看法,中國共產黨人的事業(yè)觀,就是為人民利益不懈奮斗,為中國特色社會主義事業(yè)不懈奮斗。談歷史 實事求是研究和宣傳黨的歷史今年7月21日召開的全國黨史工作會議上,習近平強調,堅持實事求是研究和宣傳黨的歷史,揭

        西部大開發(fā) 2010年2期2010-09-16

      • 透視汶川特大地震新聞報道 審視民生新聞報道的核心
        ,得出結論:“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”應成為民生新聞報道的核心。權為民所用;情為民所系;利為民所謀;民生新聞;核心2004年9月19日,《中共中央關于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定》提出“建設和諧社會”的使命,而作為的黨的事業(yè)一部分的新聞事業(yè)必然肩負起建設和諧社會的輿論導向。和諧社會的輿論導向離不開重視民生新聞的報道。分析汶川特大地震新聞報道的特點,結合汶川特大地震新聞報道的內容,筆者認為民生新聞報道的核心就是:“權為民所用、情為民所系、利為民所謀

        河北民族師范學院學報 2010年4期2010-08-15

      • 媒林拾葉
        ,柔情備至?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">權為民所授”憲法規(guī)定:“中華人民共和國一切權力屬于人民”。所以,所有官員的權力都應來自人民之授予。因此,“權為民所授”并不犯忌。通常情況下,“情為民所系,利為民所謀,權為民所用”,并無不妥。但在遼寧本溪、河南固始的官員世襲新聞中,在安徽阜陽“白宮書記”張治安與“穎上教父”張家順父子間公權私授的腐敗案中,當“權為民所授”異化為“權為父所授”時,要求他們做到“新三民主義”,無異于對牛彈琴。由此可見,補充或增加一條“權為民所授”,并非多余。題注:“

        雜文選刊 2010年2期2010-02-11

      • 媒體拾葉
        ,柔情備致。“權為民所授”憲法規(guī)定:“中華人民共和國一切權力屬于人民”。所以,所有官員的權力都應來自人民之授予。因此,“權為民所授”并不犯忌。通常情況下,“情為民所系,利為民所謀,權為民所用”,并無不妥。但在遼寧本溪、河南固始的官員世襲新聞中,在安徽阜陽“白宮書記”張治安與“潁上教父”張家順父子間公權私授、轉相繼承的腐敗案中,當“權為民所授”異化為“權為父所授”時,要求他們做到“新三民主義”,無疑于對牛彈琴。由此可見,補充或增加一條“權為民所授”,并非多余

        唯實 2009年11期2009-12-15

      • 淺談新時期共產黨人的權利觀情感觀利益觀
        掛在心上,做到權為民所用,情為民所系,利為民所謀?!边@飽含深情的樸素語言,道出了黨中央領導集體堅定的全心全意為人民服務的光輝思想和熱愛人民、關懷人民、始終不渝地為人民謀利益的真摯情感,申明了共產黨人的權利觀、情感觀、利益觀。一、樹立正確的權力觀,堅持立黨為公,權為民所用當前,全黨興起學習貫徹“三個代表”重要思想的新高潮。“三個代表”重要思想的本質是立黨為公,執(zhí)政為民。各級領導干部要深刻認識到,社會主義國家領導權力來源于人民,領導者的權力是人民給的,是受人民

        活力 2009年15期2009-06-17

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