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      粵西

      • 粵西地區(qū)傳統(tǒng)音樂文化如何實現(xiàn)產業(yè)化發(fā)展
        音樂文化的瑰寶,粵西地區(qū)傳統(tǒng)音樂文化展現(xiàn)了粵西地區(qū)生活風俗,極具浪漫主義色彩,蘊含深厚的歷史文化底蘊。目前,當?shù)貙?span id="j5i0abt0b" class="hl">粵西音樂的保護力度不足,相關的研究成果較少,運用數(shù)字技術創(chuàng)作的粵西音樂作品不多,急需探尋粵西地區(qū)傳統(tǒng)音樂文化的產業(yè)化發(fā)展路徑,以便更好地傳承粵西傳統(tǒng)音樂文化,打造具有粵西特色的傳統(tǒng)音樂品牌,助力地區(qū)文化、經濟和社會協(xié)調發(fā)展。移動互聯(lián)網時代,信息傳播速度快、傳播范圍廣、傳播力強等主要優(yōu)勢為文化底蘊深厚、展現(xiàn)當?shù)厝松铒L貌的傳統(tǒng)音樂產業(yè)化發(fā)展提供了

        文化產業(yè) 2023年16期2023-06-23

      • 粵西八音:作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及音樂審美對象* ——以《粵西八音研究》為述評對象
        未有提及嗩吶。在粵西地區(qū),八音鑼鼓雖以鑼鼓演奏為基本樂器,但已經分化出多種類型:一是以嗩吶為主奏的吹打樂。這在嶺南地區(qū)都很普遍;二是以吹管類為主奏的,主要以喉管等為主,如湛江地區(qū)的安鋪八音。八音鑼鼓主要用于民間婚嫁喜慶活動及民俗巡游表演,既作為一種地方民俗文化的呈現(xiàn),也具有較高的歷史價值和審美價值,是粵西地區(qū)民間藝術傳承發(fā)展的見證。如今,粵西八音已廣泛走進地方中小學的第二課堂,高校尤其是高職院校也努力將八音引入課程體系,為活化和傳承這一地方非遺做出有益嘗試

        藝術品鑒 2023年15期2023-06-18

      • 基于典型站點的粵東粵西沿海重現(xiàn)期波浪變化趨勢研究
        數(shù)據(jù),研究了粵東粵西沿海常浪年平均有效波高變化和臺風浪的年變化趨勢。同時利用P-Ⅲ分布、Gumbel分布和Poisson-Gumbel復合極值分布3種方法,對該海域的重現(xiàn)期波高進行預測分析,并對3種方法的計算結果進行比較分析。最后考慮到時間序列的非平穩(wěn)性,采用準非平穩(wěn)Poisson-Gumbel復合極值分布,研究粵東粵西沿海海域重現(xiàn)期波高的變化趨勢,并與非平穩(wěn)廣義極值分布計算結果進行比較,分析粵東粵西沿海重現(xiàn)期波浪年際變化規(guī)律。2 極值模型及數(shù)據(jù)2.1 平

        廣東水利水電 2022年9期2022-09-30

      • 《徐霞客游記?粵西游日記一》探險旅游考究
        進入廣西全州開始粵西探險之旅。粵西游記中以桂東北探險時間最長,地域最廣,攀登和探險及考察巖洞之多令后人慨嘆。利用文獻資料法并結合文學、旅游學、地質學等交叉學科知識探析《徐霞客游記·粵西游日記》。通過歸納梳理徐霞客桂東北攀登探險虞山、疊彩山、象鼻山、七星巖、讀書巖、雉巖、蘆笛巖等諸多山峰并且探尋風洞、象鼻山水月洞、棲霞洞、琴潭、等60多處巖洞以記錄水系和地質結構及所處地理位置?!缎煜伎陀斡洝?span id="j5i0abt0b" class="hl">粵西游日記》中詳實記錄大量關于洞穴、山峰、溪流、宗族村落等諸多地理和

        中學生學習報 2022年8期2022-03-29

      • 粵西文化的百越底色
        的嶺南文化風格。粵西文化屬于嶺南文化的亞文化,其地理更為偏遠,氣候炎熱濕潤,毒蟲猛獸眾多,瘴癘之氣叢生,惡劣的氣候與地理環(huán)境形成粵西粗獷剽悍、淳樸守義、冒險果敢的民風?!稘h書·高帝紀》記載:“粵人之俗,好相攻擊?!盵1]17《隋書·地理志》提到:“自嶺已南二十余郡,……其人性并輕悍,易興逆節(jié),推結箕踞,乃其舊風?!盵2]887這種迥異于中原文化的“斷發(fā)文身,好相攻討”的異族文化便是百越文化?!鞍僭健笔悄戏礁魃贁?shù)民族的總稱。粵西土著居民為“百越”中的南越、駱

        南方論刊 2022年12期2022-02-28

      • 粵西地區(qū)非遺展示空間“活態(tài)化”設計策略
        琴 廣東海洋大學粵西地區(qū)非遺包括數(shù)十種,其中涵蓋大量優(yōu)秀的粵西文化。為此,粵西地區(qū)非遺展示是具有現(xiàn)實意義的,能夠將粵西地區(qū)優(yōu)秀的非遺文化對外展示,進而起到粵西地區(qū)文化輸出的作用。粵西地區(qū)非遺展示對空間設計具有很高的要求。傳統(tǒng)非遺展示空間設計主要依靠靜態(tài)的單方面展示,其展示形式過于單調,很難調動觀賞者的參與積極性,使其得到“沉浸式”的觀賞體驗。由此可見,傳統(tǒng)非遺展示空間設計存在明顯不足,很難滿足信息化時代對傳統(tǒng)非遺展示空間設計提出的要求[1]。一、粵西地區(qū)非

        藝術家 2021年10期2021-12-20

      • 雷州歌在粵西鄉(xiāng)土社會的影響
        524048)粵西地區(qū)風景美麗如畫,人文藝術源遠流長。在粵西鄉(xiāng)土文化中孕育了千姿百態(tài)的傳統(tǒng)文化,形成了深受的傳統(tǒng)文化底蘊。雷州歌作為粵西鄉(xiāng)土社會具有影響力的傳統(tǒng)音樂文化,在藝術特色和文化特色方面具有顯著的地域性,因而在粵西鄉(xiāng)土社會傳播和傳承產生了積極的文化影響。雷州歌是粵西區(qū)域世代民眾藝術智慧的結晶,通過豐富的思想內容和情感表達記載了粵西鄉(xiāng)土社會的變遷,已然成為粵西地區(qū)傳統(tǒng)文化的重要載體之一。所以,要想全面地分析雷州歌在粵西鄉(xiāng)土社會文化中產生的積極影響,

        戲劇之家 2021年5期2021-11-12

      • 新時代粵西地區(qū)鐵路網絡規(guī)劃布局研究
        100055)粵西地區(qū)東臨粵港澳大灣區(qū),北聯(lián)大西南,南拓東南亞,西接廣西北部灣經濟區(qū),是我國的重化工業(yè)基地、我國與東盟國家合作的重要門戶和橋頭堡、廣東省重要的經濟增長極。但相較于廣東省其他地區(qū),其鐵路基礎設施的建設和發(fā)展速度較慢,且存在發(fā)展不平衡不充分的問題,嚴重影響其經濟發(fā)展[1]。因此,有必要對粵西地區(qū)鐵路網規(guī)劃布局進行優(yōu)化,以適應該地區(qū)經濟發(fā)展的要求,實現(xiàn)其鐵路的高質量和可持續(xù)發(fā)展。1 發(fā)展現(xiàn)狀粵西地區(qū)現(xiàn)已形成由高速鐵路(以下簡稱“高鐵”)、普速鐵

        現(xiàn)代城市軌道交通 2021年5期2021-05-29

      • 探索粵西地域非物質文化遺產項目武術的傳承發(fā)展
        25000)前言粵西位于我國南部地區(qū),地處廣東省的西部,地域廣闊,其分為湛江市、陽江市和茂名市。粵西地區(qū)的主要文化形式是雷陽文化,而雷陽文化又可分為四個子系統(tǒng),即本土原生文化、閩越文化、中原儒家文化和海外文化,由此可見,粵西地區(qū)的雷陽文化內容復雜多樣。另外,粵西地區(qū)還擁有著無數(shù)的特色文化,例如流放文化、清官文化、抗戰(zhàn)文化等,且石狗文化、古商貿文化也是舉世矚目的文化內容。近年來,粵西地區(qū)大力發(fā)展生態(tài)文化,形成了藍海洋、綠森林等眾多的自然環(huán)境區(qū)。武術是粵西地區(qū)

        文體用品與科技 2021年16期2021-03-07

      • 粵西綜合類高校交響管樂團的現(xiàn)狀初探
        蕊摘要:處于我國粵西地區(qū)的綜合類高校,以其風光優(yōu)美、物質資源豐富吸引著成千上萬的學子。但由于師資條件匱乏,粵西綜合類高校交響管樂團仍然處于較低的發(fā)展水平,與其他城市差距較大。文章以粵西綜合類高校交響管樂團發(fā)展現(xiàn)狀為入手點,從師資建設、人員比例調整、人員素養(yǎng)等方面,對粵西綜合類高校交響管樂團管理優(yōu)化對策進行了進一步探究。關鍵詞:粵西;綜合類高校;交響管樂團中圖分類號:G633????? 文獻標識碼:A??? 文章編號:1005-5312(2020)24-00

        文藝生活·下旬刊 2020年8期2020-11-16

      • 粵西學者論詩絕句的體式意義及其文學批評思想
        珊摘? ?要: 粵西學者用絕句評論詩歌、闡述批評思想的情況比較常見。蘇宗經首開此體,況澄仿元好問所作三十首,論文學史上的詩人名家。其中論及粵西詩人曹鄴與曹唐,又以自注的形式指出所詠對象。這種論詩形式被蘇時學所繼承,至廖鼎聲所作《拙學齋論詩絕句一百九十八首》最為學者所矚目。這種帶有自注的論詩絕句,體現(xiàn)了文學批評史上知人論世的批評思想。關鍵詞: 粵西? ? 論詩絕句? ? 知人論世以絕句的形式論評詩歌,最早見于杜甫的《戲為六絕句》。其后,最有代表性的論詩絕句就

        文教資料 2020年15期2020-10-20

      • 淺析粵西地域文化對曹鄴詩歌風格的影響
        ,其本籍文化,即粵西地域文化對曹鄴詩歌風格的形成具有較大的影響。關鍵詞:曹鄴;高古;粵西;本籍文化[中圖分類號]:I206? [文獻標識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2020)-21-0-02曹鄴,字鄴之,桂州(今廣西陽朔)人,晚唐詩人,與劉駕、聶夷中、于濆、邵謁、蘇拯齊名。生卒年不詳,據(jù)尹楚彬先生考據(jù),曹鄴大約生于長慶二年(822)前后,卒于乾符六年(879)至大順二年(891)之間。[1]晚唐時期,以溫庭筠、韓偓等人為代表的“三十六體”、“

        青年文學家 2020年21期2020-08-13

      • 曹鄴詩歌中的粵西地域書寫
        11首詩歌中,與粵西地域相關的共有10首,這些詩歌大多是曹鄴青年時期在桂州時所作。曹鄴是晚唐時期粵西不可多得的文人,對粵西地域文化書寫的詩歌是曹鄴詩歌中較為特別的一類,或描寫粵西自然風光,或描寫粵西風土人情,從中亦可梳理出曹鄴的性情是如何受到地域文化的影響的。關鍵詞:曹鄴 詩歌 粵西 地域書寫DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2020.24.013晚唐詩人曹鄴在《寄監(jiān)察從兄》中自稱祖籍為“鄴地”,但經學者考證,其祖籍就在桂州(今廣

        中華活頁文選·教師版 2020年24期2020-06-01

      • 粵西“年例”民俗器物與藝術及產業(yè)的融合發(fā)展研究
        大過年”的說法。粵西“年例”歷史悠久,是極具地方特色的傳統(tǒng)民俗活動,是廣東省非物質文化遺產之一。粵西“年例”融民間信仰與諸多民俗藝術形式于一體,其所用器物如各類神器、樂器、食器、服飾、年畫、燈籠、彩旗、花車以及舞臺裝飾物等,都是伴隨“年例”民俗活動而生,有特定的形成方式與特定的含義。粵西“年例”器物與民俗、民間藝術在歷史長河中不斷交融,促進了其文化與產業(yè)不斷向前發(fā)展。關鍵詞:粵西;民俗;年例;器物;藝術產業(yè)化一、粵西“年例”器物的研究現(xiàn)狀廣東茂名在2012

        美與時代·上 2020年11期2020-03-08

      • 粵西沿海經濟帶高質量發(fā)展路徑研究
        與發(fā)展導向。其中粵西作為廣東省的較不發(fā)達區(qū)域之一,在沿海經濟帶中的角色定位與未來發(fā)展廣受關注。以粵西沿海經濟的發(fā)展為切入點,以SWOT模型為分析框架,分析了粵西沿海經濟帶建設的優(yōu)勢、劣勢、機遇與威脅。在分析的基礎上,從建設環(huán)境、發(fā)展方式、交通網絡、產業(yè)發(fā)展四個方面對粵西沿海經濟帶的高質量發(fā)展提出了見解。關鍵詞:粵西;沿海經濟帶;路徑中圖分類號:F2 ? ? 文獻標識碼:A ? ? ?doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.06

        現(xiàn)代商貿工業(yè) 2020年6期2020-02-14

      • 粵西傳統(tǒng)音樂文化傳播看其活態(tài)傳承與應用
        背景下,應加大對粵西傳統(tǒng)音樂文化傳播的研究。因為粵西傳統(tǒng)音樂文化是一種具有深刻的歷史內涵又是極具現(xiàn)實主義色彩的,表達人們情感、展現(xiàn)當?shù)厝藗兩铒L俗的音樂文化,但現(xiàn)在粵西傳統(tǒng)音樂文化已經漸漸淡出人們的視線,所以,必須采取有效的措施對其進行傳承和弘揚。一、粵西傳統(tǒng)音樂文化傳播1.粵西傳統(tǒng)音樂文化傳播的現(xiàn)狀粵西傳統(tǒng)音樂文化作為我國傳統(tǒng)音樂文化的藝術瑰寶,已經深入到人們的日常生活中,必須要傳承和弘揚粵西傳統(tǒng)音樂文化精髓及內涵。在當今互聯(lián)網的時代下,解放人們的思想,

        黑河學院學報 2020年3期2020-01-19

      • 瑤族在粵西的文化發(fā)展和習俗傳承
        的一筆。關鍵詞:粵西;瑤族;文化發(fā)展;習俗傳承廣東西部的湛江等地是古時百越民族的聚地,歷史上經歷百越人、俚僚人、俚僚人和漢人、漢人和瑤人共同居住的幾個階段,是湛江和粵西的世居民族之一,人口目前排第三位。據(jù)史料記載,湛江的瑤族歷史可以追溯到宋代以前。歷史上,北部灣中心地區(qū)的湛江流域是瑤族遷徙史上南下和西撤的主要途經地,在瑤族從誕生到現(xiàn)代社會的征程上,書寫記錄下了其延續(xù)生命、漫長奮斗、文明發(fā)展歷史上濃墨重彩的一筆。在湛江地區(qū)遺留轉存下來了石狗崇拜、盤王信仰、銅

        藝術大觀 2019年19期2019-10-12

      • 融媒體環(huán)境下粵西地區(qū)紅色文化的傳播策略探析
        章著重探討了當前粵西地區(qū)的紅色資源現(xiàn)狀和采用新媒體技術傳播粵西地區(qū)紅色文化的可行性及意義。關鍵詞 ?紅色文化;粵西;可視化設計;文化傳播中圖分類號 ?G2 ? ? ?文獻標識碼 ?A ? ? ?文章編號 ?2096-0360(2019)11-0029-02十九大報告提出“要弘揚中國傳統(tǒng)文化,堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮?!盵1]紅色文化是先進文化構成的重要拼圖,要實現(xiàn)“文化自信”的目標,必須大力宣傳紅色文化。如何搞好紅色文化的保護工作,便成為傳播紅色

        新媒體研究 2019年11期2019-08-16

      • 新時代粵西推動廣東海洋經濟轉型升級機理及建議
        邊互補合作優(yōu)勢,粵西在解決廣東經濟發(fā)展后勁問題中占據(jù)重要的戰(zhàn)略作用。但由于經濟發(fā)展水平,基礎設施建設和區(qū)域復雜性等因素的影響,粵西在發(fā)揮廣東省海洋經濟轉型升級中的潛力難以充分發(fā)揮,其面臨的難點和不足在各個方面充分表現(xiàn)出來,發(fā)揮粵西的戰(zhàn)略地位,仍需從多方面進行完善。關鍵詞:粵西;區(qū)域合作;海洋經濟;轉型升級一、引言改革開放以來,我國區(qū)域發(fā)展貫徹“先富帶動后富”的理念,主張以增長極建設及梯度轉移推動經濟發(fā)展。但在發(fā)展同時,區(qū)域發(fā)展不協(xié)調,珠三角過度極化及輻射帶

        中國集體經濟 2019年12期2019-05-25

      • 粵西經濟區(qū)文化軟實力支撐研究調查報告
        的強大精神力量。粵西經濟區(qū)作為廣東省內的主要沿海城市,旅游資源、海洋資源豐富。作為廣東著名城市,文化底蘊深厚,有很大的開發(fā)價值[3]。為了了解文化軟實力對提高粵西經濟發(fā)展的重要作用,通過一系列調查研究,為推動粵西經濟發(fā)展提供建議。2 研究方法2.1 文獻資料法收集有關粵西經濟區(qū)文化軟實力的文獻資料,閱讀有關文化軟實力以及粵西經濟區(qū)文化軟實力的研究論文、文章和書籍;準備有關粵西經濟區(qū)文化軟實力的知識,了解粵西經濟區(qū)對廣東的重要性,了解文化軟實力對粵西經濟區(qū)發(fā)

        中小企業(yè)管理與科技 2018年18期2018-11-07

      • 粵西“年例”器物的研究價值分析
        潘婷摘 要:粵西“年例”是廣東西部地區(qū)具有極大影響力的民俗活動,是粵西社會、文化、經濟的集中展示與體現(xiàn)。在年例活動中,人們開展游神、舞獅、宴客等豐富的活動,用到了彩旗、禮盒、燈籠、花船等眾多器物,特色明顯,具有巨大的研究價值,對于傳承民間藝術、促進社會和諧發(fā)展等具有積極意義。對粵西年例器物的研究,可用優(yōu)秀的作品提升傳統(tǒng)年例的檔次,展現(xiàn)富有時代特色的新氣象,增加傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛,擴大年例的影響力,傳承與保護粵西民間非物質文化遺產,提升廣東文化的軟實力。關鍵

        藝術科技 2018年11期2018-07-23

      • 粵西民俗體育項目文化特征與發(fā)展研究
        法和專家訪談法對粵西十分有代表性的賽龍舟、春牛舞、禾樓舞、草龍舞、人龍舞及年例等民俗體育項目進行研究,由此探討出制約粵西民俗體育項目發(fā)展的因素,研究其文化價值與發(fā)展。關鍵詞:文化自信 民俗體育 粵西 價值 保護與開發(fā)中圖分類號:G812 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)03(a)-0174-02Abstract: In recent years, the loss of folk sports in China is becomin

        當代體育科技 2018年7期2018-05-14

      • 粵西民俗體育項目文化特征與發(fā)展研究
        法和專家訪談法對粵西十分有代表性的賽龍舟、春牛舞、禾樓舞、草龍舞、人龍舞及年例等民俗體育項目進行研究,由此探討出制約粵西民俗體育項目發(fā)展的因素,研究其文化價值與發(fā)展。關鍵詞:文化自信 民俗體育 粵西 價值 保護與開發(fā)中圖分類號:G812 文獻標識碼:A 文章編號:2095-2813(2018)03(a)-0174-02Abstract: In recent years, the loss of folk sports in China is becomin

        科技創(chuàng)新導報 2018年7期2018-05-07

      • 粵東和粵西現(xiàn)代漁港發(fā)展比較研究
        ] 本文對粵東和粵西漁港發(fā)展現(xiàn)狀進行比較,分析兩個地區(qū)漁港發(fā)展中存在的問題,并提出改革對策,以促進兩個地區(qū)漁港的發(fā)展。關鍵詞:粵東;粵西;現(xiàn)代漁港;比較研究基金項目:廣東省教育廳青年創(chuàng)新人才項目(編號:2016WQNCX211)中圖分類號:F127 文獻標識碼:A收錄日期:2018年2月11日廣東省是全國海洋大省之一,海域面積42萬平方公里,海岸線長達4,114公里,居全國首位,海洋漁業(yè)村(鎮(zhèn))626個;沿海傳統(tǒng)漁民72.3萬人;海水產品產量459.2萬噸

        合作經濟與科技 2018年9期2018-05-03

      • 粵西生態(tài)公益林造林樹種的選擇探討
        是最首要的環(huán)節(jié)。粵西地區(qū)自然條件和地理特點都具有獨特性,只有通過合理規(guī)劃本土樹種以及其他公益林樹種的搭配才能獲得更好的效益。關鍵詞 生態(tài)公益林;造林;樹種選擇;粵西中圖分類號:S728.2 文獻標志碼:B DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2018.06.032生態(tài)公益林在改善區(qū)域生態(tài)環(huán)境、保障生態(tài)平衡、保護物種多樣性,以及滿足人類需求等方面具有重要作用。長期以來,由于工業(yè)制造導致的大量廢水、廢氣造成了環(huán)境的污染和生態(tài)的破壞,這種

        南方農業(yè)·下旬 2018年2期2018-04-12

      • 2017第三屆粵西國際珠寶鐘表博覽會隆重開幕
        2017第三屆粵西國際珠寶·鐘表博覽會是由電白區(qū)人民政府、茂名六韜珠寶創(chuàng)意產業(yè)有限公司主辦,茂名市珠寶首飾商會承辦的專業(yè)珠寶展,作為粵西最頂尖國際珠寶展薈萃來自眾多知名的珠寶制造商、批發(fā)商、零售商和加盟商,是珠寶品牌宣傳推廣的最佳舞臺、是商貿洽談、交易的重要場所,更是珠寶企業(yè)家、設計師、鑒定師、業(yè)內專業(yè)人士共話趨勢、群求合作與發(fā)展的平臺。2017第三屆粵西國際珠寶·鐘表博覽會全館開放,已經成為粵西備受矚目,最具人氣,業(yè)內最具影響力的珠寶行業(yè)盛會。

        中國寶玉石 2018年2期2018-04-11

      • 真實性視闕下粵西飲食文化旅游開發(fā)及對策研究
        文化與傳統(tǒng)文化。粵西地區(qū)飲食資源豐富,飲食文化源遠流長,與健康養(yǎng)生相融合發(fā)展,無疑給該地區(qū)的飲食文化發(fā)展帶來了無限的機遇和挑戰(zhàn)。因此,筆者如何把該地區(qū)最具獨特性、真實性的飲食文化旅游打造成具有當?shù)靥厣穆糜萎a品,進一步推進旅游經濟可持續(xù)發(fā)展等問題,深入分析了粵西飲食文化旅游開發(fā)現(xiàn)狀,提出適合粵西飲食文化旅游發(fā)展的對策。引言飲食文化旅游是游客直接參與、體驗當?shù)鼐用竦娘嬍成钸^程,對其產生吸引力、滿足其需求,也可促進當?shù)芈糜谓洕l(fā)展,因此,飲食文化旅游越來越受

        旅游縱覽·行業(yè)版 2018年1期2018-02-02

      • 粵西年俗的調查與研究
        楊 丹 劉政釗粵西年俗的調查與研究楊 丹 劉政釗作為表達粵西人民情感的方式之一,粵西年俗以其獨特的文化魅力吸引著廣大民眾參與其中?!膀尮砑{?!薄ⅰ熬瓷窦雷妗?,一代又一代粵西民眾通過各種年俗活動向大家表達著他們質樸的感情和美好的心愿。調查與研究粵西年俗,對于研究粵西地區(qū)的民俗文化、深入進行區(qū)域文化建設,有著極為深遠的意義。粵西 年俗 傳統(tǒng)文化粵西是廣東省西部地區(qū)的簡稱,從地域上劃分,粵西主要是指湛江、茂名、陽江、云浮四個地級城市及其附屬區(qū)域。年俗,是指人們在

        長江叢刊 2017年4期2017-11-25

      • 粵西地區(qū)高中生英語學習課堂焦慮實證研究
        。摘要:本研究以粵西地區(qū)5所中學共621名高中生為研究對象,旨在探索他們的英語課堂焦慮程度及其與性別、年級、民族、生源背景和學校類別之間的關系,并試圖找出導致焦慮的原因。通過定量和定性分析,研究結果顯示:粵西地區(qū)高中生英語課堂焦慮程度屬于中等程度,但均值略高于國內其它地區(qū)高中生的課堂焦慮; 整體焦慮水平與大部分自變量之間有顯著性差異。根據(jù)FLCAS數(shù)據(jù)分析得出的結果,與開放式問題和半結構式訪談得到的反饋信息相互支持,充分證明因子分析對于焦慮成因探索的必要性

        課程教育研究·新教師教學 2015年22期2017-09-28

      • 2017第二屆粵西年例文化節(jié)在吳川鼎龍灣隆重舉行
        2017第二屆粵西年例文化節(jié)在吳川鼎龍灣隆重舉行2017年2月11日,來自各地的嘉賓和當?shù)孛癖姅?shù)萬人聚集碧桂園鼎龍灣參加第二屆粵西年例文化節(jié),觀賞大型飄色等民間藝術大巡游。與此同時,中共吳川市委宣傳部、吳川市旅游局、吳川市文化廣電新聞出版局還聯(lián)合舉辦了吳川“三絕”傳承與發(fā)展研討會。來自廣東省和湛江市等50多名專家學者應邀出席。飄色、泥塑、花橋被譽為吳川“三絕”。專家學者們就吳川“三絕”與旅游產業(yè)融合;提升吳川“三絕”影響力,擦亮民間藝術之鄉(xiāng)品牌;如何建立完

        湛江文學 2017年4期2017-07-19

      • 粵西地區(qū)塘口古堡群保護與開發(fā)研究
        臨著諸多問題。以粵西沿海地區(qū)的陽江市陽西縣塘口古堡群為研究對象,研究古村落古堡群的歷史背景和對古堡群遺存形式、空間特征、環(huán)境特色進行分析總結。運用建筑學、經濟學、社會學等分析方法探討塘口古堡群在物質空間、經濟發(fā)展、保護規(guī)劃及旅游產業(yè)等方面所面臨的問題和深層次的原因。在古堡文化現(xiàn)狀的基礎上作更進一步分析和研究,通過目前存在的問題探討塘口古堡群的保護與開發(fā)問題,并以此提出發(fā)展策略。關鍵詞:粵西;古堡群;文物保護;規(guī)劃開發(fā)一、粵西地區(qū)塘口古堡群歷史沿革陽江市陽西

        美與時代·城市版 2017年5期2017-07-15

      • “科技創(chuàng)新”政策促進粵西經濟發(fā)展的機理分析
        技創(chuàng)新”政策促進粵西經濟發(fā)展的機理分析饒品良(廣東科學技術職業(yè)學院 思政部, 廣東 廣州 510620)振興粵東西北地區(qū)經濟是廣東未來的發(fā)展戰(zhàn)略藍圖,本文根據(jù)粵西地區(qū)擁有的優(yōu)越資源和發(fā)展環(huán)境,系統(tǒng)分析粵西地區(qū)在傳統(tǒng)發(fā)展中存在的問題,并有針對性地提出科技創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的思路,力求為粵西經濟的騰飛注入新的發(fā)展動力。粵西; 經濟發(fā)展; 科技創(chuàng)新; 發(fā)展模式廣東經過多年的改革開放和創(chuàng)新發(fā)展,經濟取得了很大的成就,實現(xiàn)了“兩個率先”。然而,在以往的發(fā)展中,廣東的經濟發(fā)

        三峽大學學報(人文社會科學版) 2017年3期2017-04-02

      • 粵西傳統(tǒng)武術發(fā)展研究
        ,本文筆者以廣東粵西地區(qū)為例,就該地區(qū)的傳統(tǒng)武術發(fā)展進行了簡單探究,希望為促進粵西傳統(tǒng)武術文化發(fā)展盡微薄之力。關鍵詞 粵西 傳統(tǒng)武術 發(fā)展策略武術屬于文化形態(tài)的一種,是傳統(tǒng)文化積累的產物,在長達幾千年的發(fā)展歷程中無論是其本質特征、行為方式還是指導思想和發(fā)展模式均無可避免會受到傳統(tǒng)文化整體環(huán)境的影響,因此不同地區(qū)的武術文化不僅具有自身獨有的特征,但也具有傳統(tǒng)武術的整體特征。由于粵西傳統(tǒng)武術受到游神文化、粵西海洋文化以及抗法斗爭等影響,在發(fā)展的過程中,逐漸形成

        體育時空 2016年11期2017-01-06

      • 粵西本科高校足球賽事影響力分析
        陳 亮?粵西本科高校足球賽事影響力分析陳亮采用文獻資料法、問卷調查法、訪談法和數(shù)理統(tǒng)計等研究方法,探討了粵西高校足球賽事影響力的概念和指標,并對粵西高校足球賽事的影響力進行了分析,認為粵西本科高校足球賽事影響力較低。建議抓住國家大力發(fā)展足球的歷史機遇,促進校園足球運動的深入開展,提升粵西高校足球賽事的影響力。粵西;高校;足球賽事;影響力2014年10月,國務院印發(fā)了《關于加快發(fā)展體育產業(yè)促進體育消費的若干意見》?!兑庖姟穼⒅虚L期足球發(fā)展規(guī)劃和足球場地設施建

        體育科技文獻通報 2016年9期2016-09-20

      • 粵西高等師范院校普通話教學面臨的困境與對策
        秀教師嚴重不足,粵西方言負遷移以及多人授課等多方面的弊端,因此,我們需要培養(yǎng)優(yōu)秀教師,深入研究和開發(fā)有針對性的普通話的教學理論,和改進授課方式來解決普通話教學的困境?!娟P鍵詞】普通話;粵西;教學;困境;對策On Problems and Countermeasures of teaching Mandarin in Higher Normal CollegesChen HongyuSchool of basic education, south of th

        昆明民族干部學院學報 2016年10期2016-05-30

      • 江羅高速粵西經濟騰飛的快速通道
        線開通,徹底打通粵西地區(qū)與珠三角地區(qū)的交通瓶頸,為我省實現(xiàn)振興粵東西北戰(zhàn)略、粵西地區(qū)脫貧攻堅提供了堅實的基礎。目前,江羅高速二期正在緊鑼密鼓地建設施工中。為了解江羅高速二期的進展和建設特點,以及江羅高速開通給沿線地方帶來的巨大效益,本刊記者專程前往江羅高速項目部和新興縣,采訪了廣東省公路建設有限公司江羅分公司(下簡稱江羅公司)總經理羅志光、新興縣委書記唐誼及當?shù)匕傩?,深切感受到江羅高速建路者的風采和沿線人民對開通高速公路的期盼和歡欣。這是溝通兩廣、輻射西南

        源流 2016年8期2016-05-14

      • 用標準化降水指數(shù)分析粵西地區(qū)冬、春旱的氣候變化特征
        準化降水指數(shù)分析粵西地區(qū)冬、春旱的氣候變化特征劉秀芬1,佟 偉2,歐 月3,范儒彬1(1.廣州市海洋與漁業(yè)環(huán)境監(jiān)測中心,廣東廣州 510235;2.廣東海洋大學,湛江 524088;3.佛山市順德區(qū)突發(fā)事件預警信息發(fā)布中心,廣東佛山 528300)干旱是影響粵西地區(qū)的主要氣象災害之一?;?span id="j5i0abt0b" class="hl">粵西地區(qū)湛江、徐聞、電白、陽江、上川島5站1961~2005年的逐月降水資料,采用標準化降水指數(shù)(SPI)及其干旱等級序列,統(tǒng)計分析了粵西地區(qū)歷年冬春季節(jié)干旱強度年際變化

        中國農業(yè)信息 2016年20期2016-03-17

      • 粵西秋冬甘薯輕簡高效生產技術
        525000)?粵西秋冬甘薯輕簡高效生產技術邵建明,劉玉丹(茂名市農作物技術推廣站,廣東茂名 525000)摘 要:文章根據(jù)粵西地區(qū)甘薯生產的實際情況,總結了一套秋冬甘薯輕簡高效生產技術,該技術通過采用深耕高壟、足施基肥、地膜覆蓋、膜下透管、肥水一體等措施規(guī)范甘薯栽培管理,可實現(xiàn)節(jié)本增產高效生產。關鍵詞:粵西 秋冬甘薯 輕簡 高效 生產技術1 選擇優(yōu)良品種優(yōu)質高產品種不僅產量高、品質佳,而且效益好。粵西地區(qū)生產甘薯主要以鮮食為主,這就對甘薯的甜、香、色、纖

        中國農業(yè)信息 2016年2期2016-02-07

      • 粵西地區(qū)漁業(yè)捕撈可持續(xù)發(fā)展的指標體系分析
        發(fā)展的必然之路。粵西作為傳統(tǒng)的漁業(yè)捕撈區(qū)域,其捕撈業(yè)的科學化、合理化、集約化發(fā)展,有利于推進整個中國海洋漁業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。本文運用層次分析法(AHP法)對粵西地區(qū)漁業(yè)捕撈的可持續(xù)發(fā)展進行體系構建,并根據(jù)層次分析權重來考察漁業(yè)捕撈的可持續(xù)發(fā)展的得分情況。關鍵詞:粵西;捕撈業(yè);層次分析法;可持續(xù)發(fā)展;中圖分類號:F205 文獻標識碼:A1980年國際自然保護同盟的《世界自然資源保護大綱》[1]:“必須研究自然的、社會的、生態(tài)的、經濟的以及利用自然資源過程中的基

        河北漁業(yè) 2015年10期2015-10-15

      • 粵西地區(qū)農村小學師資培養(yǎng)策略探究
        曾令志摘要:粵西地區(qū)農村小學的師資存在著諸如結構性失衡、教師素質不過硬等方面的問題。要改變這一現(xiàn)狀,必須把職前教育和職后教育結合起來,構建“職前職后一體化”的培養(yǎng)模式,培養(yǎng)適應農村小學教育的“復合型”教師。關鍵詞:粵西;農村小學;師資培養(yǎng);策略中圖分類號:G625文獻標志碼:A文章編號:1001-7836(2014)09-0058-02相對于經濟發(fā)達的珠三角地區(qū),粵西地區(qū)的經濟與教育的發(fā)展嚴重滯后,存在著結構性失衡等多方面的問題,師資的培養(yǎng)也面臨著諸多的難

        黑龍江教育學院學報 2014年9期2014-10-08

      • 粵西民俗“翻刺床”、“爬刀梯”及“穿令”文化探析*
        門529000)粵西民俗“翻刺床”、“爬刀梯”及“穿令”文化探析*王建文(五邑大學體育部,廣東江門529000)對粵西地緣文化、年例民俗進行簡單概述;敘述了元宵年例儀式中“翻刺床”、“穿令”、“爬刀梯”三種“游神”、“娛神”民俗活動,分析其“場域”心理的巫文化特征;作為廣東省非物質文化遺產名錄,“翻刺床”、“穿令”以及爬刀梯承載著粵西民俗體育的傳承功能,也是粵西先民勇猛與挑戰(zhàn)自然精神發(fā)揚、教育的載體。粵西;翻刺床;爬刀梯;穿令;巫文化;民俗體育1 粵西年例

        體育教育學刊 2013年4期2013-12-06

      • 廣東向西看
        胡 進粵西工業(yè)化進程坎坷,究竟缺什么?一缺“天時”與“地利”,粵西作為珠三角的邊緣區(qū),人力資本、金融資本,_直被珠三角所吸聚;二缺市場體制和人才;三缺基礎設施。隨著《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要(2008—2020年)》的頒布,省委、省政府“雙轉移”等重大政策的實施,一系列大項目的落地,一個包括能源、石化、鋼鐵和造船工業(yè)的特大型重化基地,在粵西沿海地帶呼之欲出,粵西盼望已久的發(fā)展高潮終于到來了。粵西,廣東再起飛不可或缺的一翼。據(jù)悉,《廣東省委省政府關于促

        大經貿 2009年10期2009-11-30

      • 粵西年例習俗及發(fā)展
        摘要:年例作為粵西地區(qū)特有的一種風俗,它不僅僅是簡單的“驅鬼納福”的敬神活動,它所蘊含的宗族認同和村際交往、人際交往增強了當?shù)厝藗兊泥l(xiāng)土情結,是當?shù)剞r村典型的人際交往的方式。隨著時代的發(fā)展,粵西人們逐漸摒棄年例活動中的迷信色彩和攀比浪費的習慣并不斷地加入新時代的元素,使得年例這一古老民俗由原來的娛神節(jié)日向著娛神娛人的綜合性的節(jié)日發(fā)展,不但增強了感情交流還保護了當?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化、促進經濟的發(fā)展。關鍵詞:粵西;年例;風俗;發(fā)展年例,顧名思義就是年年有例,是粵

        中國經貿 2009年14期2009-09-21

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