江蘇社會科學
- 生態(tài)、女權主義和精神:為了一個適于居住的地球
- 儒家“生生”與柯布“大寫的生命”之比較
- 論實踐就是人的現(xiàn)實生活
——實踐概念闡釋模式的否定之否定 - 圖型、模型、象征
——論康德哲學中想象力的三重形態(tài) - 民工荒、劉易斯拐點和人口紅利拐點
——基于經(jīng)濟學角度的再認識 - 資源有效流動的理論探索與政策選擇
- 基于ArcGIS的我國文化產(chǎn)業(yè)集聚的空間分析
- 波特戰(zhàn)略管理思想的演進及啟示
- 中國社會治理體制改革的視野、舉措與意涵
——三中全會社會治理體制改革的啟示 - 失能老人護理補貼制度研究
- 我國社會養(yǎng)老保險制度的改革
——基于世界銀行“五支柱”模式 - 城鄉(xiāng)關系演化的不同道路:比較與啟示
- 深度訪談的混合模型:個案金字塔陣
- 關于女性服刑人員監(jiān)獄適應的西方研究回顧與反思
- 信任的差序格局與民主價值
- 義工組織系統(tǒng)信任的制度構建
- 曾國藩的官德修養(yǎng)思想及其現(xiàn)代啟迪
- 中國低碳法律體系的架構及其完善研究
- 誠信體系建設與司法公信力的道德資本
- 論行政規(guī)范性文件的事前合法性審查
- 論中國當代大眾傳媒的視覺形象生產(chǎn)
- 論微博的圖文景觀及其內(nèi)在張力
- 汪曾祺對林語堂閑適話語的認同與演繹
- 重負與神恩
——論譚恩美小說中的基督教色彩及其文學價值 - 中國藝術感悟方式:神遇—物化
- 界限與紛爭:古典主義文類理論的反思
——歐洲文藝復興和新古典主義時期文類理論研究 - 宋人櫽括詞創(chuàng)作心態(tài)蠡測
——兼談櫽括詞現(xiàn)于宋之合理性 - 中國早期偵探片與好萊塢之影響
- 20世紀60年代初江蘇省社辦工業(yè)調(diào)整述論
- 抗日根據(jù)地生產(chǎn)展覽會的興起及其運作模式
- 抗戰(zhàn)時期江南城鎮(zhèn)的生活與變化
- 近代長三角地區(qū)打工妹就業(yè)路徑探析
- 政俗關系視野下的民國“新年”之爭
——以《申報》為中心 - 培育強企業(yè)是區(qū)域經(jīng)濟改革成功的重要標志
——以江蘇省為例 - 新型農(nóng)村金融機構網(wǎng)點布局及農(nóng)戶信貸可獲性研究
——以江蘇省村鎮(zhèn)銀行為例 - 江蘇省高技術服務業(yè)培育發(fā)展研究
- 江蘇省推動電子商務發(fā)展的戰(zhàn)略與政策研究
- 稿約