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2019年1期

思想與文化訂閱

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身體哲學(xué)

• 理解他者： 具身社會(huì)認(rèn)知*
• 禪學(xué)的“涉身化”及其對(duì)宋明理學(xué)的影響
• 從Somatic到Semiotic： 道德具身性的三重維度*

政治哲學(xué)

• 全球正義、互惠和國(guó)家*
• 公羊?qū)W與中國(guó)傳統(tǒng)政治的基本特點(diǎn)*
  ——以“王魯”說為中心
• 何為儒家政治哲學(xué)？
  ——一種比較和建構(gòu)的視角

分析哲學(xué)

• 理性主義、實(shí)用主義及表達(dá)主義*
• 意義之顯示
  ——從達(dá)米特方案看
• 直覺主義邏輯的直觀語(yǔ)義與形式語(yǔ)義

馮契哲學(xué)研究

• 認(rèn)識(shí)論視閾下馮契先生“智慧說”之省察*
  ——以“感覺能否給予客觀實(shí)在？”問題為中心
• “異化”及其抵抗*
  ——試論馮契思想中的“惡”
• “通過”與“超過”： 再論馮契中國(guó)近代哲學(xué)史書寫范式*

周易研究

• 感通本體論*
  ——《周易》人文世界的本源構(gòu)成
• 《周易》所見文王征伐的歷史敘事
• 從原義的追尋到德、行的教化： 以《周易》的“吉”“兇”斷辭為中心*

經(jīng)學(xué)研究

• 朱子對(duì)漢唐詩(shī)經(jīng)學(xué)的繼承與批評(píng)析論*
• 思古之道，傷今之俗： 戴望思想的多元化與經(jīng)世之志的歸一*

文藝研究

• 屋頂上的后現(xiàn)代主義史詩(shī)
  ——姜文電影之影像風(fēng)格解讀*
• 東方美學(xué)與中國(guó)電影的形式
  ——基于中國(guó)電影創(chuàng)作實(shí)例的形式美學(xué)和符號(hào)化研究

法制與社會(huì)

• 禮義新闡： 法治中國(guó)的本土資源*
• 主體間性的社會(huì)理論對(duì)話*
  ——以中國(guó)為主體對(duì)涂爾干社會(huì)理論的反思

思想縱橫

• 經(jīng)學(xué)、哲學(xué)之辯與海派中國(guó)哲學(xué)
  ——2017—2018年上海中國(guó)哲學(xué)學(xué)科發(fā)展評(píng)議*

博士生論壇

• 格義與反向格義： 文化融合的兩條進(jìn)路
• 角色與關(guān)系是儒家倫理的核心嗎？
  ——安樂哲儒家角色倫理學(xué)獻(xiàn)疑*
• “情”作為本體的存在何以可能
  ——基于李澤厚人類學(xué)歷史本體論的視角