馬 靜
[摘要]從教育技術(shù)學的內(nèi)涵出發(fā),從教育技術(shù)學與不同的領(lǐng)域的關(guān)系分析教育技術(shù)學的價值,并對教育技術(shù)學今后的發(fā)展提出一點展望。
[關(guān)鍵詞]教育技術(shù)學 內(nèi)涵 價值分析
中圖分類號:G40文獻標識碼:A文章編號:1671-7597(2009)0120149-01
一、教育技術(shù)學內(nèi)涵
現(xiàn)代教育技術(shù)學是在長期的教育積淀中,不斷吸收現(xiàn)代教育理論、心理學理論研究成果,在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一門新興學科,它具有無可懷疑的科學性和應用性的特點,教育技術(shù)學不等同于教育技術(shù),它們的關(guān)系就如同教育學和教育、心理學和心理。教育技術(shù)是教育技術(shù)學研究的對象,而教育技術(shù)學則是由教育技術(shù)的一系列概念、范疇、原理、準則和方法等構(gòu)成的反映教育技術(shù)內(nèi)在規(guī)律的,具有嚴密邏輯性的知識體系。從教育技術(shù)學產(chǎn)生、發(fā)展的歷史可以看出,它是在教育科學、媒體技術(shù)和系統(tǒng)方法的共同作用下,通過大量教育技術(shù)實踐而誕生的。其學科的本質(zhì)涵義被美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會(AECT)1994年出版的《教學技術(shù):領(lǐng)域的定義和范疇》一書界定為:“Instructional Technologyis the theory and practice of design,development,utilization,management and evaluation of processes and resources for learning.(教學技術(shù)是為了促進學習,對有關(guān)的過程和資源進行設計、開發(fā)、使用、管理和評價的理論與實踐。)”結(jié)合當今資源開發(fā)的趨勢,AECT 94定義中涉及的這種資源開發(fā)應該是開發(fā)新的、變化的和有效的資源,而不是針對老的、過時的和無實際應用價值的資源。
教育技術(shù)學是在教育科學理論指導下,運用技術(shù)方法改善教育過程、優(yōu)化教育結(jié)果的知識體系。它在教育科學領(lǐng)域內(nèi)屬于技術(shù)層次的綜合性應用學科,教育科學是教育技術(shù)學的上位學科,媒體技術(shù)和系統(tǒng)方法則是教育技術(shù)的重要組成內(nèi)容。教育技術(shù)學是上述學科綜合發(fā)展的產(chǎn)物。教育技術(shù)中對有關(guān)過程和資源進行設計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實踐,是教育技術(shù)學研究的基本內(nèi)容。教育技術(shù)學是以教育科學的教授理論、學習理論、傳播理論和系統(tǒng)科學理論為基礎(chǔ),依據(jù)教學過程的客觀性、可再現(xiàn)性、可測量性和可控制性,應用現(xiàn)代科學技術(shù)成果和系統(tǒng)科學的觀點和方法,在既定的目標前提下探求提高教學效果的技術(shù)手段和教學過程優(yōu)化的理論、規(guī)律與方法。
二、教育技術(shù)的價值分析
人們對客觀世界的認識總是包含著事實的認識和價值的認識兩個方面,事實的認識是對客觀實際存在的形態(tài)的研究。價值的認識則是研究主體在客觀事實面前應采取的態(tài)度以及主體的活動所應達到的目的。價值認識的目的是為了使人們按照一定的價值原則去改造客觀世界,從而也是主體在這一過程中獲得需要的滿足或?qū)崿F(xiàn)自身的發(fā)展,教育技術(shù)學以教育技術(shù)的應用為研究對象研究教育教學過程中教育技術(shù)應用的規(guī)律特點與方法。教育技術(shù)學的價值是價值表現(xiàn)的一種特殊形態(tài)或特殊形式,本質(zhì)上是指教育技術(shù)學體與作為社會實踐主體的人之間需要和滿足的關(guān)系,在一定歷史條件下,教育技術(shù)學有滿足主體某種需要的屬性、結(jié)構(gòu)要素和功能。教育技術(shù)學價值之所以存在,是由于育技術(shù)學具有滿足主體某種需要的屬性、結(jié)構(gòu)要素和功能。
(一)從教育技術(shù)學與社會系統(tǒng)的關(guān)系上分析與評價教育技術(shù)學價值
從教育技術(shù)學價值主體方面看,主體的需要是社會政治、經(jīng)濟、文化的矛盾運動的結(jié)果。任何一種新技術(shù)產(chǎn)生并應用于教育領(lǐng)域后,都會給教育帶來或多或少的變革,信息技術(shù)對教育的影響是空前巨大的,世界各國各民族都在提倡建立學習型社會、構(gòu)建各種學習社區(qū);而經(jīng)濟是政治的根源,教育技術(shù)硬件方面的投入需要有一定的資金作為保障;文化是政治經(jīng)濟利益長期積淀和高度提升的產(chǎn)物。因此,離開社會環(huán)境根本無法從根本上把握主體的需要。
(二)從教育技術(shù)學與教育需求的關(guān)系上分析與評價教育技術(shù)學價值
教育技術(shù)學是在教育需求增長與阻礙因素之間的矛盾運動和相關(guān)領(lǐng)域科學技術(shù)進步的推動下產(chǎn)生的,是時代發(fā)展的產(chǎn)物。我們說教育技術(shù)學的價值本質(zhì)上是指教育技術(shù)學客體與作為社會實踐主體的人之間需要和滿足的關(guān)系,教育技術(shù)學價值之所以存在,是由于教育技術(shù)學具有滿足主體某種需要的屬性、結(jié)構(gòu)要素和功能。應用現(xiàn)代教育技術(shù)也是現(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)展對教育的要求,信息化是21世紀科學技術(shù)發(fā)展的四大特點之一,對信息的收集、加工、傳輸和應用已成為社會發(fā)展的支柱之一,代表著技術(shù)革命的主流和方向。針對這些,要求學校教育進行相應改革,以適應信息社會發(fā)展的需求,而教育技術(shù)通過豐富、多樣的學習資源,可以根據(jù)社會、個人的需要,選擇自己要學習的資料和要使用的工具,滿足了教育的發(fā)展需要。
(三)從教育技術(shù)學與人的主體性的關(guān)系分析與評價教育技術(shù)學價值
在知識經(jīng)濟時代,教育的使命在于培養(yǎng)人們利用信息的創(chuàng)造能力和獲得信息的技能,即學校教育的根本目標就是培養(yǎng)學生自我發(fā)展的能力,也就是獲得可持續(xù)發(fā)展的能力。從本質(zhì)特征看,人的可持續(xù)發(fā)展具有協(xié)調(diào)性、階段連續(xù)性、創(chuàng)造性、主動性和終身性等特征。從人是一切價值關(guān)系的主體方面來說“所有價值最終都將體現(xiàn)人的價值”而人的價值的最顯著特征就是其主動性!從教育的角度來說“教育的目的始終應該是追求人的全面而自由的發(fā)展!”一方面“社會的發(fā)展經(jīng)濟的發(fā)展要求個體不斷學習不斷提升自我”另一方面“個體自身也越來越追求自我的全面發(fā)展”。因而,人的充分自主發(fā)展在社會進步中不斷向更高層次演進!
三、教育技術(shù)學的未來
眾所周知,科技的高速發(fā)展已經(jīng)無法用時間的概念來解析了,社會整體素質(zhì)的提高已經(jīng)成為全世界期待解決的問題之一。教育是惟一能夠改變素質(zhì)的方式,所以,我們經(jīng)常聽到“充電”的概念,人們越來越提倡終身教育、開放教育、技能培訓等多種改變自我的學習方式。教育技術(shù)從誕生至今歷經(jīng)了風風雨雨,社會對它的評價褒貶不一,當然,一門學科的成長必然要接受現(xiàn)實的眾多考驗,唯有這樣才能成熟壯大。在教育改革大前提的指引下,教育技術(shù)方面的各種革新顯得尤為重要。無論是應用教育技術(shù)促進學習型社會、促進個人自主性的充分發(fā)揮,還是促進教學實踐過程中教育交往方式的多樣化、挖掘人的創(chuàng)造性潛能,都需要在應用過程中有一個正確的價值導向,正確認識教育技術(shù)學的價值,歷史的、系統(tǒng)的分析和評價教育技術(shù)學價值,為教育技術(shù)學的進一步發(fā)展理清思路,為我國教育技術(shù)學專業(yè)的國際化發(fā)展做好準備。
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