宮順升

摘要：課程與教學(xué)緊密結(jié)合，教育改革必須積極探討課程、教學(xué)、學(xué)生之間的關(guān)系。但是一直以來，人們認(rèn)為課程與教學(xué)緊密結(jié)合是理所當(dāng)然的，但是就二者如何結(jié)合卻探討的不多，往往局限于誰包含誰的爭論中。泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》和加涅的《教學(xué)設(shè)計原理》為我們探討課程與教學(xué)之間如何實現(xiàn)緊密結(jié)合提供了很好的視角。本文旨在梳理泰勒與加涅的基本思想及其演化關(guān)系，探討二者思想的結(jié)合對當(dāng)前課堂教學(xué)有效性的作用。

關(guān)鍵詞：教學(xué)有效性；泰勒；加涅；整合

中圖分類號：G40-06文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1005-5843(2009)01-0072-03

一、泰勒和加涅的基本思想

泰勒一方面從20世紀(jì)上半葉的哲學(xué)家和心理學(xué)家杜威、桑代克、賈德和波特等人的學(xué)說中尋找理論依據(jù)，從現(xiàn)代課程理論先驅(qū)博比特和查特斯的研究中繼承有用部分；另一方面，又積極從事課程實踐活動，尤其是投身于“八年研究”，最終形成被視為“現(xiàn)代課程研究的范式”的“課程原理”，他也被譽為“現(xiàn)代課程理論之父”。泰勒的課程與教學(xué)基本原理主要是圍繞著4個問題展開的：第一。學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)；第二，提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標(biāo)；第三，怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗；第四，我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實現(xiàn)。泰勒提出的這些方法和程序，構(gòu)成了考察課程與教學(xué)問題的基本原理，并把第一個問題作為關(guān)鍵的一步，因為其它所有步驟都是圍繞目標(biāo)來展開陳述的。

加涅原來是受過嚴(yán)格的行為主義心理學(xué)訓(xùn)練的心理學(xué)家。在他的學(xué)術(shù)生涯中，既吸收了信息加工心理學(xué)思想，也吸收了建構(gòu)主義心理學(xué)思想。因此。他被認(rèn)為是行為主義心理學(xué)與認(rèn)知心理學(xué)的折衷者，由此也形成了一個能解釋大部分課堂學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)論新體系?！秾W(xué)習(xí)的條件》(1985年更名為《學(xué)習(xí)的條件與教學(xué)論》)在學(xué)習(xí)論的基礎(chǔ)上提出了一個新的教學(xué)論。后來為了把學(xué)習(xí)論和教學(xué)論轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐，他又積極探索教學(xué)設(shè)計原理與技術(shù)。形成《教學(xué)設(shè)計原理》。包含加涅從人類習(xí)得的性能中劃分的五種學(xué)習(xí)結(jié)果，并作為教學(xué)目標(biāo)，它們是言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動作技能和態(tài)度；教學(xué)過程就是以促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式影響學(xué)習(xí)者的一系列事件；教學(xué)設(shè)計必須適當(dāng)注意學(xué)習(xí)發(fā)生的條件——包括學(xué)習(xí)者自身的條件和外部條件，由此提出教學(xué)的9個事件和教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計原理。

二、教育目標(biāo)的確定與陳述

(一)教育目標(biāo)的確定

泰勒認(rèn)為“教育是一種改變?nèi)说男袨榉绞降倪^程”。并解釋說“這個行為是從廣義上說的，它既包括外顯的行為，也包括思維和感情。當(dāng)人們以這種方式來看待教育時。顯然，教育目標(biāo)代表著教育機構(gòu)尋求使他的學(xué)生發(fā)生的各種行為變化”。雖然可以明顯的看出，泰勒的行為主義色彩，但他并沒有否定“思維、情感”等行為主義者不屑一顧的內(nèi)隱行為。在對確定教育目標(biāo)的第一個來源——對學(xué)生的研究中，泰勒認(rèn)為我們要提出教育目標(biāo)，就必須發(fā)現(xiàn)教育上的需要，要把學(xué)生目前的狀況與理想的常模加以比較，確認(rèn)其中存在的差距。教師的一項重要職能，即是以一種對個人和社會都有意義的方式，幫助學(xué)生滿足這些需要。

加涅認(rèn)為教育目的“就是指那些有助于社會發(fā)揮功能(包括社會中的個體功能)和通過學(xué)習(xí)獲得的人類活動”，而為了達(dá)到教育目標(biāo)必須進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，設(shè)計教學(xué)的最佳方法是從所期待的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行逆推。加涅進(jìn)一步解釋說“教育目標(biāo)是對教育結(jié)果的陳述，教育目的中對社會需要的反映在描述‘人類性能的類別的陳述中得到典型的表示?！币虼耍M(jìn)行設(shè)計教學(xué)，必須找出識別“人類性能”的途徑，這些人類性能才形成稱為“教育目的”的結(jié)果。加涅區(qū)分了五種作為學(xué)習(xí)結(jié)果的習(xí)得性能：言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動作技能和態(tài)度。加捏在確定和陳述目標(biāo)后，亦重視需要分析。

從以上對泰勒和加涅兩人的教育目標(biāo)的分析中，我們可以大致看出它們之間的聯(lián)系。泰勒認(rèn)為教育目標(biāo)來源有三：對學(xué)生的研究、對當(dāng)代社會生活的研究和學(xué)科專家的建議，并把由博比特確定的“活動分析法”經(jīng)由查特斯應(yīng)用的“困難分析法”用于社會生活領(lǐng)域，對當(dāng)代生活進(jìn)行分類，認(rèn)為“我們的目的，是要在生活的每一個方面獲得當(dāng)代生活中可能對教育目標(biāo)有實際意義的那些信息”。并認(rèn)為我們從事這些活動所獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，便會“有助于培養(yǎng)思維技能，有助于獲得信息，有助于形成社會態(tài)度，有助于培養(yǎng)興趣”。此處，泰勒把主要精力運用于社會生活領(lǐng)域，運用分析法使學(xué)生學(xué)會選擇、組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗，從而實現(xiàn)學(xué)生自身的知識、情感、技能的發(fā)展。加涅也運用了分析法，但是他轉(zhuǎn)換了一個角度，把分析法運用于對學(xué)生習(xí)得性能的研究上，對學(xué)生的知識、情感、技能細(xì)分為五個領(lǐng)域：言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動作技能和態(tài)度。由此出發(fā)分析學(xué)生習(xí)得五種性能的內(nèi)外部條件以及如何設(shè)計教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生這些性能得習(xí)得?？梢钥闯?，泰勒和加涅對促進(jìn)學(xué)生知識、技能、情感的發(fā)展是殊途同歸。

(二)目標(biāo)的陳述

泰勒認(rèn)為“最好用一種最有助于選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗和指導(dǎo)教學(xué)的方式來陳述這些目標(biāo)”，并批判了常見的三種陳述目標(biāo)的形式。一種是把教育目標(biāo)作為教師要做的事情來陳述，如介紹進(jìn)化論、介紹四部和聲，其難處在于無法判斷這些活動是否真正得到實施。二是列舉一門或幾門課程所涉及的課題、概念、概括或其他內(nèi)容要素，如殖民時期、憲法制定，這一種形式指出了學(xué)生將要從事的內(nèi)容領(lǐng)域，但沒有具體指明面對這些課題希望學(xué)生做些什么。三是采用概括化行為方式陳述目標(biāo)，如發(fā)展批判性思維、培養(yǎng)鑒賞力，這一種形式也不能比較具體的指明這種行為能夠運用的生活領(lǐng)域或內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上。泰勒認(rèn)為“最有效的陳述目標(biāo)的形式，是以這樣的措辭來表達(dá)：既指出要使學(xué)生養(yǎng)成的那種行為，又指明這種行為能在其中運用的生活領(lǐng)域或內(nèi)容”。而且泰勒對目標(biāo)的行為方面和內(nèi)容方面的一般化或具體化程度進(jìn)行了闡述，認(rèn)為在目標(biāo)的行為方面?！霸谄渌麠l件相同的情況下，較為一般的目標(biāo)比不那么一般的目標(biāo)更理想些”，而在內(nèi)容的一般化問題上，認(rèn)為最好是具有足夠數(shù)目的內(nèi)容類別，以便把重要內(nèi)容與不重要內(nèi)容區(qū)別開來。

加涅在區(qū)分五種學(xué)習(xí)結(jié)果的基礎(chǔ)上，應(yīng)用“五成分目標(biāo)”的目標(biāo)陳述方法，以克服目標(biāo)含糊化，使設(shè)計者能決定教學(xué)材料中應(yīng)包括哪些學(xué)習(xí)條件，傳送關(guān)于預(yù)期的學(xué)習(xí)類型的更多信息，認(rèn)為“我們不能直接觀察某人已經(jīng)獲得了一種新的性能，我們只能通過觀察學(xué)習(xí)者在需要應(yīng)用某性能的任務(wù)中表現(xiàn)出令人滿意的行為來推斷該性能已被習(xí)得”。加涅為了避免行為與性能相混淆，制定了兩個動詞：一個用以界定性能，一個用以界定可觀察的行為。五成分目標(biāo)具體規(guī)定了行為發(fā)生的情景、習(xí)得的性能的類型及相應(yīng)的動詞、行為的對象、學(xué)生應(yīng)用性能采取的具體行動以及與作業(yè)有關(guān)的工具、限制或有關(guān)的特殊條件。加涅并進(jìn)一步探討了針對五類性能九類學(xué)習(xí)陳述了如何生成五成分目標(biāo)。

泰勒和加涅都在試圖使教育目標(biāo)科學(xué)化，都是在克服

目標(biāo)的模糊化。都認(rèn)為目標(biāo)必須含有可以觀察的外顯行為，這也許是因為他們都受過行為主義心理學(xué)影響的原因。但是不可否認(rèn)的是，可觀察的外顯行為是我們確定陳述目標(biāo)的使之趨向科學(xué)化極為重要的一環(huán)。因此泰勒提出目標(biāo)的行為方面，加涅提出學(xué)生應(yīng)用性能時采取的具體行動。從二人對教育目標(biāo)的陳述中，可以明顯看出加涅的確定陳述目標(biāo)的方法比泰勒的更為精細(xì)。除了涵蓋了泰勒目標(biāo)陳述的兩個方面，增加了行為情境、限制條件等維度，從而使教育目標(biāo)的陳述更為科學(xué)化，在教學(xué)實踐中也更具操作性。

三、二者整合的必要性和可能性

(一)二者整合的必要性

知識、社會生活、學(xué)生是教育研究者必須研究的三個方面。而知識與生活之間的聯(lián)系是課程論研究者要解決的一個核心問題，知識與學(xué)生之間的關(guān)系也是教學(xué)論研究者要解決的一個重要問題。泰勒雖然在確定目標(biāo)的三個來源中對學(xué)生進(jìn)行了研究。但是在確定教育需要時需確認(rèn)的公認(rèn)常模卻是以社會生活需要為基礎(chǔ)的。因此，對于學(xué)生身心在哪些方面需要發(fā)展并未做出明確的回答，一定程度上忽略了學(xué)生的能動性。我們也可以從泰勒在1966年對他的研究的回顧中可以看出：思想中變化最大的是對學(xué)習(xí)者和知識的看法。而加涅卻做到了這一點。他把學(xué)生習(xí)得的性能區(qū)分為五種，并闡述了各種性能習(xí)得的內(nèi)外部條件?，F(xiàn)今教學(xué)有效性的研究主要集中于對學(xué)生的分析和教學(xué)技術(shù)的使用上，因而它忽略了教學(xué)內(nèi)容的有效性。教學(xué)的有效性應(yīng)該包括教學(xué)內(nèi)容的有效性。教學(xué)過程中知識的有效形式保證際教學(xué)有效性的一個重要條件。通過對泰勒和加涅的整合，可以實現(xiàn)社會生活向以知識為主要表現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化，進(jìn)而實現(xiàn)學(xué)生知識、情感、技能的發(fā)展。如圖所示：

社會生活→知識→學(xué)生

泰勒解決的加涅解決的

(二)二者整合的可能性

第二部分我們已經(jīng)談過，泰勒與加涅的教育目標(biāo)是殊途同歸的，泰勒和加涅都是從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行設(shè)計評價的。因此，我們可以設(shè)想，把泰勒的“目標(biāo)課程編制范式”與加涅的教學(xué)設(shè)計原理加以整合，便會合理的解決知識、社會生活、學(xué)生三者的關(guān)系，并最終實現(xiàn)教學(xué)有效性。

四、二者如何整合

(一)確立教育目標(biāo)

由于設(shè)計教學(xué)的目的在于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，因此可以以加涅的五類性能為目標(biāo)，當(dāng)然不能忽視泰勒提及的對社會生活的研究和學(xué)科專家的建議，這樣可以形成一個以學(xué)生發(fā)展為中心、注意社會生活和學(xué)科專家建議的目標(biāo)，既可以避免對泰勒目標(biāo)三個來源“出自一系列傳統(tǒng)的學(xué)派，這些學(xué)派有著不同的理論假設(shè)、有自己的立言人和追隨者，有自己的一套表述方式，泰勒只是把他們并列的放在一起”的批評，又可以避免對加涅教學(xué)設(shè)計原理對社會性重視不足的缺陷。

(二)任務(wù)分析和學(xué)生分析

任務(wù)分析首先應(yīng)該確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，這直接決定學(xué)生學(xué)習(xí)后將會做什么。其次應(yīng)該進(jìn)行過程分析，即學(xué)生學(xué)習(xí)過程中必須達(dá)到的目標(biāo)，也就是加涅所說的“使能目標(biāo)”，這樣我們既可以確定學(xué)生學(xué)習(xí)的階段并據(jù)以決定教學(xué)順序，又可以確立使學(xué)生要達(dá)到的終極目標(biāo)的前提條件。學(xué)生分析首先要分析學(xué)生學(xué)習(xí)后要達(dá)到的樣態(tài)，這是“使能目標(biāo)”要達(dá)到的終極目標(biāo)。其次要分析學(xué)生的起點行為和特征，以便選擇教學(xué)起點。這樣通過學(xué)生分析確立教學(xué)發(fā)展的有效性，通過學(xué)習(xí)內(nèi)容確立教學(xué)內(nèi)容的有效性，通過過程分析確立教學(xué)交往的傳輸?shù)挠行?。?dāng)然，任務(wù)分析和學(xué)生分析并沒有先后之分，教師在設(shè)計教學(xué)時要結(jié)合進(jìn)行，任何一方面的分析都離不開其它三個方面的分析。

(三)教學(xué)和學(xué)習(xí)過程

教學(xué)事件必須有教學(xué)設(shè)計者或教師做出審慎的安排，是作為學(xué)生與課的特定材料相互作用的一種自然結(jié)果，在進(jìn)行任務(wù)分析和學(xué)生分析后，由課題、課件和教程到單課的設(shè)計，我們采用加涅9個教學(xué)事件來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。9個教學(xué)事件是：引起注意、告訴學(xué)生課的目標(biāo)、刺激對先前學(xué)習(xí)的回憶、呈現(xiàn)具有區(qū)別性特征的刺激、引導(dǎo)學(xué)習(xí)、引出作業(yè)、提供反饋信息、評價作業(yè)、促進(jìn)保持和遷移。正如加涅所說的，“可以把教學(xué)看成精心安排的一組被設(shè)計來支持內(nèi)部學(xué)習(xí)過程的外部事件”，當(dāng)然，我們應(yīng)該在發(fā)揮學(xué)生能動性的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。

(四)進(jìn)行評價

目標(biāo)不僅僅是對學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)后達(dá)到的樣態(tài)的陳述，也是為了清楚的告訴我們是否達(dá)到我們的預(yù)期。進(jìn)行評價就是檢驗教育目標(biāo)是否實現(xiàn)，是否學(xué)生達(dá)到了我們的預(yù)期。在進(jìn)行評價時，要把形成性評價和終結(jié)性評價結(jié)合起來，并在對教學(xué)進(jìn)行調(diào)控時進(jìn)行評估和及時調(diào)整，以期達(dá)到最滿意效果。

通過以上四個環(huán)節(jié)對泰勒和加涅思想的整合，可以使課程與教學(xué)緊密結(jié)合，達(dá)到教學(xué)的有效性。

責(zé)任編輯星瞳