代保民

近日讀到一篇關(guān)于“概念公開課”的文章，作者由“概念車”想到了“概念公開課”，認(rèn)為應(yīng)該給“華而不實(shí)”的公開課留一席之地，因?yàn)椤案拍罟_課”它可以“展示任課教師或教育科研團(tuán)隊(duì)新穎的教學(xué)方法、獨(dú)特的教學(xué)模式、超前的教學(xué)理念”。筆者感佩作者的前衛(wèi)思想，但不敢茍同其觀點(diǎn)。

“概念公開課”中的“概念”偏離了公開課的核心價(jià)值取向。公開課它不是用來“展示任課教師或教育科研團(tuán)隊(duì)新穎的教學(xué)方法、獨(dú)特的教學(xué)模式、超前的教學(xué)理念”的，也不是用來展示教師個(gè)人的教學(xué)才華和魅力的。公開課的核心價(jià)值在于其所展示的陽光生態(tài)課堂中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，師導(dǎo)生學(xué)、師助生進(jìn)的學(xué)生獲取知識(shí)與技能并得到情感熏陶的過程與方法，其關(guān)鍵不在于教師說了些什么，而在于學(xué)生做了些什么，收獲了些什么。也就是說，公開課的主要價(jià)值不是展示教師，而是展示學(xué)生，核心價(jià)值取向是學(xué)生的成長與發(fā)展。而“概念公開課”所展示的是“教師”和“教育科研團(tuán)隊(duì)”，顯然是與新課標(biāo)的精神相背的。依據(jù)新課標(biāo)的精神，我們?cè)u(píng)價(jià)一堂課，更應(yīng)該關(guān)注的是以下三個(gè)方面：一是從課堂生成看教師預(yù)設(shè)；二是從學(xué)生的融入看學(xué)生的有效參與；三是從效率看課堂效益。很明顯，公開課的作用與價(jià)值已經(jīng)轉(zhuǎn)到了學(xué)生身上，公開課是學(xué)生的學(xué)習(xí)平臺(tái)而不是教師的展示舞臺(tái)。這樣看來，那些視學(xué)生為配角的“概念公開課”又有什么“啟迪”和“借鑒”呢!

“概念公開課”與“概念車”完全不能類推等論。概念車“向人們展示了汽車設(shè)計(jì)人員新穎、獨(dú)特、超前的構(gòu)思，是代表著汽車未來發(fā)展方向的車型”。但概念車設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)對(duì)象是物，是可以由設(shè)計(jì)者任意擺布的物體。而“概念公開課”中教師所設(shè)計(jì)的對(duì)象是學(xué)生，是活生生的生命個(gè)體，是在思想、性格、習(xí)慣、稟賦、知識(shí)、能力等方面都存在差別的智慧人。按照加德納的多元智能理論，每個(gè)人的八種智能分布是不均勻的。那么，教師能夠憑借自己的想當(dāng)然去“概念”這些智力因素和非智力因素各異的“人”嗎?假如不問學(xué)生的諸多個(gè)性差異，把學(xué)生視為“物”，而在課堂上展示自己的“概念”，那這樣的“概念公開課”有什么價(jià)值?即使所展示的“新穎的教學(xué)方法、獨(dú)特的教學(xué)模式、超前的教學(xué)理念”再前衛(wèi)，再先進(jìn)，如果脫離學(xué)生這塊土壤，它哪來生命力?概念車，設(shè)計(jì)者都可以借鑒模仿，而“概念公開課”，每個(gè)教師能借鑒模仿嗎?不要說這類“華而不實(shí)”的“概念公開課”，就是那些教育大師的實(shí)實(shí)在在的公開課，我們都很難借鑒模仿的。為什么?概念車的借鑒意義更多地體現(xiàn)在“形”的怪異新奇，而“概念公開課”的實(shí)質(zhì)是在“思想”上的科學(xué)先進(jìn)。

優(yōu)質(zhì)課、示范課不等于“概念公開課”。該文說各級(jí)教育科研機(jī)構(gòu)隆重推出的公開課大都是“概念公開課”，認(rèn)為“‘概念公開課在教學(xué)科研中早已被廣大教育工作者廣為應(yīng)用”。若果真如此。那這些課就不應(yīng)該被稱為“概念公開課”，而恰恰是我們所言的優(yōu)質(zhì)課、示范課。因?yàn)椤案拍罟_課”是代表“未來發(fā)展方向”，是不可能很快就轉(zhuǎn)換為“批量生產(chǎn)”的。假如真的是“廣大教育工作者廣為應(yīng)用”的話，那哪還是“概念公開課”呢?哪還有什么前衛(wèi)可言呢?這不是自相矛盾了嗎?再則，不可否認(rèn)，當(dāng)今許多優(yōu)秀的公開課在教育理念和思想上確有許多先進(jìn)之處和前衛(wèi)之處，但這些先進(jìn)之處和前衛(wèi)之處皆是以實(shí)用為本，以最大限度增長學(xué)生的知識(shí)、提高學(xué)生的能力并陶冶學(xué)生的情操為本，以能讓學(xué)生在知、能、情等方面獲得最大收益為本，它摒棄的是“華而不實(shí)”，它遠(yuǎn)離的是“繡花枕頭”，它關(guān)注的樸拙實(shí)在，科學(xué)高效，因此。這類優(yōu)質(zhì)課、示范課它不符合“概念公開課”的特征。

代表未來教育改革發(fā)展路徑的一定不是“概念公開課”。就“概念車”、“概念服裝”、“概念手機(jī)”等而言，它們就一定能代表未來車型、服裝款式、手機(jī)款式的發(fā)展方向嗎?在人類價(jià)值取向多元化的今天，一二個(gè)“概念”就能代表所有人的價(jià)值追求嗎?“新穎的教學(xué)方法、獨(dú)特的教學(xué)模式、超前的教學(xué)理念”僅是課堂教學(xué)改革外在的“形”，而沒有把握課堂教學(xué)改革內(nèi)在的“神”。有了“新穎的教學(xué)方法、獨(dú)特的教學(xué)模式、超前的教學(xué)理念”，就一定有最好的課堂教學(xué)收益嗎?在孔子、朱熹、葉圣陶、陶行知等教育家那里，你能聽到他們?cè)诟哒勯熣摗靶路f的教學(xué)方法、獨(dú)特的教學(xué)模式、超前的教學(xué)理念”嗎?可他們的教育教學(xué)為什么那么成功呢?最關(guān)鍵的是尊重教育教學(xué)的客觀規(guī)律，特別是兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律及其認(rèn)知世界的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)地去自主學(xué)習(xí)，并非在于你的“方法”、“模式”、“理論”有多先進(jìn)。而所謂的“概念公開課”只專注于“概念”的前衛(wèi)，而忽略教育教學(xué)中最本真的東西，只專注于所謂的“方法”與“模式”的創(chuàng)新，而忽略教育教學(xué)中帶有規(guī)律的東西。因此，“概念公開課”是無論如何不能代表未來教育教學(xué)改革發(fā)展的路徑!

(責(zé)任編輯關(guān)燕云)