談如何做好學(xué)生的德育工作

張自軍 程競(jìng)毅

摘要德育工作是學(xué)校教育的核心,是首位的。德育工作是做“人”的工作,就必須以人性思維為出發(fā)點(diǎn),而能否贏得學(xué)生的信服,是德育工作成功與否的決定性因素之一。它很大程度上在于是否能引起學(xué)生的同感共鳴。而學(xué)生的同感共鳴的前提是教師能否設(shè)身處地感受學(xué)生,正確、公正地對(duì)待所遇到的事情,理解學(xué)生的行為。能否從學(xué)生的角度進(jìn)行思維,這是一個(gè)好教師的必備品質(zhì),也是學(xué)校德育工作獲得良好收效的前提條件。

關(guān)鍵詞德育理解激發(fā)

中圖分類號(hào):G631文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1 仔細(xì)觀察,認(rèn)真聽學(xué)生說,盡量了解事情的本來面目

當(dāng)學(xué)生有問題需要解決時(shí),一定會(huì)有異于常時(shí)的表現(xiàn),這時(shí)教師要有一定的敏感性,主動(dòng)幫助他,讓他在一個(gè)能獲得相對(duì)心理安全和不受干擾的環(huán)境里開口講出他的問題。教師注意他的敘述內(nèi)容、敘述過程中體態(tài)語(yǔ)言所傳遞的信息,不時(shí)回應(yīng)。在聽的過程中,要盡量使自己的心態(tài)靠攏學(xué)生,感受他的情緒,仿佛猶如自己經(jīng)歷一樣。教師的非強(qiáng)迫性情緒參與,即適當(dāng)調(diào)整和轉(zhuǎn)換自己的心理角色,盡量以學(xué)生的價(jià)值參照系作為看問題的窗口,不以自己固有的意識(shí)干擾對(duì)問題的思考,才能更深刻地認(rèn)識(shí)自己的教育對(duì)象,作出相應(yīng)的反應(yīng),從而全面實(shí)事求是地了解事情的發(fā)生經(jīng)過,找到問題的癥結(jié)所在,以利于問題的解決。同時(shí),教師的關(guān)注也能緩和學(xué)生的心理壓力。

2 善意地理解學(xué)生的行為指向

青少年正處于人格形成期,具有極大的性格品質(zhì)的可塑性,同時(shí)也是情緒多變、易沖動(dòng)的時(shí)期。加之“第二斷乳期”的依戀和獨(dú)立的矛盾心理特征,往往容易與不同的觀點(diǎn)發(fā)生明顯的碰擊,尤其是在認(rèn)為自己是持有正確的立場(chǎng)和觀點(diǎn)時(shí),這種強(qiáng)烈的沖擊將更甚。比如在課堂上不留余地地指出教師的錯(cuò)誤,并有你教師不認(rèn)錯(cuò)不行的架勢(shì)。教師在了解了學(xué)生這種特有的青春期心理特征及行為反應(yīng)后,應(yīng)對(duì)學(xué)生的行為指向予以善意的理解,如果自己是錯(cuò)了,就勇于承認(rèn),反之,也應(yīng)考慮學(xué)生也許只是想表明自己的獨(dú)立的思想,是成人意識(shí)和獨(dú)立傾向的體現(xiàn)。教師與學(xué)生沒有本質(zhì)的對(duì)立和利益矛盾,沖突應(yīng)該只是情緒上的,是語(yǔ)詞表達(dá)不當(dāng),或溝通通道錯(cuò)位造成的。教師只有基于對(duì)學(xué)生的這種善意的理解,才可能使自己的寬容品質(zhì)逐漸建立起來。惟有如此,教師才能會(huì)從對(duì)方的角度出發(fā),從而達(dá)到與學(xué)生的心靈溝通。面對(duì)屢教不改且問題較為嚴(yán)重的學(xué)生,不僅是要清晰這件事情的實(shí)際過程,還應(yīng)進(jìn)一步了解該生的家庭人際關(guān)系和其所交往的人員之間的關(guān)系,以便從根本上找到他的癥結(jié)所在,對(duì)癥下藥,做好品德扭轉(zhuǎn)工作。

3 寬容學(xué)生的沖撞和反叛,讓學(xué)生把話說完

這是教師最需要而又最難做到的。一切人類的美德在教師已被公認(rèn)為是基本或必備的品德,即道德。而更為崇高的道德對(duì)于教師而言仿佛也只不過是略高的要求。德育者身不由已地被推到了人類道德領(lǐng)域的典范層面。在這樣的意識(shí)背景下,教師的失范行為變成了失德的行為,教師的不高尚行為或倫理底線的行為被降視為不道德行為。因此,非但不能在德育意識(shí)上與普通社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)持平,而且必須在更高的意識(shí)層面上煉化自身修養(yǎng),猶如追求終極生命意義的苦行僧。在德育過程中,最難且最能達(dá)到德育至真意義的“對(duì)傷害源的寬恕”,就必然成為最終最顯的障礙。教師只有越過這一障礙,才會(huì)如鳳凰涅磐般領(lǐng)悟做人的至真的意義,亦即做人的工作的至真的意義。每一個(gè)教師個(gè)體的成功就可以讓整個(gè)學(xué)校獲得彰顯的德育效果。而“讓學(xué)生把話說完”則有助于德育工作者的心理平衡過程和耐錯(cuò)力的提高,也是達(dá)到學(xué)校德育的必然途徑。

4 傳遞人性溫暖,激發(fā)學(xué)生的人格潛能,塑造健康心理空間

每一個(gè)學(xué)生在體力、智力、能力等方面都不可能整齊劃一,尤其是在中學(xué)階段。學(xué)生的天智和秉性不能成為教師不公正對(duì)待他們的借口。要避免教師的主觀偏差,不僅要容納學(xué)生與自己明顯有異的各種價(jià)值觀念、信息與看法,還要無任何附加條件的接納學(xué)生。同時(shí)認(rèn)識(shí)到,每一個(gè)學(xué)生都是有價(jià)值的,有潛能可開發(fā)的,是能夠改變的。教師也應(yīng)該接受:每一個(gè)學(xué)生都是有所欠缺的,也是有長(zhǎng)處的。給予學(xué)生平等的機(jī)會(huì)發(fā)表意見和觀點(diǎn),平等地獲得教師的觀照。教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,傾向更多性格內(nèi)向、有自卑感和不善表達(dá)情感者,以提高他們的自我肯定感,從而使每一個(gè)學(xué)生都能真正在表達(dá)前提平等的條件下正常合理地進(jìn)行真實(shí)意思的表示。要信任和重視學(xué)生的表達(dá),絕不出現(xiàn)諷刺、嘲笑和貶抑的意向表達(dá),要表示誠(chéng)意。教師所要傳遞的是人性的溫暖,是以人格的感染力從事心靈對(duì)話,傳達(dá)尊重人的信息,好讓學(xué)生握住自信,克服自己的失敗和不足,從而營(yíng)造健康的心靈家園,贏得美好的人生歷程。

“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。只要德育工作者都能設(shè)身處地地思考,感同身受地體驗(yàn)學(xué)生的狀態(tài),想到學(xué)生可能遇到的問題和困難,做到人與人的交流,心與心的溝通。那么,學(xué)校德育工作必然會(huì)取得良好的提升。學(xué)校將是學(xué)生們獲得心靈溫暖的第二個(gè)家,也是教師個(gè)人理性成長(zhǎng)的第二課堂。