高職院校人文環(huán)境助學工作的探討

張　煜　成　云　楊晶晶

摘 要：本文在分析高職院校貧困生的現(xiàn)狀和原因的基礎(chǔ)上，闡述高職院校的人文環(huán)境對助學工作的重要意義和積極作用，并對在人文環(huán)境下如何深入助學工作進行初步的探討。

關(guān)鍵詞：高職院校；貧困生；人文環(huán)境；幫扶工作

高校建設(shè)和諧校園，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分。大力發(fā)展職業(yè)教育，擴大職業(yè)教育招生規(guī)模。高職院校培養(yǎng)對象雖然不同于本科院校，但是同樣也有相當數(shù)量的貧困學生，而且人數(shù)正呈不斷增加的趨勢。高職院校如何在建設(shè)和諧校園中重視助學工作，成為高職院校教育管理工作的重要內(nèi)容之一。

1 高職院校貧困生的現(xiàn)狀和原因分析

我院在2007年和2008年，對2200多名貧困生進行調(diào)查。調(diào)查顯示：貧困學生中80%來自農(nóng)村；近38%家庭人口在5人以上；女生占68%，多于男生；屬于當?shù)氐捅舻恼?0.24%；有35%申請國家助學貸款；22%參加勤工助學；已經(jīng)接受各類企業(yè)資助的占12%；申請學費緩繳的占45%；近50%獲得過獎學金等榮譽稱號；同時也有近4%一門或一門以上課程不及格。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，貧困學生的整體情況比較復雜。他們相當一部分來自偏遠山區(qū)或城鎮(zhèn)下崗家庭，地區(qū)間的經(jīng)濟差距，家庭收入低，負擔重，家庭變故等原因直接導致高職貧困生在經(jīng)濟上處于窘迫境地。根據(jù)調(diào)查：單親家庭、低保戶；父母務農(nóng)收入微薄或因疾病無經(jīng)濟來源；家中有殘疾親屬或年邁多病的老年人；家庭人口多開支大；天災人禍等突發(fā)事件等是造成家庭經(jīng)濟貧困的主要原因。一部分貧困學生通過各級政府和學校的貧困生資助體系，精神面貌明顯好轉(zhuǎn)，整體情況較為良好，他們正在克服經(jīng)濟和心理上的困難，在學業(yè)上刻苦努力，在生活中培養(yǎng)自信，積極樂觀，充分為自己的發(fā)展尋找機會。但仍有部分貧困生學費無法繳清，生活困難，存在不同程度的心理問題，有的越來越自卑，甚至發(fā)展成為自閉。

目前，高職院校中貧困生面臨的問題有著很大的共性。首先是經(jīng)濟上的困難，這種困難不僅僅表現(xiàn)在支付學費上，更多體現(xiàn)在因為缺乏一個良好的中小學教育的物質(zhì)環(huán)境影響到學習的效果和成績，其中比較突出的是英語口語和計算機操作能力。貧困生與其他學生之間的差距不僅在于物質(zhì)上的擁有度上，缺乏自信、交往能力差，已經(jīng)成為許多貧困學生個人發(fā)展的瓶頸。

2 高職院校的人文環(huán)境對助學工作的重要意義和積極作用

校園文化是構(gòu)成學校人文環(huán)境的主要組成部分。校園文化與學校目標導向、價值取向、教師素質(zhì)、辦學氛圍以及課程體系和校園環(huán)境息息相關(guān)。人文環(huán)境是群體全部存在的總和，是師生生活在其中的一種文化氛圍和精神空間。學校人文環(huán)境的創(chuàng)建，不僅是學校長期教育思想的沉淀；也使學校內(nèi)部組織機構(gòu)的設(shè)置更合理，協(xié)作更緊密；規(guī)范和制約師生的思想行為，直接影響校園秩序的維護和良好校風的建設(shè)；使學生在潛移默化受到良好的熏陶。要讓貧困學生在良好的人文環(huán)境中認同學校的辦學理念，在思想和行動上明確自身的發(fā)展方向，培養(yǎng)他們健康積極的人生態(tài)度，幫助他們樹立正確的學習觀念和生活習慣。

高職院校應積極創(chuàng)建人文環(huán)境，在助學工作過程中充分重視并積極倡導將文化氛圍的營造與學生個體的人生體驗相結(jié)合。教育貧困學生善待自己，善待他人，善待社會，善待自然，充分理解人生的意義，并把人生意義升華和社會價值實現(xiàn)統(tǒng)一起來，使他們具備“認知”、“做事”、“共同生活”和“生存”四個要素。大學的任務不僅要向?qū)W生傳播知識、培養(yǎng)學生的能力，更主要的是培養(yǎng)學生各方面的素質(zhì)。要教育貧困學生成為較完整的人，即德、智、體諸方面得到全面發(fā)展的人。

3 高職院校在人文環(huán)境下深入助學工作的探討

創(chuàng)設(shè)人文環(huán)境，提高貧困生綜合素質(zhì)。強調(diào)“人的全面發(fā)展”是高等職業(yè)教育的必然選擇。高職院校必須從人文關(guān)懷的高度，在教育實踐中創(chuàng)設(shè)和諧、平等、自由的教育情境。高職院校在給學生傳播知識的同時要加強對學習方法的培養(yǎng)，加強技能、技巧的培養(yǎng)。實際上相當多的困難學生已經(jīng)通過所學技能做到了自食其力，解決了日常生活的需要。高職院校應讓貧困學生獲得全面、自由而充分的發(fā)展空間，把貧困學生職業(yè)技能的訓練和學生的個性發(fā)展與人格完善有機統(tǒng)一，全面提高貧困學生的綜合素質(zhì)，從而在變化萬千的社會生活中獲得廣闊的生存空間。

高校人文教育體系的構(gòu)建是一個包括教育思想觀念的更新，學科與課程體系的改革，第二課堂、社團建設(shè)、校園文化建設(shè)、人文講座以及教育教學的方法、手段、途徑等一系列問題的系統(tǒng)工程。高職院校無論通過何種方式開展助學工作，都應重視學校的人文環(huán)境對貧困學生學習、生活的積極作用，力求讓貧困生在能力提升和人性開掘的和諧統(tǒng)一中全面發(fā)展。培養(yǎng)貧困生自立自強精神，引導他們正視現(xiàn)實與理想的距離。開展健康心理教育，應積極鼓勵貧困生正確面對人生暫時的困難，正視現(xiàn)實與理想的距離，消除不必要的顧慮和不正確的觀念，勇敢地接受生活的挑戰(zhàn)，在逆境中奮發(fā)成才。

完善助學體系，激發(fā)貧困生的熱情和勇氣。我們已經(jīng)認識到高職院校的貧困生問題不只是經(jīng)濟問題，如何幫助貧困生克服困難，順利完成學業(yè)，一直是學生工作的難點。做好這項工作的基本思路一般是力爭形成比較完善的獎學金、學生貸款、勤工助學、困難補助和學雜費減免為主體的多元化的資助體系。加強對貧困生資助工作的制度化建設(shè)，是深入助學工作的前提。建立準確、全面的貧困生檔案，做好助學工作的前提在于準確認定貧困生的身份和隨時了解貧困生家庭的經(jīng)濟變化情況，建立準確、全面、動態(tài)的貧困生檔案十分重要。

國家獎學金、國家勵志獎學金、國家助學金和學校設(shè)立的各種獎學金，能解決一部分品學兼優(yōu)和一些學業(yè)成績雖不突出但表現(xiàn)較好的貧困生的經(jīng)濟困難。勤工儉學對培養(yǎng)貧困生的責任心有著獨特的作用，在安排勤工儉學或發(fā)放困難補助時，應加強責任心教育，讓學生真切地體會到國家和學校對他們的關(guān)心和愛護，激發(fā)他們的戰(zhàn)勝經(jīng)濟貧困的熱情和勇氣。

從個體關(guān)懷轉(zhuǎn)向群體關(guān)愛，讓貧困生學會感恩。目前，高職院校中的貧困學生不是少數(shù)，而是一個群體。高職院校的助學工作應由以往的個體關(guān)懷轉(zhuǎn)向群體關(guān)愛，轉(zhuǎn)向提高學校整體助學工作能力上。傳統(tǒng)做法中的幫扶主要從經(jīng)濟上解決貧困大學生的學習生活問題，高職院校應在良好的人文環(huán)境中，從貧困學生的學習到就業(yè)，從心理到生活等多方面系統(tǒng)地對貧困生進行幫助，包括培養(yǎng)貧困生人際交往、為社會服務等方面的能力。高職院校在解決貧困生問題的過程中，應該聆聽貧困學生的心聲，從他們的角度去考慮問題，不能把自己的想法當作他們理所當然的感受。

助學工作上的要點是爭取更多的資源以減輕更多貧困生的經(jīng)濟壓力，幫助他們順利完成學業(yè)。然而，我們也必須注意到部分貧困生在得到幫助后，對贊助人很冷漠，也沒有回報社會的意識。對貧困生的感恩教育和培養(yǎng)應滲透到每一項助學工作中。比如在接受企業(yè)資助中，學校的工作不僅僅是聯(lián)系企業(yè)，將資助款分發(fā)給學生，重點應是教育貧困學生正確對待捐助的本質(zhì)，心靈澄清，心懷感激。

現(xiàn)在，黨中央明確提出并積極推進構(gòu)建社會主義和諧社會，高職院校進一步深入開展助學工作是時代發(fā)展的必然要求。高職院校要通過繁榮校園文化和創(chuàng)建人文環(huán)境，做好貧困學生的教育工作。解決貧困生的問題，還需要社會各界的參與。

參考文獻

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[2]鄭敏燕.廖柏珊.關(guān)注貧困生的心理和人格發(fā)展的問題.中國青少年研究網(wǎng).2005.

作者簡介:張煜，西華師范大學 教育碩士研究生 ，溫州職業(yè)技術(shù)學院學工部，科長，助教。

楊晶晶，溫州職業(yè)技術(shù)學院財會系，輔導員，助教。