人文環(huán)境
- 設(shè)計(jì)倫理視角下的鄉(xiāng)村環(huán)境治理研究
還要關(guān)注鄉(xiāng)村人文環(huán)境的治理。因此文章從鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境治理和鄉(xiāng)村人文環(huán)境治理這兩個(gè)層面出發(fā)，研究鄉(xiāng)村環(huán)境治理，以期通過倫理關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境與人文環(huán)境的共同改善。關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)倫理；鄉(xiāng)村；環(huán)境治理；生態(tài)環(huán)境；人文環(huán)境中圖分類號(hào)：X321 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）13-0-031 研究背景及意義在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推動(dòng)下，農(nóng)村居民的物質(zhì)生活水平明顯提升，鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)面貌煥然一新。然而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不但沒有帶來環(huán)境的改善，反而使環(huán)境遭到嚴(yán)重
藝術(shù)科技 2023年13期2023-07-06
- 符號(hào)化雕塑設(shè)計(jì)對(duì)高校人文環(huán)境的影響與研究
，創(chuàng)建有利的人文環(huán)境，滲透良好的文化教育方面發(fā)揮了積極作用，也承擔(dān)了一定的責(zé)任。近年來，隨著高校的不斷擴(kuò)招，校園建筑面積逐漸擴(kuò)大，教學(xué)樓群也越來越多，但人文景觀的建設(shè)卻沒有隨之增加，體現(xiàn)學(xué)校文化內(nèi)涵以及校風(fēng)的雕塑設(shè)計(jì)更是少之又少。本文就雕塑在高校中的文化定位展開研究，分析當(dāng)前高校校園雕塑的現(xiàn)狀，并就“符號(hào)化”設(shè)計(jì)對(duì)其人文環(huán)境的影響進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：符號(hào)化；高等院校；雕塑設(shè)計(jì)；人文環(huán)境；校風(fēng)雕塑，是校園人文景觀的核心，是藝術(shù)與文化的綜合表現(xiàn)形式。所謂人文景觀
客聯(lián) 2023年2期2023-06-18
- 基于人文環(huán)境的城市公共藝術(shù)研究
將城市生態(tài)、人文環(huán)境、人類心理等多個(gè)學(xué)科綜合起來，以實(shí)現(xiàn)城市公共藝術(shù)與人文環(huán)境內(nèi)涵的高度融合。通過分析城市公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式，就人文環(huán)境在城市公共藝術(shù)中的應(yīng)用進(jìn)行探討，希望能夠不斷推動(dòng)我國(guó)城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展。關(guān)鍵詞：人文環(huán)境;城市公共藝術(shù);人文情懷基金項(xiàng)目：本文系黑龍江工程學(xué)院教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“文化自信視域下思政元素融入家具設(shè)計(jì)類課程的研究與實(shí)踐”（JG202171）、黑龍江工程學(xué)院教學(xué)規(guī)劃一般項(xiàng)目“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系中項(xiàng)目化教學(xué)應(yīng)用
美與時(shí)代·城市版 2022年5期2022-07-05
- 魏晉南北朝西南人文環(huán)境變遷與民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)
時(shí)期我國(guó)西南人文環(huán)境變遷與民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)西南既有阻礙制約的影響，也有巨大的促進(jìn)作用。關(guān)鍵詞：魏晉南北朝;西南;人文環(huán)境;民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)中圖分類號(hào)：K235;F127.8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2022）02-0019-05長(zhǎng)期以來，人們?cè)谔接懮鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題時(shí)，更多注重資源、資金、項(xiàng)目、技術(shù)的因素，而忽視了人文環(huán)境對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響，而人文環(huán)境是由某一個(gè)具體民族周圍的自然空間和社會(huì)實(shí)體構(gòu)成的[1]。自然空間是某種具體文化的依托者，又制約
西部學(xué)刊 2022年2期2022-04-25
- “新工科”背景下高職工科課程思政研究
;課程思政;人文環(huán)境中圖分類號(hào)：G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.31.015Research on Ideological and Political Education of Higher Vocational Engineering Courses under the Background of "New Engineerin
科教導(dǎo)刊 2021年31期2021-12-15
- 幼兒園環(huán)境建設(shè)的思考與實(shí)踐
幼兒園良好的人文環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境為幼兒的教育營(yíng)造了一個(gè)溫馨、綠色的學(xué)習(xí)環(huán)境。幼兒園的人文環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合情感性、主動(dòng)性、實(shí)踐性原則，物質(zhì)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合與教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)一、綠色環(huán)保健康、整體性原則，在基于這六大原則下的教學(xué)環(huán)境中，幼兒在教學(xué)過程中能夠更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在教學(xué)過程中逐漸生活化、社會(huì)化。幼兒園良好的環(huán)境會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的作用，并會(huì)大幅度提升幼兒教育者的工作效率，實(shí)現(xiàn)預(yù)期中的教育目標(biāo)。關(guān)鍵詞：學(xué)前教育;人文環(huán)境;物質(zhì)環(huán)境一、幼兒園環(huán)境建設(shè)的重要
三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年38期2021-11-02
- 高校教學(xué)空間布局有效性的探索
;布局設(shè)計(jì);人文環(huán)境;教學(xué)效果中圖分類號(hào)：G40-057 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）28-0035-03隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，高校教育正向智慧教育的方向發(fā)展。自2018年6月新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議在成都召開之后，全國(guó)高校開始大規(guī)模改造升級(jí)現(xiàn)有多媒體教室，進(jìn)行教學(xué)硬件的提升。各高校對(duì)傳統(tǒng)多媒體教室的弊端認(rèn)識(shí)充分，但是對(duì)怎樣建設(shè)適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的智慧教學(xué)環(huán)境仍在探索，高校教學(xué)空間布局仍無統(tǒng)一設(shè)計(jì)重點(diǎn)和可參考的量化值。
成才之路 2021年28期2021-09-22
- 南嶺走廊文化背景下苗族舞蹈的創(chuàng)新性研究
了一系列極具人文環(huán)境豐富性、多樣性的民族文化，其中，苗族舞蹈的地位無疑是舉足輕重的。對(duì)此，本文在闡述南嶺走廊文花背景的基礎(chǔ)上，對(duì)苗族舞蹈的創(chuàng)新性進(jìn)行深入研究，以期能夠在苗族舞蹈的創(chuàng)新研究與創(chuàng)造性創(chuàng)作中，實(shí)現(xiàn)對(duì)苗族傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)目標(biāo)。關(guān)鍵詞：南嶺走廊;文化融合;人文環(huán)境;苗族舞蹈;創(chuàng)新性研究0 引言苗族人民自古以來就是能歌善舞的代名詞，蘆笙舞、木鼓舞、銅鼓舞、古瓢舞等是苗族舞蹈的主要類型。其中，蘆笙舞流傳最廣，蘆笙樂器是苗族舞蹈的傳統(tǒng)樂器之一，該樂器承載
藝術(shù)科技 2021年14期2021-09-10
- 淺析《木魚歌》中塑造的女性形象
自然環(huán)境 人文環(huán)境 身份選擇林露德的作品不同于其他華裔作家，以自傳、家史為主要題材。她獨(dú)辟蹊徑，多以歷史上存在的真實(shí)人物為描寫對(duì)象，表現(xiàn)華人移民在美國(guó)生生不息、頑強(qiáng)掙扎的奮斗事跡。林露德的作品更加關(guān)注文化沖擊背景下人的情感的發(fā)展和變化，在她的作品里充滿了人文主義的關(guān)懷，帶給讀者更多的是感動(dòng)、同情和對(duì)人性的思考，其中《木魚歌》是最能體現(xiàn)林露德思想的作品。通過《木魚歌》中女性形象的分析，能夠展示出90年代華裔作家在繼承前輩傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，是如何更深刻地在新環(huán)境
文學(xué)教育下半月 2021年7期2021-08-27
- 英雄形象的演變
映出古希臘的人文環(huán)境及希臘先民的集體意識(shí)。本文將希臘神話與《荷馬史詩(shī)》中出現(xiàn)的具有代表性的英雄形象大體上分為前期具有原始色彩的英雄形象和后期具有個(gè)人英雄主義色彩的英雄形象兩類，并通過對(duì)英雄形象演變的論述來考證希臘先民對(duì)于英雄定義的轉(zhuǎn)變，以及其中所反映出的希臘時(shí)代人文環(huán)境的發(fā)展與演變。關(guān)鍵詞：希臘神話 《荷馬史詩(shī)》 英雄形象 人文環(huán)境希臘神話與史詩(shī)是希臘童年時(shí)代想象力的直觀體現(xiàn)。正如馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)批判導(dǎo)言》中所指出的那樣，神話都是用想象和借助想象以征服自
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年6期2021-08-03
- 《紅樓夢(mèng)》賈府地點(diǎn)雙層架構(gòu)研究
的自然環(huán)境和人文環(huán)境考證賈府的原型地點(diǎn)。關(guān)鍵詞：文學(xué)地理學(xué) 《紅樓夢(mèng)》 自然環(huán)境 人文環(huán)境《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，歷代研究其的學(xué)者不絕如縷，甚至形成了專門的紅學(xué)研究領(lǐng)域，但是很少有學(xué)者從文學(xué)地理學(xué)的角度思考《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》中主要情節(jié)發(fā)生的背景是賈府，賈府的地點(diǎn)在南京還是北京一直是《紅樓夢(mèng)》研究爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，本文試從賈府的自然環(huán)境和人文環(huán)境考證賈府的原型地點(diǎn)。1.賈府的自然地理環(huán)境文學(xué)人物的性格和命運(yùn)走向，不是某個(gè)偶然的“氣象”或“天氣”現(xiàn)象造成的
文學(xué)教育 2021年5期2021-06-15
- 高中學(xué)生情感交流的探究
;理性學(xué)習(xí);人文環(huán)境【中圖分類號(hào)】G642????????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ????????【文章編號(hào)】1005-8877（2021）35-0168-02A Probe into the Emotional Communication of Senior High School StudentsGUO Hongcang ?（No. 2 Middle School of Yinchuan City，Ningxia Hui Autonomous Region，
當(dāng)代家庭教育 2021年35期2021-05-19
- 有效開展中學(xué)思政鄉(xiāng)村人文環(huán)境整治實(shí)踐教學(xué)的策略研究
程當(dāng)中出現(xiàn)了人文環(huán)境問題，人民多追逐經(jīng)濟(jì)效益，忽略了身邊鄉(xiāng)村人文環(huán)境，人文環(huán)境整治成為當(dāng)代鄉(xiāng)村發(fā)展的重要內(nèi)容。本篇文章基于中學(xué)思政教學(xué)，對(duì)鄉(xiāng)村人文環(huán)境整治展開深入的探討分析，并對(duì)此提出相應(yīng)具體的教學(xué)策略。關(guān)鍵詞：中學(xué)思政；人文環(huán)境；實(shí)踐教學(xué)；策略探究中圖分類號(hào)：G632.0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2021）28-0035為了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，教師必然要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)策略，將鄉(xiāng)村文化環(huán)境整治納入思政課程當(dāng)中。通過實(shí)踐案例教學(xué)，不斷
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究 2021年28期2021-05-16
- 農(nóng)村學(xué)校不同學(xué)段住宿生良性互動(dòng)策略研究
住宿生管理;人文環(huán)境中圖分類號(hào)：G636? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1006-7485（2021）06-0086-02【Abstract】 With the development of rural boarding schools， there are more and more boarding students. How to get along harmoniously between them is also a subje
家長(zhǎng)·下 2021年2期2021-04-12
- 人文環(huán)境助推文明校園建設(shè)的實(shí)踐研究
果。關(guān)鍵詞：人文環(huán)境;校園環(huán)境;文明校園建設(shè)引言：校園是老師傳播知識(shí)、學(xué)生接受教育的工作場(chǎng)所，同時(shí)也是陶冶學(xué)生情操并促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的生活環(huán)境。青春期的學(xué)生是極易被周邊環(huán)境影響的，環(huán)境建設(shè)對(duì)于學(xué)生精神層面的影響至關(guān)重要，基于此，在滿足功能性和觀賞性要求的基礎(chǔ)上，校園環(huán)境中的人文因素應(yīng)該被提高到一個(gè)優(yōu)先考慮的位置。一、開展多彩校園活動(dòng)，發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)人文理念下的校園文明環(huán)境建設(shè)，需要我們開展多彩的校園文化活動(dòng)，呈現(xiàn)文化氣氛、文化品格。多彩的校園活動(dòng)，需要讓
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2021年51期2021-03-22
- 淺析高職院校人文環(huán)境建設(shè)對(duì)美育工作開展的重要性
述了高職院校人文環(huán)境建設(shè)對(duì)美育工作開展的重要性?！娟P(guān)鍵詞】高職院校 人文環(huán)境 美育中圖分類號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.06.014在全面推行素質(zhì)教育的當(dāng)今時(shí)代，每一位教師都應(yīng)該提高思想認(rèn)識(shí)，盡可能地采用創(chuàng)新的方式開展教學(xué)工作，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)。和應(yīng)試教育模式不同的是，在素質(zhì)教育環(huán)境中，教育相關(guān)部門倡導(dǎo)教師應(yīng)基于德、智、體、美、勞這幾大方面培養(yǎng)學(xué)生，確保學(xué)生在校期間得到全面的培養(yǎng)。在高職院
南北橋 2021年6期2021-01-10
- 基于核心素養(yǎng)的初中歷史與社會(huì)地理專題解題策略思考
;自然環(huán)境;人文環(huán)境;注意點(diǎn)中圖分類號(hào)：G633.51???? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B??? 文章編號(hào)：1672-1578（2020）18-0219-012014年頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)以德樹人根本任務(wù)的意見》提出了“在學(xué)科教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)”的要求，為各學(xué)科教學(xué)改革工作指明了方向，在《全日制普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中也對(duì)地理教育的方向提出了明確要求：“培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)與行為及正確的環(huán)境觀和人地協(xié)調(diào)觀”。顯然，地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已
讀與寫·下旬刊 2020年6期2020-10-22
- 當(dāng)前人文環(huán)境下竹材在空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用思考
析。關(guān)鍵詞：人文環(huán)境;竹材;空間設(shè)計(jì);應(yīng)用我國(guó)竹資源豐富，在種植數(shù)量、種植面積及積蓄量等方面均位于世界前列。并且“竹文化”在我國(guó)歷史悠久，竹能夠?qū)崿F(xiàn)人們多種物質(zhì)需求的滿足，用途廣泛，關(guān)系到人們的衣食住行方方面面。隨著人們生活水平的不斷提高，人們對(duì)于居住環(huán)境的重視度也在不斷提高，竹材作為一種可再生的綠色環(huán)保材料，且具有較強(qiáng)的繁殖能力，同木材相比生長(zhǎng)速度更快[1]。所以將竹材應(yīng)用于空間設(shè)計(jì)中不僅能夠有效緩解自然資源匱乏問題，還可以推動(dòng)室內(nèi)空間的可持續(xù)發(fā)展。一、
錦繡·中旬刊 2020年4期2020-10-20
- 人文環(huán)境視野下廣西岑溪牛娘劇的形成與發(fā)展
魅力。文章在人文環(huán)境視野下，從廣西岑溪的風(fēng)俗習(xí)慣、審美趣味、價(jià)值觀念、文化認(rèn)同方面來闡述廣西岑溪牛娘劇的發(fā)展。關(guān)鍵詞：牛娘劇;人文環(huán)境;風(fēng)俗;審美;價(jià)值觀廣西岑溪牛娘劇的保護(hù)與發(fā)展一方面依賴于音樂專家學(xué)者大量研究、發(fā)掘、整理留下的寶貴論文和專著，另一方面則是牛娘劇賴以生存發(fā)展的人文環(huán)境。人文環(huán)境是一種無形的環(huán)境，在社會(huì)交往中產(chǎn)生，具有人為的、社會(huì)的、非自然的特點(diǎn)，包括共同體的觀念、態(tài)度、認(rèn)知環(huán)境等。作為一個(gè)變量，它會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展變化而變化，進(jìn)而影響著人們
大觀 2020年7期2020-10-20
- 創(chuàng)造良好的環(huán)境促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展
情況，分別從人文環(huán)境與物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面對(duì)創(chuàng)造幼兒社會(huì)性發(fā)展環(huán)境進(jìn)行了深入探討，以期能為幼兒園創(chuàng)造良好的幼兒社交環(huán)境提供有效參考?！娟P(guān)鍵詞】學(xué)前教育;良好環(huán)境創(chuàng)設(shè);人文環(huán)境;物質(zhì)環(huán)境;社會(huì)性發(fā)展一、人文環(huán)境創(chuàng)設(shè)促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展（一）營(yíng)造溫暖和諧的園風(fēng)、班風(fēng)溫暖、和諧的園風(fēng)、班風(fēng)，需要教師與幼兒的共同努力，才能成功營(yíng)造。教師是幼兒學(xué)習(xí)階段的關(guān)鍵引領(lǐng)者，其教學(xué)活動(dòng)與采取的教育理念對(duì)于幼兒的教育質(zhì)量、價(jià)值有著極為重要作用的。幼兒園學(xué)習(xí)、生活是幼兒日?；顒?dòng)的重心
家庭·育兒 2020年3期2020-10-09
- “新工科”背景下高職工科基礎(chǔ)課程建設(shè)探討
學(xué)模式、優(yōu)化人文環(huán)境等四方面，探索順應(yīng)新工科建設(shè)需要的課程教學(xué)改革和實(shí)踐。[關(guān)鍵詞] 新工科;通識(shí)教育;活頁(yè)教材;人文環(huán)境[基金項(xiàng)目] 深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院教研項(xiàng)目：“新工科”背景下高職工科基礎(chǔ)課程教學(xué)模式改革與實(shí)踐（2019ktjgzx04）[作者簡(jiǎn)介] 沈曉霞（1983—），女，山東菏澤人，副教授，博士，研究方向?yàn)楣鈱W(xué)工程。[中圖分類號(hào)] G642? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2020）37-0344-02? ?
教育教學(xué)論壇 2020年37期2020-10-09
- 淺談高中班級(jí)管理中如何營(yíng)造人文環(huán)境
理的過程中，人文環(huán)境的營(yíng)造為班主任的管理提供了很大的便利。人文是人類的一種文化現(xiàn)象，因此在班級(jí)管理的過程中，班主任要根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，以人為本，科學(xué)規(guī)劃，找尋適合本班學(xué)生發(fā)展的人文環(huán)境，使學(xué)生在日常生活中可以感受到濃厚的人文氣息，從而凈化學(xué)生的心靈，修養(yǎng)新型，陶冶情操，使學(xué)生養(yǎng)成健全的品格，激勵(lì)學(xué)生健康成長(zhǎng)。關(guān)鍵詞：班級(jí)管理;人文環(huán)境;高中;營(yíng)造新課標(biāo)提倡為學(xué)生營(yíng)造良好的環(huán)境，在班主任的日常管理工作中，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。班級(jí)文化軟實(shí)力的提
世界家苑·學(xué)術(shù) 2020年1期2020-09-10
- 高校數(shù)字圖書館人文環(huán)境的構(gòu)建及實(shí)踐
高校圖書館的人文環(huán)境建設(shè)水平還有待提高。本文立足于高校圖書館的建設(shè)，就人文環(huán)境建設(shè)進(jìn)行探討，具體提出育人功能、人力建設(shè)等相關(guān)建設(shè)措施。關(guān)鍵詞：高校數(shù)字圖書館;人文環(huán)境;思想政治教育中圖分類號(hào)：G251 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 17-00-02近年來，在信息技術(shù)水平的推動(dòng)下，數(shù)字圖書館建設(shè)成為我國(guó)各大高校圖書館建設(shè)的重頭戲，歸根結(jié)底數(shù)字圖書館就是利用各種先進(jìn)的信息化手段，如遠(yuǎn)程通信、三維成像等，借用這些技術(shù)實(shí)現(xiàn)為讀者提供高
傳媒論壇 2020年17期2020-09-03
- 打造優(yōu)美人文環(huán)境，創(chuàng)造和美教育人生
題。關(guān)鍵詞 人文環(huán)境 教育 人生休謨?cè)?jīng)說過，和美與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的和美，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大?？梢姡绻軌蜃寧熒那楦杏兄?，能夠讓他們把心安在學(xué)校，將學(xué)校當(dāng)成自己的家，那么師生的和美學(xué)校生活或?qū)⒊蔀楝F(xiàn)實(shí)。簡(jiǎn)單說，我們將“教育是民族振興的基石”作為學(xué)校教育的核心價(jià)值觀，通過以人為本、人文關(guān)懷、上下齊心等發(fā)展方式，使廣大師生逐步邁向了“和美教育”的美
科教導(dǎo)刊·電子版 2020年14期2020-08-10
- 中國(guó)傳統(tǒng)民居對(duì)現(xiàn)代民居設(shè)計(jì)的營(yíng)造手法分析研究
;現(xiàn)代民居;人文環(huán)境;營(yíng)造手法一、中國(guó)傳統(tǒng)民居的特色分析我國(guó)傳統(tǒng)民居是有順序的，按照地理位置的分布特色來進(jìn)行排序分布的，每一個(gè)地方的民居都根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩矸植家蛩貋泶_定當(dāng)?shù)氐目臻g組織，不同的地理環(huán)境衍生出不同的建筑特色，形成當(dāng)?shù)鬲?dú)有的建筑風(fēng)格。中國(guó)傳統(tǒng)民居也特別重視居住環(huán)境，居住環(huán)境不僅僅包括地理環(huán)境還包括人文環(huán)境，中國(guó)傳統(tǒng)文化注重家庭、宗族的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，一個(gè)家族聚集在一起生活，所以在傳統(tǒng)的中國(guó)民居中都是有公共空間和私人住宅的交錯(cuò)布局。（一）傳統(tǒng)民居與地理環(huán)境
視界觀·上半月 2020年7期2020-07-23
- “人文環(huán)境”主題空間裝置設(shè)計(jì)
關(guān)注人文，將人文環(huán)境應(yīng)用于空間裝置設(shè)計(jì)中，本文通過對(duì)人文環(huán)境進(jìn)行分析，分析人文環(huán)境主題空間裝置設(shè)計(jì)。關(guān)鍵詞 人文環(huán)境 空間裝置設(shè)計(jì)中圖分類號(hào)：G258文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我國(guó)人民對(duì)于生活水平的需求有所提升，對(duì)于居住環(huán)境的需求也有所增加，不僅僅滿足于基本需求，需要多功能的居住環(huán)境。因此，人文環(huán)境成為人民關(guān)注的焦點(diǎn)，將人文環(huán)境應(yīng)用到裝置設(shè)計(jì)當(dāng)中成為人民的關(guān)注點(diǎn)。1人文環(huán)境的概念人文環(huán)境是指由社會(huì)系統(tǒng)所產(chǎn)生的變量的函數(shù)，其變量包括幾個(gè)方面，主要
科教導(dǎo)刊·電子版 2020年12期2020-07-17
- 小學(xué)一年級(jí)班級(jí)文化建設(shè)之我見
：特色教室;人文環(huán)境;制度文化;人際交往所謂班級(jí)文化，一般來講是一種全班學(xué)生集體的行為、價(jià)值觀和道德的總和。班級(jí)文化的形成和產(chǎn)生，不是一蹴而就的簡(jiǎn)單過程，不僅需要班主任教師仔細(xì)研究和探索，還需要從各種角度和渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和觸動(dòng)。一、創(chuàng)設(shè)特色教室，積極營(yíng)造優(yōu)雅的文化氛圍小學(xué)生由于年齡小，對(duì)各種事物的感染力和感召力存在著不自覺性。因此，良好的教室環(huán)境能夠潛移默化地提升班級(jí)的文化氛圍，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。班主任老師通過細(xì)致的教室特色設(shè)計(jì)，能夠讓學(xué)生自覺地融入
青年與社會(huì) 2020年37期2020-07-04
- 基于農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)學(xué)生濃郁的寫字氛圍的創(chuàng)設(shè)
文中圍繞營(yíng)造人文環(huán)境、借助故事、使用幽默的語(yǔ)言、創(chuàng)設(shè)墨香班級(jí)文化、營(yíng)造濃郁的校園書寫環(huán)境等幾方面進(jìn)行闡述?！娟P(guān)鍵詞】低年級(jí)學(xué)生：情境創(chuàng)設(shè);人文環(huán)境;借助故事、幽默語(yǔ)言;墨香校園【中圖分類號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）16-0037-02【本文著錄格式】黃中平.基于農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)學(xué)生濃郁的寫字氛圍的創(chuàng)設(shè)[J].課外語(yǔ)文，2020，19（16）：37-
課外語(yǔ)文·上 2020年6期2020-06-15
- 在山泉水清，出山泉水濁
衛(wèi)生;標(biāo)語(yǔ);人文環(huán)境唐朝詩(shī)人杜甫在詩(shī)作《佳人》中出現(xiàn)的經(jīng)典名句“在山泉水清，出山泉水濁”，比喻山中隱居的人高潔，而出山之后世風(fēng)日下，污染了人的靈魂。清代名儒陳宏謀先生在《養(yǎng)正遺規(guī)》中提到：在山泉水清，出山泉水濁，繄豈泉之咎哉。泉水原本是清澈的，出了山以后就變渾濁了，不是泉水的錯(cuò)，是環(huán)境改變了。晉朝文學(xué)家和哲學(xué)家傅玄在《太子少傅箴》中也指出：“近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直?！薄案嬖V人們生活在一個(gè)好環(huán)境中的人受到了好事的影響，生活在一個(gè)惡劣的環(huán)境
廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2020年53期2020-05-11
- 川東民歌藝術(shù)特點(diǎn)與審美價(jià)值
：川東民歌;人文環(huán)境;風(fēng)格特點(diǎn);審美價(jià)值基金項(xiàng)目：本文系四川省重點(diǎn)社科基地、四川省教育廳人文社科重點(diǎn)研究基地“四川革命老區(qū)發(fā)展研究中心”課題“川東紅色音樂文化研究——川東歷史民歌特點(diǎn)與價(jià)值研究”（SLQ2020SD-07）階段性成果。“川東”即四川東部達(dá)州、巴中、南充等市區(qū)域，毗鄰陜、渝、鄂。地處群山連綿，千溝萬壑，雄俊秀美的大巴山，具有獨(dú)特的地理環(huán)境和深厚的歷史文化傳統(tǒng)。古代秦時(shí)就流行樂舞，文獻(xiàn)《尚書》《華陽(yáng)國(guó)志》就有川東民歌的記載。由于世易時(shí)移、蜀籟粵
美與時(shí)代·下 2020年11期2020-01-25
- 中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)室整體布局與人文環(huán)境建設(shè)初探
實(shí)驗(yàn)室布局與人文環(huán)境能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極參加實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)動(dòng)手與創(chuàng)新能力，潛移默化的提升學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)，讓學(xué)生真正受到大學(xué)文化的熏陶?！娟P(guān)鍵詞】實(shí)驗(yàn)室整體;人文環(huán)境;熏陶中圖分類號(hào)： G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 2095-2457（2019）32-0091-001DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2019.32.0390 前言實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，因此需要適
科技視界 2019年32期2019-12-02
- 創(chuàng)新醫(yī)院后勤保障管理提升醫(yī)院服務(wù)水平
詞：大后勤;人文環(huán)境;改革創(chuàng)新;信息化;流程改造引言我院后勤保障科是由總務(wù)、設(shè)備、保衛(wèi)、基建、信息等多個(gè)部門組成，如何管好這支龐大的隊(duì)伍是我科需要研究的一大課題。以下是我科后勤保障工作開展的一些做法：一、創(chuàng)造積極向上的人文環(huán)境，激發(fā)員工工作熱情1.創(chuàng)新用人機(jī)制，加快人才梯隊(duì)建設(shè)，大力推行班組長(zhǎng)競(jìng)聘上崗制。我院大后勤包括工勤人員在內(nèi)共有160余人，在編在職職工只有20余名，后勤班組管理人才嚴(yán)重缺乏。為解決這一難題，在院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，我院突破人事關(guān)系因素將
健康護(hù)理 2019年10期2019-10-21
- 綠色建筑理念下的城鄉(xiāng)建筑人文環(huán)境保護(hù)
強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)建筑人文環(huán)境的保護(hù)，只有堅(jiān)持保護(hù)與利用并重，才能發(fā)揮這些人文建筑的價(jià)值，這也是我們實(shí)施城鄉(xiāng)建筑人文環(huán)境保護(hù)的最終目的。關(guān)鍵詞：綠色建筑;人文環(huán)境;重要性;保護(hù)測(cè)量1? 引言綠色建筑概念下的城鄉(xiāng)建設(shè)，要求將時(shí)代的社會(huì)生活模式與傳統(tǒng)的地域性社會(huì)生活模式相結(jié)合，通過模式進(jìn)化完成建筑形態(tài)進(jìn)化，從而達(dá)到設(shè)計(jì)具有現(xiàn)代化地域特色城鄉(xiāng)的效果。綠色建筑理念提倡在保護(hù)的前提下進(jìn)行發(fā)展，特別是對(duì)于具有深厚人文價(jià)值的建筑，必須要采取審慎的態(tài)度，避免盲目追求短期利益造成不可
裝飾裝修天地 2019年2期2019-10-21
- “人文環(huán)境”與當(dāng)代內(nèi)蒙古繪畫藝術(shù)
去的狀態(tài)了。人文環(huán)境的變化對(duì)內(nèi)蒙古當(dāng)代繪畫創(chuàng)作的影響是顯而易見的，對(duì)于從事會(huì)議創(chuàng)作與研究的人來說，至少應(yīng)當(dāng)進(jìn)行兩個(gè)方面的思考：一是在這些藝術(shù)實(shí)踐中，草原元素越來越“符號(hào)化”；二是創(chuàng)作面貌越來越“個(gè)人化”。當(dāng)然，不管是怎樣的藝術(shù)創(chuàng)作，總帶有一定的個(gè)人面貌，無論如何兩位畫家的作品不可能完全相同，這里所提的“個(gè)人化”應(yīng)當(dāng)是一種“度”的理解。由此，內(nèi)蒙古的繪畫，不僅在表現(xiàn)形式上變得自由，更重要的是體現(xiàn)出創(chuàng)作者本人精神層面的自由開放，作品給觀者帶來的不再僅僅是草原風(fēng)
美術(shù)界 2019年9期2019-09-18
- 將思政教育引人高校醫(yī)學(xué)影像專業(yè)的分析與探究
育形式”、“人文環(huán)境”、“教育活動(dòng)”三方面出發(fā)，歸納了具體的思政教育方法。通過對(duì)教育效果的觀察，證實(shí)了各教育方法在高校醫(yī)學(xué)影像專業(yè)中的應(yīng)用價(jià)值。[關(guān)鍵詞]思政教育;高校醫(yī)學(xué)影像專業(yè);教育形式;人文環(huán)境;教育活動(dòng)[中圖分類號(hào)]G641：R-4[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]2096-5249（2019）07-0172-02前言：近些年來，各類疾病的發(fā)病率明顯提升，居民的健康水平逐漸下降。影像學(xué)檢查，為臨床用于診斷疾病的主要輔助技術(shù)，有助于提高疾病的檢出率，避免
醫(yī)學(xué)食療與健康 2019年7期2019-09-10
- 《高老莊》中賈平凹對(duì)傳統(tǒng)文化走向的期待
;人物形象;人文環(huán)境;現(xiàn)代文明;文化選擇《高老莊》自問世以來，受到評(píng)論界的許多關(guān)注，并多次開展研討會(huì)。如著名評(píng)論家、陜西作協(xié)副主席王愚認(rèn)為《高老莊》的意義在于它揭示了人性的復(fù)雜和人生的價(jià)值;中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社白燁認(rèn)為賈平凹站在平民的角度通過原生態(tài)還原的方法對(duì)于民間生活的小細(xì)節(jié)更是描寫得十分生動(dòng)，隨手拈來，游刃有余;魯迅文學(xué)院何鎮(zhèn)邦談到《高老莊》將賈平凹的文化理想表現(xiàn)得更充分，在展示濃郁的傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村文化中又體現(xiàn)出現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文化的融合。本文通過分析高老
雨露風(fēng) 2019年2期2019-09-10
- 人文素質(zhì)教育與漢語(yǔ)言文學(xué)的結(jié)合研究
;人格培養(yǎng);人文環(huán)境一、引言在當(dāng)前的社會(huì)背景之下，文化逐漸向多元化與信息化方向發(fā)展，學(xué)生的思想極易受到多種因素影響，對(duì)學(xué)生樹立正確三觀以及塑造健全人格都極為不利。因此，務(wù)必要努力尋找漢語(yǔ)言文學(xué)與人文素質(zhì)教育之間的切入點(diǎn)，將二者結(jié)合發(fā)現(xiàn)其中存在的問題并予以解決，以此提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展。二、人文素質(zhì)教育與漢語(yǔ)言文學(xué)結(jié)合的意義目前在我國(guó)的教育體系中，漢語(yǔ)言文學(xué)教育與人文素質(zhì)教育已經(jīng)開始逐漸融合在一起，為我國(guó)的教育工作質(zhì)量帶來巨大提升，其具體意義主要
讀書文摘（下半月） 2019年11期2019-09-10
- 淺談高中班級(jí)管理中如何營(yíng)造人文環(huán)境
級(jí)管理中營(yíng)造人文環(huán)境，能夠更好的檢查以人為本的辦學(xué)理念，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生服從班主任的管理和安排，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促使學(xué)生朝著更好的方向發(fā)展。但是在教學(xué)中成功構(gòu)建人文關(guān)懷也絕非一朝一夕的事情，其需要教師結(jié)合班上學(xué)生的特質(zhì)，靈活營(yíng)造。本文，筆者將結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行探討和分析。關(guān)鍵詞：高中;班級(jí)管理;人文環(huán)境;營(yíng)造一、加強(qiáng)師生之間的情感交流對(duì)于學(xué)生來說，在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，老師是除了父母之
大眾科學(xué)·中旬 2019年7期2019-09-10
- 我的文化，我的班
：班級(jí)文化；人文環(huán)境；健康成長(zhǎng)一、布置班級(jí)物質(zhì)文化--營(yíng)造良好環(huán)境氛圍物質(zhì)文化即是可以摸得著、看得見的環(huán)境文化。一個(gè)班級(jí)一個(gè)家，如何把“家”布置得既溫馨舒適，又高雅怡人？ 讓每一面墻壁都會(huì)說話，讓每一個(gè)窗臺(tái)都成為風(fēng)景 ，讓每一個(gè)課桌都具有個(gè)性，讓每一次溝通都變得溫暖，讓每一個(gè)角落都充滿生機(jī)，讓黑板報(bào)報(bào)成為綻放自我的一個(gè)平臺(tái)，擺放花卉（綠蘿）、成立班級(jí)書吧，懸掛值日班長(zhǎng)成長(zhǎng)日志等，我都將從審美的高度細(xì)心規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，學(xué)生生活在一個(gè)環(huán)境非
大眾科學(xué)·中旬 2019年3期2019-09-10
- 探析高中班級(jí)管理中營(yíng)造人文環(huán)境策略
出輕松愉快的人文環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出和諧自由的人文情景。以關(guān)注學(xué)生人文教育為中心，圍繞學(xué)生深入了解每一位學(xué)生的心理特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生身心健康的良好發(fā)展，樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀意識(shí)，為學(xué)生綜合素質(zhì)的良好發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：人文環(huán)境;班級(jí)管理;高中引言：一個(gè)人是否有自信心，具體的表現(xiàn)為他對(duì)完成某個(gè)活動(dòng)的能力的信任程度，程度越高表明那個(gè)人的信心越高，相反就越低。這種狀態(tài)是自身對(duì)自我理解、表現(xiàn)自我價(jià)值的心理狀態(tài)。高中階段是容易敏感的階段，也是自身信心樹立的重要階段。樹立
學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2019年28期2019-09-10
- 滲透人文教育理念 營(yíng)造校園文化氛圍
莉萍關(guān)鍵詞：人文環(huán)境;人文和諧;人文教育;和諧校園【中圖分類號(hào)】G?627??????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ??????【文章編號(hào)】1005-8877（2019）23-0040-011.以優(yōu)美的人文環(huán)境熏陶人，滲透人文和諧教育校園環(huán)境具有視覺滲透性，建設(shè)優(yōu)美的校園自然環(huán)境和人文環(huán)境，也是一種教育媒體，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。依據(jù)校園環(huán)境設(shè)計(jì)規(guī)劃，使校園的每一個(gè)角落都成為傳播知識(shí)的小品景點(diǎn)。用不銹鋼制作的“未來之星”雕塑，象征棵棵幼苗，未來之星，扎根于肥沃厚重
當(dāng)代家庭教育 2019年23期2019-09-10
- 論傣族建筑的設(shè)計(jì)特點(diǎn)與其人文環(huán)境的關(guān)系
建筑設(shè)計(jì)與其人文環(huán)境的關(guān)系變得更加密切。本文以西雙版納竹樓為主要參考，從建筑與環(huán)境的關(guān)系出發(fā)，簡(jiǎn)要分析了傣族建筑與傣族人文環(huán)境間的聯(lián)系。關(guān)鍵詞：傣族建筑;設(shè)計(jì)特點(diǎn);人文環(huán)境傣族建筑中最常見的就是竹樓，由竹子捆綁形成梁、柱、墻以及下部的支撐與附屬部分。由此建成的房屋質(zhì)量較輕，形式靈活，便于后期改建與擴(kuò)建。傣族建筑的設(shè)計(jì)特點(diǎn)是依靠當(dāng)?shù)厝嗣駨拈L(zhǎng)期生活實(shí)踐中逐漸摸索出來的，具有鮮明的民族特色。實(shí)際上，傣族建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與其獨(dú)特的人文環(huán)境具有緊密的關(guān)聯(lián)，不僅受到當(dāng)?shù)?/div>
讀天下 2019年22期2019-08-14
- 互聯(lián)網(wǎng)為共產(chǎn)主義創(chuàng)造了條件
品極大豐富 人文環(huán)境 精神解放 社會(huì)變革中圖分類號(hào)：A81文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A1互聯(lián)網(wǎng)刺激和加速了物質(zhì)產(chǎn)品的極大豐富1.1互聯(lián)網(wǎng)的普及應(yīng)用，使工業(yè)化與信息化達(dá)到高度融合，使生產(chǎn)力水平進(jìn)入新時(shí)代，生產(chǎn)力獲得巨大提升，物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)速度空前加快，物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富互聯(lián)網(wǎng)的開放性、共享性、及時(shí)性等特征對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶來巨大而深刻影響：科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的速度加快，縮短了知識(shí)變?yōu)槲镔|(zhì)財(cái)富的過程;科學(xué)和技術(shù)緊密結(jié)合，相互促進(jìn);科學(xué)技術(shù)各個(gè)領(lǐng)域之間相互滲透，促進(jìn)和加快了科教導(dǎo)刊·電子版 2019年16期2019-08-13
- 淺析事業(yè)單位檔案管理工作中的人性化管理
;檔案人才;人文環(huán)境事業(yè)單位內(nèi)部開展檔案管理工作期間，應(yīng)關(guān)注三個(gè)專業(yè)性：管理能力，檔案管理工作制度與人員，應(yīng)以國(guó)家相關(guān)規(guī)范內(nèi)容為基礎(chǔ)，落實(shí)檔案管理的各項(xiàng)工作;服務(wù)能力，事業(yè)單位開設(shè)的檔案管理，面向各部門與社會(huì)群眾，應(yīng)保障檔案管理工作的有序性;技術(shù)能力，信息化檔案管理工作，具有高效便捷的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)。一、人性化管理實(shí)施的必要性人性化管理具有動(dòng)態(tài)監(jiān)管的性質(zhì)，旨在全面激發(fā)工作人員的職業(yè)熱情，推進(jìn)高效優(yōu)質(zhì)的工作進(jìn)程。在事業(yè)單位內(nèi)部，運(yùn)行檔案管理工作，人性化理念集中表現(xiàn)財(cái)訊 2019年32期2019-07-29
- 應(yīng)用品管圈提高組織胚胎學(xué)教學(xué)核心能力的實(shí)踐研究
；教學(xué)質(zhì)量；人文環(huán)境中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2019）23-0077-02在科技全球化、經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入發(fā)展的今天，發(fā)展高等教育需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)。隨著教學(xué)改革的不斷深入，若能有力地實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)課程的不斷優(yōu)化與整合，將在較大程度上實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)資源的節(jié)約。對(duì)于組織胚胎學(xué)而言，如何建立其與臨床之間的連接點(diǎn)是目前課改的重點(diǎn)，隨著研究方式的不斷深入，目前相關(guān)管理人員將品管圈活動(dòng)應(yīng)用于組織胚胎學(xué)教學(xué)中，不僅教育教學(xué)論壇 2019年23期2019-07-26
- 淺談風(fēng)景園林在現(xiàn)代化城市建設(shè)中的重要作用
對(duì)自然環(huán)境和人文環(huán)境方面的影響，說明了風(fēng)景園林在現(xiàn)代化城市建設(shè)中的重要作用，旨在為城市風(fēng)景園林的規(guī)劃和建設(shè)提供參考。關(guān)鍵詞：城市建設(shè) 風(fēng)景園林 自然環(huán)境 人文環(huán)境 作用風(fēng)景園林不僅能夠美化環(huán)境、凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)生態(tài)平衡發(fā)展，還為人們戶外鍛煉、娛樂及社交活動(dòng)提供場(chǎng)所，實(shí)現(xiàn)了城市居民回歸自然的愿望。富有內(nèi)涵的風(fēng)景園林還是人們的藝術(shù)文化大餐，滿足公眾對(duì)于藝術(shù)、文化和信仰的需求，樹立城市的形象，增強(qiáng)城市的文化自信，帶動(dòng)旅游，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。一、園林綠化對(duì)都市生活 2019年4期2019-07-25
- 內(nèi)和外順 為教師發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)越的環(huán)境
：教師發(fā)展;人文環(huán)境;制度保證中圖分類號(hào)：G637文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???? 文章編號(hào)：1992-7711（2019）09-013-2學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵在于教師的發(fā)展，而教師的發(fā)展又需要學(xué)校為教師提供良好的環(huán)境和有力的保障。為了促進(jìn)和縣中學(xué)教師走向?qū)I(yè)成熟，實(shí)現(xiàn)和縣中學(xué)教育的可持續(xù)發(fā)展，近年來，我們以和縣汪靜名校長(zhǎng)工作室為平臺(tái)，以和縣一中教師為主體，開展了市級(jí)課題《中學(xué)教師發(fā)展環(huán)境的實(shí)踐研究》的探索，并獲得了以下觀點(diǎn)及策略。一、為教師發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)越的理念氛圍每一位教中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育（上、下） 2019年9期2019-07-02
- 試論如何從生活角度進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)
多媒體教學(xué);人文環(huán)境眾所周知，漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，學(xué)好語(yǔ)文對(duì)于弘揚(yáng)民族精神有著至關(guān)重要的作用。語(yǔ)文也是各階段學(xué)科教學(xué)中最基礎(chǔ)的一門課程，這門學(xué)科博大精深，包含著中華民族上下五千年?duì)N爛文明，蘊(yùn)含著豐富的人文精神，通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以使學(xué)生在生動(dòng)的故事中懂得很多為人處世的道理，學(xué)會(huì)如何做人。日常生活應(yīng)該是教育的中心，脫離了生活談教學(xué)就會(huì)很空洞。生活中有很多書本上學(xué)不到的知識(shí)，而正是這些知識(shí)將會(huì)給我們以無窮的啟發(fā)。一、 利用多媒體進(jìn)行教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)過程中，有的內(nèi)容可能考試周刊 2019年48期2019-07-01
- 大學(xué)體育教學(xué)人文環(huán)境優(yōu)化探究
大學(xué)體育教學(xué)人文環(huán)境優(yōu)化問題展開探討，作者結(jié)合個(gè)人在這方面的一些實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)提出幾點(diǎn)思考，希望參閱者積極提出改進(jìn)意見?！娟P(guān)鍵詞】大學(xué) 體育教學(xué) 人文環(huán)境 優(yōu)化 策略近兩年我們將高效的人文體育環(huán)境建設(shè)問題作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作內(nèi)容來抓，為此，我們也本著以讓每一個(gè)學(xué)生都能夠健康全面的發(fā)展的工作目標(biāo)，站在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和有效提升學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力以及增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)作為重點(diǎn)內(nèi)容，進(jìn)一步深化公共體育教學(xué)改革及創(chuàng)新，將工作的重點(diǎn)立足于指導(dǎo)全校師生科學(xué)健身上面。一、積極轉(zhuǎn)變政商情 2019年17期2019-06-20
- 淺析住宅小區(qū)對(duì)城市規(guī)劃及人文生活的影響
對(duì)城市規(guī)劃與人文環(huán)境有著較大的影響，因此，建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行住宅小區(qū)規(guī)劃過程中應(yīng)注意對(duì)小區(qū)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，注重保持城市整體的人文環(huán)境，促進(jìn)鄰里之間和諧關(guān)系的構(gòu)建，并為人們的出行需求合理規(guī)劃交通。從而在保障住宅區(qū)合理規(guī)劃的同時(shí)，保持與城市發(fā)展之間的和諧性?！娟P(guān)鍵詞】住宅小區(qū)；城市規(guī)劃；人文環(huán)境住宅小區(qū)是城市規(guī)劃中的一種主流居住形式，在投入使用后能夠形成組團(tuán)式的居住體。在鄰里居民相處交流的過程中，在居住區(qū)的范圍內(nèi)形成一個(gè)小型社會(huì)。這意味著在最初規(guī)劃設(shè)中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)·上旬 2019年5期2019-06-19
- 圖書館綠色閱覽環(huán)境的營(yíng)造與構(gòu)建
室內(nèi)環(huán)境 人文環(huán)境中圖分類號(hào)：G25文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2019）05-00-01隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，對(duì)綠色環(huán)境的要求也越來越高。綠色是充滿活力的顏色，不僅可以保護(hù)視力，更是可以放松身心。圖書館作為社會(huì)大環(huán)境的一部分，也應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，滿足讀者對(duì)綠色閱讀環(huán)境的要求。綠色環(huán)境下的圖書館指的是一個(gè)無污染無噪音的寬敞明亮、干凈整潔的空間。要打造圖書館的綠色閱讀環(huán)境要從兩方面進(jìn)行著手，一是硬件方面，即室內(nèi)環(huán)境，包括綠色植物、燈中文信息 2019年5期2019-05-16
- 淺談技工教育人才培養(yǎng)中的人文德育
德育;規(guī)矩;人文環(huán)境《易·賁卦·彖傳》曰：剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也;文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變。觀乎文，以化成天下。簡(jiǎn)單的解釋就是以人為本的文化即人文也，它的核心是人文素質(zhì)與人文精神。而這里的人文素質(zhì)是指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度，包括四個(gè)方面：具備人文知識(shí)，理解人文思想，掌握人文方法，遵循人文精神。人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面科學(xué)與技術(shù) 2019年19期2019-05-08
- 和諧德育從細(xì)節(jié)抓起
：和諧德育；人文環(huán)境；教育機(jī)制古代大教育家、思想家孔子的教育思想其核心是“仁”和“禮”，在孔子看來人之所以為人，就在于懂“禮”識(shí)“仁”。人只有具備“愛人”的高尚品德，才會(huì)很好地與人相處，才能擺正人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。學(xué)生只有在和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)，才能優(yōu)化學(xué)習(xí)品質(zhì)，提高自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)全面和諧發(fā)展。在改革發(fā)展實(shí)施素質(zhì)教育的今天，“和諧德育指的是德育以滿足社會(huì)發(fā)展需要和受教育者個(gè)體發(fā)展需要的統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn)，在遵循受教育者身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，調(diào)控構(gòu)成德育體系考試周刊 2019年7期2019-02-23
- 讓孩子在溫馨的人文環(huán)境中快樂成長(zhǎng)
造一個(gè)溫馨的人文環(huán)境也就成了我們發(fā)展的目標(biāo)。當(dāng)“和諧社會(huì)”“和諧家庭”等字眼慢慢滲透到我們心里的時(shí)候，如何營(yíng)造溫馨的人文環(huán)境，讓孩子快樂成長(zhǎng)，成了我們不懈的追求。關(guān)鍵詞：幼兒；溫馨；人文環(huán)境；愛幼兒園的環(huán)境，是指幼兒園內(nèi)對(duì)幼兒身心發(fā)展產(chǎn)生影響的一切因素的總和，包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境主要是指幼兒園的各種人工和非人工材料。如：園舍、家具設(shè)備、玩具、圖書、室內(nèi)裝飾等。精神環(huán)境，即人文環(huán)境，主要是指幼兒園中的人際關(guān)系和情感氛圍等。如：教師的教育理念、教育贏未來 2018年25期2018-12-23
- 論禮儀教育對(duì)優(yōu)化人文環(huán)境的作用
是營(yíng)造良好的人文環(huán)境的關(guān)鍵因素。禮儀作為一種非正式制度和道德觀念倫理規(guī)范，是在人標(biāo)交往中表達(dá)尊敬、善意、友好的約定俗成的習(xí)俗與行為慣例，是溝通的重要前提。禮儀教育挖掘禮儀文化的隱性社會(huì)功能，把其潛在的社會(huì)功能最大限度地調(diào)動(dòng)起來，對(duì)社會(huì)成員的道德思想水平具有正向引領(lǐng)作用。禮儀教育有利于構(gòu)建和諧的人際環(huán)境，有效于社會(huì)行為的規(guī)范有序，有益于提高全社會(huì)的道德水平，有助于提開國(guó)民素質(zhì)和形象。關(guān)鍵詞：禮儀教育;人文環(huán)境;作用人文環(huán)境是社會(huì)中的無形環(huán)境，是人類活動(dòng)所創(chuàng)造河南教育·高教 2018年10期2018-12-22
- 人文環(huán)境下的中學(xué)學(xué)校管理工作思路
要堅(jiān)持從創(chuàng)造人文環(huán)境上入手，做好完善管理工作，在健全學(xué)校管理制度與管理環(huán)境的基礎(chǔ)上來實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。基于此，針對(duì)人文環(huán)境下的中學(xué)學(xué)校管理工作進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述，并提出幾點(diǎn)個(gè)人人看法，僅供參考。關(guān)鍵詞：人文環(huán)境；中學(xué)學(xué)校管理；工作思路在學(xué)校管理中要堅(jiān)持從教育發(fā)展的角度上出發(fā)，創(chuàng)造出人文環(huán)境，確保教育管理的合理性。同時(shí)還要從了解、關(guān)心與激勵(lì)等環(huán)節(jié)入手，保證人文環(huán)境氛圍上的和諧性。因此，在中學(xué)學(xué)校管理中要堅(jiān)持從改革發(fā)展的角度上出發(fā)，做好中學(xué)學(xué)校管理，保新課程·中旬 2018年8期2018-11-20
- 實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地人文環(huán)境設(shè)計(jì)研究
實(shí)訓(xùn)基地存在人文環(huán)境建設(shè)不足的問題，本研究通過對(duì)教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)認(rèn)為，在人文環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)兼顧與生產(chǎn)情景、企業(yè)文化和人文教育相結(jié)合的原則，同時(shí)在物質(zhì)、精神和制度文化環(huán)境中進(jìn)行人文環(huán)境的設(shè)計(jì)方法。通過營(yíng)造“校企合一”的人文環(huán)境，以期達(dá)到最大化實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地的教育效果的目標(biāo)。關(guān)鍵詞：實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地；人文環(huán)境；人文環(huán)境設(shè)計(jì)高校辦學(xué)中需要提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和職業(yè)素養(yǎng)，因此會(huì)開展一系列的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地活動(dòng)。而在實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地的環(huán)境建設(shè)中卻存在顧此失彼的問題，如何提高實(shí)驗(yàn)實(shí)贏未來 2018年11期2018-09-25
- 淺談高校教育管理中的人文關(guān)懷
人文關(guān)懷 人文環(huán)境【中圖分類號(hào)】G647 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）24-0251-02一、引言目前高等教育改革是高等教育謀求發(fā)展的必經(jīng)之路，而管理方面的改革是重中之重，主要是提高高校的人文關(guān)懷，因?yàn)楦叩冉逃芾淼母母飸?yīng)以其最終目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)，即實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，而不是實(shí)現(xiàn)“權(quán)力”的自由全面發(fā)展。當(dāng)前，我國(guó)高校在處理科層紀(jì)律和學(xué)術(shù)自治的關(guān)系中明顯失衡，過分注重行政權(quán)威，各部門之間扯皮推諉，忽視學(xué)術(shù)研究人員和學(xué)生的發(fā)展需要課程教育研究 2018年24期2018-09-17
- 淺談如何創(chuàng)設(shè)良好的兒童游戲環(huán)境——人文環(huán)境
何創(chuàng)設(shè)良好的人文環(huán)境談起。關(guān)鍵詞：兒童游戲 人文環(huán)境 幼兒教育一、營(yíng)造和諧溫暖的師幼關(guān)系在幼兒園教育活動(dòng)中，師幼關(guān)系是人際關(guān)系的基本構(gòu)成因素。和諧的師幼關(guān)系能夠推動(dòng)幼兒的認(rèn)知、語(yǔ)言、情感、創(chuàng)造性等各方面發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮教育有效性的重要條件。幼兒教師不僅要有扎實(shí)的理論知識(shí)，更要重視與幼兒關(guān)系的培養(yǎng)與建立。如何建立良好的師幼關(guān)系呢？（一）尊重幼兒個(gè)體差異，公平對(duì)待幼兒《綱要》指出：“要尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異，因人施教，努力使參花（上） 2018年9期2018-09-13
- 互聯(lián)網(wǎng)為共產(chǎn)主義創(chuàng)造了條件