曾思思

[摘 要]實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)在觀念上反映出當(dāng)代文化和美學(xué),帶來(lái)更開(kāi)放與多元性的創(chuàng)作表現(xiàn),而在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)中常用綜合媒材來(lái)創(chuàng)作,體現(xiàn)了自由而綜合的影像美學(xué),帶給觀者特殊的視覺(jué)感受。本文探討的是實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作觀念和媒材實(shí)驗(yàn)兩方面。通過(guò)舉例與論述來(lái)探討實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)中媒材的實(shí)驗(yàn)性以及實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作觀念與媒材之間的關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà) 創(chuàng)作觀念 媒材

一、實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)之創(chuàng)作觀念

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)蘊(yùn)含豐富的人文思想與創(chuàng)作實(shí)驗(yàn),創(chuàng)作觀念與媒材的運(yùn)用是實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的重要因素,而隨著不同時(shí)代中社會(huì)環(huán)境、文化思想與美學(xué)的改變,實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的觀念與媒材也隨之改變。本文所指的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)是以脫離商業(yè)機(jī)制之獨(dú)立制作為主,以各時(shí)代中非主流形式的創(chuàng)作為依歸的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作。

早期,動(dòng)畫(huà)在前衛(wèi)藝術(shù)思潮的發(fā)展下產(chǎn)生了巨大的變革,直至今日,雖然創(chuàng)作的工具有所不同,但其中蘊(yùn)含的實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新精神卻依然保存下來(lái)。綜觀整個(gè)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展,實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)往往更能帶領(lǐng)動(dòng)畫(huà)在形式與內(nèi)容上進(jìn)行變革。主流動(dòng)畫(huà)多為現(xiàn)今技術(shù)發(fā)展與市場(chǎng)價(jià)值的反應(yīng),實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)所呈現(xiàn)的往往更多地包含了創(chuàng)作者的意識(shí)、社會(huì)環(huán)境動(dòng)態(tài)及文化影響的觀點(diǎn),透過(guò)實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作,我們看到了更多元性的創(chuàng)作元素和新觀點(diǎn)。除此之外,由于實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)具有獨(dú)立制作的精神,往往蘊(yùn)含著藝術(shù)家個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格、觀念、實(shí)驗(yàn)性技巧與視覺(jué)的創(chuàng)新呈現(xiàn),并帶給觀者獨(dú)特的視覺(jué)感受,也因此常反向帶給商業(yè)動(dòng)畫(huà)新的思考。

在動(dòng)畫(huà)的發(fā)展過(guò)程中,曾經(jīng)出現(xiàn)許多不同形式與內(nèi)容上的實(shí)驗(yàn),而這些在藝術(shù)的創(chuàng)作與發(fā)展上往往和當(dāng)時(shí)的文化思潮、社會(huì)思潮與科技發(fā)展密切相關(guān),實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)通過(guò)傳播媒體傳達(dá)給觀眾創(chuàng)作者的觀念、精神和思想。早期實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)先驅(qū)者大多是畫(huà)家出身,受到前衛(wèi)藝術(shù)和抽象藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的觀念影響,他們思考如何讓繪畫(huà)動(dòng)起來(lái)。抽象動(dòng)畫(huà)有的具有象征意義,有時(shí)則是創(chuàng)造視覺(jué)性節(jié)奏之美。在抽象動(dòng)畫(huà)作品中,經(jīng)常運(yùn)用色彩、形狀、節(jié)奏等元素來(lái)創(chuàng)作,研究圖形在空間和時(shí)間的變化,表現(xiàn)出視覺(jué)音樂(lè)化與音樂(lè)視覺(jué)化的觀念,讓抽象圖象在時(shí)間與空間中具有節(jié)奏性的起伏和舒張形變,進(jìn)而豐富了動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中視覺(jué)性的想象與觀者的視覺(jué)感受。這波藝術(shù)思潮鼓勵(lì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家超越時(shí)空與虛實(shí)的限制,以更自由、更多元、更開(kāi)放的方式和想象力去創(chuàng)造,而這種開(kāi)放性的觀點(diǎn)與實(shí)驗(yàn)精神也非常吻合動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作觀念。前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)帶給動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的,除了形式上的創(chuàng)新外,也開(kāi)啟了創(chuàng)作者探討內(nèi)心深層的渴望,這種觀念上的突破,更讓后期動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作精神上受到相當(dāng)大的影響。

在當(dāng)代科技的影響下,實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的方式正隨著時(shí)代演進(jìn)與科技的發(fā)展而產(chǎn)生改變,當(dāng)今電腦工業(yè)所帶來(lái)的數(shù)位化潮流席卷了動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作表現(xiàn),數(shù)位創(chuàng)作中復(fù)制、方便更動(dòng)、可復(fù)原性等特質(zhì),為實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作帶來(lái)了更大的發(fā)展空間。數(shù)位創(chuàng)作的修改與儲(chǔ)存方式不同于傳統(tǒng),創(chuàng)作者能夠方便地掌控創(chuàng)作的進(jìn)行,電腦的可復(fù)原的特性,可以進(jìn)行無(wú)限多次的實(shí)驗(yàn)并測(cè)試更多不同的表現(xiàn)手法與技巧。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作從此不需要按照之前的直線式的模式來(lái)進(jìn)行,電腦成為創(chuàng)作者的工具,電腦幫助動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者實(shí)現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)的、荒謬的富有想象力的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)作品。

二、實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)中的媒材實(shí)驗(yàn)

電腦技術(shù)的發(fā)達(dá)促使動(dòng)畫(huà)的制作更為方便,但同樣也造成許多動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)多依賴電腦的現(xiàn)象,甚至太多強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)技術(shù)、絢麗的視聽(tīng)效果以及擬真形象,而忽略了動(dòng)畫(huà)中創(chuàng)作性與自由性的精神。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的本質(zhì)即是實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的內(nèi)涵精神,是對(duì)于自我與客體意識(shí)的尋求和表達(dá),以及在表現(xiàn)上不斷延伸發(fā)展的突破性的創(chuàng)造力。它是植基于動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作底層的一種養(yǎng)分,并不會(huì)因媒材運(yùn)用的轉(zhuǎn)換而遺失。在動(dòng)畫(huà)的實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作中,媒材的運(yùn)用屬于工具性的輔助,也往往因媒材、工具的變革,帶領(lǐng)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作觀念產(chǎn)生更突破性的改變。

實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)本身具備強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)造特質(zhì)及科學(xué)性,實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)在美學(xué)上具有在形式上、觀念上和技法上的開(kāi)創(chuàng)性意義。創(chuàng)作者在媒材使用上突破傳統(tǒng)運(yùn)用綜合媒材來(lái)創(chuàng)作,強(qiáng)化了動(dòng)態(tài)影像的豐富性并且呈現(xiàn)出更具創(chuàng)造力與突破性的動(dòng)態(tài)影像。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的呈現(xiàn)可以包括任何媒材的運(yùn)用,從手繪平面動(dòng)畫(huà)、剪紙動(dòng)畫(huà)、立體動(dòng)畫(huà)、沙動(dòng)畫(huà)等各類動(dòng)畫(huà),以至電腦動(dòng)畫(huà)甚至是其他可能實(shí)驗(yàn)發(fā)明出的新技法,都可用來(lái)創(chuàng)造動(dòng)的藝術(shù)。綜合媒材動(dòng)畫(huà)有幾種特殊制作方式的動(dòng)畫(huà)。一種是直接動(dòng)畫(huà),它指的是無(wú)需攝影機(jī)來(lái)執(zhí)行的無(wú)攝影機(jī)動(dòng)畫(huà),即直接在底片上繪圖、刮擦、曝光、蝕刻等方式制作動(dòng)畫(huà)。美國(guó)實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家斯坦?布拉克哈格的作品《蛾之光》是將蛾子和草放入兩個(gè)膠片之間創(chuàng)作而成的,制作完成的動(dòng)態(tài)影像畫(huà)面呈現(xiàn)了特殊的美感。還有一種是在攝影機(jī)底下進(jìn)行直接創(chuàng)作,在此類動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)中,創(chuàng)作者根據(jù)媒材的特性即興創(chuàng)作,每一個(gè)畫(huà)面完成后無(wú)法重新來(lái)過(guò)。大部分的沙動(dòng)畫(huà)采用拷貝箱透光的方法,以黑白膠片拍攝,這樣一來(lái),透光的部分就變成白色,而有沙的部分就變成黑色,如凱洛琳?麗芙的《貓頭鷹與鵝的婚禮》。沙在燈光之下會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的明暗對(duì)比,如果適當(dāng)?shù)馗淖兩车牧?可以制作出光影的層次感。凱洛琳?麗芙除了制作沙子動(dòng)畫(huà),還制作玻璃動(dòng)畫(huà),在玻璃上繪制動(dòng)畫(huà),通常使用油彩。油彩涂在玻璃上不容易干燥,使用過(guò)后蓋上一層潮濕的布,就可以保持油彩的濕潤(rùn)。制作玻璃油彩動(dòng)畫(huà)需要用手指或是其他工具涂抹油彩,一幀一幀地改變物體的形狀或是動(dòng)作。在凱洛琳?麗芙的杰作《街道》中,在使用工具漸進(jìn)改變油彩的形狀時(shí),能夠表現(xiàn)出流動(dòng)的質(zhì)感。這流動(dòng)的質(zhì)感特別適合表現(xiàn)具有韻律感的動(dòng)作。另外,利用人物的大小變換和景物的漸進(jìn)出現(xiàn),可以任意模擬攝影機(jī)運(yùn)動(dòng)作為轉(zhuǎn)場(chǎng),效果真實(shí)并且如流水般流暢,更可以實(shí)現(xiàn)一些真實(shí)的攝影機(jī)運(yùn)動(dòng)所不可能達(dá)到的運(yùn)動(dòng)方式和拍攝效果。凱洛琳?麗芙的作品中往往蘊(yùn)涵了哲學(xué)與文學(xué)性的思考模式,并配合利用動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中形變、溶接與視覺(jué)觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)換,來(lái)表現(xiàn)時(shí)空流轉(zhuǎn)的詩(shī)意構(gòu)圖,使觀眾得到令人動(dòng)心的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),而這種內(nèi)涵韻味與創(chuàng)作表現(xiàn)相溶激蕩也正是凱洛琳?麗芙的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中令人著迷的地方。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家大膽尋求新創(chuàng)意,用新方式來(lái)表達(dá)自我的想法,突破性地開(kāi)創(chuàng)出自我的新格局,其原創(chuàng)與實(shí)驗(yàn)精神帶給了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)源源不斷的新生命力,這對(duì)技術(shù)進(jìn)步與方便的當(dāng)代動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作而言,是個(gè)相當(dāng)重要的反思。

三、結(jié)語(yǔ)

媒材的選擇在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中是非常重要的環(huán)節(jié),動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者通過(guò)媒材的實(shí)驗(yàn)尋求最適當(dāng)?shù)姆绞?表達(dá)出創(chuàng)作觀念。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作使綜合媒材更容易運(yùn)用于動(dòng)態(tài)影像中,呈現(xiàn)出更為多元化的視覺(jué)質(zhì)感。實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)在創(chuàng)作觀念與媒材運(yùn)用上是相輔相成的,動(dòng)畫(huà)藝術(shù)隨著各個(gè)時(shí)代不同文化與美學(xué)思潮,產(chǎn)生創(chuàng)作觀念和媒材上的變革。在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)中,最重要的是實(shí)驗(yàn)精神的蘊(yùn)含,動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家在制作動(dòng)畫(huà)過(guò)程中自我摸索,反映時(shí)代、環(huán)境、社會(huì)與自我,并嘗試媒材的變化,尋求自我創(chuàng)作的工具,并且能讓作品傳達(dá)出更多人文的味道。