賴桂穩(wěn)

摘 要:面對(duì)21世紀(jì)教育的發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求,數(shù)學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)思想發(fā)生了巨大的變化,從片面的數(shù)學(xué)理論評(píng)價(jià)向?qū)嵱脭?shù)學(xué)轉(zhuǎn)變;根據(jù)這一變化的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn),突出強(qiáng)調(diào)要尊重教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性,注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性,使課程在利于激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣,養(yǎng)成堅(jiān)持用數(shù)學(xué)分析問題的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力方面健康、和諧地發(fā)展。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);教師;學(xué)生為本;改變;促進(jìn)者;引導(dǎo)者

中圖分類號(hào):G456 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2009)06-0045-02

一、對(duì)新課程基本理念的概括

1.核心是“以學(xué)生為本”。即:以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展為本,以學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展為本。

2.突出三個(gè)方面的“改變”。

(1)改變課程內(nèi)容。刪去繁、難、偏、舊內(nèi)容,加強(qiáng)與學(xué)生生活和社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的興趣和體驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。(2)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這主要體現(xiàn)在充分發(fā)揮學(xué)生的五性:主動(dòng)性、體驗(yàn)性、問題性、獨(dú)立性、獨(dú)特性。(3)改變教師的角色和作用。教師的角色,一是教學(xué)活動(dòng)的組織者:營造積極、民主的學(xué)習(xí)氛圍與環(huán)境,構(gòu)建科學(xué)有效的教學(xué)活動(dòng)過程;二是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者:引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與情感,引導(dǎo)其科學(xué)思考和科學(xué)活動(dòng);三是教學(xué)活動(dòng)的合作者:參與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,設(shè)計(jì)與組織教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)或其他方面的困難。

二、在新課程中的最大變化是角色的變化

教師將不再只是知識(shí)技能的傳授者和管理者,而是學(xué)生健康發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。

1.由知識(shí)技能的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。

在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中,教師的主要職能由知識(shí)技能的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者;教師的師生關(guān)系觀,要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。

現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)首先是民主化。因此,教育現(xiàn)代化必須教育民主化。沒有民主的師生關(guān)系,就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。在幾千年的封建社會(huì)中,形成了師道尊嚴(yán)的教師地位觀和師生關(guān)系觀。在這種觀念下,教師的尊嚴(yán)不可侵犯,學(xué)生的尊嚴(yán)卻可以隨意侵犯。而在現(xiàn)代社會(huì)里,教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。教師有教師的尊嚴(yán),學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績是好是差,道德是否有缺陷,他的人格都應(yīng)該受到尊重。一位教育家說:“教師與學(xué)生的臉是對(duì)立的,但感情不能對(duì)立。”教師的職業(yè)決定了教師就是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的。教師首先要尊重每一個(gè)學(xué)生,只有尊重學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊重。例如:有的學(xué)生描寫它們的數(shù)學(xué)老師是“冰冷的心,冰棍的臉,古板的眼”;有些數(shù)學(xué)老師不僅吝嗇給學(xué)生微笑,而且還經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責(zé)學(xué)生,甚至侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生。于是,學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣、信心、樂觀豁達(dá)的態(tài)度、創(chuàng)造力等等,往往就這樣泯滅了,嚴(yán)重的甚至造成師生公開對(duì)抗,釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛。數(shù)學(xué)教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生,學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重,才能快樂學(xué)習(xí),健康成長。數(shù)學(xué)教師愛學(xué)生,就要相信學(xué)生,要樹立“無差生觀”。有一位校長說得好:“每個(gè)學(xué)生都是一輪初升的太陽,有的盡管現(xiàn)在還暗淡無光,只是一時(shí)被云霧遮住了,一旦沖出云霧就會(huì)光芒四射?！?/p>

教師作為促進(jìn)者,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的角色行為:幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的策略,發(fā)展學(xué)習(xí)能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生服務(wù);建立一個(gè)接納的支持性的寬容的課堂氣氛,與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅,和學(xué)生一道尋找真諦,能夠承認(rèn)過失和錯(cuò)誤。

2.由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。

課程基本理念指出:以學(xué)生發(fā)展為中心,重視學(xué)生的主體地位。“數(shù)學(xué)與應(yīng)用”課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的成長。從課程設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的各個(gè)環(huán)節(jié),教師應(yīng)該始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導(dǎo)作用的同時(shí),特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn),以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。

曾經(jīng)有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”,即以教師為本,其核心是過分突出教師的主體作用,只重視由教師單向傳授知識(shí)。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)教師扮演的往往就是這一類角色。由于過度強(qiáng)調(diào)和看重教育者的主體作用,低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能,或者只習(xí)慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式,昧于貫徹、實(shí)施啟發(fā)式教育,因而導(dǎo)致數(shù)學(xué)教育普遍存在非人格化專制和教師的文化霸權(quán)態(tài)度。在這種專制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的數(shù)學(xué)教育環(huán)境下,學(xué)生必然失去判斷和選擇的自由,

根據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求,這種以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為本,即“生本教育”。聯(lián)合國教科文組織的一份報(bào)告中指出:“未來的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育它自己的人;別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育。這種個(gè)人同他自己的關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變,是今后幾十年內(nèi)科學(xué)與技術(shù)革命中教育所面臨的最困難的一個(gè)問題?！睆臄?shù)學(xué)教育角度來說,最起碼是必須摒棄專制、強(qiáng)制的教育觀念和方法,使數(shù)學(xué)教育過程成為教師啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生積極參與的學(xué)習(xí)和自我教育的過程,以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與自我教育的能力和習(xí)慣。從更高的意義上來說,要樹立以建構(gòu)學(xué)生主體為目標(biāo)的主體教育觀,即通過創(chuàng)設(shè)寬松、民主、生動(dòng)、活潑的數(shù)學(xué)教育環(huán)境,形成激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的教育機(jī)制。提供學(xué)生自我發(fā)展和表現(xiàn)的時(shí)間和空間,使學(xué)生真正享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的思想、判斷、感情和想象方面的自由,以促進(jìn)他們身心的全面發(fā)展,培養(yǎng)他們自覺的主體意識(shí)、主體能力和獨(dú)立思考、富于判斷、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)造的主體精神,以及自尊、自立、自信自律、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)的主體人格。

作為引導(dǎo)者,教師要牢記自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生,堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。因而,要具有如下一些角色行為:要謹(jǐn)慎、認(rèn)真地認(rèn)識(shí)、采納來自周圍人對(duì)某一學(xué)生的評(píng)價(jià),不能對(duì)學(xué)生形成先入為主的成見;要盡量地給每位學(xué)生同等地參與練習(xí)的機(jī)會(huì),經(jīng)常仔細(xì)地檢查、反省自己是否在對(duì)待不同學(xué)生上有差別;要盡量公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)做到公平、公正、公開,不可有不同的對(duì)待;要常常了解學(xué)生的意見,如果他們察覺到了教師在期望上的偏差,即使細(xì)微,也應(yīng)反思,及時(shí)改正。