新聞?shì)浾摰墓_性于隱蔽性特征

陳　亮

摘要：在新聞學(xué)理論中，公開性和隱蔽性是新聞?shì)浾摰膬蓚€(gè)基本特征，但是這樣的特征共存于新聞?shì)浾撝校髯杂质窃鯓拥玫襟w現(xiàn)的呢?它們共存于新聞?shì)浾撝校謺?huì)不會(huì)相互沖突呢?這些問題將是本文討論的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：新聞?shì)浾摴_性隱蔽性

輿論與新聞?shì)浾?/p>

從近代報(bào)刊出現(xiàn)300多年以來，由于報(bào)紙、通訊社和廣播電視的迅速發(fā)展，人們運(yùn)用新聞傳播媒介對(duì)各類事態(tài)發(fā)表意見，這就使人類社會(huì)的輿論形態(tài)中出現(xiàn)了一種新的形式一一新聞?shì)浾?。新聞?shì)浾撘宰钚率聭B(tài)為內(nèi)容，以人們關(guān)注的社會(huì)問題為依據(jù)，以新聞傳媒為載體來傳播輿論、引導(dǎo)輿論和形成輿論?？陀^公正地表達(dá)社會(huì)輿論是報(bào)刊取信于民享譽(yù)社會(huì)的基礎(chǔ)。馬克思曾指出，報(bào)刊不僅是“社會(huì)輿論的產(chǎn)物”，同樣地“它也制造這種社會(huì)輿論”。這種制造輿論的方式包括：把存在于某一特定環(huán)境或局部中的比較集中的，而又與社會(huì)全局有密切關(guān)系的意見加以傳播擴(kuò)散，以引起全社會(huì)的注意，使原來存在于一隅之地的輿論擴(kuò)展為天下皆知的輿論；通過議程設(shè)置，有選擇、有重點(diǎn)地傳播某些新聞，使公眾形成對(duì)某個(gè)問題的關(guān)注。馬克思、恩格斯指出，輿論反映了公眾心理的一般狀態(tài)，社會(huì)輿論是“普遍的、隱蔽的和強(qiáng)制的力量”。

李普曼在《輿論學(xué)》中說：“公眾不是去讀新聞，而是去讀新聞中所暗示的那種行動(dòng)的方向。”在新聞中所暗示的“行動(dòng)的方向”是什么呢?那就是我們新聞學(xué)概念中經(jīng)常提到的新聞?shì)浾?。提及新聞?shì)浾?，它必然與輿論相聯(lián)系但也相區(qū)別，說它們有聯(lián)系是因?yàn)樾侣勢(shì)浾撘彩禽浾摰囊环N，不管是它們的組成要素還是它們形成的過程都十分相似，說它們相區(qū)別是因?yàn)樾侣勢(shì)浾摼哂休浾撍痪邆涞墓δ芗疤卣?。因此新聞?shì)浾撆c輿論共存于社會(huì)中，并發(fā)揮著各自的功能。

輿論作為社會(huì)公眾的意見是社會(huì)心理的反映，公開性是所有輿論所共同具有的基本特征。因?yàn)閺膫€(gè)人意見到成為公眾意見，必須經(jīng)過公開的社會(huì)傳播讓公眾得以進(jìn)行交流和討論，那些已經(jīng)形成的公眾意見若要發(fā)揮更大的影響力，則必須面向全社會(huì)進(jìn)行公開傳播，讓更多的人參與進(jìn)來。李良榮在《新聞學(xué)概論》中認(rèn)為：“輿論是在公開討論中形成，又公開表達(dá)以實(shí)施干預(yù)?！币蚨梢哉f公開性是所有輿論所共同具有的基本特征，而新聞?shì)浾搮^(qū)別于其他輿論的地方在于它具有公開性的同時(shí)又具有隱蔽性。

公開性與隱蔽性

新聞?shì)浾撍哂械墓_性和隱蔽性特征是因?yàn)樾侣勢(shì)浾摫旧淼膫鞑ナ峭ㄟ^不同的傳播方式進(jìn)行的，而不同的傳播方式就讓新聞?shì)浾摼哂辛瞬煌奶卣?，所以公開性和隱蔽性在新聞?shì)浾撨@里得到了共存。

公開性。新聞?shì)浾摼哂泄_性是因?yàn)樾侣劽浇橥ㄟ^新聞評(píng)論來直接表達(dá)公眾或媒體的意見。

新聞評(píng)論是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重大問題、新聞事件通過直接發(fā)表意見、闡明觀點(diǎn)、表明態(tài)度的一種以說理為主的論說文體。社論、按語、述評(píng)、編后語等都是新聞評(píng)論，它們都是以新聞事件為評(píng)論對(duì)象(包括新事件、新人物、新問題、新傾向等)。當(dāng)然它們對(duì)新聞事件所表述的是一種公開的有形的意見，當(dāng)這樣一種意見成為社會(huì)上大多數(shù)人的意見之后它就成了新聞?shì)浾摗Ｈ绱丝磥?，?dāng)新聞?shì)浾摫憩F(xiàn)為一種有形的公眾意見時(shí)，它就體現(xiàn)著一般社會(huì)輿論所具有的公開性，而這種公開性的產(chǎn)生顯然與新聞評(píng)論這種傳播方式有關(guān)。例如報(bào)道“在公交車上給需要幫助的人讓座”的一些小新聞，新聞媒介在報(bào)道時(shí)就可以針對(duì)這樣的事件發(fā)一篇述評(píng)，闡明自己的觀點(diǎn)讓更多的人參與進(jìn)來并關(guān)注這類事件。多年前在央視有一個(gè)廣而告之，說的是一輛公交車行駛在路上，車上剛剛坐滿了一車的年輕人，只有一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人站著，這時(shí)一個(gè)年輕人站起來給老人讓座，結(jié)束語是：中華美德，源遠(yuǎn)流長。在今天，“讓座”的概念已經(jīng)深入人心，為什么當(dāng)我們?cè)谲嚿峡匆娨粋€(gè)老人時(shí)就會(huì)去讓座?有時(shí)如果不去讓座，心里是否感覺到有一種強(qiáng)制力在強(qiáng)迫自己呢?那是因?yàn)橛捎诿浇榈膱?bào)道使人們對(duì)于“讓座”已經(jīng)形成了一種新聞?shì)浾?，公眾都接受了這樣一種意見。所以說新聞?shì)浾摼哂泄_性，這種公開性讓新聞?shì)浾摰牧α孔兊酶訌?qiáng)大。

隱蔽性。新聞?shì)浾摼哂须[蔽性是因?yàn)樾侣剻C(jī)構(gòu)的主要任務(wù)是報(bào)道新聞事實(shí)，而不是去發(fā)表評(píng)論。

我們知道，任何一家新聞媒體的主要任務(wù)都是去報(bào)道新聞，如果新聞就是去報(bào)道新近發(fā)生的事實(shí)，那么怎樣才能既報(bào)道新聞事實(shí)又能傳播新聞?shì)浾撃?劉九洲教授認(rèn)為在報(bào)道新聞事實(shí)的時(shí)候去“含蓄地表達(dá)公眾的意見”便成了新聞?shì)浾摰闹饕獋鞑シ绞健！昂畹乇磉_(dá)公眾的意見”就是指在報(bào)道新聞的同時(shí)去傳播一些社會(huì)上已經(jīng)形成或?qū)⒁纬傻牡擅襟w經(jīng)過提煉的意見。其中“公眾的意見”有時(shí)應(yīng)該也包括媒體的意見，而不僅僅是公眾。因?yàn)橛袝r(shí)媒體是和公眾站在一邊，但是有時(shí)媒體和公眾是對(duì)立的雙方。所謂“含蓄”，就是在表達(dá)這種意見的時(shí)候通過對(duì)新聞事實(shí)的選取、報(bào)道角度的選擇、語言的巧妙表達(dá)、背景的加人，甚至版面的設(shè)計(jì)等手法的靈活運(yùn)用來報(bào)道新聞事實(shí)。此時(shí)這種被含蓄表達(dá)出來的公眾意見是一種無形的意見，不像新聞評(píng)論那樣直接表達(dá)出來，因而新聞?shì)浾摰碾[蔽性正是由此而產(chǎn)生的。例如，外國某些新聞媒體對(duì)我國改革開放后國家基本狀況所發(fā)生巨大變化的報(bào)道，將重點(diǎn)突出在一些農(nóng)民工問題、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等問題上，配上的圖片或給出的畫面都是一些在貧困地區(qū)拍攝的。看了這些報(bào)道，我們能否認(rèn)它們沒有報(bào)道事實(shí)么?不能，這也是事實(shí)，但是很明顯這樣的報(bào)道所傳播的新聞?shì)浾撆c我們的實(shí)際情況是不相符合的。為什么會(huì)這樣?這就是因?yàn)樾侣劽浇橥ㄟ^對(duì)新聞事實(shí)的選取所含蓄地表達(dá)公眾的意見而形成的。這種“含蓄”的表達(dá)讓受眾在不知不覺中就接受了公眾或媒體的意見。

公開性與隱蔽性的統(tǒng)一

公開性和隱蔽性本是一對(duì)語義相反的詞，但是在新聞?shì)浾撨@里它們得到了辯證的統(tǒng)一。這樣的統(tǒng)一是因?yàn)樗鼈冊(cè)趥鞑バ侣勢(shì)浾摰耐瑫r(shí)為受眾提供了不同的認(rèn)知層面，所謂認(rèn)知層面，即分為事實(shí)認(rèn)知層面和理論認(rèn)知層面。

前面提到新聞媒體的主要任務(wù)是報(bào)道新聞，在報(bào)道新聞的過程中含蓄地表達(dá)公眾的意見這一過程體現(xiàn)了新聞?shì)浾摰碾[蔽性特征，而且這一過程也為受眾提供了事實(shí)認(rèn)知這一層面。在這一層面，新聞媒體根據(jù)國家政策、自己的輿論傾向及受眾的喜好去選取一些新聞事實(shí)做連續(xù)的、多角度的報(bào)道，這樣的報(bào)道是一個(gè)“連續(xù)”的過程。所謂“連續(xù)”，是指選取的這樣一些新聞事實(shí)的類型是相似的，因此對(duì)同類的新聞事實(shí)的報(bào)道還在延續(xù)。受眾在收看新聞報(bào)道的同時(shí)也受到潛移默化的影響，不自覺地調(diào)整自己的意見并向新聞報(bào)道中所隱藏的“公眾意見”靠攏，最終“組成空間上不一致的心理集體——公眾”。公眾的形成標(biāo)志著潛在輿論已經(jīng)出現(xiàn)，事實(shí)認(rèn)知層面的效果已經(jīng)達(dá)到。那么接下來新聞媒體要做的就是使受眾從事實(shí)認(rèn)知層面上升到理論認(rèn)知層面。

在理論認(rèn)知這一層面，新聞媒體就需要抽象地去把握新聞事實(shí)之間的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系，為受眾提供理論指導(dǎo)。于是，在某些新聞事實(shí)的報(bào)道之后，新聞評(píng)論便明確地為受眾提供一些起核心作用的意見，這種核心意見可能是已經(jīng)存在于社會(huì)公眾的穩(wěn)定觀念中，或者需要新聞媒體從理論的高度去宏觀地把握和提煉。經(jīng)過這一過程后受眾受其影響，便在趨同心理的支配下不斷整合先前那種大致相同的穩(wěn)定觀念，使之表現(xiàn)為一種漸趨一致的明晰意見，并且自覺地使這種意見與新聞媒介的核心意見靠攏。在這里，我們可以用諾依曼的“沉默的螺旋”來解釋：個(gè)人對(duì)自己意見的表明是一個(gè)社會(huì)心理過程，為了防止受到社會(huì)的孤立，個(gè)人在表明自己的觀點(diǎn)前都先要對(duì)周圍的意見環(huán)境進(jìn)行觀察，如果發(fā)現(xiàn)自己的意見屬于社會(huì)中“多數(shù)人的意見”的時(shí)候，他們就更加敢于表明自己的觀點(diǎn)；如果發(fā)現(xiàn)自己的意見屬于社會(huì)中“少數(shù)人的意見”的時(shí)候，個(gè)人一般就會(huì)屈于環(huán)境的壓力而變?yōu)椤俺聊被颉案胶汀?。只有到最后，?dāng)新聞媒介的核心意見完全吸收了公眾的意見或者公眾的意見與之完全融為一體時(shí)，新聞?shì)浾撘簿彤a(chǎn)生了。

在這樣的傳播過程中，不同的傳播方式提供了不同的認(rèn)知層面，新聞?shì)浾摰墓_性和隱蔽性也都得到了很好的體現(xiàn)，而且這也讓新聞?shì)浾摰墓_性和隱蔽性特征得到了辯證統(tǒng)一。

理論指導(dǎo)實(shí)踐，“新聞?shì)浾摗痹谖覈鐣?huì)主義各項(xiàng)建設(shè)中發(fā)揮著巨大作用，因此對(duì)于相關(guān)的概念我們也必須作深刻的理解和領(lǐng)悟，只有這樣，我們才能將新聞?shì)浾撘约八妮浾撘龑?dǎo)和輿論監(jiān)督功能在社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)中發(fā)揮巨大的作用，這對(duì)面臨巨大變遷的當(dāng)代中國也顯得更加緊迫和重要。